TEMA ELEGIDO: VIOLENCIA EN TODAS SUS FORMAS

ALUMNA: MARÍA CASAÑAS. 4º EG

Para mi trabajo final, decidí analizar una película en general conocida, cuyo nombre es �Ciudad

de Dios�, de Paulo Lins (escritor brasilero). Primero expondré un resumen de la película así

podrá entenderse mejor mi análisis. Consideré mejor idea extraer un resumen más oficial que

armarlo yo misma ya que existen partes de la película que no recuerdo con precisión.

Resumen

Buscapé tiene 11 años y vive en Ciudad de Dios, un suburbio de Río de Janeiro. A pesar de que

la vida en este barrio está dominada por robos, peleas y enfrentamientos diarios con la policía,

Buscapé prefiere quedarse al margen. Él sueña con ser fotógrafo. Dadinho tiene su misma edad

y también tiene claro su futuro, aunque muy distinto. Ambiciona convertirse en el criminal más

famoso de Río de Janeiro. Con el paso del tiempo ambos conseguirán que sus sueños se hagan

realidad. Buscapé entrará a trabajar en un periódico y Dadinho, que cambia su nombre por el

de Zé Pequeño, se convertirá en el narcotraficante de cocaína más temido y respetado de Río

de Janeiro.

http://www.edualter.org/material/cinemad2/ciudad.htm (fuente)

ANÁLISIS

Supongo que después de haber leído una simple síntesis no cabrán dudas de que en

esta película existen muchas situaciones violentas. Yo decidí separarlas en dos grupos, a los

que clasifiqué violencia �visible� y violencia �invisible�. Dentro de la violencia �visible�

encasille la violencia doméstica, sexual, de género, verbal y física. Y dentro de

la violencia �invisible� encasille la violencia de Estado y la psicológica.

Comenzando con el primer grupo, en la película podemos apreciar fácilmente

laviolencia doméstica en una escena en que Buscapé se encuentra con su amigo en un

rincón de su patio, con dinero que habían juntado, y su hermano viene a querer quitarles el

dinero, Buscapé se niega, y su hermano le da una cachetada, quitándole de igual forma del

dinero. Cabe destacar que su hermano tenía unos 22 años o más.

Con respecto a la violencia sexual, existe una escena de la película en la cual el

cabecilla de la banda narcotraficante, mencionada en la sinopsis (Zé Pequeño) que según relata

la película era feo, y malo, siente celos de otro personaje, que al contrario de este, era carilindo

y bondadoso. A partir de esta situación, Zé Pequeño decide tomar venganza, más que nada

contra su propia suerte, y viola a la mujer del otro personaje, sin que ella haya hecho

absolutamente nada contra él.

Para ejemplificar la violencia de género, elegí una escena en la cual una mujer, que

mantuvo relaciones con otro habitante de la Ciudad de Dios, el vendedor de pescados para ser

exacta, regresa a su casa, y su marido, consciente de esta situación, decide darle unos palazos

y enterrarla viva.

Luego se plantean la violencia verbal y física durante toda la película. Tenemos

desde insultos por doquier y gran cantidad de situaciones denigrantes. Una que captó

indudablemente mi atención, fue la escena en que se encontraban niños, que habían robado un

par de negocios, niños de 10 años aproximadamente. Y estaban hablando de cosas que habían

hecho, cuando de pronto se aparece Zé Pequeño con su banda, y logra agarrar a dos de los

niños. Luego le pregunta a uno de ellos donde prefiere que le dispare, el niño llorando contesta

� en la mano, y Zé Pequeño dispara en el pie a ambos niños.

