MISSIOQUÈ?! (1)

OBJECTIUS

• Descobrir la vocació missionera dintre de les diverses vocacions de

l’Església. • Diferenciar la figura del cooperant, de la del missioner.

ACTIVITATS I TEMPORALITZACIÓ

15 minuts

Per tal de descobrir quins coneixements previs tenen els nois i noies, cadascú diu si coneix algun dels logotips de la fitxa 1 i amb què o qui ho relaciona.

10 minuts

El/la catequista fa un recull del que s’ha dit, corregint, matisant, explicant...diferenciant el concepte cooperant del missioner. Un serà d’utilitat la guia ràpida que adjuntem.

25 minuts

Per continuar perfilant què és un missioner, llegirem i comentarem aquest passatge que ens donarà el fonament evangèlic de la Missió. Fitxa 2

5 minuts

Per acabar, fem pregaria de tot el que hem reflexionat i descobert. Podem dir una paraula, frase de l’Evangeli que ens hagi impactat, expressar una idea descoberta...

MATERIAL

• Fitxa 1 • Fitxa 2

FITXA 1

FITXA 2

14 Finalment, mentre eren a taula, Jesús es va aparèixer als Onze i els reprotxà la seva falta de fe i la seva duresa de cor, ja que no havien cregut els qui l'havien vist ressuscitat. 15 Els digué:

--Aneu per tot el món i anuncieu la bona nova de l'evangeli a tota la

humanitat. 16 Els qui creuran i seran batejats se salvaran, però els qui no creuran es condemnaran. 17 Els senyals que acompanyaran els qui hauran cregut seran aquests: en nom meu trauran dimonis, parlaran llenguatges que no coneixien, 18 agafaran serps amb les mans i, si beuen alguna metzina, no els farà cap mal; imposaran les mans als malalts, i es posaran bons.

19 Jesús, el Senyor, després de parlar-los, fou endut al cel i s'assegué a la

dreta de Déu. 20 Ells se n'anaren a predicar pertot arreu. El Senyor hi cooperava, i confirmava la predicació de la paraula amb els senyals prodigiosos que l'acompanyaven.

Mc. 16, 14-20 Pautes pel diàleg:

• Relaciones algun d’aquests trets amb el que saps sobre els missioners? (versets 17 i 18)

• En què consisteix la Bona Nova que s’ha

d’anunciar?

• De què creus que parla Jesús quan parla de salvació i condemna?

• “El Senyor hi cooperava”…, creus que el Senyor,

encara avui coopera la humanitat? En concret, creus que encara coopera amb els cristians?

• Jesús envià als seus deixebles a predicar per tot

arreu. Ells van respondre a la Missió. Quina creus que és la missió dels cristians que coneixes, en aquesta època, en aquesta societat?

• Creus que aquest passatge té sentit avui dia?

• Com creus que t’afecta?

MISSIOQUÈ?! (2)

OBJECTIUS

• Adonar-se que la vocació missionera es pot realitzar de diverses

formes: des del laïcat, la consagració a la vida religiosa o sacerdotal o des del matrimoni.

• Oferir una primera aproximació sobre la realitat que troben els

missioners en arribar al seu lloc de missió.

ACTIVITATS I TEMPORALITZACIÓ

5 minuts

Comentem la fitxa 3 on trobem diverses concrecions de vida missionera: laics solters, matrimonis, religioses i religiosos, preveres, families…

25 minuts

Posem damunt la taula els cartellets (fitxa 4). Deixem que els nois i noies relacionin les paraules amb els dos continents. Aprofitem per parlar de les realitats que trobem als països on treballen els missioners, tant des del punt de vista positiu com negatiu. Si fos possible, seria interessant que els nois i nois portessin aquest informació de casa, avui dia amb internet ho tenim fàcil.

25 minuts

Llegiu i comenteu el següent fragment, extret de la carta del missioner José Manuel Cantal, pare blanc. Fitxa 5.

