¿A QUÉ SE LE LLAMA AL ÁNDALUS? - Egiptanos...¿A QUÉ SE LE LLAMA AL ÁNDALUS? • Al Ándalus es...
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¿A QUÉ SE LE LLAMA AL ÁNDALUS?
• AlÁndaluseselreinoquefundaron losmusulmanesenlapenínsula Ibérica.LaEspañaMoraqueduranteochosiglosdeexistencia,irradiópersonalidadpropiatantoparaOccidentecomoparaOriente.Dealgúnmodo,AlÁndaluseslaantiguahistoriadelMéxicodehoy.Esteproyecto reincorpora laraízarabo-andálusideMéxicoycomparteydifunde queaúnhaytesoroshistóricosyculturalespordescubrir.
• Conelfindeincorporarellegadoarabo-andalusíalaurdimbreculturalmexicana,del26demayoal2dejuniode2019sellevaráacabo,enlacapitaldelpaís,elEncuentro InternacionalSupervivenciaseImaginariosdeAlÁndalusenMéxico.Setratadeunacumbrequepretendevolverareunir, enelNuevoContinente,aquelloqueunavezcoexistióenAlÁndalus,enelmarcodelmomentoactual,paraconocer, reconocer, recuperar,documentarycompartirellegadoandalusíenMéxico,abriendounespaciodediálogoentreartistas,intelectuales,estudiantesyelpúblicoengeneral.Esteencuentrocuentacontresejesdeacción:académico, artísticoyformativo.
OBJETIVOS DEL ENCUENTRO
• 12CONFERENCIAS
• El académicoimpulsaelreconocimiento delapolifoníaculturaldeAlÁndalusenMéxicoeincide,demanerainterdisciplinaria,enlosintersticiosdonde lahistoriaparecehaberdejadoespaciosvacíosquetambiénconforman lapoliédricaidentidadmexicana.Talinformación, provenientedeinvestigacionesdecatedráticoseinvestigadoresdeMéxicoyEspaña,representantesdeculturasdiversas(judía,persa,árabeygitana),serácompartidaconlacomunidaduniversitariayelpúblicoengeneralenunacumbreconunasemanadeduración.Susedeprincipalradicaenlamáximacasadeestudios: LaUniversidadAutónomadeMéxicoatravésdelInstitutodeInvestigacionesAntropológicas.
EL EJE ACADÉMICO
• 4ESPECTÁCULOSDEMÚSICAYDANZA
• Eleje artístico crea puentes invisiblesparaconectar estos vacíos através dehechos estéticos:imaginarios musicales,coreográficos,literarios, teatrales ysensoriales,emparentados coneste crisol deculturas,antecedente deunMéxicoiridiscente enelquevivimos hoy.Desde susede artística, fortalecida porlaCoordinación deDanza del INBA(Teatro delaDanza delCentroCulturaldelBosque)yelCentroCulturaldeEspaña enMéxico,laúltima semana demayode2019,sepresentarán espectáculos musicales,coreográficos yteatrales emparentados conesta urdimbre culturalquenoshaconformado.
• Danza:CompañíadeMariénLuévano
• MúsicayDanza:Sefarad
• MúsicaEnsambleEgiptanosdeMúsicaMigrantedeMéxico,
• DanzaCaminoalAndalus:MuestracolectivadeImaginariosysupervivenciasdeAlÁndalusenMéxico
EL EJE ARTÍSTICO
EL EJE FORMATIVO
Unaactividad escénica queconvoca agrupos detodo elterritorio nacional aparticipar enunamuestra colectiva llamada CaminoAlÁndalus,quereúne expresiones deimaginarios ysupervivencias debailarines mexicanos interesados enlainvestigación ydifusión dellegadoAndalus deMéxico.
Ana AnaRosaJaimedelaSernaCaminosyAndanzas Dirección ErickGarcíaEstampasdeMéxicoDirección CarlosIslasElsaCoyotziNour alRyadDirección deNour SaidDanzaria Lua Dirección AnaValeriaOsunaMatices Dirección JacquelineBenreyEnsamble Khamsa Dirección Aline CastilloAcademiaMexicanadelaDanzaDirección CarlosNievesAdi Shakti EscueladeDanzaOrientalDirección DanielaHuerta(Toluca)Hanin ColectivoEscénicoDirección ValeriaYzunsaANAJNUVEATEMCompañíadeDanzaJudíaenMéxico.Dirección DanSalomón
• EJEACADÉMICO:UNAM.Instituto deinvestigaciones Antropológicas
• EJEARTÍSTICO:INBACoordinacióndeDanzaCentroCulturaldelBosque
SEDES
ALIANZAS
• 10:15a10:30InauguracióndelcongresodeSupervivenciaseImaginariosdeAlÁndalusenMéxico
• Mesa 1.Descubriendoelnuevomundo.
