Analisis Literario de La Obra La Divina Comedia

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ANALISIS LITERARIO DE LA OBRA LA DIVINA COMEDIA I.- INFORMACION EXTERNA. 1.1 BIOGRAFIA DEL AUTOR Nació en Florencia el año de 1265, hijo de Aldighiero Degli Elisei quien murió cuando Dante era muy joven. Dante fue educado por su padre muy esmeradamente y a su muerte recibió apoyo para seguir estudiando por parte de parientes y especialmente por Brunetto Lattini, quien lo dirigió al estudio de las letras; pero Dante no sólo se refugió en sus estudios sino que también participó activamente en las diversas actividades que el mundo le ofrecía, fue así como participó de ejercicios varoniles y combatió en la batalla de Campaldino ganada por los gibelinos de Arezzo, en 1289; dos años más tarde combatió en la toma de Caprona, contra los posanos. A su regreso se casó con Madonna Gemma, con la cual tuvo muchos hijos. A la edad de 35 años y luego de haber desempeñado varios cargos públicos fue uno de los priores o magistrados supremos de Florencia, en este cargo por elección tuvo origen su destierro de Florencia, cuando la ciudad estaba dividida en dos nuevos partidos, Dante participaba a favor de los Blancos quienes se oponían a los Negros que querían abrir las puertas de la ciudad a Carlos de Valois. Al llegar a Siena, junto con otros desterrados se establecieron en el lugar de Arezzo, allí se pusieron al servicio del conde Alejandro de Romena. Después de varios años en los que Dante intento volver a su ciudad natal sin conseguirlo, decidió finalmente viajar a París donde se dedicó al estudio de la teología y la filosofía, luego paso de ciudad en ciudad luchando contra la miseria hasta que finalmente se estableció en Rávena, sitio al que tuvo buena acogida, especialmente por Guido Novello de Polenta, señor de esa ciudad, allí permaneció varios años. Finalmente murió el 14 de Septiembre de 1321 en Rávena.

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ANALISIS LITERARIO DE LA OBRA LA DIVINA COMEDIA

I.- INFORMACION EXTERNA.

1.1 BIOGRAFIA DEL AUTOR Nació en Florencia el año de 1265, hijo de Aldighiero Degli Elisei quien murió cuando Dante era muy joven. Dante fue educado por su padre muy esmeradamente y a su muerte recibió apoyo para seguir estudiando por parte de parientes y especialmente por Brunetto Lattini, quien lo dirigió al estudio de las letras; pero Dante no sólo se refugió en sus estudios sino que también participó activamente en las diversas actividades que el mundo le ofrecía, fue así como participó de ejercicios varoniles y combatió en la batalla de Campaldino ganada por los gibelinos de Arezzo, en 1289; dos años más tarde combatió en la toma de Caprona, contra los posanos. A su regreso se casó con Madonna Gemma, con la cual tuvo muchos hijos. A la edad de 35 años y luego de haber desempeñado varios cargos públicos fue uno de los priores o magistrados supremos de Florencia, en este cargo por elección tuvo origen su destierro de Florencia, cuando la ciudad estaba dividida en dos nuevos partidos, Dante participaba a favor de los Blancos quienes se oponían a los Negros que querían abrir las puertas de la ciudad a Carlos de Valois. Al llegar a Siena, junto con otros desterrados se establecieron en el lugar de Arezzo, allí se pusieron al servicio del conde Alejandro de Romena. Después de varios años en los que Dante intento volver a su ciudad natal sin conseguirlo, decidió finalmente viajar a París donde se dedicó al estudio de la teología y la filosofía, luego paso de ciudad en ciudad luchando contra la miseria hasta que finalmente se estableció en Rávena, sitio al que tuvo buena acogida, especialmente por Guido Novello de Polenta, señor de esa ciudad, allí permaneció varios años. Finalmente murió el 14 de Septiembre de 1321 en Rávena.