5 minuts

Fem pregaria de tota la sessió

MATERIAL

• Fitxa 3 • Fitxa 4 • Fitxa 5

FITXA 3

Es preparen per entrar als Pares Blancs, religioses de diversos països, claretià, matrimoni, laica, Pare Blanc, familia amb fills, sacerdots. Tots concreten la seva vocació missionera des de diverses opcions de vida.

FITXA 4 Enganxeu el paper en una cartolina Retalleu per la línia de punts Poseu-los sobre la taula i barregeu-los Relacioneu Els nois i noies poden afegir tot allò que sàpiguen

Sequera

Diversitat religions

Minerals preciosos

Musica

Petroli

Safaris

Nens soldat

Desert

Eto’o Récords atletisme

Dani Alves

Amazònia, el pulmó del planeta

Samba

Natura espectacular

Narcotràfic

Desforestació

Platges i palmeres

Indígenes

Futbol

Desnutrició infantil

LLATINOAMERICA

ÀFRICA

FITXA 5

El miércoles, una circular oficial pide a las comunidades

religiosas que tengan cuidado en sus desplazamientos. Un comunicado

de Al Qaida en el Maghreb parece apuntar a los "cruzados en tierras del

Islam" y el gobierno teme por nuestra seguridad. A algunas

comunidades les han pedido que abandonen las ciudades por un

cierto tiempo… Esa tarde en la oración hemos leído: "Si un ejército

acampa contra mi, mi corazón no teme; si una guerra se me declara, a

pesar de eso confiaré. Una cosa pido al Señor… No me libres a los

planes de mis enemigos, que se levantan con falsos testimonios,

respirando violencia… Estoy seguro de que veré las misericordias del

Señor en la tierra de los vivos" (Salmo 26). Tres días después, las

autoridades ya no le piden a nadie que se vaya, sólo que seamos

prudentes en nuestros desplazamientos. Cuando Kauzar y Nabila (una

con velo y otra sin) se enteran se la noticia se proponen como "guarda-

espaldas" y se pasean conmigo cogido del brazo.

Pautes pel diàleg:

• Expliqueu amb les vostres paraules què li va passar al José Manuel.

• El terrorisme és un problema que es poden trobar

els missioners que viatgen a Argelia. Feu una llista de conflictes que coneixeu a nivell mundial.

• Quin creus que és el fonament del missioner per

aguantar tot plegat.

• Com interpretes el salm 26? Quin efecte creus que té en el missioner?

• Creus que es pot aplicar a la teva vida o a la de les persones del

teu voltant? • Intenteu fer una adaptació del salm 26 al llenguatge actual, amb

referents actuals.

MISSIOQUÈ?! (3)

OBJECTIUS

• Conèixer la realitat del missioner. • Posar de relleu les motivacions i la tasca que fan.

ACTIVITATS I TEMPORALITZACIÓ

2 minuts

El catequista situa l’entrevista que proposem a continuació.

Matrimoni pertanyent a l’associació missionera MIES, de Màlaga, en missió a Argentina.

6 minuts

Visionat del vídeo que trobareu a: http://www.diocesismalaga.es/index.php?mod=diocesistv&secc=reportajes&seccion=7&id=200602151101

30 minuts

Comentar el vídeo, fitxa 6

15 minuts

Per posar el punt i final, us proposem aquesta pregaria, pensant en els més desfavorits del planeta i també en cadascú de nosaltres. Fitxa 7

MATERIAL

• Fitxa 6 • Fitxa 7

FITXA 6

FITXA 7

Prega per mi, em dius. I el que em vols dir és: si us plau em pots tenir present No d’una forma freda i rutinària, Sinó en el teu cor. Mira si em pots estimar en el teu silenci, O en la conversa amb el nostre Déu; Perquè, saps, ho necessito. Em fa falta el seu Amor, i el teu. Vols, doncs, pregar per mi ?

Quina reacció us provoca?

Què vol dir pregar? Qui necessita de la pregaria?

Tu necessites pregar per algú? Necessites que algú pregui per tu?

• Quina tasca duen a terme aquest matrimoni a Argentina. • Creus que cal anar a Argentina a realitzar tasques d’aquest tipus?