• 10:30a11:00LosimaginariosdeCristobalColónDr.RafaelPérez TaylordeAldrete.UniversidadNacionalAutónomadeMéxicoDuración:30minutos
• UnaponenciasobrelosdiariosdeCristobalColón,descubridordelnuevocontinente.Ideasypercepcionesdelmarinerogenovésquiéntomó contacto conelmaratravés delanavegación decabotaje confinesmercantiles,acerca deunnuevo mundo.Erratas deColónquienestimaquevallegandoaOriente,específicamenteaChinaycobraconcienciadesuubicaciónrealalfinaldesucuartatravesía.
• 11:0011:30Horizontesdesignificado“morisco”enlaCartasderelacióndeHernánCortés.Dr.MiguelÁngelSegundoGuzmán.UniversidaddeGuanajuato.Duración:30minutos
• LasliteraturasdelaalteridadsonuncanondeescritosenOccidentequeenuncianladiferenciacultural,desdeunaseriede pre-juicios,imaginariosyretóricasparanulificarladiferenciasociológica.EnelprocesodeconquistaAmericana,jugaronunpapelfundamental:conellasseenunció el mundoamericano.EnlascartasdelConquistador,elimaginariomoriscosedejaescucharparaenunciarloindígena,comparteunhorizontedesignificadocomún,sonlaotredadqueseintentaanular,alserenunciada.Enese sentidolaponenciamostraráesasdesignacionesmoriscassobrelaconstruccióndelespaciomexicay la reinterpretacióndesusformasdevida,vistosdesdelamiradaseñorialdeHernánCortés.
PROGRAMA DÍA 1 LUNES 27 DE MAYO
SEDE: INSTITUTO DE INVESTIGACIONES ANTROPOLÓGICAS UNAMA C A D É M I C O
• 11:3012:00Mestizajes,convivencias ysupervivenciasdeAl-Ándalus enMéxico.Mauricio LópezValdés.FacultaddeFilosofíayLetras,UNAM.Duración: 30minutosBreveintroducción histórica delaimpronta delmudejarismo yelinflujo árabo-andalusíenlaconquista deMéxico,tanto enlosaspectossocialescomoartísticos ylingüísticos. Enunsegundoapartadoseabordanlascontribuciones sefardíesalacultura deAlÁndaluz,especialmente, alalenguaespañola.Enuntercer apartado,seexponelaaportación delpueblo gitanooRromenelentramadocultural andaluzysuimportante --yoficialmente noreconocida-- contribución léxicaalalenguaespañolaengeneral,yenparticular considerando algunosvocablosquetienenplenavigenciaenMéxico.Enelúltimo apartado--amaneradeconclusiones--, seexpondrá ladiversidadétnica, cultural yartísticaqueconforma “lomexicano”, constituida pormestizajes,convivenciasysupervivencias.
• Coffeebreak12:00a12:15
• 12:15a12:45Mitoyrealidad, lamigracióndelpueblo Rromani(Gitano) ysuaportación cultural, artística, lingüísticaDrMarioInésTorres
• Duración: 30minutosParadarcontexto alapococonocida historia delpueblo Rrom(Gitano), estaponencia iniciasulíneadescriptiva enelaño747,conlosmongoles,Rajputs yintegración enloskshatryas.Revisitaelañode1027conlosJatSikhs,PanjabihindusyRajputs, paradescribir lagenéticadeRromanis yDomaris.Continúa conAnatolia:1030, SultanatodeRrum yelsufismo,situando enestecontexto elnacimiento delpuebloRromani yledescribe hasta1280,conelexiliodelaeuropacristiana.Laponencia continúa sulíneaen1400, describiendo labúsqueda deun“nuevocomienzo” yloscapítulos delaesclavituddeMalachiaenMoldavia,durantelaEuropa feudalcristiana.Situados en1452, España,AlÁndalusyeldecreto deMedinael1499.Posteriormente ofrecesuconología en1505:lasAméricas.1539,lasgaleras,1637lasminasdeazufre1749,lagranRedada1763,elindulto Terminaconelcontexto contemporáneo delPuebloRromaní:Américaanglosajonaylatina.
