Antologia desarrollo-humano

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  • 1. INDICEUNIDAD IQu es el Desarrollo Humano?I.1.Teora del Desarrollo Humano.I.2 Races del comportamientoI.3 Teora de las necesidadesI.4 Las potencialidades del ser humano y factores queafectan su desarrolloI.5 Recursos naturales del individuoI.6 Identificacin de la realidad personalUNIDAD IIEstrategias Orientadoras para el desarrollo de laspotencialidades humanas.II.7 Autoconocimiento. II.8 El yo biopsicosocial. II.9 Cualidades y defectos II.10 Motivaciones.II.11 AutoconceptoII.12 Autoestima II.13 Desarrollo de la autoestima II.14 Reconstruccin de la autoestima. II.15. La autoestima en las relaciones interpersonales.II.16 AdaptacinII.17 Confianza si mismoII.18 EntusiasmoII.19 CoherenciaUNIDAD IIIValores humanosIII.20 Qu son los valores?III.21 Clasificacin de los valores.III.22 Definicin de valores ticos y morales.III.23 Escala de Valores. (ser, hacer y tener)IV.24 Qu es la libertad?IV.25 Obstculos a la libertad.IV.26 Las libertades fundamentales del hombre.UNIDAD IVSuperacin personalIV.27 Qu es la superacin personal?IV.28 Aspectos de la Superacin personalIV.29 Aspecto fsicoIV.30 Aspecto afectivoIV.31 Aspecto intelectualIV.32 Aspecto socialIV.33.Aspecto creativoIV.34 Aspecto esttico

2. IV.35 Aspecto moral IV.36 Aspecto espiritualUNIDAD VAutorrealizacinV.37 Qu es la autorrealizacin? V.38 La persona autorrealizada motivada pornecesidades de desarrollo. V.39 Retrato de la persona autorrealizada, madura yfeliz.V.40 Calidad de vida.V.41 Proyecto de evolucin personal. (Yo, Familia, Trabajo,Entidad social y medio ambiente)V.42 Proyecto de vida. V.43 Deseo, creencia y expectacin. V.44 Objetivos. V.45 Metas.UNIDAD VIRecursos para mantener armona y equilibrio personalVI.46 Definicin de Recursos, armona y equilibrio.VI.47 Diferencia entre problema y conflicto.VI.48 Actitud mental positiva.VI.49 Resiliencia.VI.50 Creatividad.VI.51 Calidad personal.VI.52 Caractersticas de una persona de calidad.VI.53 Proactividad. (Modelo reactivo y modelo proactivo).UNIDAD VIIComunicacin.VII.54 Qu es la comunicacin?VII.55 Caractersticas de la buena comunicacin.VII.56 Comunicacin interpersonal y grupal.VII.57 Obstculos que dificultan la comunicacin.VII.58 Lenguaje no verbal.UNIDAD VIIIAsertividad.VIII.60 Definicin.VIII.61 Qu significa ser asertivo?VIII.62 Consecuencias del comportamiento no asertivo. 3. UNIDAD I1.1Teora del Desarrollo Humano1Ests hecho para vivir, esto significa amor, pero tambin orientacinhacia la salud, el placer y la felicidad L.J.GonzlezEl desarrollo humano es un proceso de descubrimiento, de crecimiento, dehumanizacin, de conquista de la libertad; representa el esfuerzo de loshombres y las mujeres por conquistarse a s mismos a travs de la iluminacinde la inteligencia y el fortalecimiento de la voluntad. Expresa un perfil de hombre que representa convicciones y creenciasfuncionales a un ideal de sociedad, y que integra la conducta colectiva, elcomportamiento humano social y de valores deseables. En la sociedad, losvalores expresan el perfil de hombre resultante de un contexto cultural y unconcepto de nacin. Los valores se manifiestan en actitudes y grandeshabilidades de aplicacin mltiple que, conjuntadas, son las que permitenlograr las capacidades y competencias requeridas. Un desarrollo humanointegral, finalmente, debe cubrir todas las posibilidades de crecimiento. Se hanidentificado seis dimensiones claves para que, a travs de su desarrollo y sanoequilibrio, cada persona logre una vida ms plena, completa y feliz. Estasdimensiones son: bienestar fsico, familia y pareja, desarrollo profesional,aspectos culturales y de educacin, desarrollo social, bienestar emocional ytrascendencia. En otras palabras, desarrollo humano es el trabajo que toda personarealiza consigo misma para despertar la capacidad que tiene, desde que naci,de ser feliz y lograr cosas para su beneficio y el de los dems. Es el caminoque las personas recorren para desarrollar sus capacidades, quererse a simismos y establecer relaciones saludables para los dems.1.2 Races del comportamientoAntes de poder desarrollar realmente el potencial para el xito, debemosentender y saber lo que es la motivacin humana, ser capaz de motivarnos ymotivar a los dems a actuar. Para hacerlo es necesario entender los principiossobre los que se basa la motivacin.Cuando hablamos de motivacin, es necesario referirnos a aquellaactitud que desarrolla una persona para tener xito. Por tanto analizaremos enforma conjunta las definiciones de xito y de motivacin. El xito es larealizacin progresiva de metas personales que cada ser humano consideravaliosas. Y la motivacin es un deseo o meta mantenido como esperanza firme,con la creencia de que se llevar a cabo.2 En ambas definiciones la palabraclave es metas. Para comprender claramente qu