ESCUELA : ENFERMERÍA

ASIGNATURA: METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN.

TITULO : ABORTO ENTRE ADOLESCEN- TES DE 14 A 19 AÑOS .

DOCENTE : Dr. JOSÉ HUAROTO.

CICLO : 3 ro.

ALUMNO : JENNY LLAQUE GIRALDO

CASMA 2007.

I.- TITULO:

2.-

RESUMEN:

La ciudad de Casma, dentro de este mundo moderno tan

saturado de publicidad, noticias que se transmiten en vivo a todo el

mundo, con servicios de comunicación que enlazan a las personas

con cualquier parte del mundo, goza de las ventajas de muchos

adelantos modernos, como también sufre la carencia de otros.

Dentro de las influencias negativas está la práctica del sexo sin

mayores restricciones, lo cual nos lleva a la inevitable presencia de

los embarazos no deseados, especialmente entre adolescentes que

van de los 14 a 19 años de edad en la ciudad de Casma, que es el

área de nuestra investigación, llevándose a cabo 15 abortos

registrados solamente en el Hospital de Apoyo “San Ignacio” de

Casma , más 10 calculados como no registrados y que se efectúan en

consultorios médicos particulares. Se concluye que, los casos

registrados en el Hospital “San Ignacio” son los realizados por

personas empíricas y que han derivado en casos infecciosos.

3.- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

Antecedentes históricos

Escritos griegos y romanos, describen con toda clase de

detalles, instrumentos que servían para dilatar el cuello del útero, así

como infinidad de plantas utilizadas como brebajes y ungüentos

abortivos.

Aristóteles defendía el aborto para limitar los nacimientos en las

familias numerosas o humildes.

Hipócrates, considerado el padre de la medicina moderna,

demostraba conocer fórmulas abortivas, pero haciendo honra a su

reputación científica, llamaba la atención sobre los riesgos para la

salud que su uso implicaba.

Según Cicerón la madre que practicaba un aborto no era castigada si

mediaba el consentimiento del marido.

Con la llegada del Cristianismo no mejoró la consideración respecto a

la mujer pero en cambio mejoro bastante la postura frente al aborto

al introducir el derecho de protección del “no nacido”. Desde sus

comienzos, la Iglesia consideró el aborto como homicidio

condenándolo severamente.

Durante la Edad Media, se consideraba el aborto como homicidio o lo

dejaban al libre criterio de los expertos judiciales, según los casos.

En el siglo XIX, las normas jurídicas respecto a, aborto se endurecen,

muchos países europeos comienzan a promulgar leyes que persiguen

la Interrupción de los embarazos.

Naturalmente el uso de abortivos no se limita a nuestra cultura. Los

aztecas utilizaban hierbas para facilitar la expulsión del feto, tanto en

el aborto como en el parto. Algunas técnicas a lo largo de la historia

como abortivas, se han seguido utilizando en la medicina moderna,

como por ejemplo el cornezuelo de centeno que ingerido en forma de

granos era un eficaz abortivo.

La declaración de independencia y la Constitución Política del

Perú reconoce los derechos inalienables como el derecho a la vida, a

la libertad y a la consecución de la felicidad. Sin duda, los dos últimos

derechos carecen de significado si no se respeta el primero. El

derecho a la vida es el más fundamental de los derechos de la

persona humana. Violarlo, destruir una vida, matar a un ser humano

de cualquier edad o en cualquier etapa de su desarrollo —ya se

encuentre dentro del seno materno o fuera de él— es un crimen

contra Dios y la humanidad.

¿Cuáles son las causas del aborto?¿Cuáles son las consecuencias del

mismo ?. Es decir en, ¿qué momento verdaderamente se convierte el

pequeño organismo que se desarrolla dentro del seno materno en un

ser humano?

En el momento de la concepción o fecundación están presentes todos

los elementos necesarios de la creación de un nuevo ser humano. Al

unirse los cromosomas del padre y de la madre, forman una persona

humana absolutamente única, que nunca se repetirá. En ese

momento comienza la vida. Desde ese instante toda formación futura

de la persona es totalmente una cuestión de desarrollo, crecimiento y

maduración.

Tengamos presente que en el Código Civil peruano, en su Art. N° 1

señala:

“…La vida humana comienza con la concepción. El concebido es

sujeto de derecho para todo lo que le favorece”

Por lo señalado, la vida es algo que le favorece al concebido y por

tanto se viola un derecho natural que es la vida.

Desde el momento de la concepción el ser humano crece hasta

que llega al final de la vida. Entonces de lo mencionado

anteriormente se podrían plantear preguntas a nivel general, de los

cuales se desprenden en un sentido estricto otras: ¿Cuál es el índice

de aborto en el Casma? ¿Cuáles son los métodos abortivos más

utilizados en nuestro país? ¿Cuál es el punto de vista religioso?

El presente documento presenta los tipos de aborto que se conocen,

incluyendo aquellos por anticonceptivos. .

El miedo por falta de recursos económicos, el miedo al que dirán, al

enfrentar los nueve meses de embarazo y la responsabilidad son las

principales causas del aborto .

El aborto afecta psicológicamente a la pareja durante mucho tiempo.

Juddy Mamaou, en Estados Unidos, quién se realizó un aborto por

succión dijo: "El sonido de la máquina de vacío me persigue todavía.

No puedo usar una aspiradora sin pensar en mi aborto".

Actualmente se están realizando en todos los países del mundo,

aproximadamente 50 millones de abortos al año, 50 millones de

crímenes. Jamás la humanidad había llegado a tan bajo grado de

degeneración y de barbarie.

