Acerca Del Conocer y La Ciencia Ppt
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7/26/2019 Acerca Del Conocer y La Ciencia Ppt
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ACERCA DEL CONOCER Y LACIENCIA
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REALIDAD Y CONOCIMIENTO.
Por el solo hecho de vivir, el hombreentra en relacin con la realidad. Peroc!ando re"e#ionamos sobre ella,
a$arecen otras interro%antes&
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'(!) entendemos $or realidad* 'C!+les son los modos de relacin con
la realidad* 'C!+les son las relaciones s!eto-obeto
en la realidad*
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REALIDAD&
Es sim$lemente lo dado/, loe#istente/. Y lo e#istente, a s!
ve0, es com$licadamente latotalidad de a1!ello con 1!e elhombre se relaciona o $!ede
relacionarse en s! devenir2 es elm!ndo en toda s! ri1!e0aotol%ica. Tambi)n es $or tanto,
lo !e !ede e#istir/ lo !e
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DO4LE DIMEN5I6N EN (7E 5E MANI8IE5TA E5AREALIDAD.9..
La realidad nat!ral& 1!e seidenti:ca con lo no ; hombre
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LA PR>CTICA 5OCIAL.
Mediante la actividad h!mana elhombre se relaciona con lo otro/1!e no es )l
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Ahora, 'Cmo se e#$resan estasrelaciones* E#iste !na orma!ndamental& La actividad$rod!ctiva $or medio deltrabao, 3a 1!e las relaciones
con la nat!rale0a 3 con loshombres son !ndamentalmenterelaciones de $rod!ccin.
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MODO5 DE RELACI6N CON LA REALIDAD.
La $r+ctica social nos $one de relievetres modos de relacin del hombre con larealidad&
1.- Los Modos de trabajar
2.- Los modos de conocer
3.- Los modos de ser.
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B.- LO5 MODO5 DE TRA4AAR
El trabao, es la actividad mediadora delas relaciones con la realidad, a la ve01!e constit!3e la ori%inacin/ o %)nesis
del conocer 3 del ser. Las relaciones$rod!ctivas ; 1!e no se red!cen a loeconmico sino a todas las eseras de la
actividad h!mana ; son el v@nc!lo!ndamental del hombre con lanat!rale0a 3 con los dem+s hombres.
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.- LO5 MODO5 DE CONOCER
'Cmo conoce el hombre*2 el conocimiento nose $rod!ce en !n individ!o aislado a modo de!n +tomo inde$endiente ; tal ser no e#iste en la
realidad ; sino en !n hombre inserto en !natrama socio ; nat!ral. No se elaboran losconce$tos 3 las teor@as a $artir o a$o3ados soloen las ideas. Y esto oc!rre $or !na ra0n
!ndamental& el hombre $iensa a $artir de s!se#$eriencias. Pero he a1!@ tambi)n otra cara dela moneda& el hombre interro%a la realidaddesde !n determinado c!er$o de
conocimientos.
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.- LO5 MODO5 DE 5ER
'Cmo son las relaciones del hombre con la realidad* Lares$!esta a esta c!estin condiciona toda la $roblem+ticade la metodolo%@a de la investi%acin social.
Como la realidad no es constantemente i%!al a si mismasino esencialmente din+mica ; el ser real es $ermanentedevenir - , las relaciones entre los hombres 3 de estoscon la nat!rale0a se dan en !n $roceso din+mico. El serh!mano inserto en el teido socio ; nat!ral es !n ser en
devenir, en !nidad dial)ctica con la nat!rale0a 3 lasociedad tambi)n en devenir. Todo el $roblema de lametodolo%@a de la investi%acin consistir+,!ndamentalmente, en resolver el $roblema de comoca$tar el movimiento de las cosas c!3a orma hecha no
es m+s 1!e !na con:%!racin transitoria.
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LA RELACI6N 57ETO ; O4ETO.