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PROGRAMA DÍA 1 (AÚN SUJETO A CAMBIOS)
A C A D É M I C O A RT Í S T I C O
• 12:45a13:15
• El imaginariodeal-Ándaluseneldevenir identitario.JoséHamraSasson17,InstitutodeEstudiosCríticosDuración:30minutos
• Pensarenlosimaginariosylassupervivenciasdeal-Ándalusesunaoportunidadparaponerenjuegolareflexiónentornoalexiliodesdelosimbólicoquerealizocomopartedemiinvestigaciónencursoenelposgradode17,InstitutodeEstudiosCríticos.Esunaoportunidadtambiénparahacervalerlapresenciadeunportaviandas,unobjetoquepertenecealordendeloíntimo-familiar,habitadopordistintaslenguas,yqueconllevaensuhechuradamasquinadalaherencia simbólicadelimaginariodelal-Ándaluscomoespaciodecoexistencia.Elportaviandasencuestiónesunobjetoenelespacioexiliar,unaindexaciónquemarcalasupervivenciadelordenal-andalusíendistintasgeografías.Enestesentido,rescatarelespaciodeal-Ándalusesdarcuentadeunamanifestaciónmultifacéticadearte, literatura, cienciayconvivencia. Esdarcuentadeunatradiciónlegadayasumidacomopartedeundeveniridentitario,entendidoéstecomolaconstruccióndeunasubjetividadentornoaloqueAmin Maalouf proponecomo“identidadescomplejas”.Desdeestaperspectiva,pensarenal-Ándalusestambiéntrascenderyresistirlasgrandesetiquetasexcluyentesquebuscanorquestar,unavezmás,nuestrostiempos.
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• Coffeebreak13:15a13:30
• LamedicinadeAl-Andaluzysullegadaatierrasamericanas13:30a14:30ConversaciónModerador:LuisAlbertoVargasGuadarrama, InstitutodeInvestigacionesAntropológicas,UniversidadNacionalAutónomadeMéxicoMarianaCoriaHernández,PosgradoenHistoria,UniversidadNacionalAutónomadeMéxicoRolandoNeriVela,EscuelaMédicoNavalCarlosViescaTreviño,FacultaddeMedicina,UniversidadNacionalAutónomadeMéxico
• EstaconversaciónmostrarálaslíneasgeneralesdelpensamientoylaprácticamédicaenAl-AndaluzylamaneracomollegaronaNuevaEspañaysearraigaronenlaenseñanzaylaprácticamédicaencamposconcretoscomolacirugíaaylaoftalmología.
PROGRAMA DÍA 1 (AÚN SUJETO A CAMBIOS)
A C A D É M I C O A RT Í S T I C O
• Mesa 3.Historia/Arqueología/urbanismo
• 10:00a11:30
• Elurbanismoandalusí:laspeculiaridadesdelpasadoislámicodelaPenínsulaIbéricaenlaciudaddeMéxicoentiempospaleohispánicos.Dr.RodrigoOctavioTiradodeSalazarEscuelaNacionaldeAntropologíaeHistoriaDuración:90minutos
• HoyendíalosestudiosislámicosseencuentranenunestadoembrionarioyespecialmenteaquellosquevinculanalislamconlapenínsulaIbérica.Estosedebe,engranmedida,aquedurantelosañosdedictaduradecorteultranacionalistaenEspañalosacadémicostendieronanegarlainfluencia islámicaenlapenínsulaafirmandoquelaocupacióndelosterritoriosqueconocemoshoyendíacomoEspañayPortugalfuesolamenteunperiododeconquistayreconquista dondeselogróexpulsaralos“nocristianos”unavez“recuperado”elterritorioyqueapartirdeahíse construyólaEspañadehoylacualesherederadirectadelaHispaniavisigoda.Graciasalos40añosquellevaEspañasiendounpaísdemocráticoyalatendencia,enesosaños,aponerendudatodoloqueseafirmóensentidoacadémicoenlos40añosanteriores.Losúltimosañossehanconvertidoentierrafértilparalaarqueologíaislámicalacualpocoapocohaidoconstruyendonuevoscimientos paraedificarunanuevahistoriadelterritorioconocidocomoAl-Ándalus.Deéstamanerase hanrealizadotodotipodeinvestigacionesdentrodelascualesseenmarcanlosdetipourbanísticoquetratanpormediodecartografíasantiguas,mencioneshistóricasdelasciudadesydelanálisisdelasdiversasexcavacionesarqueológicasquesehayanrealizadoenloscascoshistóricosderecrearlamorfologíadelaciudadentiemposandalusíes.Estosestudioshanlogradociertosavancesrespectoaloquese creíaacercadelacuidadislámicaquesepensabacomounlaberintosinorganizaciónsinoquehemoscomenzadoadescifrarciertastendenciasurbanísticasquevariasciudadescomparten yqueéstas tendenciaspuedenprovenirdelosromanosydelimperiopersa.Asíconsideramosquelosanálisisurbanísticossonfundamentalesparaexplicarlosdiversosfactoresqueayudaronadarformaaunaciudadytambiénparaofrecerunaexplicacióndelporquédelaformadelacuidadencuestión.