Otra causa de aborto es la imposición que ejercen los padres

con respecto a la hija, como en el siguiente caso:

MI MAMÁ ME OBLIGÓ:

Yo tenía 16 años cuando me di cuenta que estaba embarazada

de mi novio de la secundaria. A pesar de que me sorprendí mucho

cuando me enteré, todo estaba bien, ya que mi novio estaba feliz

igual que yo, el problema fue cuando se lo conté a mi mamá. Ella dijo

que me apoyaría y una mañana me pidió que la acompañara al doctor

para que me hicieran un chequeo a mi y a mi bebé. Todo me pareció

extraño: el médico me pidió que me pusiera una bata y me dio una

pastilla con la me quedé dormida y no supe de mi hasta dos horas

después que abrí los ojos y vi a mi mamá parada frente a mi, me

ayudó a levantarme y después que me vestí nos fuimos. Cuando

subimos al carro le pregunté que había pasado y solo me dijo que el

problema estaba resuelto. Ella le había pedido al doctor que me

practicara un aborto, sin mi consentimiento. Según mi mamá era lo

mejor para todos, ya que hacía un año mi hermana había tenido un

bebé y cuando mi papá se enteró le dio un ataque cardíaco. Ya han

pasado dos años de este terrible acontecimiento y no hay día en que

no piense en mi bebé y en el coraje que siento hacia mi mamá

.

Marco teórico.

El engañoso lenguaje de los promotores de la anticoncepción de emergencia

En su "Hoja Informativa" titulada "Anticoncepción de emergencia en las Américas", la Organización Panamericana de la Salud informa que la anticoncepción de emergencia "está incluida en las normas de planificación familiar de muchos países en la región". También afirma : "La ACE (anticoncepción de emergencia) no es un abortivo, por lo tanto no puede terminar con un embarazo. Su función es prevenir la fecundación del óvulo previniendo la ovulación u obstaculizando la función de los espermatozoides en la fecundación del óvulo." Añade : "La ACE debería estar disponible en las clínicas de planificación familiar, centros de salud reproductiva y hospitales. La ACE no es un abortivo." No es de extrañarse que la Organización Panamericana de la Salud esté promoviendo activamente la anticoncepción de emergencia (AE por sus siglas); la Organización Mundial de la Salud (OMS) es parte del consorcio de organizaciones internacionales que se dedican a promoverla.

Sin embargo, otros promotores de la AE aunque no lo admitan públicamente e inclusive lo nieguen, saben que la AE tiene un mecanismo de acción que causa la muerte de un ser humano recién concebido, antes de que pueda lograr implantarse o anidarse en el útero de su madre.

Dice el Informe de la Kaiser Foundation : "Se cree que el Plan B (AE de solo progestina) impide la fecundación del óvulo o impide que el

óvulo fecundado se implante en el útero." Afirma la Planned Parenthood ( Paternidad Planificada, filial en EE.UU. de la Federación Internacional de Planificación de la Familia) en su website, que uno de los efectos de la AE es que altera "el endometrio para prevenir la implantación", de acuerdo a la FDA – Food and Drug Administration - Departamento de Alimentos y Fármacos de EEUU. La Planned Parenthood también afirma que el abortivo mifepristona "se puede usar en dosis muy bajas para reducir el riesgo de un embarazo como método de anticoncepción de emergencia."

Otra promotora de la AE, Family Health International, afirma : "El estudio concluyó lo siguiente : Esta perturbación temporal de los eventos tempranos del desarrollo endometrial probablemente es suficiente para prevenir…la implantación…

Otros estudios que examinaron el endometrio después de administrar el régimen de píldoras combinadas también observaron cambios que podrían inhibir la implantación". La compañía de capital privado Women’s Capital Corporation , con sede en Washington DC y fundada en 1997 para desarrollar y comercializar productos "para la salud reproductiva", " introdujo en los mercados de EE.UU. y Canadá, un producto de segunda generación para la anticoncepción post coito de emergencia – Plan B", que contiene solo progestina.

En una de las páginas de su website dicha compañía explica : "Se piensa que el Plan B actúa como anticoncepción de emergencia principalmente previniendo la ovulación o la fertilización (alterando el transporte de los espermios y/o los óvulos a través de la trompa). Además, puede inhibir la implantación (alterando el endometrio)." Sin embargo, en otra página de su mismo website afirma en respuesta a la pregunta "¿Cómo funciona el Plan B?" : "No se conoce el mecanismo de acción exacto del Plan B. Se cree que actúa principalmente a través del retraso de la ovulación o previniendo la fertilización. Además puede inhibir la implantación alterando el endometrio." Los promotores del DIU, otro mal llamado anticonceptivo, también decían que no conocían el mecanismo exacto del DIU. Ahora el DIU se está utilizando también como "anticoncepción de emergencia".

Lo que determina que la AE impida la concepción o sea abortiva, depende del momento dentro del ciclo fértil de la mujer en que ocurre el acto sexual y se usen los anticonceptivos de emergencia.

Es interesante el hecho de que en el documento "La anticoncepción de emergencia, el pro y el contra jurídico" del International Journal of Gynecology & Obstetrics, Ethical and Legal Column , reproducido por Profamilia de Colombia (filial de la IPPF en ese país); aparecen afirmaciones contradictorias. Primeramente, se admite que "La verdadera ‘contracepción’ contraviene o previene la concepción, mientras que el aborto aborta o termina el embarazo de la mujer" y que "la verdadera contracepción, es decir aquella que se logra por medio del uso de condones, diafragmas, cápsulas cervicales o

espermicidas, puede evitar el encuentro del esperma y del óvulo vivos, que puede dar como resultado la fertilización, que es la precondición para la concepción." Acto seguido, se menciona el efecto anti - implantatorio del DIU y el Norplant, y el uso de la palabra "contragestación", "propuesta alguna vez para describir una intervención química destinada a actuar entre la fertilización y la implantación, para contrarrestar la gestación, obstruyendo la viabilidad del cigoto o evitando su exitosa implantación en el campo uterino para que continúe la gestación." Está claro que los autores del ya mencionado artículo (que no son provida), admiten que la gestación comienza con la concepción y no con la implantación. Puesto que para sobrevivir el recién concebido ser humano necesita implantarse o anidarse en el útero materno, donde recibirá el alimento y el oxígeno que le permitirán con el tiempo crecer y desarrollarse hasta llegar a nacer, impedir la implantación equivale a matarlo. Así es de simple el asunto.

