Nº 38Abril de 2016

El primer retablo mayor del que tenemos constancia documental se iniciaba hacia 1537 y en él trabajaban maestros de la categoría de Juan y Francisco de Ayala, con la colaboración final de Iñigo de Zárraga. Los Ayala fueron destacados entalladores asentados en Vitoria. Las labores se debieron dilatar en el tiempo, a juzgar por la intermitencia de los pagos. Todavía a finales del XVI se estaban registrando desembolsos por este trabajo. Todo indica que el retablo respondía a una traza simple de casillero estructurada en cinco calles y tres cuerpos.

A principios del XVIII todavía este retablo permanecía intacto. Tendremos que esperar hasta 1740 para que se inicien nuevas intervenciones, gracias a un legado de 500 pesos que aportó un devoto para adornar la Virgen de la Esclavitud, titular de este retablo mayor. Finalmente se resolvió ampliar el espacio que cobijaba a la Virgen y abrir un transparente que permitiera entrar la luz a través de las vidrieras de la cabecera, con ello se conseguía iluminar la imagen y crear un efecto más barroco y teatral, en consonancia con los gustos del momento.

Esta reforma era factible, pero se enfrentaba a un problema, y es que, el trono de Nuestra Señora coincidía de lleno con el escudo de armas del sepulcro de don Martín de Salinas, situado en el trasaltar del centro de la girola, y la única manera de sortearlo era elevar el escudo y colocarlo sobre el vano de medio punto que iba servir de transparente. Su construcción se protocolizaba el 1 de junio de 1741 con Juan y Ángel Baldor, dos escultores cántabros ya conocidos en la colegiata por haber realizado el respaldar de la sacristía. Además de este transparente se contrataba con los hermanos Baldor un sagrario-expositor de dos cuerpos. Por suerte este templete se vendió en 1748 a la iglesia parroquial de Caicedo Sopeña donde todavía se conserva. El nuevo sagrario lo realizaba el arquitecto José de Moraza.

Como hemos podido comprobar el retablo realizado en el siglo XVI se mantuvo casi intacto hasta 1805, año en el que fue sustituido por otro de estilo neoclásico diseñado por Justo Antonio de Olaguibel y realizado por arquitecto Antonio Rubio, el escultor Mauricio de Valdivielso y el pintor José López de Torre. De este altar aún se conservan fotografías y la imagen de la Asunción que hoy preside nuestra catedral y que fue realizada por el santero de Payueta, Mauricio de Valdivielso.

¿Cuándo se empezó a poblar el cerro de Gasteiz? Esta es la gran pregunta que ningún texto con garantías de ser cierto ha podido contestar. Deberá ser el método arqueológico el que nos guie en este camino. Sin embargo, A. Llanos, J. Fariña y D. Fernández Medrano, autores de las primeras excavaciones arqueológicas de carác-ter moderno que se hicieron en la parte alta de la ciudad de Vitoria, afirmaron en 1971 que “en estos sondeos realizados, queda claro que no existen restos anterio-res a la antigua aldea de Gasteiz y que la fundación de Vitoria tiene su arranque en este primer poblamiento de la colina y que como su nombre indica se referiría a un poblamiento joven”.

Hubo que esperar hasta las excavaciones realizadas a partir de 1997 en la Catedral de Santa María y su plaza para encontrar evidencias de ese poblamiento de Gasteiz muchos años antes de lo que pensábamos. Aquí os mostramos una prueba de las huellas que dejó el primitivo asentamiento de Gasteiz en la plaza de Santa María. En posteriores capítulos iremos dando a conocer detalles sobre los orígenes de Gasteiz que han permanecido ocultos a los gasteiztarras durante muchos siglos y que, gracias a las excavaciones realizadas durante la restauración de la Catedral, han salido a la luz.

Los orígenes de Gasteiz

El retablo mayor de la catedral de Santa María. Su historia, reconstrucción y transformaciones

Fernando R. Bartolomé García (EHU/UPV)

Imagen de las huellas dejadas por el primi-tivo asentamiento de Gasteiz en la plaza de Santa María. (Foto C. San Millán)

Fuente: ‘Arqueología e historia de una ciudad. Los orígenes de Vitoria-Gasteiz (I)’. Agustín Azkarate y José Luis Solaun

La Catedral de Santa María y el Albergue de la Catedral recibieron el pasado mes las certificaciones que acreditan su competitividad turística. En el marco de un acto organizado en Bilbao por el departamento de Desarrollo Económico y Competitividad del Gobierno Vasco, ambos lograron el certificado que acredi-ta a empresas y destinos vascos. La consejera delegada, Arantza Tapia, fue la encargada de su entrega en una jornada en la que se reconoció a 453 empresas. Tapia subrayó “los magníficos resultados turísticos de 2015”, así como el “esfuer-zo por ser más competitivos y hacer que Euskadi sea un destino de más calidad, más innovador y más sostenible ambientalmente”.