es la motivacin es necesarioconocer y entender cules son los deseos o las necesidades bsicas de losseres humanos y saber cmo estimularlos. Para lograr la motivacin y en forma1Maggi, R. (2000). Desarrollo Humano y Calidad, Valores y Actitudes. Mxico: Limusa. Pags.19-21.2Maggi, Rolando, (2000), Desarrollo Humano y Calidad: los valores en la vida social yprofesional, Mxico, Ed. Limusa p.105 4. especial la automotivacin es necesario primero descubrir una necesidadhumana bsica (un deseo, un impulso o una emocin), los suficientementepoderosa para que, una vez desatada, culmine en una accin.Una vez encontrada esa necesidad, meta o deseo, debe elegirse eldetonador necesario para activarla y convertirla en una fuerza poderosa quelleve a la persona a la accin. Cuando una persona busca la manera de automotivarse hacia unamayor creatividad, responsabilidad y productividad, debe conocer todo loposible acerca de s misma, y descubrir tambin un detonador, una esperanzao una creencia que convierta esos deseos en accin crtica y constructiva. Porsupuesto, dicho de esta manera parece muy sencillo. Ciertamente no es fcil,pero si posible.1.3 Teora de las necesidadesAbraham Maslow (1954) plante en su libro Motivacin y Personalidad elconcepto de la Jerarqua de Necesidades. Segn Maslow, el hombre serplenamente feliz, en la medida que cubra todas sus necesidades, incluyendola de autorrealizacin. Cuando alguien realiza alguna actividad imprimindolesu toque personal, est satisfaciendo su necesidad de autorrealizacin.As pues, dentro de esta estructura, al ser satisfechas lasnecesidades de determinado nivel, el individuo no se torna aptico sino quems bien encuentra en las necesidades del siguiente nivel su meta prximade satisfaccin. Cuando un hombre sufre de hambre lo ms normal es quetome riesgos muy grandes para obtener alimento, una vez que ha conseguidoalimentarse y sabe que no morir de hambre se preocupar por estar a salvo,al sentirse seguro querr encontrar un amor, etc.El punto ideal de la teora de Maslow sera aquel en el cual el hombrese sienta "autorrealizado" pero esto es muy raro, se podra decir que de cada100 personas, solo una, casi llega a la plena realizacin.De acuerdo con la estructura ya comentada, las necesidadesidentificadas por Maslow son: Necesidades bsicas: las necesidades bsicasse refieren a lasupervivencia fsica: alimento, lquido, aire, sueo, refugio, etc. Necesidades de seguridad: el ser humano necesita sentir que sumedio es estable, previsible, ordenado, un lugar donde pueda sentirseseguro. Necesidades de seguridad: el ser humano necesita sentir que sumedio es estable, previsible, ordenado y en el que pueda sentirseseguro. Necesidades de amor y pertenencia: Maslow afirma que una vezsatisfechas las necesidades anteriores, la persona sentir hambre denexos, de afecto con la gente en general, en especial de obtener unlugar en su propio grupo; as se esforzar animosamente por logrardicha meta43 Alvear Celina, (1999), Calidad Total, Mxico, Limusa, p.294Goble, Frank G., (1997) La tercera Fuerza. La Psicologa propuesta por Abraham Maslow,Mxico Trillas, p.52 5. Necesidades de aprecio: las necesidades de aprecio comprendentanto la autoestima como el respeto y estimacin por parte de otros.Las necesidades de autoestima: se refieren a la confianza en simismo. El sentido de competencia, pericia, suficiencia. Las necesidades de respeto por parte de otros: incluye elreconocimiento, prestigio, estatus y aceptacin por parte de otros. Necesidad de autorrealizacin. Maslow ha descrito esta necesidadcomo el deseo de llegar a ser todo lo que uno es capaz5. Lanecesidad de autorrealizacin surge por lo general despus de habersatisfecho razonablemente las necesidades de amor y estimacin.1.4 Las potencialidades del ser humano y factores que afectan sudesarrollo.6 En comparacin con lo que deberamos ser, somos a medias; nuestra lea est hmeda, nuestro esquema refrenado: estamos empleando slo una parte denuestras reservas mentales y fsicas. William James.Al nacer, todo ser humano posee un sinnmero de capacidades en potenciaque yacen latentes esperando ser actualizados durante el crecimiento ydesarrollo del individuo y que le son, en conjunto, nicas e irrepetibles.Ms an, tiene la capacidad todava no realizada, de darse cuenta tanto de laexistencia de cada una de estas potencialidades como de la ocurrencia de losprocesos a los que stas dan lugar en s mismas.El desarrollo de las potencialidades de los seres humanos es crucialpara hacer realidad los procesos de transformacin ya que el crecimientoabarca diversos campos de posibilidades: fsicos, estticos, morales,afectivos, del carcter, de la psicomotricidad, del intelecto, del trabajo,etctera, estos derechos son parte integral de un sistema de vnculos quetiende a la autoconservacin de la especie y al establecimiento de relacionesms