Por último, en el folleto sobre Imediat N (Levonorgestrel 0.75 mg. o "Plan B", según los norteamericanos), leí afirmaciones confusas. "Una historia de embarazo ectópico no significa contraindicación para la administración de la anticoncepción de emergencia". Más adelante el mismo folleto afirma : "Inmediatamente debe administrarse con precaución en aquellas mujeres con antecedentes de embarazo ectópico o salpingitis." 11 Puesto que la AE se les entrega a las personas o éstas la adquieren por sí solas (en la mayoría de los casos sin una receta médica), y no hay ningún seguimiento médico, ¿cuántas mujeres y jovencitas morirán debido a un embarazo ectópico cuando se generalice el uso de la AE, inclusive para menores de edad sin que sus padres se enteren?

El Dr. Chris Kahlenborn , médico de medicina interna, autor del artículo " El efecto postfertilización de la contracepción hormonal de emergencia" 12 y del libro "Breast Cancer, Its Link to Abortion and the Birth Control Pill" (El cáncer de mama y su conexión con el aborto y la píldora para el control de la natalidad); declaró ante la FDA (Administración de Alimentos y Fármacos de EE.UU.), en contra de la AE, específicamente contra el llamado Plan B (píldoras de progestina solamente, que se distribuyen bajo distintos nombres). Desde hace años dichos fármacos están en uso en Latinoamérica.

Dijo el Dr. Kahlenborn que además de que tiene efectos anti-inplantatorios y por tanto abortivos, no se conocen los efectos a largo plazo para los niños concebidos que llegan a nacer, de mujeres que tomaron esas píldoras. Añadió que cuando se toman hasta cinco veces al mes, pueden causar sangramiento interno. 13 El Dr. Kahlenborn también expresó su preocupación en el caso de las mujeres que crean que tomar la AE eliminará la posibilidad de un embarazo extrauterino, el cual las pondrá en riesgo de muerte.

La anticoncepción de emergencia debe ser inmediatamente eliminada de todos los planes de salud, primeramente, en naciones donde el aborto es ilegal. Como mínimo, hasta que así suceda, se les debe

informar a las mujeres sobre sus efectos abortivos y las complicaciones médicas que podrían enfrentar.

4.- OBJETIVOS:

Generales:

1. Explicar las causas del aborto.

2. Describir las consecuencias del mismo.

3. Definir al mismo sobre todo desde el punto de vista

jurídico.

Específicos:

Conocer nuestra realidad a fin de diseñar estrategias precisas

y ayudar a las jóvenes adolescentes embarazadas de Casma.

5.- DEFINICIÓN DE TÉRMINOS:

EL ABORTO:

La Medicina entiende por aborto toda expulsión del feto, natural

o provocada, en el período no viable de su vida intrauterino, es decir,

cuando no tiene ninguna posibilidad de sobrevivir. Si esa expulsión

del feto se realiza en período viable pero antes del término del

embarazo, se denomina parto prematuro, tanto si el feto sobrevive

como si muere.

El Derecho español, al igual que el Derecho Canónico, considera

aborto la muerte del feto mediante su destrucción mientras depende

del claustro materno o por su expulsión prematuramente provocada

para que muera, tanto si no es viable como si lo es.

En el lenguaje corriente, aborto es la muerte del feto por su

expulsión, natural o provocada, en cualquier momento de su vida

intrauterino.

El miedo por falta de recursos económicos, el miedo al que

dirán, al enfrentar los nueve meses de embarazo y la responsabilidad

son las principales causas del aborto .

Métodos Abortivos. Succión.

Se utiliza un tubo hueco que está conectado a una bomba de succión

con una capacidad 29 veces mayor que el de una aspiradora casera

La succión rompe al bebé en pedazos y lo absorbe, sacándolos del

útero como si fuera una basura. Como la cabeza del bebé no puede

pasar por el tubo, se introduce en la matriz un instrumento que

comprime la cabecita y la extrae .

Anticonceptivos hormonales. (Abortivos)

. 

El aborto precoz y desapercibido puede ocurrir en el 50% ó mas

de los ciclos menstruales, con las pastillas de dosis muy bajas. Con la

pastilla combinada, el aborto puede ocurrir una vez cada dos años. O

sea una mujer que utiliza pastillas o inyecciones está abortando en un

buen porcentaje .

Dilatación o curetaje:

De la séptima a la doceava semana de gestación se utiliza un

método que consiste en cortar el bebé en pedazos con un cuchillo

quirúrgico y posteriormente se hace un raspado .

La persona que lo realiza debe unir de nuevo los pedazos del bebé

para asegurarse de que el útero está vacío. Al bebito se le corta una

piernecita, después la otra y así se va cortando en pedazos todo su

cuerpo. Los sufrimientos del bebito son intolerables. Es algo

despiadado.

Cesárea.

Es igual que una cesárea hasta que se corta el cordón

umbilical, pero en lugar de llevar al niño a la sala de cuidados

intensivos para salvar su vida, se le deposita en una caneca de

basura y se le deja morir. Algunas veces los bebitos se mueven,

respiran y algunos hasta lloran. Este método se utiliza cuando el

embarazo está muy avanzado

Dispositivo intra-uterino o Anillo (Abortivo) .