1.2 OBRAS DEL AUTOR

“La Divina Comedia” (1307-1321) “La Vida Nueva” (1292-1295) “De vulgar Elocuencia” (1303-1307) “El Convivio” (1304-1307) “El tratado de Monarchia” (1310-12) “Rimas”

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II INFORMACION INTERNA

1.-.Fosa.- Sepultura para los muertos. 2.- Sabiduría.- Conocimiento de algo. 3.- Cumbre.- Cima, cúspide de una montaña. 4.- Desvanecer.- Esfumar, borrar

2.1 ARGUMENTO:EL INFIERNO

Un día habiéndose extraviado, Dante en una oscura selva, en la desesperación por salir, en el camino se le aparece una pantera (símbolo de la lujuria), la que no se aleja del camino y no le permite avanzar, de modo que retrocedió muchas veces. Se le atravesaron también un león (la soberbia) y una loba (la avaricia). Dante estaba tan aturdido que perdió la esperanza de alcanzar la cima, puesto que las fieras pretendían hacerle volver a la selva que acababa de abandonar, cuando descendía al hondo valle y se le aparece la sombra del poeta Virgilio (símbolo de la sabiduría humana); éste le informa que será su guía y le conducirá por el Infierno y el Purgatorio.

Cuando llegaron a la puerta del Infierno por la cual entraron, una vez dentro el aire era oscuro y tenebroso donde las almas pagaban alguna culpa. Una vez que atravesaron el río de los muertos se hallaron en el primer círculo que era el Limbo en donde se encontraban las almas que no habían recibido el sacramento del Bautismo entre ellos se hallaban Sócrates, Platón, homero y demás personajes, luego descendieron al segundo círculo que era mas estrecho que el primero donde se encontraba Minos que era el juez de las regiones del infierno quien le advirtió que anduviera con cuidado Virgilio replicándole le dijo que el había entrado por el mandato de la Divina Voluntad.

Pasando al 3er círculo donde se castigaban a los glotones, un lugar donde la lluvia caía incesante fría y densa con aguas negruscas, se encontraba Cerbero un animal feroz monstruo con figura de perro, ojos rojos, pelo negro y uñas largas con que despedazaba a los espíritus, cuando se dio cuenta que dante pasaba abrió su boca y Virgilio le arrojó tierra y solo así cerro la boca, mas adelante pasando por la sombra de los cuerpos que yacían en el suelo por las incesantes lluvias se hallaba Ciacco un hombre que le hablo a Dante y le dijo que Florencia le trato con envidia y es por eso que se encuentra aquí por el pecado de gula dicho estas palabras cayó al suelo.

Estando en el 4to círculo donde se encontraban las personas que habían hecho mal uso de su dinero entre ellos se encontraban Sacerdotes, Clérigos, papas y cardenales, para pasar al 5to círculo subimos a una barca en el transcurso se

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les aparece una persona lleno de fango el cual le da un abraso y les deja seguir y llegan a la ciudad de Dite en donde cayeron las almas como lluvia y preguntaron con Ira ¿Quién eres? Que sin haber muerto pasea por el infierno y le dijo a Virgilio que le abandonara y que regrese solo por donde vino, Dante implorando a Virgilio que no le deje pero este le responde que nunca te voy a dejar y así abrieron la puerta en donde se encontraron con un monstruo con pelo de serpiente y Virgilio le dice a Dante cubriera sus ojos pero en eso fueron amparados por el cielo y la bestia huye y es así como pasan al 6to círculo donde los herejes y cismáticos sufrían horribles tormentos encerrados en sepulcros de fuego.

El 7º círculo rodeado de grandes rocas cortadas a pico en donde se encontraban los que habían cometido crímenes de violencia el cual estaba dividido en tres zonas, en el primero se encontraban los tiranos y asesinos sumergidos en un río de sangre. En el segundo se encontraban los suicidas en una inmensa selva espinosa transformados en árboles de nudos. En el tercero se encuentran los pecadores contra Dios, contra la Naturaleza, y el Arte los cuales eran castigados en llanuras secas y ardientes arenas en donde la caía lluvia de fuego del cielo.

Gracias a la ayuda de su amigo el monstruo Fraude con cuerpo de serpiente quien con su dorso les bajo hasta el 8vo círculo donde se encontraban las almas de los fraudulentos, esta parte del infierno es de color ferroso que al medio se encuentra un ancho pozo el cual esta dividido en diez valles los cuales estaban de esta manera los rufianes que eran castigados por los demonios a azotazos, los aduladores que se encontraban dentro de las basuras, los magos y adivinos tenían la cabeza para atrás y caminaban viendo sus espaldas, los malversadores nadaban en estanques hirviendo, los hipócritas eran castigados arrastrando mantos de plomo, los ladrones eran atormentados por serpientes y los mentirosos estaban atacados por enfermedades.