• EnMéxicolainfluenciaislámicayjudíamedievalsehanestudiadorelativamentepocoenespeciallostemasqueabordeneldesarrolloylapresenciadeesta comunidadenMéxico.Sinembargomepareceunaspectomuyinteresanteelhacerunabuenacomparativaentreeltrazadourbanísticoislámico- andalusíyelnovohispanoelcualpresentaciertassimilitudes,lascualesnosoncoincidenciayaquelosurbanistasquetrazaronlasnuevasciudadesenlosterritorios deultramarseapoyaronenlasciudadesprecolombinasyenunaseriedemodelosdeciudadqueellosconocieronensutiempolacualesfueronfundadasporgobernantes islámicos.Asímipropuestaestratarelproblemayhablardelosnuevosavancesquehemostenidoenlacuestión.
PROGRAMA DÍA 2 MARTES 28 DE MAYO
SEDE: INSTITUTO DE INVESTIGACIONES ANTROPOLÓGICAS UNAMA C A D É M I C O
• Coffeebreak11:30a11:45
LaherenciadelaarquitecturadeAl- Ándalus enlaarquitectura civildelsiglo XVIenlaNuevaEspaña.Doscasosparticulares,elRollodeTepeacaylaGuataperadeZacánCentli Zamora11:45a12:15Duración: 30minutosLaherencia deAl– ÁndalusenlaNuevaEspañaesalgoevidenteyquelaarquitectura evidenciaatravésdediferentesaspectos, ya quepuedeobservarseclaramente, atravésdelanálisisdeelementosarquitectónicos, estilosdecorativos yconstructivos. Aligualqueatravésdelalexicología histórica arquitectónica.El elementomásevidentesonlascubiertas delasiglesias,pueselartesonado demaderaresuelvelacubrición deestosespaciosyesresultado delainfluencia directa delaarquitectura mudéjar. Noobstante, apesardequeestaáreaeslamásestudiadaenlaactualidad, lainfluencia puedeestudiarseenotrosaspectosyotratipología deedificios.Existen pocosejemplos dearquitectura civildelsigloXVIenMéxicoporlotantoelhechodeencontrarinfluencia delaarquitectura mudéjar eislámica,propiamente dicha, esunamuestradelaquetantrascendente fueysiguesiendoestalegado.Porelloseexpondrá lainfluencia enlaarquitecturacivildelsigloXVIatravésdedoscasosparticulares, elRollodeTepeaca,Puebla, cuyoestilo arquitectónico recuerda ala TorredelOroenSevilla,ylaGuatapera,ohospitaldeindios, enZacánMichoacán,conelementos decorativosdeclarainfluencia mudéjaryqueresponde aunatipología deedificio propiadelazona de lamesetapurépecha.
• 12:15a12:45SantiagosIxhuatecos:Supervivenciasyconstrucción denuevosImaginariosenlasgrandesmontañas deVeracruzCarlosJesusNievesIxtlaAcademiadelaDanzaMexicana-INBALDuración: 40minutos
• SantiagosIxhuatecosesunejercicio personaldereflexión sobrelassupervivenciasdeinfluencias árabo-andalusíenlacultura popularcontemporánea delospobladores deIxhuatlándelCafé,Veracruzylaconstrucción denuevosimaginariosapartir delosespaciosvacíosquequedanenlamemoriaconelpasodeltiempo.Elejercicio partedelamanifestacióncultural denominada“Santiagos",lacualesunaformadancística-teatral tradicional delapoblación, lacualdacuentadelaBatalladeGranadacomopartedelasdanzasdeConquista-Moros yCristianos queactualmente sesiguenrealizando endiferentes regionesdelaRepúblicaMexicana.Apartir delosconceptos desupervivenciaeimaginario sedesarrollaunanálisishistórico-contextual deestamanifestación enlaquesobreviventrazosdediferentes culturas generandounmestizajedelcualnosetieneconciencia enesapoblaciónenparticular.