Es un artefacto de varias formas que se coloca dentro del

útero. No evita la concepción sino que modifica el revestimiento

interno del útero en forma que el niño en desarrollo que viene de la

trompa de Falopio, no pueda implantarse y muera, eliminándose sus

restos desintegrados con la menstruación .

La ciencia ha demostrado que el aborto, implica muchos riesgos

peligrosos como hemorragias, infecciones, perforaciones del útero,

coágulos sanguíneos, adherencia de la placenta, etc. La esterilidad

aumenta en un 10%. El nacimiento prematuro que es una gran causa

del retardo mental, se incrementa en alto grado con el aborto.

Violación.

La violación es un abuso horrible con efectos traumáticos

para muchas de sus víctimas. Para una mujer que lleva en sus

entrañas una criatura fruto de una violación no es ningún consuelo el

saber que el embarazo raramente ocurre en éstos casos. Sin

embargo, aún en ésta situación estamos hablando de un ser humano

.

Una mujer violada que escribió anónimamente a una revista, dijo que

había hecho la cita para hacerse un aborto y que la canceló. "Sabía

que lo que llevaba en mis entrañas era mi bebé. Ahora tengo una hija,

una preciosa niña y doy gracias a Dios diariamente por no haber

abortado".

Anticonceptivos hormonales

.

La mujer que los utiliza ya sea en pastillas, inyecciones o implantes,

ya se ha hecho sicológicamente el propósito de no tener un hijo y si

queda embarazada se siente frustrada en sus propósitos y muchas

veces recurre al aborto. Estos anticonceptivos son una de las

principales causas del aborto actualmente.

Realmente esto del aborto, de los anticonceptivos y cortadura de

trompas está causando, muerte, enfermedades y dolor.

Fecundación.

El proceso de unión de un óvulo y un espermatozoide, que

denominamos fecundación, tiene lugar gracias a la conjunción de

otros procesos complementarios y previos, pero imprescindibles.

SALINAS S., Ramiro (2004). Derecho Penal. Lima, IDEMSA

Feto.

Término que se aplica a un embrión animal una vez que ha

transcurrido un periodo de tiempo determinado desde la fecundación.

Dicho período se ha fijado arbitrariamente en 20 semanas de

gestación. Cuando el peso del producto es alrededor de 500 gramos

la longitud de coronilla a nalga es de 18 cm.

CUEVA G., Anibal (2004). Medicina Legal. Lima, A. F. A. Editores

Importadores

Embarazo.

El embarazo comienza cuando el espermatozoide de un hombre

fecunda el óvulo de una mujer y este óvulo fecundado se implanta en

la pared del útero. Finaliza en el momento del parto.

SALINAS S., Ramiro (2004). Derecho Penal. Lima, IDEMSA

¿Es un ser humano el fruto de la concepción en sus primeras

fases de desarrollo?

Desde que se produce la fecundación mediante la unión del

espermatozoide con el óvulo, surge un nuevo ser humano distinto de

todos los que han existido, existen y existirán. En ese momento se

inicia un proceso vital esencialmente nuevo y diferente a los del

espermatozoide y del óvulo, que tiene ya esperanza de vida en

plenitud. Desde ese primer instante, la vida del nuevo ser merece

respeto y protección, porque el desarrollo humano es un continuo en

el que no hay saltos cualitativos, sino la progresiva realización de ese

destino personal. Todo intento de distinguir entre el no nacido y el

nacido en relación con su condición humana carece de fundamento.

¿Así que no es verdad que al principio existe una cierta

realidad biológica, pero que sólo llegará a ser un ser humano

más tarde?

No. Desde que se forma el nuevo patrimonio genético con la

fecundación existe un ser humano al que sólo le hace falta

desarrollarse y crecer para convertirse en adulto. A partir de la

fecundación se produce un desarrollo continuo en el nuevo individuo

de la especie humana, pero en este desarrollo nunca se da un cambio

cualitativo que permita afirmar que primero no existía un ser humano

y después, sí. Este cambio cualitativo únicamente ocurre en la

fecundación, y a partir de entonces el nuevo ser, en interacción con la

madre, sólo precisa de factores externos para llegar a adulto:

oxígeno, alimentación y paso del tiempo. El resto está ya en él desde

el principio.

¿Cómo puede existir un ser humano mientras es algo tan

pequeño que no tiene el más mínimo aspecto externo de tal?

La realidad no es sólo la que captan nuestros sentidos. Los

microscopios electrónicos y los telescopios más modernos nos

ofrecen, sin lugar a dudas, aspectos de la realidad que jamás

habríamos podido captar con nuestros ojos. De manera semejante, la

ciencia demuestra rotundamente que el ser humano recién concebido

es el mismo, y no otro, que el que después se convertirá en bebé, en

niño, en joven, en adulto y en anciano. El aspecto que presenta varía

según su fase de desarrollo. Y así, en la vida intrauterina primero es

un embrión pre-implantado (hasta la llamada anidación, unos 12-14

días después de la fecundación, en que cabe la posibilidad de que de

un mismo óvulo fecundado surjan gemelos); después es un embrión

hasta que se forman todos sus órganos; luego, mientras éstos van

madurando, un feto, hasta formarse el bebé tal como nace. Y después

continúa el mismo proceso de crecimiento y maduración, y más tarde

se produce el inverso de decadencia hasta la muerte.

Por eso no tiene sentido decir que un niño proviene de un feto, sino

que él mismo fue antes un feto, del mismo modo que un adulto no

proviene de un niño, sino que antes fue niño, y siempre es el mismo

ser humano, desde el principio. Y tan absurdo sería defender que el

hijo recién concebido no es un ser humano porque no tiene aspecto

de niño, como suponer que el niño no es un ser humano porque no

tiene el aspecto externo del adulto.

Admitiendo que existe una nueva vida desde el momento de

la fecundación, ¿no podría ser una vida vegetal o animal, para

llegar a ser humana en una fase posterior?