• Creus que des de la teva ciutat, el teu poble, es pot col·laborar

amb les poblacions desfavorides arreu del món? • Perquè creus que persones com aquesta fan aquest pas?

• Quin és el missatge evangèlic que empeny el cristià a

evangelitzar?

MISSIOQUÈ?! (4)

OBJECTIUS

• Conèixer la realitat del missioner. Posar de relleu les dificultats que

troba i allò que el reconforta.

ACTIVITATS I TEMPORALITZACIÓ

5 minuts

Escolteu la cançó Where is the love? de Black Eyed Peas

Deixeu uns minuts per a que entri dins vostre, deixant ressonar les frases que més us cridin l’atenció. Fitxa 8

http://es.youtube.com/watch?v=T_i9h8vwYFE

30 minuts

Llegiu aquesta carta sencera, o bé escolliu els paràgrafs que considereu més interessants. Llegiu en grup o personalment,

anotant allò que no enteneu o que us crida l’atenció. Comenteu-la seguint les pautes, si us serveixen. Fitxa 9

15 minuts

Podem escriure les respostes a la última pregunta en una

cartolina gran amb un interrogant (com es veu al vídeo) i la podem penjar a la sala on fem grup. Així podem recordar-ho

sempre que ens fem aquesta pregunta.

MATERIAL

• Fitxa 8 • Fitxa 9 • Cartolina, rotuladors

FITXA 8

Què és el que passa al món, mama?

La gent viu com si no tingués família.

Crec que el món sencer està enganxat al drama.

Solament et sents atret per les coses traumàtiques.

Fora del nostre país, vam intentar combatre el terrorisme,

però els terroristes segueixen vivint aquí als Estats Units,

la gran CIA, els bloods, els cryps i el kkk.

Però si només estimes a les persones de la teva pròpia raça

llavors només deixes lloc a la discriminació.

I la discriminació genera odi.

I quan odies t’envaeix la indignació, demostres maldat.

I així és com funciona aquest entramat, germà.

Has d'estimar perquè tot et surti bé.

Pren el control de la teva ment i medita.

Deixa que la teva ànima descobreixi l'amor.

Gent matant, gent morint.

Nens ferits als quals escoltes plorar.

Pots dur a la pràctica el que reses?

Posaries l'altra galta?

Pare, Pare, Pare ajuda'ns, guia'ns des de dalt

perquè la gent em fa dubtar on és l'amor? (amor)

On és l'amor? (l'amor) On és l'amor? (l'amor)

On és l'amor? l'amor, l'amor.

No és el mateix tot i no haver-hi canvis.

Els nous dies són estranys. Està aquest món boig?

Si l'amor i la pau són tan forts,

per què hi ha amors que es perden?

Nacions llançant bombes,

gasos químics omplint els pulmons dels nens.

Amb el sofriment continu d'una joventut que mor jove.

Així que pregunta't ha desaparegut l'amor?

Així podré preguntar-me què és el que va malament

en aquest món en el qual vivim.

La gent segueix rendint-se. Prenent decisions equivocades,

només fixant-se en els beneficis

sense respectar-se els uns als altres,

negant al teu germà.

Gent matant, gent morint.

Nens ferits als quals escoltes plorar.

Pots dur a la pràctica el que reses?

Posaries l'altra galta?

Pare, Pare, Pare ajuda'ns, guia'ns des de dalt

perquè la gent em fa, em fa dubtar on és l'amor? (amor)

On és l'amor? (l'amor) On és l'amor? (l'amor)

On és l'amor? l'amor, l'amor.

Sento el pes del món a les meves espatlles.

A mesura que em faig gran, la gent es torna més freda.

La majoria de nosaltres només ens preocupem per guanyar diners.

L'egoisme ens fa seguir el nostre propi camí.

Els mitjans sempre mostren la informació errònia.

El seu principal criteri són les imatges negatives,

contaminant les ments dels joves

amb més rapidesa que un bacteri.

Els nois fan els quals veuen en el cinema.

