Amadores de sí mismos · 2021. 1. 20. · CICERÓN, Del supremo bien y del supremo mal, V, 9:24....
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C uando el apóstol Pablo diserta sobre los tiempos del fin (2 Ti. 3:1-9), presenta una notable tipología de personajes tóxicos que, inmiscuidos imperceptiblemente en el seno eclesial, socavarían el orden ético-moral del creyente. La primera peculiaridad que enumera es «amadores de sí mismos», cuya correspondencia en griego aparece una ocasión en el texto neotestamentario: filautos (φίλαυτος). Algunas versiones traducen deleites mundanos: ama tener pero no compartir, ama utilizar al otro para satisfacerse pero nunca está dispuesto a servir. No obstante, su lógica muestra inconsistencias, si contempla toda posesión como mero fin y nunca como medio, luego entonces termina cosificándose. Cualquier individuo que estime un objeto sólo por su valor de cambio es presa del materialismo. Ahora bien, poseer no conlleva malignidad alguna hasta que se cruza el horizonte de la irracionalidad, ahí donde el deseo es un impulso enfermizo, el hombre, obcecado, manifiesta serias dificultades porque carece de juicio para detectar lo verdaderamente esencial. ___________________________ 1. CICERÓN, Del supremo bien y del supremo mal, V, 9:24. 2. Ibíd. I, 20:67-70. 3. KANT, Immanuel, Antropología en sentido pragmático, I, §2 (Madrid: Alianza, 1991, pp. 17-21). 4. MOORE, George Edward. Principia Ethica. México: UNAM, 1959, p. 90. DIRECTORIO PASTOR: Diác. Miguel R. COPASTOR: Ob. Fernando L. SECRETARIA: Hna. Susana P. VOCAL: Hna. Esther F. VARONIL Director: Hno. Rafael R. Secretario: Hno. Isaac R. FEMENIL: Directora: Hna. Norma L. Secretaria: Hna. Noa D. Vocal: Hna. Susana P. F.J.C. Director: Hno. Emanuel B. Secretaria: Hna. Judith R. Vocal: Hno. Edgar R. ADOLESCENTES Directora: Hna. Adalí R. Secretaria: Hna. Valeria F. INFANTIL Directora: Hna. Rosalba L. Editor: Ob. Fernando L. HORARIOS: Culto Matutino 10:00-11:30 Culto Meridiano 11:30-13:45 Fraternidades 15:20-16:45 Culto Vespertino 16:45-18:30 DIRECCIÓN: Templo Beth-el XIV. Oyamel #12, Valle Verde, Ixtapaluca, Edo. Méx. Teléfono: (55) 7315 1087 miglesiaddios.jimdo.com Adheridos a la Conferencia General de la Iglesia de Dios. SGAR 18/93 23 de Enero, 2021 Voz que Clama Boletín para el orden de culto Por el ministerio de Valle Verde Amadores de sí mismos
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Cuando el apóstol Pablo diserta sobre los tiempos del fin (2 Ti. 3:1-9),
presenta una notable tipología de personajes tóxicos que, inmiscuidos imperceptiblemente en el seno eclesial, socavarían el orden ético-moral del creyente. La primera peculiaridad que enumera es «amadores de sí mismos», cuya correspondencia en griego aparece una ocasión en el texto neotestamentario: filautos (φίλαυτος). Algunas versiones traducen
deleites mundanos: ama tener pero no compartir, ama utilizar al otro para satisfacerse pero nunca está dispuesto a servir.
No obstante, su lógica muestra inconsistencias, si contempla toda posesión como mero fin y nunca como medio, luego entonces termina cosificándose. Cualquier individuo que estime un objeto sólo por su valor de cambio es presa del materialismo.
Ahora bien, poseer no conlleva malignidad alguna hasta que se cruza el horizonte de la irracionalidad, ahí donde el deseo es un impulso enfermizo, el hombre, obcecado, manifiesta serias dificultades porque carece de juicio para detectar lo verdaderamente esencial.
___________________________1. CICERÓN, Del supremo
bien y del supremo mal, V, 9:24.2. Ibíd. I, 20:67-70.3. KANT, Immanuel,
Antropología en sentido pragmático, I, §2 (Madrid: Alianza, 1991, pp. 17-21).
4. MOORE, George Edward. Principia Ethica. México: UNAM, 1959, p. 90.
DIRECTORIOPASTOR: Diác. Miguel R.COPASTOR: Ob. Fernando L.SECRETARIA: Hna. Susana P.VOCAL: Hna. Esther F.
VARONILDirector: Hno. Rafael R.Secretario: Hno. Isaac R.
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Adheridos a la ConferenciaGeneral de la Iglesia de Dios.SGAR 18/93
23 de Enero, 2021
Voz que ClamaBoletín para el orden de culto
Por el ministerio de Valle Verde
Amadores de sí mismos
«egoístas» para brindarle mayor claridad al lector contemporáneo.
Amarse, en principio, es positivo, sano, necesario. Los antiguos estoicos profesaban que los seres vivos se aman a sí mismos de forma ingénita, porque la naturaleza les proporciona una inclinación hacia la autoconservación1; pero únicamente el sabio ama a su prójimo tanto como a sí mismo2. En cambio, el egoísta —persona necia y obtusa— circunscribe cualquier fin al interés particular3: es una suerte de utilitarista radical.
Como se advierte, la problemática no descansa en el amor propio sino en el perfecto equilibrio de éste.
Resulta obvio que el hombre primero debe amarse para después hacer extensivo dicho amor hacia los demás. Amarse, en este preciso sentido, significaría «autoconservación» de manera óptima en todos los rubros: físico, psicológico, espiritual. Un sujeto se ama entretanto se autoconserve, y ama al prójimo entretanto coadyuve en su conservación.
El egoísta o filautos, según la terminología paulista, es un hedonista consumado. Entiende que el fin último consiste en buscar su propia felicidad4 y entonces, como feudatario del placer y la avaricia, se rodea de posesiones y saborea diversos
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