Luego bajaron al 9no círculo que se encontraba rodeado de gigantes como las torres que existían, en ese lugar se encontraban los traidores, este círculo estaba dividido a su vez en cuatro recintos: el primero llamado la Caína quienes pagan culpa sumergidos en las aguas heladas y el inmenso frío que existe en ese lugar, el segundo están las personas que traicionaron a su patria, en el cuarto recinto se encontraba Lucifer gigante con tres rostros y con tres anchas alas que aleteaba constante por esta razón es que esta parte del infierno era helado.

La noche se acercaba y Dante sujetándose fuerte de Virgilio aprovecho que Lucifer se inclino y salto a su hombro y ES así como logran salir del infierno y se hallan sobre un nuevo cielo.

EL PURGATORIO Dante y Virgilio alegres por respirar aire puro se

encaminaron hacia la montaña del Purgatorio. El camino hacia

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la montaña era muy largo. Se encontraron con Manfredo, que es el nieto de la emperatriz Constanza. En el camino Virgilio y Dante se encontraron con varios conocidos que murieron violentamente y que incluso no se sabe nada de ellos en la tierra. Ellos les explicaron como murieron mientras llegaban a la montaña del Purgatorio. Por fin se encontraron con Sordello que lo guío hasta la montaña. En el camino se encontraron con Nino, el cual le rogó que le dijera a su Juana que rezara por él. A la hora del amanecer les pareció ver entre sueños un águila con las plumas de oro suspendida del cielo, con las abiertas y preparada a bajar. Después le pareció que dando algunas vueltas, bajaba terrible, como un rayo. Llegaron junto al Purgatorio, se encontraron con una mujer que dijo llamarse Lucía, ella le dijo a Sordello que los podía dejar en sus manos, que ella los terminaría de guiar al Purgatorio. Sordello se quedó con las otras sombras. Ya en el Purgatorio, se adelantaron, el primer escalón era

de mármol, el segundo, más oscuro que el color turquí, el tercero, que gravita sobre los demás, era de un color rojo como la sangre que brota de las venas. Sobre este último tenía ambas plantas el Ángel de Dios. Virgilio lo condujo por los tres escalones diciéndole que le rogara humildemente abriera la puerta. El Ángel, con la punta de su espada le trazó siete veces en la frente la letra P que es el símbolo de los siete pecados capitales y le dijo que procurara lavar estas manchas cuando estuviera dentro. Enseguida sacó dos llaves, una de las cuales era de oro y la otra de plata: primero con la blanca y luego con la amarilla abrió la puerta. Después empujó la puerta hacia el sagrado recinto, diciendo: entrad; mas debo advertiros que quien mira hacia atrás vuelve a salir. Llegaron a la primera grada donde la abrumadora condición de sus tormentos les hace inclinarse al suelo. Son los cristianos soberbios, miserables y débiles, que están enfermos de la vista del entendimiento. Habían dado ya una vuelta por el monte, y el Sol estaba mucho más adelantado en su camino de lo que nuestro absorto espíritu creyera, cuando aquel que siempre andaba cuidadoso les dijo que levantaran la cabeza, que no era tiempo de ir tan pensativos. Se les acercó un ángel, abrió los brazos y después las alas, diciendo: venid; cerca de aquí están las gradas y puede subirse fácilmente por ellas.

  Los condujo hacia donde la roca estaba cortada; y allí agitó sus alas sobre su rente permitiéndole seguir su camino. Pensaron en la diferencia del infierno con el purgatorio, en uno se oían horribles lamentos y en el otro cánticos.