Jo, hagi passat el que hagi passat

amb els valors de la humanitat,

hagi passat el que hagi passat

amb la doctrina de la igualtat

en comptes de propagar amor,

vam difondre rancor, falta d'enteniment,

el que lluny d'unir-nos ens separa més i més.

És la raó per la qual em sento baix de moral.

Aquesta és la raó per la qual m'assec deprimit.

No hi ha dubte del per què de vegades

estic baix de moral,

he de mantenir viva la meva esperança per als que estimen.

On és l'amor? On és l'amor?

On és l'amor? On és l'amor?

Pare, Pare, Pare ajuda'ns. Guia'ns des de dalt

perquè la gent em fa dubtar on és l'amor? (l'amor).

FITXA 9

JOSE MANUEL CANTAL, missioner de la congregació dels Pares Blancs; duen la seva missió a l’Àfrica. Aquest en concret treballa actualment a Argelia.

No sé porqué aquella tarde me dio por insistir tanto para que Kader

viniera a tomarse un café. Normalmente no insisto cuando estoy en el trabajo, pero ese día algo me empujó a hacerlo. Al final acepta y entre mil banalidades se le escapa: "Me siento vacío… Yo no quería estudiar medicina: son mis padres los que quieren que sea médico… he perdido 4 años de mi vida y ahora no tengo energías para enfrentarme a mis padres ni para seguir adelante… acabo de comprar Atarax en la farmacia, para suicidarme…" No encuentro qué decir, ni como consolarlo. Todo lo que digo me parece torpe y fuera de lugar. Nos separamos con un fuerte abrazo y le arranco la promesa de llamarme a cualquier hora del día y de la noche si la "depre" lo invade. Pienso en lo que me ha dicho sobre la admiración de la gente por los médicos y lo orgullosos que están sus padres cuando hablan de él, pero "de que le sirve a un hombre ganar el mundo si lo paga con su vida" (Lc 9:25). Al mismo tiempo le pido a Dios que me ayude a poder estar realmente disponible si me llama pidiendo ayuda. El padre de Ikram lleva una doble vida: ella sufre tanto de esa hipocresía como de la disciplina que le impone. "No veo más que dos soluciones: someterme a todos sus caprichos para intentar vivir en paz en casa o bien, casarme cuanto antes para escapar a su control". Una vez más no sé que decir, yo que siempre he tenido el apoyo de mi familia incluso para mis más locos proyectos, yo que tengo la libertad de ir y venir, de cambiar de idioma, de país, de cultura, yo que tengo amigos en 4 continentes… "No sabes la suerte que tienes de poder decidir si quieres salir o no a comprar leche… no vayas a imaginar que yo pido mucho más…" Días después hay un mensaje en el contestador: "Gracias por estar aquí, por ser diferente, por escucharme y ser mi cómplice… ¡sobre todo no cambies!". Vivir en paz me parece, de pronto, lo más importante a pedir en la oración de la tarde: "Por amor de mis hermanos y de mis amigos dejadme decir: ¡la paz contigo!" (Salmo 22). El miércoles, una circular oficial pide a las comunidades religiosas que tengan cuidado en sus desplazamientos. Un comunicado de Al Qaida en el Maghreb parece apuntar a los "cruzados en tierras del Islam" y el gobierno teme por nuestra seguridad. A algunas comunidades les han pedido que abandonen las ciudades por un cierto tiempo… Esa tarde en la oración hemos leído: "Si un ejército acampa contra mi, mi corazón no teme; si una guerra se me declara, a pesar de eso confiaré. Una cosa pido al Señor… No me libres a los planes de mis enemigos, que se

levantan con falsos testimonios, respirando violencia… Estoy seguro de que veré las misericordias del Señor en la tierra de los vivos" (Salmo 26). Tres días después, las autoridades ya no le piden a nadie que se vaya, sólo que seamos prudentes en nuestros desplazamientos. Cuando Kauzar y Nabila (una con velo y otra sin) se enteran se la noticia se proponen como "guarda-espaldas" y se pasean conmigo cogido del brazo.