productivas.El fundamento de la formacin del ser humano es el respeto a ladignidad de cada uno, por lo que es, sin tomar en consideracin lo que tieneo representa. La dignidad del hombre y de la mujer radica en el hecho de queson personas, con un potencial capaz de perfeccionarse hasta lmitesinsospechadosSin embargo, lo que permite al hombre desarrollar y utilizar suspotencialidades es la energa que lo anima y vitaliza: que distingue loanimado de lo inanimado, que hace posible que el individuo suee, luche,sonra, ame; esa energa que todos conocemos, cuya fuente se encuentrams all de nuestra comprensin. La energa vital, cuyo objetivo fundamentales la autorrealizacin del individuo, tambin puede manifestarse en formanegativa y desagradable cuando la persona se siente amenazada, frustrada yno encuentra un camino productivo de expresin. En estos casos puedemanifestarse mediante el odio, la agresin, la destructividad, el rencor, la5 Ibidem, p. 546 Villanueva Martn(1995), Hacia un modelo integral de la personalidad, Mxico, 3era. Edicin,Manual Moderno, pag. 23, 24 6. envidia, el desprecio, la venganza y aun el asesinato y el suicidio. As pues,desde su nacimiento el hombre cuenta con un conjunto de capacidades enpotencia que tiende a desarrollar para autorrealizarse, gracias a la energavital que lo anima. Sin embargo para crecer y madurar tiene que recorrer unlargo camino en el que habr un gran nmero de factores que intervendrnen su desarrollo. Para alcanzar la autorrealizacin deber usar tales factorescomo peldaos hacia la superacin; solo en esta forma alcanzar un da laperfecta armona.1.5 Recursos naturales del individuo7 Muchas cosas hay portentosas, pero ninguna como el hombre.Tiene recursos para todo; slo la muerte no ha conseguido evitar. SfoclesTodas las personas tienen un importante potencial constituido por lascapacidades y habilidades con las que nace y las que desarrolla y las queadquiere a lo largo de su vida. Ese potencial est en relacin directa con todolo que nuestro cerebro nos permite hacer, pero en la misma medida tambindepende de nosotros mismos, de cada uno de nosotros, nuestrapersonalidad, experiencias y vivencias. Despus tambin debemos tener en cuenta a las personas queconocimos y con las que nos relacionamos a lo largo de nuestras vidas, lasque nos acompaan, las que nos encontramos, las que nos educaron, lasque nos amaron y a las que amamos Pasado, presente y futuro, experiencias, sentimientos, relaciones, eincluso la forma en la que sentimos y vivimos cada experiencia forma partede cmo somos y de lo que hacemos con ese potencial. Pero siempre enprimer plano, y pase lo que pase, somos nosotros los que lo poseemos: cadauno de nosotros, todos. Una parte importante de ese potencial se utiliza da a da, se detecta,identifica y aprovecha de forma prctica y cotidiana. Es lo que nos permiteaprender, tomar decisiones, actuar y relacionarnos con los dems. Es esaparte de nuestro cerebro que siempre, o casi siempre, est funcionando.Ese aprovechamiento del potencial humano es lo que llamamos recursosnaturales del individuo. Todos los tenemos y prcticamente desde el primerinstante de nuestro nacimiento iniciamos su aprovechamiento. A veces conun gran esfuerzo y otras veces casi sin darnos cuenta, vamos generandorecursos, aprendiendo a hablar y a expresarnos, a ver y comprender elmundo que nos rodea, a encontrar y contactar con otros. Aptitudes y actitudes. Otra parte de ese potencial lo intuimos.Sabemos que est ah por que constantemente vemos su rastro, ya sea ennosotros mismos o en otras personas. Es lo que habitualmente conocemoscomo aptitudes. Es decir las tendencias naturales que una persona tiene pararealizar determinadas actividades con mayor acierto que los dems. Lasaptitudes son, en realidad, una manera intuitiva de aplicar y utilizar ese7Curso Desarrollo del Potencial Humano 7. potencial en una actividad concreta. Cuando el aprovechamiento delpotencial coincide con un trabajo o profesin lo bautizamos como vocacin.Sin embargo, no todos llegamos a identificar, o darle salida a nuestropotencial en forma de aptitud o vocacin, quiz por que no a todos les afloraa la superficie de forma evidente, o quiz por que no todo el mundo tiene losmedios suficientes para hacerlo aflorar.Pero sera un error limitar el potencial humano a las aptitudes y lavocacin. El motivo es sencillo: aunque slo unos cuantos poseen oencuentran eso que llamamos aptitudes o vocacin, el potencial es algo tancomn y natural como tener cerebro y saber utilizarloSaber utilizarlo? No, no se trata de una irona malintencionada, sinode una sutil realidad. Todos tenemos un pequeo, pero extraordinario,cerebro humano en nuestra cabeza, y slo por el hecho de estar ah, ya estfuncionando. El cerebro regula las funciones vitales de nuestro cuerpo ytambin nos permite sentir, ver, desplazarnos, actuar