No. Con los actuales conocimientos genéticos, es indudable que cada

ser es lo que es desde el momento de la fecundación. De la unión de

gametos vegetales sólo sale un vegetal; de gametos animales no

racionales, por ejemplo un chimpancé, sólo sale otro chimpancé, y de

la unión de gametos humanos se crea un nuevo ser de la especie

humana, que es tal desde el principio, pues así lo determina su

patrimonio genético específicamente humano.

¿Existen, pues, otros métodos, más burdos y peligrosos para

la madre, que se usan en el aborto clandestino?

Sí. Desde hace miles de años existen testimonios históricos de

abortos provocados, con gran riesgo para la vida de la madre. Hoy día

siguen usándose métodos caseros en los abortos clandestinos.

¿No sería mejor entonces, legalizar el aborto para evitar los

riesgos de esos abortos clandestinos, o para que las mujeres

más pobres no estén en inferioridad de condiciones respecto

de las más ricas, que pueden ir a abortar al extranjero?

En primer lugar, debe saberse que incluso en los países con

legislación muy permisivo sobre el aborto, el aborto clandestino sigue

existiendo, por mil razones muy fáciles de comprender (adulterios con

consecuencias no deseadas, necesidad de ocultar un embarazo para

mantener cierta posición social, o tantas otras). En cualquier caso, las

circunstancias exteriores que rodean al aborto pueden hacerlo más

sórdido e inhumano por poner en peligro la vida de la madre además

de la del hijo. Pero el aborto, sea de mujeres ricas o pobres, se haga

clandestinamente o bajo la protección del Estado, se practique sin

medios o con la más sofisticado tecnología, es siempre el mismo

crimen contra la vida de un inocente indefenso, y esta acción nunca

se puede justificar.

III. LAS LEYES SOBRE EL ABORTO

¿Cómo se ha venido regulando el aborto en los ordenamientos

jurídicos de las naciones?

En la Grecia y la Roma antiguas el aborto, así como el infanticidio,

estaban generalmente permitidos y socialmente aceptados. Desde

que el Derecho se humanizó por influencia del cristianismo, el aborto

se ha castigado siempre como un crimen.

En el siglo XX se han producido varias modificaciones en esa

situación: la Unión Soviética permitió el aborto en 1920, y en la

década de los 30 se añadieron varios países escandinavos y

posteriormente otros del Este de Europa entonces bajo la dominación

soviética, así como Japón.

A partir de finales de los años 60 se va permitiendo el aborto

provocado -con más o menos restricciones, según los países- en el

mundo occidental, aunque en muchas naciones sigue respetándose y

protegiéndose el derecho a la vida del no nacido.

¿Cuál es la situación en España?

En España el aborto ha sido un delito castigado en el Código Penal sin

excepciones hasta 1985, en que una reforma del Código, conocida

popularmente como "ley del aborto", estableció unos supuestos en

que, por concurrir determinadas circunstancias, el aborto no será

punible.

¿Significa esto que el aborto ya no es delito en España?

No. El aborto en España es un delito regulado en el Código Penal, en

el Título VlIl ("delitos contra las personas"), Capítulo III, artículos 411 a

417 bis, ambos inclusive. En esos preceptos se establecen unas

penas para quienes aborten, como se establecen en otros lugares del

Código para quienes asesinen, violen o roben.

¿Cuál es, entonces, la novedad que supuso la "ley del

aborto"?

La nueva legislación, si se realiza en las circunstancias y condiciones

que prevé esa legislación, no se castiga a quien lo practique ni a

quien consienta que se le practique.

¿Cuáles son esas circunstancias?

Son de tres clases: unas, relativas a la madre: que preste su

consentimiento al aborto; que del embarazo se derive un grave

peligro para su vida o su salud física o psíquica, o que el embarazo

sea el resultado de un delito de violación. Otras, relativas al hijo: que

se presuma que habrá de nacer con graves taras físicas o psíquicas.

Otras, en fin, relativas a la misma práctica del aborto: que cuando se

realice en virtud de uno de los casos anteriores, se haga en un centro

autorizado para ello; que se practique por un médico o bajo su

dirección; que, en algunos casos, haya uno o más dictámenes

médicos que aconsejen el aborto, y que éste se realice no más tarde

de determinados plazos en los casos de violación o de presuntas

malformaciones del hijo.

¿Cuál es la justificación que se ha dado para que el aborto no

se castigue en algunos casos?

En algunas legislaciones se parte de la base de que el hijo concebido

y no nacido no merece ninguna protección legal más que a partir de

determinado tiempo de vida intrauterino, que es cuando se le

empieza a considerar merecedor de protección. Según este criterio, el

aborto es legal en determinado plazo del embarazo. Este sistema se

conoce como el "sistema de plazos".

En otros ordenamientos, como ocurre en el caso español, se

considera que el hijo merece protección legal desde el inicio de su

vida, pero se establecen las circunstancias en las cuales abortar

deliberadamente no debe ser castigado. Este es el sistema conocido

como "sistema de indicaciones", que suele ser mixto, es decir, que a

cada indicación suele corresponder un plazo de embarazo en que el

aborto provocado no es punible.

LAS CAUSAS DEL ABORTO EN CASMA:

.

- Psicológico (Miedo):

Miedo por falta de capacidades económicas para alimentar al

hijo.

Este temor se debe a la falta de confianza en Dios ya que lo más bello

y lo más querido para una madre es su propio hijo .

Desafortunadamente ésta sociedad de consumo y de falsos

valores en que vivimos, ha desvalorizado al niño que debe venir a

éste mundo y con su racionalismo ha creado un falso temor. Veamos

un gran ejemplo: Kay James, directora de relaciones públicas para el

MOVIMIENTO PROVIDA en Estados Unidos habla de una mujer de color

terriblemente pobre, abandonada por su marido alcohólico, que tuvo

su cuarto bebé sobre una mesa "ese bebé era yo", dice la Sra. James

graduada de la Universidad y madre de 3 niños.

