ACTUALIDAD DE PLATN

La actualidad de la intencin inicial de su filosofa, del propsito de su filosofa: la crtica necesaria al populismo (sofista) en la poltica, a la demagogia de los discursos que omos, al intento de manipulacin desde intereses particulares... Tal vez no exista la Justicia Universal, la Verdad Universal, la Belleza o la Bondad Universal... como entes preexistentes, pero, en mi opinin debe mantenerse la aspiracin como utopa que dirija nuestros actos y nuestros pensamientos... Incluso aunque pensemos que, en los tiempos actuales, deben ser producto de un consenso, de un dilogo racional continuo y siempre insatisfecho... como fueron los Dilogos platnicos, no debemos olvidar perseguirlos...

Su tica, como la de Scrates, parte de una afirmacin sorprendente: es bueno ser bueno, es decir: es inteligente ser bueno... Muchos personajes de la cultura, muchos filsofos de nuestro tiempo han confirmado esta tesis: Jose Antonio Marina (la forma ms inteligente de la inteligencia es ser buena persona), Fernando Arrabal (la inteligencia es el nico avatar [transformacin] de la naturaleza), etc... En mi opinin sta es una afirmacin universal: es inteligente ser buena persona: bsicamente nuestra felicidad depende de la de los otros, la bondad es el nico camino para la convivencia del gnero humano... y por tanto el nico camino de nuestra felicidad ms consistente. Su intelectualismo moral es de mxima actualidad: las conductas antisociales, deben cambiarse por medio de la educacin (cambiar las crceles por escuelas...). No estigmatizar a los delincuentes: ofrecerles una oportunidad de cambio: el saber.

Su dualismo antropolgico parece hoy superado... no obstante, nos recuerda hoy, que somos algo ms que un cuerpo, que el ser humano est llamado a la transcendencia (ya sea filosfica, esttica o mstica...) a superar su animalidad... Porque, tal vez, no seamos ms que monos desnudos y parlanchines pero nos hemos encontrado con una herencia evolutiva que nos permite escaparnos de la bestialidad... (la religin, el arte, la filosofa y la ciencia as nos lo muestran)

Su concepto de La Belleza (nica sustancia visible) como rastro que nos dejan los dioses para transcender este mundo aparente me parece un fundamento muy actual del arte, de la poesa... Me parece un mensaje que sobrepasa su poca y se hace universal... El arte est unido al ser humano desde sus orgenes. Ser humano es, desde entonces hasta hoy, sinnimo de tener sentido esttico, profundidad esttica... si esto no hubiera tenido importancia, lo habramos perdido en nuestra evolucin (como dice Ayala). La belleza, lo sublime, tena razn Platn, son una llamada a ir ms all de nuestra cotidianeidad estrecha y alienante...

Su poltica parece lejos de los das que vivimos: rechaza la democracia. Hoy tenemos que pensar que la democracia es el mejor de los males... Esto es verdad pero deberamos prestar odo a su reivindicacin de que los polticos sean los mejores, los sabios... No cualquiera, por pertenecer a un partido, debe ser gobernante... Exijamos a nuestros polticos profesionalidad y sabidura, y sentido de la JUSTICIA... Poco hay que aadir a esto... Es un tema de nuestro tiempo.

El mito de la caverna: jams una alegora fue tan sugerente... Ya hemos hablado mucho en clase este ao y el pasado: salir de nuestras cavernas, de nuestros pequeos mundos, de nuestra forma habitual de ver la realidad que tantas veces la distorsiona, que tantas veces es una visin inconsciente: valorar lo que tenemos: las necesidades cubiertas, salud, libertad... vivimos presos de necesidades creadas artificialmente, somos infelices porque vivimos pendientes de lo que no tenemos ignorando todo lo que tenemos... la caverna del primer mundo y sus estpidas ansiedades, de sus estpidas neursis, de sus estpidas necesidades creadas por la publicidad, por los vendedores... la caverna de nuestra ignorancia... de nuestros prejuicios, de nuestras irracionalidades... la caverna de nuestro ego que ignora lo esencialmente importante que son los otros en nuestra vida... La caverna de nuestra sumisin a nuestros instintos: el sexo, la pertenencia al grupo (el futbol, los nacionalismos...), la jerarqua... la importancia de superarlos para ser autnticos, autnomos, libres... La caverna profunda de nuestra cultura, de nuestros hbitos y costumbres, de nuestra tradicin, de nuestro etnocentrismo... La vida, la realidad puede verse de otra manera... Ah fuera te est esperando otra mirada, otro mundo...