e interrelacionarnos conel mundo que nos rodea. Junto a estas funciones vitales, sensoriales y deaccin, realizamos otras muchas. Por lo tanto, el hecho de tener cerebro yque funcione no es lo mismo que saber utilizarlo.1.6 Identificacin de la realidad personal8 El hombre no ha sabido organizar un mundo para s mismo y es un extrao en elmundo que l mismo ha creado. Alexis CarrelLo nico que realmente necesita afrontar un ser humano en cualquier etapa desu vida real, contrario a lo que la mente con sus proyecciones imaginarias nospueda hacer pensar, es este momento presente.Pregntate a ti mismo, qu problema existe aqu y ahora, en estemismo instante?, no el ao prximo, o maana, ni siquiera en los prximoscinco minutos. Hay algo que no funcione en este instante?Luego de tomar conciencia de nuestra respiracin y conectarnos con elpresente, podemos sorprendernos al sentirnos extraados ante las anteriorespreguntas, pues naturalmente fluir un no como respuesta.Siempre se puede afrontar y resolver cualquier situacin en elpresente, porque el pasado qued atrs, y el futuro aun no ha llegado. Alreconocer esto, automticamente reconocemos tambin, como es natural, queni siquiera tenemos que pensar en ocuparnos de otro momento que elpresente, y comenzamos a vivir conscientemente cada instante de nuestraexistencia. A partir de ese momento las respuestas, la fortaleza, las acciones,los recursos, etctera, estarn all en el momento justo en que los necesitemos,no antes ni despus, pero en el instante preciso en que formen parte denuestro presente.8Ibidem 8. UNIDAD II. Estrategias Orientadoras para el desarrollo de las potencialidades humanas.II.7 AutoconocimientoCuando aprendemos a conocernos, en verdad vivimos R.Schuller.Cuando alguna persona decide comenzar seriamente un camino deperfeccionamiento de s mismo, pronto se encontrar con alguien que le dirsolemnemente: lo primero que debes hacer es conocerte a ti mismo.Lo que casi nadie explica hasta ahora es que no basta con tener la intencinde conocerse a s mismo para lograrlo. Ms an, sin una ardua preparacin esimposible. Slo se puede aspirar a una vida mejor si se identifica lo que esterrado en uno. Pero, cmo hacerlo, si la mente est entrenada para suavizarlas equivocaciones y para justificar las acciones? El conocimiento del yo, denosotros mismos es algo que alimenta nuestra conciencia, o la chispa divinadentro de cada persona. El saber algo porque lo hayamos estudiado en un libroes muy diferente al haber ganado conocimiento por medio de la experienciadirecta a travs de nuestra conciencia.El conocimiento acerca de nosotros mismos, es unaactividad muy beneficiosa e interesante. El saber qu es lo que noshace actuar de cierta manera, por qu nos enojamos o nos ponemosnerviosos, por qu nos deprimimos o nos angustiamos, es unainformacin muy til de poseer. Si queremos eliminar la negatividadde nuestro interior, primero tenemos que ver exactamente qu eseso que queremos eliminar.. Este es el primer paso hacia elconocimiento de uno mismo. Gradualmente empezamos a ver losestados negativos que moran en nuestro interior y los estados deensueo que nos trasladan fuera del momento presente. Y losobservamos objetivamente en vez de identificarnos con ellos. Apartir de aqu, podemos empezar a eliminar estos aspectos denuestra psique con tcnicas especficas. Cuando empezamos esteproceso de Autoconocimiento, descubrimos partes de nosotros queno sabamos existan. Tambin empezamos a ver lo importante quees el eliminar nuestro lado negativo. Los diferentes tipos denegatividad dentro de nosotros son los que causan tanta tristeza ysufrimiento, y son los culpables de todas las situaciones negativasen las que nos encontramos. Observando nuestro interior, ganamosun profundo conocimiento de nosotros mismos y de otras personas anuestro alrededor. Slo entonces podemos abordar la eliminacin deeste lado negativo y aumentar y rejuvenecer nuestra parte espiritual.Este proceso de reconquista de nuestro lado espiritual es lo que nosbrinda verdadero crecimiento.9El conocimiento de nosotros mismos incluye el conocer laspartes de las que estamos compuestos, de cules son nuestras9Naranjo Claudio, (2002), Autoconocimiento Transformador ,Espaa, Ed. Llav, p 13-15 9. posibilidades, necesidades, limitaciones, habilidades y xitos. Porqu y cmo actuamos y sentimos.CapacidadesLa mayora de los seres humanos contamos con un gran nmero decapacidades para enfrentar y poder solucionar los problemas que nos planteala vida. Es frecuente que estas capacidades las utilicemos de maneramecanizada, por lo tanto obtenemos resultados porco satisfactorios. El hechode racionalizar y ejercitar nuestro potencial mental representa la posibilidad delograr soluciones existenciales ms satisfactorias y asertivas.Algunas de las capacidades ms comunes: Inteligencia racional: es la madurez