PROGRAMA DÍA 2 MARTES 28 DE MAYO
SEDE: INSTITUTO DE INVESTIGACIONES ANTROPOLÓGICAS UNAMA C A D É M I C O
• 12:45a13:15OtraconferenciaVirgilioPiñeiraDuración:30minutos
• Coffeebreak13:15a13:30
• 13:30a14:30
• PresenciadeAl-Andaluzenlacomidamexicana
• Conversación
• JiapsyAriasGonzález,UniversidadAutónomadelaCiudaddeMéxicoSarahBak-GellerCorona,InstitutodeInvestigacionesAntropológicas,UniversidadNacionalAutónomadeMéxicoLuisAlbertoVargasGuadarrama,InstitutodeInvestigacionesAntropológicas,UniversidadNacionalAutónomadeMéxico
• LostemasdeestaconversaciónubicaránlasaportacionesdelapresenciaárabeenAl-AndaluzysullegadaaMéxico,dondesearraigaronyseencuentranpresentesennuestraspreparacionesculinariasydemaneradestacadaenladulcería.
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PROGRAMA DÍA 2 MARTES 28 DE MAYO
SEDE: INSTITUTO DE INVESTIGACIONES ANTROPOLÓGICAS UNAMA C A D É M I C O
• Montajes yensayos
• Lunes27almiércoles 29 demayo
• 11:00-13:00TallerdeAbanicoDanzaFlamencaymoriscaconMarién Luévano
• CentroCulturaldelBosque
• 2doensayotécnico.TeatrodelaDanza
PROGRAMA DÍA 3A RT Í S T I C O
• Jueves 30demayo,20hrsSimeolvidaremilingua GupoSefarad.MúsicaydanzaDirector:ElíasFasjaCohen
Elespañolmodernoyeljudeo-españolmezclanlasvocesdelpasadoconlasdelpresenteenunjuegopendularquenarraeldolor ylanostalgiauntantocontradictoriaquegeneróysiguegenerando,haberdejado Españademanera abruptaynodeseada.Contextosdediversosautoreselespectáculotransitadesdeeldolordel destierroylapersecución,alaalegríadelasandanzas deldíaadíaatravésdemelodíassefaraditasantiguasycancionesnuevas.
A RT Í S T I C O
PROGRAMA DÍA 4
• A RT Í S T I C O
• Viernes31demayo, 20hrsAlma.Compañía deMarien Luévano
• Música ydanzaDirección escénica:NoraManneck.
• Dirección musical:UlisesMartínez Vázquez.
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• Almaoesencia espiritiual esunapropuesta quehabla apartir delos7puntos enelespacio,estos puntos seunen enelespacio enuneje central,ahí donde resideelAlmaomovimiento.Crea unpuntodeencuentroentresi ylleva alespectador porun pasaje dedistintos colores,sonidos yemociones.Música yladanza seentrelazan paracontar el camino deunabúsqueda enelFlamenco Mexicano.
PROGRAMA DÍA 5
• Sábado1dejunio 19hrsMorisma:EspejismoMexicanoEnsambleEgiptanos
• Músicaydanza
• Direcciónartística:LilaZellet-elías
• Direcciónmusical:DavidTobin
• Lassonoridades quehabitabanlapenínsula Ibéricaantesdeldescubrimiento delNuevoMundo estánpresentesenMorisma.LaraízÁrabe,laSefardí,laGitanaylaEspañola:Egiptanos:músicaydanzamigrantedeMéxico,reunealaurdimbreculturalqueconformóeAlÁndalus, dandocuentadellegadoárabo-andalusí denuestropaísdesdeunaperspectivacontemporáneaysingular.
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A RT Í S T I C O
PROGRAMA DÍA 6
• Domingo2dejunio 18hrsCaminoAlAndalusColectivodedanza
• Direcciónartística:LilaZelletElías
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• CaminoAlÁndalusesuncolectivodedanzaquereúneimaginariosysupervivenciasdeAlÁndalusenMéxico;conelfindecompartir,conocer,reconocer,recuperarydocumentarellegadoandalusíenMéxico,abriendounespaciodediálogoentrebailarinesétnicosenformaciónmuydiversadeyelpúblicomexicanoparareflexionarsobrelaraízarabo-andalusídeMéxico.
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A RT Í S T I C O
PROGRAMA DÍA 7
• Presenciadetulogotipoentodoslosmaterialesimpresosdelencuentro:postales,programasdemano,carteleseinclusióndelogotipo encartelybannerdepatrocinadores.
