Asignatura: Formacin Profesional, Cultura y Arte

Actividad de Aprendizaje 2Unidad 4

Propsito:

Elaborar un breve ensayo sobre la literatura, a partir de una lectura de apoyo.

Instrucciones:

1. Despus de leer el texto indicado, es necesario elaborar un ensayo en la parte inferior titulado: Importancia de la Literatura.

2. Puedes consultar otras fuentes e incluso basarte en obras literarias para apoyar tus argumentos. Recuerda que debes tener una idea central o gua para tu trabajo.

3. A fin de elaborar adecuadamente tu anlisis, es necesario tener presente en todo momento la definicin y caractersticas que presenta la estructura de las obras literarias y las corrientes.

4. No olvides consultar la rbrica con la que se evaluar tu trabajo. Una vez concluida tu Actividad regresa a la plataforma y sigue las instrucciones para anexarla.

EnsayoImportancia de la LiteraturaCabe mencionar que la literatura se deriva del latn y su origen se relaciona con el arte de leer y escribir y tambin con dos actividades bsicas de la cultura grecolatina que son la gramtica y la retrica.La literatura se concibe como un acto de comunicacin cuya esencia se encuentra en el lenguaje que la hace posible.Hemos ledo que a travs del tiempo la literatura ha ido evolucionando junto con las grandes ideas de la humanidad. Por consiguiente, es basto y abundante el material literario con el contamos en nuestros das.En el ao 2011, Michael Gove, el Secretario de Estado de Educacin en Gran Bretaa, dijo que los nios de 11 aos deberan leer 50 libros al ao para mejorar sus niveles de alfabetizacin. Pidieron a tres de los principales autores para nios de Gran Bretaa y dos expertos ms que cada uno seleccionara 10 libros adecuados para estudiantes de 7 aos de edad. El resultado: una lista de los 50 libros que los tericos ingleses consideran bsica para que los estudiantes lean.Para qu sirve la literatura?La respuesta a esta pregunta ha sido diversa y variada como diversos y variados son los gneros literarios; por ende no es sencillo responderla, sobre todo, si nos preguntamos para qu sirve la literatura en educacin? ahora que vivimos en una sociedad globalizada donde la cultura se divorcia de la geografa y de la historia. Sin embargo, esta es la pregunta que nos hacemos desde que Homero cre los primeros monumentos de la literatura Occidental.En 'La Odisea' la literatura sirve para ilustrar la bsqueda de la verdad que define los parmetros de la condicin humana, desde el punto de vista de los griegos. Hemos heredado de ellos la verdad como valor para la cultura. Por algo heredamos de Grecia la filosofa. En la mitologa relacionada con 'La Odisea', los dioses han vaticinado al Cclope, hijo de Poseidn, que un hombre que se llama Nadie tratar de engaarlo y le sacar los ojos, por lo que debe estar atento para evitarlo, pero el cclope hace caso omiso de la verdad vaticinada, se emborracha y es engaado por Ulises. Por eso su padre, Poseidn, trata de destruir a Ulises, evitando su regreso a taca, al seno de su familia. De ah el nombre de 'La Odisea', que tuvo que padecer para regresar a taca. En la Espaa de las Guerras religiosas, de la Contra Reforma y la Inquisicin, Miguel de Cervantes tambin elige la verdad. La verdad es uno de los valores que defiende el Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha. Esto lo vemos en la aventura de los molinos de viento, el eptome de la locura de Don Quijote y la muestra de que l acta enajenado, y este es el emblema ms recordado de su obra, incluso para aquellos que no han ledo al Quijote. Los molinos de viento eran el smbolo del mal en la Divina Comedia. Lucifer tiene alas como aspas de molinos de viento, tal como los percibe el "caballero andante". Pero, Qu sucedi en Espaa con los molinos de viento para que el Quijote los viese como si fueran demonios?La respuesta es sencilla. En la Espaa de Felipe II la produccin agrcola fracasa y el Estado cae en una profunda crisis econmica, la cual llev al rey a declararse en bancarrota, y para enfrentar la crisis, se cre un sistema de molinos de vientos donde se almacenan, procesan y distribuyen cereales. Pero fueron el foco de infeccin de la peste que asol Espaa entre 1596 y 1602; azot con gran virulencia las zonas centrales