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La c!estin de la relacin s!eto ; obeto es !n $roblemab+sico de la teor@a del conocimiento 3 decisivo en laorm!lacin de las ciencias 3 las tecnolo%@as sociales. Larelacin entre estos dos miembros es el $!nto de $artida detoda teor@a del conocimiento.
En c!anto s!eto, el hombre nace 3 se desarrolla en !namatri0 socioc!lt!ral, de ah@ 1!e la creatividad, la $rod!ccindel conocimiento 3 aFn el trabao son e#$resiones sociales, osi se 1!iere, son !n $rod!cto histrico.5in embar%o, el hecho de 1!e el hombre ; el s!eto
co%noscente ; est) im$licado en la realidad no si%ni:ca 1!ela sociedad 3 la nat!rale0a se re"een mec+nicamente en el$ensamiento 3 1!e el $ensamiento sea totalmente $asivorente a la realidad. El hombre, $or s!s modos de trabaar, deconocer 3 de ser, es ca$a0 de trascender las circ!nstancias,
a!n1!e estas siem$re constit!3en !n condicionamiento.
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El $roblema del conocimiento est+estrechamente li%ado al $roblema de larealidad o, $ara ser m+s $recisos, de cmonos relacionamos con esa realidad. A1!@, a
modo de concl!sin del $roblema de lasrelaciones s!eto ; obeto, res!miremos lac!estin en dos $ro$osiciones&a=EL sujeto del conocimiento es elhombre social en las condiciones realesde existencia.
b) Sujeto objeto son dos polos de una
realidad en relacin dialctica.
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LA PROD7CCI6N DEL CONOCIMIENTO
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La $rod!ccin del conocimiento est+ histricamente
condicionada2 nin%!na $rod!ccin c!lt!ral nace 3 sedesarrolla con $rescindencia de s! conte#to 1!e, amodo de !na matri0 socioc!lt!ral, constit!3e la !entedonde se en%endra 3 se desarrolla el $ensamiento. El
conocimiento no es al%o e#istente en s@ mismo ni $!ededesarrollarse escindido de las condiciones materiales dee#istencia2 !n $ensamiento desvinc!lado de lo real!nciona en el vac@o de la es$ec!lacin desencarnada 3abstracta.
Las ormas del conocimiento est+n li%adas a las ormasdel ser social, lo 1!e e1!ivale a a:rmar 1!e el s!eto1!e conoce no se se$ara de s! e#istencia obetiva 3
ello condiciona la $rod!ccin del conocimiento.
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A $artir de esta $osicin e$istemol%icaado$tada, se derivan dos concl!siones$rinci$ales&G La relacin dialctica e inescindible entre
el ser y el conocer EL condicionamiento de la realidad sobreel conocimiento
La realidad es la base 3 el $!nto de $artida de
las ideas2 el conocimiento es $rod!cto decondiciones histricas2 el obeto in"!3e sobre els!eto, este asimila 3 se modi:ca con estain"!encia $ero a s! ve0 tambi)n actFa sobre el
obeto.
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CONDICIONAMIENTO DEL CONOCIMIENTO EN C7ANTOPROD7CTO C7LT7RAL
Todos los conocimiento est+n relacionados condeterminados conte#tos, el modo de conocerde$ende de la $osicin del s!eto co%noscentedentro del +mbito social. Esto ind!dablementecond!ce a !na relativi0acin del conocimiento, omeor todav@a, de los criterios de la verdad.
P!esto en la $ers$ectiva de las tareas $ro$ias dela investi%acin social 3 habida c!enta de lo 1!e3a hemos e#aminado acerca de 1!e elconocimiento no se $rod!ce $rescindiendo del
conte#to, cabe orm!larse cuatro preguntas:
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1.- !esde dnde se conoce" Estoincl!3e desde la bio%ra@a $ersonal, la$osicin de clase, el $a@s donde se vive,
la instit!cin desde la 1!e trabaa, laco3!nt!ra $ol@tica, la sit!acineconmica, etc.
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#.- $mo se conoce" Es decir,desde 1!e a $riori cient@:cos e
ideol%icos se aborda larealidad.