Como cada mañana, tras el desayuno, abro el misal en árabe y me "entretengo" en añadir con un lápiz las vocales del texto; ya sabes que habitualmente sólo se escriben las consonantes. Es un esfuerzo intelectual que hago para no olvidar la gramática y para ir descubriendo con admiración la cultura árabe. Y es que esta lengua vehicula una forma de pensar, de comprender, de describir, de clasificar la realidad… Entreveo al mismo tiempo lo mucho que la mentalidad bíblica se asemeja a la del Corán. Mi oración no se hace "contra nadie", sino como si se tratara de una continuidad, de una transición, como debieron sentirse los primeros cristianos saliendo del judaísmo y entrando en la novedad de Jesús: "No vayáis a pensar que he venido para abolir la Ley y los Profetas: no he venido para abolir sino para darles todo su sentido" (Mt 5.17).

Estoy invitado a cenar en casa de un amigo franco-argelino y me presenta a su dentista: Faysal. Durante la cena terminamos hablando de su peregrinación a la Meca, realizada junto a su madre enferma. Faysal responde a nuestra preguntas y nos cuenta con emoción como toda esa muchedumbre de varios millones de personas de los 5 continentes estaban allí con un espíritu de paz: "Aunque le empujaba 20 veces con la silla de ruedas de mi madre al señor que había delante nuestro, siempre se volvía hacia mi con una sonrisa para decirme que comprendía mi situación". Antes de subirse al avión, la última llamada fue para nuestro anfitrión: "No podía irme de aquella ciudad santa sin decirle que pensaba en él". A mi me parece magnífico que, en su fe musulmana haya un rincón para su amigo cristiano: "En verdad os digo que quien no está contra nosotros está con nosotros" (Mc 9.40).

He querido hacer unas copias para la misa en árabe con los cristianos egipcios. Cuando en la fotocopiadora han visto qué es lo que hay escrito me han dicho que "no trabajan el tema religioso". Yo me he quedado de piedra (¡soy un buen cliente!) y le he preguntado "¿religioso cristiano o las otras religiones también?". No me contesta nada… y yo me voy echando pestes. Al llegar a casa dos jóvenes parados del barrio me dicen: "Padre, ¿rezan por nosotros?". "Rezamos por todo el mundo, contesto, para que tengamos casa, salud, paz y trabajo". Uno responde: "La vida es eso". Y su compañero añade: "Nos llamamos Jabbar y Fuad… nombremos en sus oraciones". Desde luego, si no me hubiera encontrado

con estos dos jóvenes, la rabia habría ganado un poco más de sito en mi vida.

Tras una agotadora jornada de trabajo, de encuentros y desencuentros me dirijo a nuestra pequeña capilla con el corazón lleno de rostros… y de algunos problemas por resolver. En ese instante, como en más de una ocasión, resuena en los altavoces del barrio la llamada a la oración musulmana. Estoy lavándome la cara cuando tomo conciencia de que hay quienes en esos mismos momentos realizan sus abluciones para dirigirse purificados hacia Dios. Y mientras sigo mojando mi rostro y mis manos murmuro el salmo 23: "Del Señor son la tierra y cuanto contiene… ¿Quién puede entrar en el lugar santo? El hombre con manos inocentes y limpio corazón, que no ha entregado su alma a los ídolos y no jura en falso. Obtendrá la bendición del Señor y la justicia del Dios que salva. Esta es la raza de los que te buscan, de los que buscan tu Rostro…". Y mi oración se vuelve acción de gracias por Aquel que me ha escogido para que viva aquí feliz y siendo amado.

• Quin d’aquests paràgrafs t’ha cridat més l’atenció?

• Perquè?

• La realitat on viu el missioner acostuma a ser conflictiva, manca educació, sanitat, injust repartiment de la riquesa, intolerància religiosa,etc. Coneixes algun cas concret?

• Quins creus que són els valors d’en José Manuel Cantal

que el fan ser missioner a Argelia?

• Trobeu algun lligam entre la cançó que hem escoltat al principi i aquesta carta?