del sentido comn y del pensamiento. Inteligencia emocional: es la madurez para canalizar los sentimientos y las emociones Sensibilidad: percepcin y reaccin creativa. Intuicin: clculo y deduccin lgica y espontnea. Templanza: fuerza y control sobre las emociones. Memoria: retencin de informacin. Sensitividad: percepcin extrasensorial. Sentidos sensoriales: gusto, olfato. Vista, tacto y odo. Afectividad: capacidad de amar. Creatividad: capacidad de abstraer e innovar ideas.Analiza cules capacidades se han desarrollado de manera natural y en culesnecesitas trabajar.II.8 EL YO BIOPSICOSOCIAL.El yo biopsicosocial.10El ser biopsicosocial es el yo integral, o sea la reunin de todas sus partes (laque se es y se tiene) que cargadas de energa salen o se manifiestan en lasactuaciones.El yo Fsico, que es el que ms claramente se ve, es el organismo; necesitaatencin y cuidado para poder desarrollar sus capacidades y convertirlas enhabilidades, (alimentacin, ejercicio).El yo Psquico, que es la parte interna, se divide en tres: lo emotivo, la mentey el espritu.La parte emotiva es la que lleva al hombre a conocerse; es a travs de estadosde nimo, sentimientos y emociones, como se da cuenta que existe, y comodeca un maestro "no es lo mismo tener un sentimiento en las manos que estaren las manos de un sentimiento"La mente tiene todos los talentos; es necesario desarrollarlos y, ms an, estarconciente de ellos para poder manejarlos positivamente. Debe recordase esto alas personas que dicen con frecuencia: "as soy yo"; "me enojo cuando lascosas no salen como yo quiero". Esas personas estn funcionando slo laparte emotiva; no usan sus talentos de la mente y menos utilizan las10 Rodrguez, M. (1997), Autoestima clave del xito personal. Mxico, Manual Moderno, pp. 11-13 10. capacidades del espritu; viven reaccionando a las grabaciones que tienenautomticamente, sin ver que cada situacin que se presenta en la vida tienediversa soluciones y no ven ms opciones; esta lleva a sentirse mal, frustradas;podra decirse que escogen el camino errneo.El espritu es el elemento que busca el significado de la vida, es el "YOprofundo", el ncleo de identidad, la parte ms interna y dinmica. Semanifiesta a travs de lo que se quiere lograr y como quiere lograrseEl yo social: puede expresarse a travs de los papeles que vive el individuocomo hermano, amigo, padre, madre, vecino, alumno, maestro, etc. Alrelacionarse el hombre trasciende a travs del yo social, pero no de la que lcree, sino de lo que en realidad es.II.9 Cualidades y defectos.Es muy importante que asumas que eres una persona valiosa, capaz deresolver cualquiera de tus problemas y tener xito, educando tus cualidades.Aceptarte es asumir el deber de trabajar contigo mismo/a, para desarrollar tusposibilidades. Podrs ir a tu aire, marchando con seguridad, si aceptas cuantoeres y tienes, incluidos tus defectos.Todos los defectos son relativos, segn la cultura y el momento histrico queconsideremos. De manera que las valoraciones vergonzantes de los defectoshan de ser matizadas convenientemente, porque oscilan El defecto, una vezaceptado, no malgasta energas en producir desvalorizaciones y se puedeconvertir en reto a superar, trabajando la propia persona, asumiendo elcompromiso de desarrollar alguna habilidad que neutralice los efectos deldefecto.Aceptar las cualidades personales y los defectos es una condicin previa paraevolucionar. Todos los seres humanos tenemos ms cualidades que defectos.Las cualidades son recursos positivos que sirven para muchsimasaplicaciones, entre otras, superar los defectos. Todos los seres humanosdebemos valorarnos por nuestras cualidades.Por ello acrecienta el poder de cada uno. Todos los seres humanos tenemosderecho a tener defectos, pues son parte de nuestra naturaleza configurannuestra singularidad personal.II.10 MotivacionesUn individuo est motivado cuando siente deseo, anhelo, voluntad, ansia,carencia o necesidad. Esto es en lo m{as profundo del ser; por tanto, lamotivacin es subjetiva. Hay dos clases de motivaciones: de deficiencia y dedesarrollo. Las primeras se basan en las propias necesidades bsicas,primarias o deficitarias, que son las que slo pueden ser satisfechas por losdems, es decir, desde fuera de la persona; realidad que se sucede desde laniez hasta la adolescencia de manera decreciente. Esto implica unaconsiderable dependencia del exterior. La segunda de las motivaciones -dedesarrollo, y en contraste con la primera, el individuo que se auto realiza esmenos dependiente, menos espectador, ms autnomo y autodirigido. Lejos denecesitar a los dems para que le den, las necesita para darles; sta dispuestoa dar y tiene espacial preferencia por la intimidad y la reflexin. La motivacin 11. del desarrollo puede ser a largo plazo, como llegar a ser un buen profesional oartista y puede absorber casi la totalidad