Miedo a lo que digan sus padres o las demás personas.

(Cuando la joven es embarazada durante el noviazgo). Realmente los

conceptos y los razonamientos humanos, de padres o terceras

personas ante las leyes de Dios, no deben impedir que venga una

criatura a éste mundo. La vida la dá Dios y Dios está por encima de

todo concepto.

"Yo iba a ser el séptimo hijo y mi madre estaba decidida a no dejarme

nacer. Entonces sucedió algo maravilloso. Mi tía la hizo cambiar de

opinión y así me fué permitido nacer. Se puede decir que soy un

milagro". Arthur Rubenstein, pianista.

Miedo a los 9 meses de embarazo y al dolor del

parto.

Realmente la misión más grande de toda mujer, es ser madre y traer

hijos al mundo. Si los animales que son irracionales no se niegan este

derecho ¿Por qué, la mujer va a tener miedo, si es una función natural

que corresponde a su naturaleza femenina?

CONSECUENCIAS.

El aborto destruye la salud psicológica de las adolescentes. Un

reciente estudio hecho sobre una amplia muestra poblacional acaba

de presentar estadísticas dramáticas a este respecto. Son tan gráficas

que incluso los pro vida podrían tener algún escepticismo inicial

frente a ellas. No obstante, en favor de la objetividad, habría que

señalar que el Prof. David Fergusson, autor de esta investigación, se

ha declarado siempre a favor del aborto.

Fergusson, miembro de la Facultad de Medicina y Ciencias de la Salud

de Christchurch, Nueva Zelanda, es uno de los más importantes

investigadores a nivel mundial del fenómeno del aborto y sus

consecuencias psicológicas. En este estudio de rigurosidad y

magnitud sin precedentes, Fergusson investigó por 25 años de un

grupo de 630 mujeres. A cada una de ellas les hizo un seguimiento

desde su nacimiento y observó los desórdenes en su salud mental

relacionándolos con el aborto y el embarazo .

En sus declaraciones para la cadena radial ABC de Australia,

Fergusson afirmó los resultados de su investigación apunta a que el

aborto es la causa de múltiples problemas de salud mental en la

mujer, y no al revés que los problemas la llevan a una mujer al

aborto. Además agregó que otros condicionantes en la situación

previa de la mujer no cambian significativamente esta conclusión.

“Estamos muy sorprendidos con los resultados”, dijo. “Esperábamos

ciertamente que las jóvenes que tuvieran abortos fueran las que

tuvieran una tasa más alta de problemas de salud mental, pero eso

se debía a que nosotros pensábamos que diversos factores

predisponían a la mujer a ambas cosas: a tener un aborto y también a

tener problemas de salud mental. Lo que encontramos fue muy

distinto. Además, el aborto se ha convertido en el procedimiento

quirúrgico más común que las mujeres jóvenes experimentan durante

la adolescencia y la adultez temprana”.

Esta evidencia científica cobra particular importancia ahora que

gobiernos de muchos países y las activistas feministas postulan que

el aborto es un procedimiento necesario para las adolescentes. La

propuesta incluso va más allá proponiendo que el aborto para las

adolescentes debería ser accesible sin mediar el conocimiento ni el

consentimiento de sus padres.

Hallazgos de la investigación  .

 

Fergusson y sus dos colaboradores hallaron que las mujeres de 15 a

18 años de edad que no habían quedado embarazadas tenían un

31.2% de probabilidad de sufrir depresión mayor. Las que habían

quedado embarazadas y no habían tenido un aborto tenían una

probabilidad de 35.7%. Pero aquéllas que habían tenido un aborto

tenían una alarmante probabilidad de 78.6%.

Para el caso de ansiedad, las estadísticas fueron muy parecidas: Sin

embarazo:37.9%; embarazo y no aborto: 35.7%; aborto: 64.3%.

La mujer también es víctima en un aborto 

El debate del aborto propalado en los medios de comunicación

muchos veces deja de lado un aspecto crucial: la forma cómo el

aborto daña a la mujer y el detalle de estos daños. Una sólida defensa

del derecho a la vida y a la información hace imprescindible que se

informe adecuadamente sobre los nocivos efectos producidos en las

mentes de las madres que tiraron sus niños a una cesta de basura.

Las consecuencias físicas han sido suficientemente documentadas en

un rango que abarca desde la infertilidad hasta el cáncer al seno,

pero ¿qué tenemos acerca de las consecuencias psicológicas

científicamente documentadas?.

Debido a las modernas técnicas de asepsia, a los potentes

antibióticos disponibles, y a tecnología más avanzada, es muy difícil

ver por qué una mujer corre riesgos en un aborto. Por supuesto que

hubo un tiempo en que tener a un niño era peligroso para la mujer,

pero esa situación ya es historia en la medida que existen servicios

médicos básicos (donde no los hay, la práctica del aborto también

sigue siendo sumamente riesgoso en términos médicos). Sin

embargo, los riesgos físicos no son los riesgos a considerar en una

mujer que evalúa tener un aborto.

Los partidarios de la despenalización del aborto citan los posibles

daños psicológicos que sufren las mujeres que dan a luz un niño no

deseado, pero la evidencia científica continua acumulando evidencia

científica que prueba lo contrario: el aborto es más nocivo

psicológicamente que llevar el embarazo a término y dejar que el

niño nazca. Esto sucede porque los argumentos a favor de la

despenalización del aborto están construidos sobre bases ideológicas,

no sobre la realidad. Lo que nos dice el sentido común – que una

madre sufre espiritualmente al terminar con la vida que crece dentro

de ella- ha sido confirmado por la evidencia empírica de un estudio

seria y objetivamente ejecutado como el presente.

