ANTECEDENTES DE LA SOCIOLOGIA

La sociología surgió en Europa y fue resultado de una serie de conflictos sociales intensos y de la crisis de la filosofía social tradicional. Durante el siglo XIX la burguesía se enfrentaba al hecho de que los obreros exigían un cambio en la forma de producir y el cómo se distribuían las riquezas.

Esta situación dejaba en un dilema a la burguesía, que bien tenía dos opciones, la primera era negarse a los cambios sociales para defender sus propios intereses, pero con esto se corría el riesgo de que a la larga la burguesía perdiera la supremacía; o bien podían aceptar dicha transformación dentro de la dinámica de una revolución permanente.

Entonces, frente a dichas alternativas la sociología surge como la ciencia del cambio social controlado y dirigido. Es decir, que se acepta el cambio, pero sólo a condición de ser limitado y bajo la supervisión de la propia burguesía.

FUNDADORES DE LA SOCIOLOGIA

Augusto Comte (1798- 1857) Filósofo Francés, al que se le considera el fundador de la sociología, su obra se encuentra desarrollada en sus seis volúmenes del curso “curso de filosofía positiva.

Dice que la sociología contribuye al bienestar de la sociedad, presumiendo que esta pondría orden después de un período de convulsiones políticas y sociales provocadas por la revolución industrial y la Revolución Francesa.

El autor, preocupado por los cambios sociales que atravesaba Francia, estimaba que había un sistema social que estaba finalizando y percibía dos movimientos que impulsaban a su sociedad: uno de desorganización y otro de reorganización. A estos dos procesos los calificó como "dinámica social" y "estática social (orden)".

En conclusión las aportaciones de Comte es: •La concepción de una ciencia que mejoraría la convivencia ciudadana y el bienestar social.

Émile Durkheim (1858-1916)

Sociólogo Francés, influido inicialmente por los trabajos de Comte, consideró que para que la sociología se convirtiera en una verdadera ciencia debía estudiar los hechos sociales, apostando así por un estudio de los hechos sociales como si fuesen cosas, con el mismo rigor con el que se aborda el estudio de los objetos o de los sucesos de la naturaleza.

Durkheim orientó sus esfuerzos hacia investigaciones sociales específicas, buscando reglas y procedimientos de investigación social concretos que permitieran sentar las bases de la sociología como una verdadera doctrina empírica.

Estas inquietudes se plasmaron en obras como La división del trabajo (1893), donde presenta un estudio sobre las formas de solidaridad en la sociedad moderna; El suicidio (1897), trabajo en el que sostiene que los factores sociales tienen gran influencia en el comportamiento individual y finalmente, en Las formas elementales de la vida religiosa (1912) se analiza la religión en su función social.

Karl Marx (1818-1883)

Filósofo alemán, que nunca se consideró a sí mismo como sociólogo, aportan importantes observaciones relacionando elementos de carácter económico con el funcionamiento y evolución de las instituciones sociales.

Para Marx, el cambio social está fuertemente influido por elementos de carácter económico. Los factores económicos provocan conflictos entre las clases sociales que son, a su vez, el motor del desarrollo histórico

Aspiraba a llegar al conocimiento científico identificando los elementos que inducían el cambio y la dinámica social. Entre sus obras más representativas, cabe destacar •El Capital (1875), •Trabajo, Salario y Capital (1849) •Crítica de la economía política (1859).

Para este autor Alemán, a diferencia de Marx, los cambios significativos acontecidos en la época que le tocó vivir no podían ser explicados únicamente por factores de índole económica. Serían más bien los elementos de carácter cultural los que explicaban el cambio social, que obedecía a un "patrón" acumulativo al que denominó "racionalización".

Max Weber:

El análisis de la relación entre economía y religión llevado a cabo por el autor, con objeto de identificar la influencia de ciertas creencias religiosas en la formación de una mentalidad económica concreta, constituye un clásico de la sociología y un exponente riguroso de la investigación social.

Propuso un enfoque al que denominó método comprensivo, por el que se combinaban tres dimensiones de análisis: • La objetiva • La subjetiva • La histórica

George Herbert Mead (1863–1931):

La escuela de sociología de en la Universidad de Chicago era el centro del crecimiento de la sociología en los Estados Unidos. George Herbert Mead, a su vez, era una figura central en ese Departamento. A él se le considera como el fundador de la teoría de la interacción simbólica. El punto de vista que afirma que las acciones humanas se gobiernan por el significado que les asignan a las situaciones sus actores. Y que estos significados se establecen mediante las interacciones. La Interacción Simbólica se refiere a un proceso en el cual los humanos interactúan con símbolos para

construir significados. Mediante las interacciones simbólicas adquirimos información e ideas, entendemos nuestras propias experiencias y las de los otros, compartimos sentimientos y conocemos a los demás. Sin símbolos nada de lo anterior podría ocurrir. Nuestro pensamiento y acción serían totalmente restringidos.