de una vida, en tanto que otrasmotivaciones son a corto plazo.II.11 Autoconcepto Dale a un hombre una autoimagen pobre y acabar siendo un siervoR. SchullerOpinin que tiene una persona sobre s mismo. Es el conjunto derepresentaciones que el individuo elabora sobre s mismo y que incluyenaspectos corporales, psicolgicos, sociales y morales11Es una serie de creencias acerca de s mismo, que se manifiestan en laconducta.Caractersticas, atributos, cualidades, defectos, capacidades, lmites. Ejemplos de estas percepciones: El autoconcepto se adquiere, enriquece y modifica a lo largo de la vidadel individuo. El origen del autoconcepto se sita en los primeros aos de lavida de una persona, y va evolucionando, producindose cambios tantocualitativos como cuantitativos. El autoconcepto se desarrollar positiva onegativamente segn haya sido reforzado. Componentes bsicos:a) Conocimiento de s mismob) Autoestimac) Autocontrold) AutonomaEl autoconcepto positivo favorece el desarrollo de las capacidadespotenciales de cada persona y motiva a la autorrealizacina) Cmo me veo?b) Cmo quisiera verme?c) Cmo creo que me ven los otros?Definir el autoconcepto es imprescindible para poder tomar conciencia de loque no nos gusta de nuestro estado actual y poder cambiarlo al estadodeseado. Autores como Erick Ericsson y James Marcia, que sededicaron al estudio del desarrollo de la personalidad y delautoconcepto, encontraron que conforme las personas maduramos,pasamos de perspectivas concretas y fragmentadas acerca denosotros mismos a perspectivas ms abstractas, organizadas yobjetivas. Los jvenes, ante la pregunta de Quin soy? respondenconsiderando, no slo los rasgos fsicos o tangibles, sino quepueden describir sus caractersticas psicolgicas. Las descripcionesde s mismo en los jvenes suelen incluir sus cualidadesinterpersonales y sociales y comienzan a pensar en ellos mismos yen los dems, en trminos de valores y actitudes abstractos(solidario, tolerante, honesto, justo). De hecho las grandes11 Delval, Juan, (1994), El Desarrollo Humano, Espaa, Siglo XXI, p.37 12. decisiones de una persona con respecto a la religin, la filosofa y elestilo de vida, la sexualidad, la eleccin de carrera o las preferenciaspolticas, pasan a formar parte del autoconcepto en los aos delbachillerato y la universidad. Por otra parte, al madurar laperspectiva que uno tiene de s mismo va hacindose diferenciada,podemos identificar las reas del desempeo en que somos buenosy en las que no. As podramos decir que en la juventud entran enjuego varios conceptos del yo. Durante la juventud el aspecto centraldel desarrollo humano se concentra en la bsqueda de una identidadpropia y dicha identidad es bsicamente la compleja respuesta a lacompleja pregunta: Quin soy?.12II.12 Autoestima Slo se podr respetar a los dems cuando se respeta uno a s mismo; slopodremos dar cuando nos hemos dado a nosotros mismos; slo podremos amarcuando nos amemos a nosotros mismos Abraham MaslowLa autoestima es la valoracin que tenemos de nosotros, la opinin ysentimiento que cada uno tiene acerca de si mismo de los propios actos, lospropios valores y las propias conductas.13 Cuando la autoestima es alta, nos sentimos llenos de energa yentusiasmo, nos sentimos capaces de todo, nos sentimos seguros de nuestropropio valer y nuestra importancia. Cuando la autoestima es baja, estamos cansados, nada nosentusiasma, nos sentimos inseguros de lo que somos capaces de hacer,sentimos que valemos poco. Es normal que a veces nos sintamos bien y a veces mal con respectoa nosotros mismos. Pero existen personas que parecen siempre tener una solaclase de autoestima, o siempre alta o siempre baja. Una persona con autoestima baja piensa que es insignificante. Se pasala vida esperando que le ocurran las perores catstrofes, hasta que le ocurren.Vive con el temor de ser pisoteada, menospreciada, abandonada, engaada.Vive sus das aislada del mundo. La soledad parece perseguirla. Tieneenormes dificultades para comunicarse. Una persona con autoestima alta piensa que su vida hace unadiferencia importante en el mundo y en las personas que le rodean. Tieneconfianza en sus capacidades. Se caracteriza por su honestidad, su amor haciasi misma y hacia los dems y porque se expresa con libertad. Demuestraintegridad entre sus valores y sus acciones, entre lo que siente y lo que dice,entre su comunicacin verbal y no verbal. Es conciente de que su mejorrecurso es su propia persona. Sabe que puede contar con ella misma para todolo que sea necesario. Tiene confianza en su presente y esperanza en su futuro.Se acepta tal y como es, y al mismo tiempo, desea mejorar. Disfruta cuandologra mejorar, pero entiende que no siempre es posible. Puesto que la autoestima se aprende, podemos tambin cambiarla yvolverla mas positiva. Virginia Satir (1981) especialista en relaciones humanas12 