• "On és l'amor?" es pregunten a la cançó, quina resposta puc donar jo a aquesta pregunta, no només amb paraules sinó també amb fets? Què és el que ja faig? I què més podria fer?

MISSIOQUÈ?! (5)

OBJECTIUS

• Ajudar el noi i noia a prendre un compromís concret en la seva vida.

ACTIVITATS I TEMPORALITZACIÓ

20 minuts

Lectura i comentari del següent testimoni. Fitxa 10

5 minuts

Video http://www.youtube.com/watch?v=zO_luJGgGNs Tony Melendez és un home que no té braços. Això no és obstacle per a agafar un compromís amb la vida.

20 minuts

Comentem aquest testimoni. Què ens impacta, que ens fa pensar. Anem creixent, descobrint el món que ens envolta, què hi en de dir?, quin paper tenim?, com ens podem implicar?, quines dificultats tenim per comprometre’ns amb la vida?.

5 minuts

Agafar un compromís. No calen grans heroïcitats: comprometre’s a buscar informació sobre una realitat missionera concreta, parlar de les descobertes que va fent amb algú, provocant el debat i el qüestionament, pregar de tant en tant pels missioners, fer un donatiu, fer-se soci d’alguna entitat, implicar-se en alguna entitat…Cadascú en el seu nivell, segons les possibilitats. Donem una setmana per pensar-hi. Aleshores, ho posem en comú i fixem unes pautes per revisar-ho. Fitxa 11

MATERIAL

• Fitxa 10 • Fitxa 11

FITXA 10

Entrevista a Eliseo Salvador, mexicà resident a Argelia. Ell no es defineix com a missioner, però ens pot ajudar a entendre l’actitud del missioner.

Eliseo Salvador Lira Castillo nació en Durango (México) en 1960. Muy pocos años ejerció su profesión de dentista, trabajando sin embargo en la enseñanza de idiomas (francés e inglés) y orientándose poco a poco hacia el arte: pintura y restauración.

¿Cómo termina un seglar mexicano en Argelia? Estuve viviendo un tiempo en Estados Unidos y en Canadá, pero no estaba satisfecho del todo y a los 30 años decidí ir a vivir al norte de África. Esa cultura me atraía y, aunque sabía que había conflictos y tenía mis dudas "no iba a ponerme en mis moños". En Francia era muy difícil obtener el visado para Argelia, de modo que me vine a España y, gracias a los contactos de los Padres Blancos en la embajada argelina, en 24 horas obtuve el visado.

En octubre de 1991 desembarcas en Argel. ¿Cuales fueron tus primeras impresiones? Sorpresa y admiración: todo era nuevo. Llegué en plena efervescencia política del Frente Islámico de Salvación (FIS). Empecé a estudiar el árabe y luego me instalé en la comunidad de Adrar, en el desierto, a dos días de viaje por carretera de la capital.

¿Y que hacías allí? Viviendo con los Padres, aún siendo seglar, llevaba la misma vida: visitar a la gente en sus casas, acoger a los que venían a vernos, ocuparme del pequeño jardín, seguir estudiando árabe (un compañero irlandés, Michel O'Sullivan me daba clases dos veces por semana), dedicar tiempo cada mañana a la oración, a las compras…

Por lo visto no te aburrías…Me hice muy amigo de dos jóvenes, Abdelkader y Abdallah, con los que a menudo tomaba té, tocábamos el darbuka (tambor) y el laúd, me llevaban a visitar los oasis y pueblecitos de los alrededores… pero a pesar de todo me sentía un poco inútil, de modo que pedí ir a la capital, Argel.

¿El cambio fue grande? Ya lo creo: ahora daba clases de español y, como voluntario, trabajaba en una asociación argelina para niños con cáncer enseñando manualidades. Un Hermano marista se fue y entonces pasé a ocuparme, por las tardes, de la biblioteca que tienen a disposición de la juventud argelina. Allí debía controlar las fichas, ayudar en la búsqueda de libros y mantener el silencio ya que los jóvenes, en todos lados, siempre tienen cosas que contarse. Colaboraba con las Hermanitas de la Asunción: yo me inventaba un cuento y los niños debían dibujar lo que les conté. Además daba algunas clases particulares de español, francés e inglés.