De modo que ¿para quién puede ser bueno el aborto?. No es

necesario demostrar que el aborto es muy malo para los niños por

nacer. Más bien corresponde preguntarnos, ¿cuán solidarios somos

con estos niños? Como dijo Ronald Reagan en 1980, "Dense cuenta

que todos los que están a favor del aborto es porque ya han nacido”.

Sin embargo, además del evidente atentado contra la vida del niño

por nacer, la mujer también se constituye en víctima del aborto.

En este estudio, que podría ser el más grande de su tipo, Fergusson y

los científicos de su equipo de investigación examinaron las

consecuencias psicológicas del aborto en mujeres neocelandesas de

15 a 25 años de edad. Esto es lo que concluyeron en dicho estudio: “

41% de las mujeres han quedado embarazadas por lo menos una vez

antes de los 25 años, y 14.6% tuvieron un aborto. Aquéllas que

tuvieron un aborto elevaron sus tasas de problemas de salud mental

subsecuentes incluyendo depresión, ansiedad, comportamientos

suicidas y desórdenes relacionados al uso de sustancias adictivas.

Esta asociación persistió después del ajuste hecho con otros factores

concomitantes”

Los investigadores señalaron también que los eventos de depresión,

ansiedad y otros efectos nocivos tuvieron lugar después de los

abortos. Quedó demostrado que no fue el caso que los casos de

depresión, adicción a las drogas u otros factores perturbaran a las

mujeres predisponiéndolas a abortar a sus niños; fue más bien que el

aborto precedió en el tiempo a estas perturbaciones.

Un aspecto importante de este estudio es el cuidado que se tuvo para

evitar las dificultades de estudios previos, algunos de los cuales

mostraron una relación entre el aborto y consecuencias psicológicas

negativas pero hubo otros tantos que no. Este estudio reciente, hecho

sobre una muestra considerable, uso métodos de selección de

población femenina, eliminando algunos factores de sesgo, y otras

técnicas para proporcionar un análisis más riguroso. El estudio

completo aparece en el ultimo número de la Revista de Psicología y

Psiquiatría Infantil

Este estudio confirma lo que muchos ya venían sosteniendo

Este estudio de Fergusson en Nueva Zelanda, sin embargo, no es la

única investigación reciente acerca de los efectos psicológicos

dañinos del aborto. El Instituto Elliot señalo que en el 2005, “ dos

nuevos estudios en los cuales somos co-autores fueron publicados en

revistas de medicina y psicología. Sus hallazgos mostraron que las

mujeres que abortan son 3 veces más propensas a presentar

síntomas de desórdenes de ansiedad generalizada en comparación a

mujeres con embarazos no planeados que dieron a luz (Journal of

Anxiety Disorders). Además que las mujeres con una historia clínica

de aborto inducido son 3 veces más propensas a usar drogas

prohibidas durante un embarazo posterior .

En su informe de Diciembre del 2005, el grupo de estudio del aborto

de Dakota del Sur, convocado por el Gobernador Mike Rounds (R.),

afirma que "la literatura sobre los efectos psicológicos del aborto

inducido en las últimas décadas indica que un mínimo de 10-20% de

mujeres experimenta reacciones adversas y prolongadas después de

un aborto. Y esto se convierte en que cada año en los Estados Unidos,

haya por lo menos 130,000 a 260,000 casos nuevos de problemas de

salud mental serios."

Ken Orr, vocero de Right to Life de Nueva Zelanda, quiere que todas

las mujeres conozcan este tipo de investigación en vez de que estos

datos desaparezcan dentro de una avalancha de publicidad a favor

del aborto. "Nuestra organización está haciendo lobby al Comité

Supervisor de Abortos con la finalidad de que los resultados de este

estudio se ofrezcan a todas las mujeres que estén pensando en un

aborto" dijo. "Este Comité fue convocado y debe rendir cuentas a

nuestro Parlamento si hubiera un descuido en la aplicación de la leyes

sobre el aborto en nuestro país" Este grupo liderado por Orr está

actualmente demandando legalmente al gobierno por no cumplir las

restricciones legales que tiene el aborto y promoverlo con toda

liberalidad.

El aborto mata a un niño y daña a la mujer, eventualmente en su

cuerpo y más frecuentemente en su mente. De modo que, ¿para

quién puede ser bueno el aborto?

“Cuando se dice que un ser humano nace, vive un cierto número de

años, se traslada de un lugar a otro, se reproduce y finalmente

muere, se está definiendo lo que estudia y preocupa a la

demografía”[1] . El aborto frustra en sus inicios ese itinerario. Nos

corresponde, por tanto, analizar las implicancias que apareja esa

frustración con vistas al futuro de la vida humana en nuestras

sociedades

PROBLEMAS DE SALUD

Debemos recordar que Beethoven el gran músico que

asombró con su música divina, y que todavía escuchan aquellos que

quieren dar alimento y aliento a su alma; su madre fue tísica y su

padre alcohólico.

El aborto, indudablemente genera un riesgo de contraer una

infección y causar la muerte.

El aborto ,muchas veces lleva a la destrucción del sistema

reproductivo de la mujer y por lo tanto quedar estéril para el resto de

su vida.

El aborto genera un problema psicológico , desarrollando un

complejo de culpa.

El problema psicológico deriva muchas veces en problemas

orgánicos y enfermedades.

6.- HIPÓTESIS.-

Hipótesis de la investigación.

En vista a las preguntas formuladas anteriormente que expresan

los problemas de la investigación; ahora pasaremos a responder

y formular las posibles respuestas, planteando las variables, que

son:

H1 : Las causas del aborto en Casma se pueden determinar

básicamente por las dificultades económicas, sociales,

psicológicas, y jurídicas.

H2 : Las consecuencias del aborto son de orden psicológico,

clínico y jurídico.