Dante le preguntó a Virgilio sobre qué se había aliviado. Virgilio le dijo que cuando las P, que aun quedaban

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en su frente casi borradas, hayan desaparecido enteramente, como una de ellas, tus pies obedecerán tan sumisos a su voluntad. Extendiendo los dedos de la mano derecha, sólo encontró seis de las letras que el Ángel de las llaves había gravado en su frente. Habían llegado a lo alto de la escala, donde por segunda vez se adelgazó la montaña destinada a la purificación de los que suben por ella. Ya habían recorrido en poco tiempo un trayecto equivalente a una milla, cuando sintieron volar hacia ellos pero sin poder verlos. Llegaron al segundo círculo donde se castigaba la envidia; pero las cuerdas del azote son movidas por el amor. En ese círculo cada cual sostenía a otro con la espalda y todos estaban a su vez por la roca. Los que están en ese círculo tienen sus párpados atravesados y cosidos por un alambre, como se hace con los gavilanes salvajes para domesticarlos. Caminando ya el Sol hacia la noche, Dante vio venir un espíritu que al principio no supo que era, era un mensajero que les dijo que entraran por una escalera que era menos empinada que las otras. Observó que habían llegado a otro círculo, allí le pareció que era súbitamente arrebatado en éxtasis, y veía un templo con muchas personas entre ellas una mujer, luego otra mujer llorando. Siguieron en el camino del tercer círculo cuando ya obscurecía, vieron adelantarse poco a poco hacia ellos una humareda obscura como la noche; sin que hubiese por allí un sitio donde guarecerse de ella y que los privó del uso de la vista y del aire puro. En este círculo se encontraron a Marco Lombardo el cual le rogó que le dijera a sus familiares en la tierra que rezaran por él. Una vez que salen del humo, Dante tiene una visión donde ve ejemplo de ira castigada, como Aman. Sube a la cuarta rampa y tienen que quedarse allí porque los sorprende la noche; Virgilio le explicó a Dante la distribución de los pecados en el Purgatorio según la teoría platónica. Para Platón, del amor nace todo vicio o virtud. En la cuarta rampa están los negligentes que corren continuamente gritando ejemplos de castidad y otros de negligencia castigada. Dante fatigado, se duerme y tiene un sueño simbólico que Virgilio interpreta. Ve en el sueño a una mujer espantosamente fea y deforme que se vuelve hermosa cuando la miró. Esta mujer representaba la avaricia, la gula y la lujuria. Antes de que la mujer terminara de cantar aparece una mujer santa que es la verdad. La Verdad se acerca a la sirena y le desgarra el vestido que muestra el vientre desnudo, del que sale un olor tan horrible que despierta a Dante. La Luna que salió tarde y casi media noche, hacía que nos pareciera más escasas las estrellas. Se levantó, todos

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los círculos del sagrado monte estaban ya inundados por la luz del día y continuaron caminando teniendo al Sol a sus espaldas.   Llegando al quinto círculo vio algunas almas que lloraban tendidas en el suelo boca abajo, se acercó a un espíritu, él le dijo que tenían que dar la espalda al cielo por la avaricia, lo que hace la avaricia, se manifiesta allí, así como sus ojos, fijos en cosas terrenales, no miran nunca hacia arriba, del mismo modo la justicia los sumerge en el suelo. El espíritu le dijo que por favor le dijera a su sobrina Alagia que rezara por él. Se encontraron con Estacio que los siguió a los siguientes círculos. Después llegaron a la sexta rampa, en la entrada el ángel le borra la sexta P, allí estaban los golosos, allí había un árbol con manzanas olorosas y un río con agua muy apetecible. Pero los que estaban allí no podían comer nada, sufriendo hambre; allí también se encontró con un conocido que se llamaba Forese, el cual le pidió que le dijera sus familiares que estaba bien y que rezaran por él. De un segundo árbol se oyen voces que narran ejemplos de los castigos de la gula.Mientras suben a la séptima rampa, Estacio explica a Dante la teoría del origen del hombre y de su existencia después de la muerte. Llegan al círculo donde se castigan a los lujuriosos; todo está envuelto en llamas, menos el borde externo. Vieron moverse en medio del fuego a las almas que cantan un himno.