de Castilla. Esta peste, segn A. Thompson, en Espaa en los tiempos del Quijote (p. 166), supuso la crisis de mortalidad ms intensa de la que se tiene constancia en Espaa, pues termin con la tercera parte de la poblacin".Otro autor que elige la verdad como paradigma es Shakespeare. En La Tempestad tenemos una forma de arrepentimiento, penitencia y conciliacin de los culpables. En este caso los culpables son los poderosos, pero su interlocutor, el ofendido Prspero, es la imagen del perdn hipcrita y desdeoso del oportunista, que busca ganar algo; en cambio, el perdn no expresado de Calibn, que es a su vez considerado el ofensor, porque se ha dejado ofender por los poderosos. Si bien es cierto que l tiene el perdn de la venganza, contra el poder, l es el que debe pedir perdn, por eso, no hay mejor metfora de las relaciones de clases, que sta. Cuando Prspero le pide a Calibn el perdn, le dice: si quieres mi perdn trtalo con cuidado y cuando Prspero le dice a Calibn que l desea adoptarlo y educarlo, l responde que prefiere quedarse en la selva porque la nica educacin que le poda ofrecer era la necesaria para convertirlo en su esclavo. Esta es la verdad de Robinson Crussoe, l quiere convertir al salvaje Viernes, en un esclavo, pero el esclavo, lo quiere convertir a l en un ser civilizado.Esto se contrasta con las obras que leen nuestros jvenes. Hay obras que nos hablan de marcianos en Darin, de ngeles que caen del cielo con su espada flamgera y nos meten por el buen camino, sin duda, esto no es verdad ni sirve para nada; hay obras que nos hablan del sentimiento de los ricos al ver un retrete, en pocas palabras, son obras que venden basura ideolgica, no verdades de la condicin humana.Veamos porque esta diferencia es importante. Los neurobilogos han descubierto que existen diferentes patrones de actividad cerebral relacionada con el estudio de la gramtica de la lengua materna y el estudio de los lenguajes, entre los cuales se encuentra la escritura y la literatura. Hay ms actividad cerebral cuando alguien redacta un texto, un artculo, un ensayo porque uno tiene que aprender otro lenguaje, ir de la lengua al discurso y porque uno tiene que ir de los significados de la lengua a los sentidos del lenguaje, lo cual nos enfrenta con una visin de la vida y con la verdad humana. La pscolingstica ha concluido que la lectura, la escritura y la apreciacin esttica en general, desarrollan el cerebro, en su aspecto, auditivo y visual, es decir, en la relacin movimiento y sentimiento, los cuales resumen las funciones de los distintos aspectos del cerebro relacionados con el lenguaje.Por ejemplo, la experiencia literaria de carcter potico, permite conocer experimentar, expresar y estimular en un slo acto del lenguaje todas las funciones de las percepciones cerebrales. Veamos la estructura del lenguaje en este poema de Pablo Neruda:Te recuerdo como eras en el ltimo otoo. (Movimiento y sentimiento, el rito apalea al lenguaje auditivo).Eras la boina gris y el corazn en calma. (Lenguaje visual)En tus ojos peleaban las llamas del crepsculo. (Lenguaje visual)Y las hojas caan en el agua de tu alma. (Movimiento y sentimiento) Apegada a mis brazos como una enredadera, (movimiento y sentimiento) las hojas recogan tu voz lenta y en calma. (Movimiento y sentimiento)Hoguera de estupor en que mi sed arda. (Movimiento y sentimiento)Dulce Jacinto azul torcido sobre mi alma. (Lenguaje visual)Siento viajar tus ojos y es distante el otoo: (visual y sentimiento y movimiento)boina gris, voz de pjaro y corazn de casa (visual, sentimiento)hacia donde emigraban mis profundos anhelos, (movimiento y sentimiento)y caan mis besos alegres como brasas. (Movimiento y sentimiento)Cielo desde un navo. Campo desde los cerros. (Lenguaje Visual)Tu recuerdo es de luz, de humo, de estanque en calma! (Visual, sentimiento y movimiento)Ms all de tus ojos ardan los crepsculos. (Lenguaje visual) Hojas secas de otoo giraban en tu alma. (Sentimiento y movimiento). Pablo NerudaEl poema contiene todas las formas de expresin del lenguaje cerebral, auditivo, visual y kintico; es decir, la relacin movimiento y sentimiento. Por eso, los poemas de Neruda, son ms persuasivos, gustan ms, porque se dirigen a todas las formas de percepcin