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Ahora voy a pasar al tema de la violencia que

antes clasifiqué como invisible, que es la de Estado y la

psicológica. Primero voy a hablar de la violencia de

Estado, ya que es éste un componente fundamental de

todas las sociedades. Uno generalmente piensa en

violencia de Estado en situaciones que incluyen algún

tipo de violencia física, por ejemplo: - trabajadores

haciendo una manifestación pacífica y policías reprimiendo, - autoridades corruptas abusando

de su poder y maltratando a quienes quiere, y otras formas de violencia que pueden ser

apreciadas mediante el sentido de la vista. Lo que yo me estuve planteando en el último

tiempo, es que es necesario, que comencemos a considerar, la ausencia de Estado en algunos

campos, como violencia social. Y me gustaría explayarme en este concepto:

Las violencias que clasifiqué como �visibles� no surgen de la nada misma. Éstas son

fruto de algún suceso. Y si vamos a la raíz de este suceso, nos encontramos con que la mayoría

de las violencias visibles nacen como consecuencia de un estado de abandono, soledad,

marginalidad o ignorancia hacia el individuo.

Algunos pensarán, qué tiene el Estado que ver en esta materia, pues bien, el Estado es

básicamente el principal responsable de que las situaciones de abandono mencionadas ocurran,

ya que al administrar un país, se debería también pensar en que la marginalidad de sus

individuos, conllevara a su formación como personas con conductas violentas de algún tipo.

Si bien no es correcto generalizar el hecho, es decir, no todas las personas en soledad

van necesariamente a desarrollar conductas violentas, si es necesario recalcar que una persona

que se siente abandonada, y no por su familia o sus amigos, sino por una sociedad entera,

siente que no encaja, y no solo lo siente, sino que verdaderamente la sociedad no le da lugar a

esos individuos, es probable que desarrolle un rencor hacia esta sociedad, y a partir de ese

punto surjan las conductas violentas antes mencionadas.

Si vamos al caso concreto de la película, vemos como a al protagonista, le cuesta

abandonar ese ambiente, para insertarse en una nueva posición. Si analizamos el paisaje de la

película en general, observamos que, aunque los niños de las favelas tuvieran la oportunidad de

no disparar un arma, y leer un libro, éstos no podrían hacerlo, primero porque no tienen el libro

y segundo porque nacieron condenados a un ambiente en el que están disparando armas por

doquier, y por lo tanto es imposible concentrarse en un libro. Y esta metáfora podría utilizarse

para ejemplificar infinidad de situaciones.

Ahora voy a pasar al tema de la violencia psicológica, que afecta a todos los

sectores de la sociedad. La violencia psicológica desde mi punto de vista, es una de las más

difíciles de tratar, ya que si bien a veces el agresor psicológico es consciente de lo que está

provocando en otros individuos, en otras oportunidades no es consciente de sus actos, esto se

debe básicamente a su formación. Si un padre le dice al hijo que si no aprueba todas las

materias le va a pegar con un cinturón, la violencia psicológica esta mas que clara, en cambio si

le dice que si no estudia va a ser escoria de la sociedad, es discutible el hecho de que la

violencia psicológica haya sido intencional o no. Ya que, tal vez, tomando aún en cuenta de que

el ejemplo es un tanto exagerado, el padre tal vez tenga dentro de sus ideales que si el chico

no estudia va a ser escoria social y no sea consciente del daño psicológico que podría

provocarle a su hijo.

En el caso de la película se puede apreciar una escena de violencia psicológica entre

un adolescente casi adulto y un niño, cuando el adulto le dice al niño que si no dispara el arma

contra otro de los niños, no será un hombre.

Yo no voy a justificar la situación en la que pone el adulto al niño, de ninguna manera,

pero, si vamos al fondo del asunto, es posible que con el adulto, se haya aplicado el mismo tipo

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de violencia psicológica en su niñez. Y si nos ponemos a pensar, todo se reduce a lo mismo.

Soledad, falta de adaptación y aceptación social, marginalidad (y no me refiero a estatus

económico), luego rencor social, y por último desarrollo de violencia, en este caso, psicológica.

CONCLUSIÓN

Llegué a la conclusión, con este análisis realizado, que la peor violencia, la más

aguda y la detonante del resto, es la basada en la ausencia del individuo o entidad para

con el prójimo, una violencia que no observé clasificada hasta ahora.

El abandono social, el no tener un lugar en ningún lugar, y el sentimiento de

soledad absoluta, son las causas del resto de las violencias.

Si no queremos individuos violentos, no seamos violentos para con nuestro

prójimo. No abandonemos ni condenemos.

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