Maggi, Rolando, Desarrollo Humano y Calidad; valores y actitudes, Mxico, Limusa, p.14913 Antologa Navegando hacia la excelencia, (1996), COBAES, Mxico p.127 13. ha dicho: siempre hay esperanza de que la vida cambie porque siempre sepueden aprender cosas nuevas.14Lo tres principales pasos para mejorar la autoestima son: 1. Reconocer que nuestra autoestima es baja. 2. Convencerse de que la autoestima se puede cambiar 3. Decidir cambiarla.Otras ideas que ayudarn a mejorar la autoestima son: 1. Reconocer que solamente nosotros mismos podemos hacer el cambio. En realidad, nadie ms tiene esa responsabilidad ni esa capacidad. Quiz hay algunos de nosotros que creemos que la autoestima la produjeron otros (es fcil culpar al resto del mundo). 2. Hacer un balance de las virtudes y los defectos. Todos tenemos cualidades y defectos y todos podemos sacarle partido a nuestras cualidades y cambiar algunas de las caractersticas propias que nos disgustan. Podemos hacer una lista de lo que nos gusta y otra de lo que nos disgusta de nosotros. (Apariencia fsica, personalidad). 3. Empecemos primero por uno de los defectos. Debemos estar concientes que no todo lo que disgusta se podr modificar. Dios, concdeme la serenidad de aceptar las cosas que no puedo cambiar, el valor para cambiar las cosas que s puedo y la sabidura para reconocer la diferenciaSan Francisco de Ass 4. Para aprender una nueva actitud personal, comencemos con lo sencillo. y por supuesto, premimonos generosamente al alcanzar una meta, por pequea que sta sea. 5. Cualquier cambio que planeemos hacer, hagmoslo para complacernos a nosotros mismos. Podemos complacer a algunas personas por cierto tiempo, pero no podemos complacer a todo el mundo todo el tiempo. Ni tiene caso hacerlo. En la medida en que nos conocemos y aceptamos, estaremos ms contentos, satisfechos y tranquilos. Si estamos contentos con nosotros mismos, interactuamos ms constructivamente con otros y lograremos ms y mejores metas. Ser ms probable que otros nos vean, respeten y admiren, de una manera ms positiva, si nos aceptamos como somos. Si nos tenemos autoestima ser ms fcil que otros tambin nos quieran La autoestima positiva es un motivador poderoso de nuestra conducta que trabaja para mantener la propia estabilidad y nos brinda una serie de expectativas (metas) de logro y xito.Mi declaracin de Autoestima15Yo soy yo.En todo el mundo no existe nadie exactamente igual a m. Hay personas quetienen aspectos mos, pero ninguna forma al mismo conjunto mo. Porconsiguiente, todo lo que sale de m es autnticamente mo porque yo sola loeleg.14 Satir, Virginia, (1981) Relaciones Humanas en el Ncleo Familiar, Mxico,.Pax, p. 2715 Ibidem 14. Todo lo mo me pertenece, mi cuerpo, todo lo que hace; mi mente, con todossus pensamientos e ideas; bisojos, incluyendo todas las imgenes queperciben; mis sentimientos, cualesquiera que sean ira, alegra, frustracin,amor, decepcin, emocin; mi boca y todas las palabras que de ella salen,refinadas, dulces o cortantes, correctas o incorrectas; mi voz, fuerte o suave; ytodas mis acciones, sean para otros o para mi.Soy duea de mis fantasas, mis sueos, mis esperanzas, mis temores.Son mos mis triunfos y mis xitos, todos mis fracasos y errores.Puesto que todo lo mo me pertenece, puedo llegar a conocerme ntimamente.Al hacerlo, puedo llegar a quererme y sentir amistad hacia todas mis partes.Puedo hacer factible que todo lo que me concierne funcione para mis mejoresintereses.S que tengo aspectos que me desconciertan y otros que desconozco. Peromientras yo me estime y me quiera, puedo buscar con valor y optimismosoluciones para las incgnitas e ir descubrindome cada vez ms.Como quiera que parezca y suene, diga y haga lo que sea, piense y sienta enun momento dado, todo es parte de mi ser. Esto es real y representa el lugarque ocupo en ese momento del tiempo.A la hora de un examen de conciencia respecto de lo que he dicho y hecho, delo que he pensado y sentido, algunas cosas resultarn inadecuadas, peropuedo descartar lo inapropiado, conservar lo bueno e inventar algo nuevo quesupla a lo descartado.Puedo ver, or, sentir, pensar, decir y hacer. Tengo los medios para sobrevivir,para acercarme a los dems, para ser productiva, y para lograr darle sentido yorden al mundo de personas y cosas que me rodean.Me pertenezco y as puedo estructurarme.Yo soy yo y estoy bienII.13 Desarrollo de la Autoestima.El concepto del Yo y de la Autoestima se desarrolla gradualmente durante todala vida, empezando en la infancia y pasando por diversas etapas de progresivacomplejidad. Cada etapa aporta impresiones, sentimientos e incluso,complicados razonamientos sobre el Yo. El resultado es un sentimientogeneralizado de vala o de incapacidad.Para desarrollar la Autoestima en todos los niveles de la actividad desde unestudiante, pasando por el escritor, el profesional, el