de la mente humana. Cuatro poetas hispanoamericanos tienen esta virtud: Rubn Daro, Pablo Neruda, Gabriela Mistral y Csar Vallejo. Deberamos leer y comprender su obra slo por razn de la inteligencia.Podemos decir, entonces, que la literatura, por medio de la poesa, sirve para desarrollar y estimular los lenguajes del cerebro. Si consideramos que por cada neurona existen 10 clulas iguales en nuestro cerebro, entonces no es la gramtica de la lengua innata, la que nos convierte en humanos, sino que lo es la construccin de un exocerebro, es decir, el desarrollo que alcanza nuestro cerebro por medio de la experiencia cultural, traducida en lenguajes escritos, como los mitos, la novela, el cuento, los ensayos, las matemticas, la msica. Por eso, es vlido recordar que es la experiencia cultural la que nos hace humanos; que la Cultura es uno de los derechos humanos; que la mente humana es logocntrica porque une lenguaje y realidad en un sentido discursivo, lo cual va ms all de la gramtica. Por este motivo, nuestra enseanza del espaol es gramaticalizada, no textualizada, lo cual es una gran prdida de tiempo para el desarrollo de la inteligencia de los estudiantes. De all que las grandes potencias como Estados Unidos e Inglaterra, por ejemplo, eligen una cultura textualizada. El filsofo francs, Jacques Derrida, en su libro De la Gramatologa, postula la tesis de que la gramtica ha usurpado al lenguaje; la gramtica es un leprosorio intralingstico, por donde se trata de contener a la escritura, lo que se traduce en la incapacidad de pensar. Estoy de acuerdo con l. Y usted? Si es as, salve a su hijo y hgalo leer ensayos. El filsofo, Gellis Deleuze, a su vez, dice que la gramtica estudia el enunciado, de tal forma que genera un sinsentido al lenguaje porque lo sustrae de las condiciones de verdad, de las condiciones del sentido, de los contextos de la cultura. Lo que implica que lo sustrae de la funcin comunicativa del lenguaje y de los valores relacionados con la verdad y, por consiguiente, impide formarse criterios sobre las mentiras, las falacias, la ideologa, y las convicciones. De all que los estudios del lenguaje deben estar relacionados con las condiciones de verdad, de verosimilitud, propios del pensamiento humano; por eso, decimos que la mente humana es logocntrica porque es la nica forma de comprender la vieja metfora religiosa de que en el principio era el verbo. Y el verbo de Dios no era para mentir y mucho menos para enajenarnos. Esta misma leccin la recogen en el Estado de Massachusetts (EE.UU.), el cual ha tenido los mejores resultados educativos. La Institucin le atribuye ese salto cualitativo a la educacin, debido al nuevo enfoque en la enseanza de la literatura en la escuela. Ellos se han inspirado en los nuevos estndares comunes de la educacin estatal norteamericana". Segn la periodista Sara Mosley, en un artculo publicado en 'The New York Times', sobre el tema, "los estndares son un conjunto de puntos de referencia nacionales, adoptado por casi todos los Estados, para los estudiantes de las escuelas pblicas, para describir las habilidades que debe dominar en las artes del lenguaje y las matemticas en los que para nosotros seran nuestra escuela secundaria bsica". El Estndar dice que por medio de la literatura los jvenes deben aprender a pensar, por tanto, deben aprender a escribir ensayos y, por tanto, deben leer ensayos cortos y saber argumentar. As se relaciona la lectura literaria de ensayos con la escritura. El ensayo es el gnero literario que relaciona el lenguaje con la realidad, porque es un gnero no ficticio.Solo as diremos que la literatura sirve para aprender a pensar y a expresar nuestras ideas y valores en un texto escrito. Los sitios de Internet: ProPublica.org y longform.org ofrecen a los estudiantes norteamericanos una antologa de textos para que tengan un modelo para aprender a pensar. Si usted busca en ellos un buen traductor y una buena correccin idiomtica, le permitirn elegir modelos de lectura de ensayos cortos para sus hijos o sus estudiantes. Eso no ocurre en nuestro sistema educativo, donde no hay ensayos para leer, o son tan escasos que su influencia pedaggica no se siente.

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