La Catedral y el Albergue, al más alto nivel turístico

Jakiunde entrega en Santa María los certificados del programa Jakin-Mina

Dos revistas especializadas han dedicado espacio en sus últimos números a la Catedral de Santa María. Patrimonio, publicación dedicada al patri-monio y al turismo cultural, ha realizado un reportaje firmado por nuestro anterior director gerente, Juan Ignacio Lasagabaster, en el que, bajo el título “Algo más que una restauración”, repasa las actuaciones realizadas e incide en que el templo “no se termina”. Por su parte, en Cercha, revista de la arquitectura técnica, Juan Carlos Mogarra, jefe de obra en ArquiRest, desgrana el proceso de construcción de la bóveda del milenio. Asimismo, nos visitó Lluis Quevedo, periodista del Programa de divulgación científica CST del canal de televisión NTN24 de Nueva York, que emitió un reportaje sobre la Catedral.

Santa María en medios especializados

El pórtico del templo fue escenario el pasado mes de marzo de la entrega de los certificados a los asistentes al programa Jakin-mina de Jakiunde, la Academia vasca de las Ciencias, las Artes y las Letras. Nueve alumnos y alumnas de los centros Ikasbidea, Armentia Ikastola, Ekialde y Mendebal-dea de la ciudad recibieron sus acreditaciones de manos del catedrático de Lingüística Joaquín Gorrochategui, el catedrático de Arqueología, Agustín Azkarate, y el gerente de la Fundación Catedral Santa María, Jon Lasa. Como es habitual, tras la entrega los estudiantes y sus tutores reali-zaron una visita a la Catedral.

Puedes encontrarnos en: facebook.com/AbiertoPorObras @CatedralVitoria

28. Zkia2016ko apirila

Dokumentuetan azaltzen den lehenengo erretaula nagusia1537an hasi zen, eta Juan eta Francisco de Ayala maisuek, besteak beste, egin zuten lan hartan, Iñigo de Zarragaren azken laguntzarekin. Ayalatarrak Gasteizen finkatutako hozkatzaile nabarmenak ziren. Lanak den-boran zehar luzatu zirela esan daiteke, ordainketak eteten ez zirela ikusita. XVI. Mendearen bukaeran lan horrengatik ordainketak egiten ziren oraindik ere. Badirudi erretaulak bost kale eta hiru gorputzetan egituratutako kutxatilategiaren trazu sinple baten ondorioz sortu zela.

XVIII. Mendearen hasieran erretaula oraindik ukitu ere gabe zegoen. 1740 arte itxaron be-harko dugu esku-hartze berriei ekiteko, elizkoi batek 500 pesoko laguntza eman zuela eta, Esklabotasunaren Amabirjina apaintzeko, erretaula nagusiaren titularra. Azkenik, Amabirjina hartzen zuen lekua areagotu zen, eta beira garden bat irekitzea erabaki zen buruko beiratee-tatik argia sar zedin. Horrela irudia argiztatu eta efektu barrokoagoa eta teatralagoa sortze-ko, uneko gustuekin bat eginez.

Berritze hori egin zitekeen, baina arazo bat zegoen, Amabirjinaren tronua Don Martin Sali-nasen hilobiaren armarriarekin bat egiten baitzuen, girolaren erdian, aldare atzean, eta hura saihesteko modu bakarra armarria igo eta gardenki gisa erabiliko zen puntu erdiko baoaren gainean jartzea zen. 1741eko ekainaren 1ean protokolizatu zen bere eraikuntza Juan eta Angel Baldorrekin, sakristiaren atzealdea egin zutelako kolegiatan ezagunak ziren bi eskultura kantabriarrak. Garden horrez gain, bi gorputzeko sagrario-erakustokia ere kontratatu zen Baldor anaiekin. Zorionez, tenplete hori 1748an saldu zitzaion Caicedo Sopeñako parrokiari, eta han jarraitzen du oraindik ere. Sagrario berria Jose de Moraza arkitektoak egin zuen.

Egiaztatu ahal izan dugunez, XVI. Mendean egindako erretaulak bere horretan jarraitu zuen 1805 arte, non Justo Antonio de Ola-guibelek diseinatutako estilo neoklasikoko beste batekin ordezkatu zen, eta Antonio Rubio arkitektoak, Mauricio de Valdivielso es-kultoreak eta Jose Lopez de Torre pintoreak egin zituzten. Aldare horren argazkiak eta egun katedralaren buruan dagoen Asuncion Amabirjinaren irudia edukitzen jarraitzen ditugu, Mauricio de Valdivielso Payuetako zaindariak egina.