¿Y esto del arte? Me mudé a la comunidad que hay en la basílica de Ntra. Sra. de África y allí descubrí la caverna de Alí Babá: hermosas piezas artísticas pero todo muy desatendido y necesitado de limpieza, cuidados y restauración. Con motivo, en 1992, del Centenario de la muerte del Cardenal Lavigerie, fundador de los PP. Blancos y de las Hnas. Blancas, yo preparé una exposición para la que me prestaron algunos objetos históricos que le habían pertenecido. El arzobispo decidió remodelar los frescos de la basílica y pintar otros nuevos.

¿Estabas solo? Dos argelinos también trabajaban y, aunque al principio a mi sólo me confiaron un cuadrito en una esquina, acabé siendo nombrado a la restauración de forma permanente. El programa era hacer una serie sobre san Agustín de 30 m2 y otra sobre la vida de Jesús de 34 m2. Por aquel entonces ya había bombas en Argel pero no sentíamos miedo.

¿Cuándo regresas a México? En julio del 93 y me incorporo a la enseñanza católica en Durango hasta 1996. Al año siguiente me fui a París a vivir con la comunidad carismática del "Pan de Vida", que había conocido en Argel, pero después de seis meses regresé a México.

¿Y África se acabó? ¡No! En 1998 Hector Ramírez y yo volvimos a Argelia pasando por Madrid y como esta vez obtener el visado fue más lento, sugerí a los Padres pintarles algo en la capilla que tienen abierta al público y aceptaron.

¿Para qué fuisteis esta vez? Yo restauraba las imágenes de las que hablé antes y Hector hacía plantillas (de 2x2 m) para la serie sobre san Agustín. A causa del visado, que sólo era de dos meses, tuvimos que darnos prisa en montar los andamios y en pintar esta serie ¡de derecha a izquierda, como si estuviese escrita en árabe!. De hecho, los rótulos explicativos estaban en kabil (lengua bereber), árabe y francés.

¿Y la serie sobre la vida de Jesús? Tuvo que esperar hasta marzo del año 2.000. De nuevo las obras iban en el sentido derecha izquierda. Esta vez obtuve un visado de tres meses y pude trabajar con menos presión. En el verano de ese año restauré el Cristo resucitado de la Goulette, en Túnez.

Pero, nada de eso parece importante ¿por qué volver a Argelia? Quiero dar mi testimonio como joven cristiano. Ahora tengo contactos con el "mundillo del arte" en Argelia. Mi trabajo será dialogar, cultivando la amistad con esa gente que se interesa por lo hermoso, lo gratuito, lo transcendente…

Pero ¿tu no quieres ser cura? ¡Soy moreno y me toman por un argelino! ¡Pero tampoco soy europeo! ¡Ni clérigo! Soy un puente entre varias orillas y mi objetivo es dar testimonio de los valores cristianos. No imponer, cultivar la amistad, romper prejuicios, compartiendo y es que yo también recibo de los argelinos. Como todo artista vivo las cosas interiormente, con mucha intensidad, poniendo en tela de juicio incluso las afirmaciones dogmáticas religiosas.

Et veus identificat en alguna cosa amb l’Eliseo? Ell afirma que vol donar testimoni dels valors cristians, en un societat minoritaria. I tu? Creus que pots ser testimoni? A mesura que vas coneixent el missatge cristià, amb què et vas sentint identificat? Què és el que et crida més l’atenció?

FITXA 11FITXA 11FITXA 11FITXA 11

Hem comprometo a:

Quan ho faré:

Cada quant ho faré:

Amb qui ho faré:

Necessito ajuda?:

Ho revisaré per controlar si me’n surto o no.

Quan ho revisaré

Amb qui? (algú que m’animi si no me’n surto, o que també m’animi si me’n surto).

Quines dificultats hi trobo?. Com superar-les?

Vaig bé així?