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%.- $on &u se conoce" O sea,1!e instr!mentos o
$rocedimientos o$erativos se vana !tili0ar $ara abordar la realidad1!e es motivo de est!dio, 3 las
cate%or@as 3 conce$tos con los1!e se lee/ la realidad.
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'.- (ara &u se conoce" Elconocer no es ne!tro en s!
intencionalidad, siem$re seconoce $ara al%o.
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LA5 8ORMA5 DEL 5A4ER& 5A4ER COTIDIANO Y 5A4ERCIENTH8ICO.
5e sabe $or el solo hecho de
vivir, 3 se sabe cient@:camentec!ando e#iste dis$osicin deconocer con arre%lo a ciertos
$rocedimientos
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5A4ER COTIDIANO.
Es el saber o conocimiento 1!e se ad1!iere enla e#$eriencia cotidiana.
Es el modo comFn, corriente 3 es$ont+neo de
conocer 1!e se ad1!iere en el trato directocon los hombres 3 con las cosas, es ese saber1!e llena n!estra vida diaria 3 1!e se $oseesin haberlo b!scado o est!diado, sin a$licar !n
m)todo 3 sin haber re"e#ionado sobre al%o/. Este saber cotidiano se caracteri0a $or ser
superfcial, no sistemtico y acrtico.
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5A4ER CIENTH8ICO.
En s! $r+ctica social el hombre se enrenta a !naserie de $roblemas 1!e no $!ede resolver con losconocimientos corrientes, ni $or sentido comFn. Porotro lado, $ara el hombre 1!e nat!ralmente deseasaber/, como dec@a Aristteles, no le basta la
ca$tacin de los e#terno, ni el sentido comFn, $!esto1!e e#isten enmenos 1!e no se ca$tan en el solonivel $erce$tivo. Es $reciso s!$erar la inmediate0 dela certe0a sensorial del conocimiento v!l%ar 3
es$ont+neo de la vida cotidiana2 ha3 1!e ir m+s all+del conocimiento ordinario. Este salto ; 1!e no s!$one!na discontin!idad radical en lo 1!e hace a lanat!rale0a, $ero si en c!anto al m)todo ; cond!ce la
conocimiento cient@:co.
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Entre !n ti$o de saber 3 otro ha3 !na se$aracin 1!e no es
c!alitativa sino de %rado2 lo dierenciador no est+ dado $or lanat!rale0a del obeto de est!dio, sino $or la orma o$rocedimiento de ad1!isicin del conocimiento.olviendo al solo +mbito de las ciencias sociales, diremos
1!e el corte o dierencia radical reside !ndamentalmente en1!e el saber cient@:co se obtiene mediante $rocedimientosmetdicos con $retensin de valide0, !tili0ando la re"e#insistem+tica, los ra0onamientos l%icos 3 res$ondiendo a !nabFs1!eda intencionada. Para esta bFs1!eda se delimita el
$roblema 1!e se est!dia, se diseJa la investi%acin, se$reveen medios e instr!mentos de inda%acin 3 se $rocede a!n an+lisis e inter$retacin de todo lo est!diado. En s!ma& elconocimiento cient@:co es res!ltado de !na tarea deinvesti%acin 1!e se vale del m)todo cient@:co.
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57P7E5TO5 DEL CONOCIMIENTO CIENTH8ICO.
El conocimiento cient@:co$retende alcan0ar la esencia 3
las le3es de los enmenos 3los hechos. Para ello seestr!ct!ra sobre al%!nos
s!$!estos&
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G El conocimiento es $osible2 este es$rinci$io 1!e da $or sentado tanto el hombrecomFn como el cient@:co.G E#iste !n m!ndo obetivo 3 la realidad
tiene !na conte#t!ra inde$endiente delconocimiento 1!e el hombre $!eda tener deella.
G De esta realidad se $!ede a:rmar al%o des!s $ro$iedades estr!ct!rales 3 relacionales,1!e se ca$tan $or !na serie de$rocedimientos 3 $or la ima%inacin e
int!icin del hombre.