7.- MÉTODOS

Metodología de la investigación

1. Tipo de investigación.

El tipo de investigación del presente trabajo es descriptivo –

explicativo

2. Diseño de la investigación.

El diseño de investigación a emplearse en el presente trabajo es

el no experimental debido a que los abortos son ilegales y,

provocarlos sería ir contra la ley. Además tenemos la cuestión

Moral, de manera que no se debería experimentar en ese sentido.

Médicamente la madre corre un alto riezgo.

3. Población y muestra.

Se tomó a la población de Casma y dentro de ella se estudiaron

los casos presentados en el Hospital de apoyo de Casma “San

Ignacio” y 10 casos de los abortos clandestinos o efectuados en

consultorios particulares de médicos.

Todos los casos estudiados comprenden las edades entre los 14

y los 19 años.

Instrumentos de colecta de datos.

Encuestas de opinión a profesionales y no profesionales del

aborto, entrevistas a profesionales y no profesionales sobre los

métodos para inducir abortos, entrevistas a adolescentes que han

abortado. Rastreamiento de los lugares posibles donde se practica el

aborto, y pesquisas sobre las razones por los que las mujeres

recurren al aborto.

8 - ASPECTOS ETICOS

1.- Todas las iglesias condenan el aborto de manera abierta.

2.- Paralelamente a la condena del aborto, las iglesias satanizan las

relaciones sexuales pre matrimoniales, lo que genera un complejo de

culpa entre las personas, induciéndolas en algunos casos a tomar la

decisión del aborto .

3.- Los padres de familia, criados bajo las antiguas concepciones de

exagerada moral y condena a las relaciones sexuales

prematrimoniales ejercen presión psicológica contra sus hijos y más

aún contra sus hojas, con lo que indirectamente dan origen a la idea

del aborto.

4.- En Casma existe una falta de ética por parte de numerosos

médicos ya que estos se prestan en muchos casos a practicar el

Aborto en sus consultorios privados.

5,.- Existen “Comadronas” que se dedican al aborto en jóvenes y que,

con total falta de moral y ética someten a las prácticas abortivas a las

adolescentes sin importarles el grave riesgo que corren.

En este aspecto, se considera también un abuso el asesinar a un

pequeño que, como es lógico suponer, carece totalmente de

cualquier medio para defenderse.

En este problema, las madres adolescentes juegan el principal papel,

ya que ellas son víctimas de la “moral” de la sociedad, que ve con

malos ojos las relaciones y sobre todo entre jóvenes.

En este aspecto también se considera la falta de uso de preservativos

, ya que estos están al alcance de toda persona, no importando la

edad y que bien pudo haberse evitado el embarazo. En esto entra a

tallar la negligencia de la pareja para no protegerse.

Paralelamente al preservativo están los productos farmacéuticos para

evitar el embarazo que tampoco lo utilizaron las madres adolescentes

,debido a la vergüenza para consultar a un facultativo, pero el factor

imperante en este punto es el económico, ya que la consulta debe ser

pagada y de igual manera los medicamentos, en cambio el

preservativo es muchísimo más barato pero que, por negligencia no

lo emplean.

Los derechos humanos involucrados en el aborto

- La insistencia en considerar el aborto como uno de los derechos

fundamentales de la mujer gestante, se basa en el supuesto biológico

negado de que el embrión humano es parte accesoria y desechable

de la corporalidad materna, o portio matris uteri vel viscerum como

se le definía en la antigüedad pre-científica de los siglos III y II aC[2] .

- A ese falso supuesto biológico se agrega también el error de

homologar las cuestiones sustantivas del derecho natural –como la

dignidad e integridad del concebido– con las necesidades formales del

derecho comparado, que provienen del derecho u ordenamiento

positivo.

- El supuesto derecho de la mujer gestante a disponer arbitrariamente

el destino de vida o muerte que desea para el embrión que alberga

dentro de sí (y la manipulación médica y bioquímica que incentivan

ese proyecto ), equivalen en grado mayor al delito de lesa humanidad

que en estos años se denuncia como violación inexcusable de los

derechos humanos en los casos de tortura, mutilaciones y

esterilizaciones forzadas ¿Cómo no lo tendría que ser la eliminación

de millones de nonatos involucrados en el aborto despenalizado?

- La contribución de la ciencia al supuesto derecho al aborto se

produce a través del descarrío de la investigación científica, que toma

como ‘paradigma’ aquello de que lo que se puede hacer, se debe

hacer ; principio que un conocido bioquímico contemporáneo, Erwin

Chargaff, describe como la“doctrina del diablo”[3] .

9.- CRONOGRAMA

TIEMPO TOTAL EMPLEADO:…………………………………….. 19 DÍAS

Dividido en:

Organizar la investigación y tema:…………………………………01 día

Recolección de información en el Hospital de Casma…………01 día

Entrevista a las adolescentes que abortaron y fueron

tratadas en el Hosp.. de Casma……………………………………08 días

Entrevista a médicos particulares………………………………..02 días

Entrevista a adolescentes que abortaron en consultorios…..05 días.

Clasificación de información y elaboración del informe …….02 días.

Inicio: Martes 17 de Julio del 2007.

Culminó: Sábado 04 de Agosto 2007.

10.- ORGANIZATIVOS

Para la ejecución del presente trabajo elaboré mi cronograma de

actividades y me sujeté a lo proyectado.

Se anotaron las entrevistas y resultados de conversaciones.

11.- REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Y ANEXOS

SALINAS S., Ramiro (2004). Derecho Penal. Lima, IDEMSA. pp. 156 –

191.

CUEVA G., Anibal (2004). Medicina Legal. Lima, A. F. A. Editores

Importadores. pp. 299 – 321

Víctor Hugo Quijada Tacuri : vhquijada1[arroba]hotmail.com