EL PARAISO

Dante estando ya en el Cielo fue recibido por su amada Beatriz quien le conduce al primer Cielo que era la Luna en el cual se encuentran las almas que no cumplieron los votos hechos por Dios y le explicó como irían subiendo por voluntad de Dios y le dijo también que las regiones que estaban por encima era el cielo Empíreo y que allí se encontraba el noveno Cielo cuya virtud es la Naturaleza y de su existencia, Beatriz le indica de que manera pueden satisfacer las los votos de han sido rotos y suben de inmediato al segundo Cielo el del planeta Mercurio, llegando a ese lugar un gran número de almas bienaventuradas se le acercan y uno se ofrece a responder las preguntas y dijo que era el emperador Justiniano quien les hablo de las victorias de los antiguos ejércitos Romanos.En el tercer Cielo el del planeta Venus encontramos a

las almas de los que fueron inclinados al amor y entre ellos se hallaba Carlos Martel y también estaba el poeta Folco quien censuró el descuido de papas y cardenales.

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Beatriz mas luminosa cada vez que sube conduce a Dante al cuarto Cielo el del Sol vieron al gran maestro Santo Tomas de Aquino quien ve algunas dudas en el espíritu del poeta y luego se refiere a la vida de San francisca de asís.Al subir al quinto Cielo que era el de Marte en que se

encuentran las almas que han combatido la fe descubren una cruz resplandeciente formado por dos ráfagas luminosas en donde se encontraba la imagen de Cristo y por donde las almas iban pasando y se oía también una voz que decía Resucita y triunfa. Dante guiado por Beatriz es transportado al sexto Cielo

de Marte donde se encontraban almas que en vida habían administrado rectamente la justicia en donde también las almas se movían rápidamente para formar la figura de un águila donde hablaban formando una sola voz. Llegaron después al séptimo Cielo que es el de Saturno

y encontramos allí a las almas que pasaron su vida en santa contemplación donde forman una inmensa escalera, en la esfera de saturno rodean a dante San Benito le hablo lamentando la relajación de los monjes y luego sube al Cielo desde donde dirige la vista a los planetas y la tierra luego a ruegos de Beatriz vino San Pedro y le hizo preguntas sobre la fe las cuales respondió satisfactoriamente, luego vino Santiago que le hablo de la esperanza y por último vino San Juan quien le hablo todo lo referido a la caridad y luego pasaron al noveno Cielo que es origen y causa de toda la existencia donde se le ha permitido ver la Esencia Divina cuando alzó los ojos vio una luz resplandeciente entorno al cual giran nueve círculos concéntricos los cuales fueron explicados por Beatriz diciéndole que el punto central es la esencia divina de la cual depende el Cielo y la Naturaleza y finalmente llegaron al Décimo Cielo que era el Empíreo que es la esencia del paraíso, mientras Dante contempla la forma general del Paraíso Beatriz sube a ocupar el asiento que le corresponde y gracias al San Bernardo último guía de Dante le invita a considerar por partes la rosa celestial y le muestra la gloria de la virgen María y luego le da a conocer el orden de los santos del Antiguo y Nuevo testamento y luego San Bernardo le ruega a la santísima Virgen María para que obtenga la gracia de elevarse hasta contemplar la Esencia Divina.

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INTRODUCCION

Dante Alighieri Considerado célebre Poeta italiano y como una de los genios de la humanidad, prosista, teórico de la literatura, filosófica y pensador político italiano.

Está considerado también como una de las figuras más sobresalientes de la literatura universal, admirado por su espiritualidad y por su profundidad intelectual. con su obra mas representativa la “Divina Comedia” que lo llevo a la cumbre obra que fue publicado poco antes de su muerte.

La influencia de Dante en la literatura española de los siglos XV y XVI fue muy importante, a partir, sobre todo, de la obra de Juan de Mena El Laberinto de fortuna o las trescientas, terminada en 1444

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2.2 TEMA :

Los viajes que realiza Dante, al Infierno, Purgatorio, Paraíso.

2.3 SUB TEMA :

Dante se pierde durante una noche entera en una Selva oscura

Virgilio quien guía a Dante por el infierno Llegan a la puerta del infierno los dos poetas y leen

una inscripción pavorosa. Los Nueve Círculos del Infierno Los castigos que se pagaban en cada círculo Los poetas salen de la ciudad del llanto, y ven otra

vez las estrellas. El poeta invoca a las musas y juntos llegan al monte

del Purgatorio. Los dos poetas se preparan para subir la montaña del

Purgatorio Siguiendo los poetas por la montaña, encuentran

multitud de espíritus Habiendo entrado en el purgatorio suben al primer

círculo Llegando a la cumbre del Purgatorio los poetas se

adelantan hacia la selva del Paraíso terrenal. Beatriz desciende del cielo, a su vista, Virgilio

desaparece Dante llega con Beatriz al primer Cielo. Dante y Beatriz suben a la esfera de Venus Dante interroga a las almas que forman el Águila

Celestial. Jesucristo y la Virgen María descienden de lo alto

rodeado de ángeles y santos San Bernardo ruega a la Virgen María que obtenga para

el poeta la gracia de elevarse Hasta contemplar la Esencia Divina.