• -Presenciadetumarcaennuestrasredessocialesyennuestrosmediosasociados:facebookeinstagram Boletosparaalosespectáculos(segúnelmontodelaaportación)
• Boletosparalosespectáculos(4por función)
• Recibodeducibledeimpuestos (Donatariaautorizada)
BENEFICIOS PARA NUESTROS PATROCINADORESPATROCINADOR DE BRONCE $25,000
• -Presencia detu logotipo entodos losmateriales impresos delencuentro:postales, programasdemano,carteleseinclusión delogotipo encartelybannerdepatrocinadores.
• -Presencia detu marca ennuestras redes sociales yennuestros medios asociados: facebook einstagram
• -Presencia detu marca ennuestra rueda deprensa.Colocación detu logotipo enbolsaecológica quecontendrá elkitdeprensa.Presencia delogotipo enmantelydemesaprincipalderueda yenlassillas delarueda prensa.
• -Distribución demuestra deproducto detu marca durante lafunción deestreno delencuentro.
• Boletosparalos espectáculos(8porfunción)
• Recibo deducible deimpuestos (Donataria autorizada)
BENEFICIOS PARA NUESTROS PATROCINADORESPATROCINADOR DE PLATA $50,000
• -Presencia detu logotipo entodos losmateriales impresos delfestival:postales,
• programas demano,carteles einclusión delogotipo encartelybannerde
• patrocinadores.
• -Presencia detu marca ennuestras redes sociales yennuestros medios asociados:facebook einstagram
• -Presencia detu marca ennuestra rueda deprensa.Colocación detu logotipo enbolsa ecológica quecontendrá elkitdeprensa.Presencia delogotipo enmanteldemesaprincipalderueda deprensa.Presencia delogotipo enbackderueda deprensa.
• -Distribución demuestra deproducto detu marca durante lafunción deestreno yfunción declausura delencuentro.
• -Recompensa institucional: concierto hastapara50personasdelgrupo Egiptanos (lasede deberá estarubicada enlaCDMXylosgastosdetraslado ymicrofonía correrán porpartedelpatrocinador:
• Recibo deducible deimpuestos (Donataria autorizada)
BENEFICIOS PARA NUESTROS PATROCINADORESPATROCINADOR DE ORO $100,000
• -Presencia detu logotipo entodos losmateriales impresos delencuentro:postales,programas demano,carteles einclusión delogotipo encartelybannerdepatrocinadores.
• -Presencia detu marca ennuestras redes sociales yennuestrosmedios asociados:facebook einstagram
• -Presencia detu marca ennuestra rueda deprensa.Colocación detu logotipo enbolsa ecológica quecontendrá elkitdeprensa.Presencia delogotipo enmanteldemesaprincipalderueda deprensa.
• -Colocación permanentede2bannersenelTeatro delaDanza durante todas lasactividades delencuentro .
• -Presencial detu marca enlaplayera oficial delencuentro enlasección frontalconlaleyenda patrocinador oficial.
• -Inserción decatálogo delosproductos detu marca ennuestro materialimpreso adistribuirseentodas lasactividades porrealizarse elCentroCulturaldelBosque.
• -Distribución demuestra deproducto detu marca durante lafunción deestreno yfunción delclausura delencuentro.
• -Proyección detu logotipo enelescenario y/ociclorama15minutos previos aliniciodetodas nuestras funciones arealizarse enelCentroCulturaldelbosque
• -Mención detu marca previo alinicio detodas nuestras funciones conlafrase “Patrocinador oficial presenta”
• -Recompensa empresarial:concierto hastapara200personasdelgrupo Egiptanos (lasede deberá estar ubicada enlaCDMXylosgastos detraslado ymicrofonía correrán porpartedelpatrocinador:
• Recibo deducibledeimpuestos (Donataria autorizada)
BENEFICIOS PARA NUESTROS PATROCINADORESPATROCINADOR DE DIAMANTE $180,000
MATERIAL PROMOCIONALPLAYERA BOLSA
MATERIAL PROMOCIONALIMPRESOS
MATERIAL PROMOCIONALPLAYERA
MATERIAL PROMOCIONALPLUMAS
CONTACTOMIGUEL ÁNGEL OSORIO HERNÁNDEZ
GESTOR CULTURALCELULAR: 558036-4276
LILA ZELLET-ELIASDIRECTOR ARTÍSTICOCELULAR: 553711-3520
WWW.EGIPTANOS.COM