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G Esta realidad es la base 3 el $!nto de arran1!edel conocimiento, en consec!encia elconocimiento cient@:co 1!eda acotado al terreno +mbito de la realidad.G Como la realidad es devenir, la esencia delconocimiento cient@:co ha de ser desc!brir loshechos 3 enmenos en el devenir de la realidad.G El conocimiento cient@:co $roc!ra establecer
!na cone#in !niversal de los enmenos.G Para 1!e el conocimiento ten%a car+ctercient@:co, es necesario elaborar instr!mentos1!e %aranticen 3 controlen la valide0 de los
conocimientos ad1!iridos.
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A la l!0 de estos s!$!estos, losconocimientos no aislados, sino
incor$orados a !n sistema,constit!3en !na ciencia.
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NOCI6N DE CIENCIA.
El t)rmino ciencia derivaetimol%icamente del lat@n
scire/ 1!e si%ni:ca saber/,conocer/. Pero el verbo latinoscire/ m+s 1!e al saber al!de a
!na orma de saber 3 a laac!m!lacin de conocimientos
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En n!estros d@as se entiende $orCiencia& !n con!nto deconocimientos racionales, ciertos o
$robables, 1!e obtenidos de manerametdica 3 veri:cados en s!contrastacin con la realidad se
sistemati0an or%+nicamentehaciendo reerencia a obetos de!na misma nat!rale0a, c!3os
contenidos son s!sce$tibles de ser
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G Conocimiento racional& el ti$o de conocimiento$ro$io de la ciencia e#i%e el !so de la ra0n 3 ellotiene e#i%encias metdicas 1!e com$ortan !na seriede elementos b+sicos, tales como !n sistema
conce$t!al, hi$tesis, de:niciones, etc. Elconocimiento racional tiene !n contenidosi%ni:cativo 3 se dierencia de las sensaciones eim+%enes 1!e se re"ean en !n estado de +nimo,
como es el conocimiento $o)tico, 3 de laa$rehensin inmediata sin 1!e medienra0onamientos, como es el caso del conocimientoint!itivo
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G Cierto o $robable& b!ena $arte den!estros conocimientos cient@:cos sonsolo $robabilidad. En la ciencia no ha3
certe0a absol!ta sino solo la$robabilidad ind!ctiva2 se trata adem+sde verdades $arciales s!etas a
correccin c!ando n!evos datos oe#$eriencia dem!estren la necesidadde recti:cacin.
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G Obtenidos de manera metdica& valedecir, se obtienen mediante re%lasl%icas 3 $rocedimientos t)cnicos 1!e
se or%ani0an se%Fn ciertasconvenciones cient@:cas.
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G eri:cados en s! conrontacin conla realidad& la ciencia centra s! inter)sen la materia2 solo se oc!$a de los
enmenos s!sce$tibles de sercontrastados em$@ricamente, de ah@1!e las a:rmaciones o en!nciados 1!e
no $!eden ser sometidos a $r!ebas deveri:cacin, conrontacin ore!tabilidad em$@rica, no entren en el+mbito de la ciencia.
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G 5istemati0ados or%+nicamente& no setrata de conocimientos dis$ersos eincone#os sino de !n saber ordenado
l%icamente, constit!3endo !n sistemade %enerali0aciones 3 $rinci$ios 1!erelacionan los hechos entre s@,
ded!ciendo le3es 3 constantes.
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G Relativos a obetos de !na mismanat!rale0a& o sea, obetos$ertenecientes a !n determinado
as$ecto de la realidad 1!e %!ardanentre si cientos caracteres dehomo%eneidad, acerca de los c!ales
a:rman al%o de s!s $ro$iedadesestr!ct!rales 3 relacionales.
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G 5!sce$tibles de ser transmitidos& losconocimientos o contenidos de !naciencia deben ser transmisibles a
trav)s de !n vocab!lario 1!e le es$ro$io 3 1!e debe res$onder a todaslas e#i%encias de la claridad 3 la
$recisin.