2.5 ESTRUCTURA Y FUNCIONAMIENTO

a.- ESTRUCTURA Dividido en tres secciones (infierno, purgatorio, paraíso) Cada una de las secciones incluye 33 cantos, excepto la primera, que incluye uno más y sirve como introducción

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b.- FUNCIONAMIENTO

PRESENTACIÓN: Dante se halla perdido en una selva oscura de donde se apresta a salir pero se le es impedido por tres fieras las cuales le asen retroceder y es cuando ve de lo lejos la sombra de Virgilio quien había sido mandado por Beatriz para guiarlo por el infierno en donde se encuentra con muchos infortunios.

NUDO: Dante estando en el último círculo del infierno se sujeta de Virgilio quien aprovechando que el monstruo Lucifer le agachara y salta para pisar su espaldo y como logra salir del infierno para pasar al purgatorio don de las almas se purifican para pasar al paraíso. DESENLACE: Estando en el paraíso Dante conoce las diversas regiones del Cielo y es acogido por Beatriz quien le guía por los diversos planetas, luego es llevado por San Bernardo hasta llevar a la presencia de Dios.

2.4 PERSONAJES:

a.- PRINCIPALES:

Dante Aligueri Virgilio Beatriz Dios

b.- SECUNDARIOS:

Lucifer La Virgen María San Bernardo San Juan San Pedro San Benito Minos (juez de las regiones Infiernales)

c.- REFERENCIALES:

Cerbero Eneas

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Demócrito Heráclito Platón Tales Santo Tomas de Aquino Helena Paris Aquiles Entre otros.

III.- PRINCIPALES RASGOS

3.1 Lenguaje:

3.2 Espacio :

- Macrocosmo:

- Italia

- Microcosmo:

- Florencia - El infierno- El purgatorio- El paraíso

Genero Literario : ÉpicoEspecies : EpopeyaMovimiento : Prerrenacimiento

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CONCLUSION

La obra trata de una narración alegórica en verso, de gran precisión y fuerza dramática, en la que se describe el imaginario viaje del poeta a través del Infierno, el Purgatorio y el Paraíso. Está dividida en tres grandes secciones, que reciben su título de las tres etapas del recorrido. En cada uno de estos tres mundos Dante se va encontrando con personajes mitológicos, históricos o contemporáneos suyos, cada uno de los cuales simboliza un defecto o virtud, ya sea en el terreno de la política como en el de la religión.

Cada una de las secciones incluye 33 cantos, excepto la primera, que incluye uno más y sirve como introducción. Este extenso poema está escrito en terza rima, una estructura rimada cuya distribución es la siguiente: ABA BCB CDC... etc. (véase Versificación). La intención de Dante al componer este poema era llegar al mayor número posible de lectores, y por ello lo escribió en italiano, y no en latín. Lo tituló Comedia porque tiene un final feliz, en el Paraíso, al que llega al final de su viaje

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DEDICATORIA

Este sencillo y breve trabajo lo dedico a mis querido maestro que día a día se esmera para enseñarnos.

“AÑO DEL ESTADO DE DERECHO Y DE LA GOBERNABILIDAD DEMOCRATICA”

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COLEGIO ESTATAL “NUESTRA SEÑORA DE LAS MERCEDES”

GRADO : 5to AÑO DE EDUCACION SECUNDARIA

SECCIÓN : “D”

INTEGRANTES : NELIDA OSORES PEÑA.ELIZABETH ALLCCA LOAYZA

ROSSI QUISPE SULCAROXANA ZAVALETA SUÀREZGUISELA PINEDACINTHIA TORRES GOMEZ

TURNO : MAÑANA

CURSO : LITERATURA UNIVERSAL

PROFESOR DEL CURSO: VITERVO HUAMANI LUZA

AYACUCHO - PERU

2004