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ANÁLISIS DE LA LUCHA DE

CLASESAntecedentes históricos.La lucha de clases es una pugna entre los intereses de laspersonas que, agrupadas según la posición que tengan en lasrelaciones de producción, pertenecen a "bandos" distintos,

tales como capitalistas vs. proletariado, etc. En palabras deMarx y Engels (en su "Manifiesto del partido comunista":"Toda la historia de la sociedad humana, hasta la actualidad ,es una historia de luchas de clases.

Libres y esclavos, patricios y plebeyos, barones y siervos de

la gleba, maestros y oficiales; en una palabra, opresores yoprimidos, frente a frente siempre, empeñados en una luchaininterrumpida, velada unas veces, y otras franca y abierta,en una lucha que conduce en cada etapa a la transformaciónrevolucionaria de todo el régimen social o al exterminio deambas clases beligerantes"

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v El primero en postular no solo la existencia de un conflicto 

central en toda sociedad políticamente organizada sino que tal

conflicto tiene un poder explicativo fue Nicolás Maquiavelo, paraquien tal conflicto se origina en los "tipos de vida" -vivere- que

se encuentran en un Estado organizado políticamente: el del

pueblo y el de "los grandes" (los que gobiernan al pueblo) El

capítulo IV del Libro I de losDiscursos sobre la Primera Década de Tito Livio introduce un

tema clave para la interpretación de la obra de Maquiavelo: la

división social es propia del orden político: (Maquiavelo escribe)

"Yo digo que quienes condenan los tumultos entre los nobles y laplebe atacan lo que fue la causa principal de la libertad de Roma

, y que se fijan más en los ruidos y gritos que nacían de esos

tumultos que en los buenos efectos que produjeron.

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En toda República hay dos espíritus contrapuestos, el de los

grandes y el del pueblo, y todas las leyes que se hacen en prode la libertad nacen de la desunión de ambos..."

Posteriormente, ese conflicto comenzó a verse como basado en

clases sociales, entendidas como relaciones de propiedad. Así,

por ejemplo, Jean-Jacques Rousseau -en 1754- argumenta: “Elprimer hombre al que, tras haber cercado un terreno, se le

ocurrió decir ‘Esto es mío’ y encontró a gentes lo bastante

simples como para hacerles caso, fue el verdadero fundador de

la Sociedad Civil “. Se ha alegado que Rousseau analiza eltránsito del hipotético estado de naturaleza al estado social

como una degeneración (no un progreso) producto de las

desigualdades sociales que surgen con la propiedad privada, el

derecho para protegerla, y la autoridad para que se cumpla ese

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v Las leyes establecidas en toda sociedad son siempre las leyes

que defienden al poderoso, al rico y a su poder frente a los no

poseedores de propiedad, a los pobres. La propiedad privada y

el derecho han creado un abismo entre dos "clases"

 jerárquicamente diferenciadas entre sí: la clase de los

propietarios, de los poderosos y de los amos, frente a la clase

de los no propietarios, pobres y esclavos. Esta situación no es

superable, según Rousseau, pero puede ser mitigada a través

de una sana vuelta a la naturaleza y una educación que

fomente el individualismo y la independencia del hombre.

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DIVISIÓN DEL TRABAJOvAdam Smith, concluye -en 1776 - al presentar el

resultado de sus investigaciones acerca: “De las

causas del adelantamiento y perfección en las

facultades productivas del trabajo; y del orden con que

su producto se distribuye naturalmente entre las

diferentes clases del Pueblo” que “Todo el producto

anual de la tierra y del trabajo de una nación ...

naturalmente se divide, como ya se ha observado, en

tres partes; la renta de la tierra, los salarios del

trabajo, y las ganancias del capital (stock en el

original), y constituye un ingreso a tres órdenes 

diferentes de personas; los que viven de rentas, los

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En esa época se consideraba obvio y natural que los

"órdenes" o "clases" -generalmente conocidas como estados

- y entendidas como “tipo” o “clases de propiedad”

-aristocrática, eclesiástica-; la “nueva forma de propiedad

que estaba apareciendo en las ciudades o Tercer Estado” y

el resto del Pueblo llano sin o casi sin propiedad- tienen

intereses que están en conflicto, opuestos por su diferente

naturaleza.

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PROPIEDAD PRIVADAv El concepto de propiedad ha ido sufriendo

modificaciones a lo largo de la historia. A fines del

siglo XVIII, durante la revolución industrial, la

propiedad privada surgió como la forma predominante

de propiedad en el ámbito de la producción y las

tierras, desplazando a la propiedad feudal, gremios,

sistema de talleres de trabajo y producción artesana, 

que se basaban en la propiedad de las herramientas

de producción por parte de trabajadores individuales o

gremios de artesanos

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Los marxistas y socialistas hacen una distinción entre

"propiedad privada" y "propiedad personal", definiendo a laprimera como los medios de producción haciendo referencia a

la empresa privada basada en una producción socializada y

mano de obra asalariada; mientras que la segunda son los

bienes de consumo o cosas producidas por un individuo.Históricamente, hasta el desarrollo del capitalismo el término

"propiedad" designaba a la tenencia de tierras, a partir de

entonces el término propiedad comenzó a utilizarse para

referirse a la propiedad sobre los medios de producción.Desde entonces, en su acepción común, se ha expandido

para abarcar a las posesiones personales y a la propiedad no

productiva que poseen los individuos.

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CONDICIONES SOCIALES, POLÍTICAS Y ECONÓMICAS

QUE DAN ORIGEN A LA LUCHA DE CLASES

vLas clases sociales para el marxismo están definidas por las

relaciones de producción, es decir, por la forma en que los

hombres producen mercancías. En el seno de las relaciones deproducción, el papel que ocupa cada individuo está determinado

por la división del trabajo, es decir, aquellos que desarrollan

una misma actividad -y por tanto están sometidos a unas

idénticas condiciones- conforman una clase social. Las clasessociales vienen determinadas por el lugar que ocupan en el

proceso de producción de la riqueza. Unos la producen y otros

se apropian de una porción de la misma. De esa relación no cabe

esperar sino el antagonismo y la hostilidad entre explotados y

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vEn el seno de la sociedad capitalista ocurre igual: la lucha

de clases es protagonizada por la burguesía, propietaria delos medios de producción (capital, fábricas, máquinas,

transportes, etc.) y por el proletariado que, al disponer

únicamente de su fuerza de trabajo, se ve obligado a

venderla a cambio de un salario que escasamente sirve parasatisfacer la supervivencia.

v

Los intereses de ambas clases son antagónicos eincompatibles y conducirán indefectiblemente al

enfrentamiento. A medida que el capitalismo vaya

desarrollándose el número de obreros se incrementará, lo

que unido al deterioro de sus condiciones de vida, conducirá ala revolución