Noiz hasi zen Gasteizko muinoa jendeztatzen? Hori da egiazkoa izatearen bermea duen testu batek ere erantzun ezin izan duen galdera. Metodo arkeologikoak la-gundu beharko gaitu bide horretan. Baina, A. Llanosek, J. Fariñak eta D. Fernandez Medranok - Gasteizko hiriaren goiko partean egin ziren lehenengo zulaketa arkeo-logiko modernoen egileak - 1971ean adierazi zutenez, “egindako zundaketetan, argi geratzen da Gasteizko antzinako herrixkaren aurreko aztarnarik ez dago, eta Gasteizen sorrera mendixkaren jendeztatzean dago, bere izenak adierazten duen bezala, gazte ugari zituena”.

1997tik aurrera Santa Maria Katedralean eta haren plazan egiten hasi ziren zulake-tak arte itxaron behar izan genuen Gasteizko jendeztatze horren frogak uste baino lehenagokoak direla jakiteko. Hemen ikus ditzakezue hasierako Gasteizko asentat-zeak Santa Maria enparantzan utzi zituen aztarnen frogak. Hurrengo ataletan, gas-teiztarrek ezagutu ez dituzten eta Katedralaren zaharberritze lanetan aurkitutako hiriaren jatorriari buruzko xehetasun gehiago joango gara ezagutzera ematen.

Gasteizko jatorriak

Santa Maria katedraleko erretaula nagusia. Historia, berreraikitzea eta eraldaketak

Fernando R. Bartolomé García (EHU/UPV)

Hasierako Gasteizko asentatzeak Santa Maria enparantzan utzi zituen aztarnen frogak. (C. San Millánen argazkia)

Iturria: ‘Arqueología e historia de una ciudad. Los orígenes de Vitoria-Gasteiz (I)’. Agustín Azkarate eta José Luis Solaun

Santa Mariako katedrala eta Katedraleko aterpetxeak gaitasun turistikoa ziurtatzen dieten ziurtapenak lortu zituzten iragan hilean. Eusko Jaurlaritzaren Garapen Ekonomiko eta Lehiakortasuneko sailak Bilbon antolatutako ekitaldi batean, biek lortu zuten euskal enpresa eta jomugak ziurtatzen dituen ziurtagi-ria. Arantza Tapia sailburu delegatuak banatu zizkien ziurtatu ziren 453 enpresei. Tapiak “2015eko emaitza turistiko zoragarriak” nabarmendu zituen, eta baita “lehiakorragoak izateko eta Euskadi kalitate handiagoko jomuga berritzaileagoa eta ingurumen aldetik jasangarriagoa izateko egin den esfortzua” ere.

Katedrala eta Aterpetxea, goi-maila turistikoan

Jakiundek Santa Marian entregatu ditu Jakin-Mina programaren ziurtagiriak

Bi aldizkari espezializatuk gune bat eskaini diote haien azken aleetan Santa Maria Katedralari. Patrimonio ondareari eta kultura turismoari buruzko argitalpenak gure aurreko zuzendari gerenteak, Juan Ignacio Lasagabaster, sinatutako erreportaje bat egin du, zeinetan “Algo mas que una restauración” izenburuarekin, egindako lanak aztertzen dituen eta tenplua “bukatzen ez dela” adierazten duen. Bestetik, Cerchan, arkitektura teknikoko aldizkaria, Juan Carlos Mogarrak, ArquiResteko lanen burua, milurteko ganga eraikitzeko prozesua zerrendatzen du. Gainera, Lluis Quevedo ere izan genuen gure artean, New Yorkeko NTN24 telebistako CST zientzia-dibulgazioko programako kazetaria, non Katedralari buruzko erreportajea igorri zuen.

Santa Maria komunikabide espezialitatuetan

Tenpluaren atarian banatu ziren martxoan Jakiunderen - Zientzien, Arteen eta Letren euskal Akademia - Jakin-mina programako ziurtagiriak. Ikasbi-dea, Armentia Ikastola, Ekialde eta Mendebaldea ikastetxeetako bederatzi ikaslek jaso zituzten euren ziurtagiriak Joaquin Gorrochategui hizkuntza-laritza katedratikoaren, Agustin Azkarate Arkeologia katedradunaren eta Santa Maria Katedralaren Fundazioaren gerente den Jon Lasaren eskutik. Ohikoa denez, ziurtagiriak eman ondoren, ikasleek eta haien tutoreek bisita egin zuten Katedralera.

Jarrai gaitzakezu: facebook.com/AbiertoPorObras @CatedralVitoria