obrero, el ejecutivo, etc.Se necesita tener una actitud de confianza frente s mismo y actuar conseguridad frente a terceros, ser abiertos y flexibles, valorar a los dems yaceptarlos como son; ser capaz de ser autnomo en sus decisiones, tenercomunicacin clara y directa, tener una actitud emptica, es decir, capaz deconectarse con las necesidades de sus congneres, asumir actitudes decompromiso, ser optimista en sus actividades.Otra estrategia para desarrollar la Autoestima es cuando una persona seequivoca y es capaz de reconocer y enmendar sus errores, no limitarse a autoculparse, ni culpar a los otros. Tener actitud creativa y ser capaz de asumir losriesgos que implica una nueva tarea, evitar la critica. Tambin tenemos queevitar la frecuencia muy alta del mensaje, encontrar los datos positivos de otraspersonas, conectarse con emociones positivas del pasado, ampliar el 15. conocimiento de si mismo con mayor sinceridad, tener tabla de valores yrespetarla, desarrollar el sentido del humor e infundirlo.Un aspecto central para el desarrollo de la Autoestima, es el conocimiento denosotros mismo. Cuanto ms conocemos, es ms posible querer y aceptarnuestros valores. Si bien las metas son bsicas para darle un sentido a la vida,ellas tienen costos en esfuerzo, fatiga, desgaste, frustracin, pero tambin enmaduracin, logros y satisfaccin personal. Cuando se tiene contacto conpersonas equilibradas, constructivas, honestas y constantes, es ms probableque se desarrolle una personalidad sana, de actitudes positivas que permitandesarrollarse con mayores posibilidades de xito, aumentando la autoestima.II.14 Reconstruccin de la Autoestima.La autoaceptacin es el cuarto escaln para alcanzar una autoestima alta.Aprender a aceptase es la cuarta base de la estructura de la autoestima.Aceptar con orgullo las propias habilidades y capacidades, y reconocer lasfallas y debilidades sin sentirse devaluado, es el paso ms importante para lareconstruccin de la autoestima.Otro punto importante es confiar en el organismo y su naturaleza interna paratener la habilidad de tomar decisiones que realmente se quieran sin importar lareprobacin y la crtica. La reconstruccin de la autoestima se lleva a cabo conla utilizacin de todo el potencial, que se puede manejar ponindose metas,haciendo contratos consigo mismo, remodelando actitudes y actividades,actualizando la escala de valores y manejando la agresividadSe dice que el auto concepto es aprendido; por lo tanto, es factible modificarloo cambiarlo, y olvidarlo en ciertos puntos. Es necesario rodearse de unaatmsfera donde se promueva la confianza, el afecto, el respeto y laaceptacin, y no seguir en una donde estos valores son ignorados orechazados; tener actividades donde sea posible el xito, y no aquella en quese sabe de antemano que se va a fracasar.II.15 La autoestima en las relaciones interpersonalesSegn la autoestima, as van a ser las relaciones con los dems; autoestimarselleva a estimar a los dems. En muchas religiones y filosofas se encuentra:Ama al prjimo como a ti mismo, Haz con los otros lo que quieras para ti!,No hagas a otros lo que no quieras para ti, etc.Cuando la persona se perciba a s misma percibir a los dems. Algunas vecesver en el otro lo que crea o lo que sienta de si misma.El hombre es en el otro, a travs del otro. Fracasar en sus relaciones si nopuede tener buenas relaciones consigo mismo. Si tiene problemas con laspersonas empezar por resolverlos mediante un aprecio crtico y honesto de smismo.II.16 Adaptacin1616 Cantn F., (1994) Psicologa para todos, Mxico, Daimon, p.23 16. No puede impedirse el viento. Pero pueden construirse molinos Proverbio holands. .Conoces el proverbio adaptarse o morir?, qu sentido puede tener? Parasaberlo basta con analizar un ejemplo de adaptacin que la naturaleza nosbrinda. La liebre en el otoo, adopta el color rojizo de las hojas, y en el inviernose vuelve totalmente blanca, como la nieve, en otras palabras, la liebre siquiere seguir viviendo, tiene que adaptarse al medio ambiente que le rodea.De la misma manera los seres humanos nos enfrentamos a diversassituaciones a las que debemos adaptarnos. Cuando no logramos estaadaptacin, nos sentimos incmodos y frustrados. He aqu la importancia de laadaptacin.Vctor Frankl, psiquiatra judo, sobrevivi al holocausto, incluso trashaber estado en cuatro campos de concentracin nazis, incluyendo el deAuschwitz, desde 1942 a 1945; no ocurri as con sus padres y otros familiares,los cuales murieron. Debido en parte a su sufrimiento durante su vida en loscampos de concentracin y mientras estaba en ellos, Frankl desarroll unacercamiento revolucionario a la psicoterapia conocido como logoterapia.Frankl se da cuenta de que los seres humanos, tenemos siempre almenos, dos opciones en cualquier situacin que se presente en nuestra vida.Entonces al analizar la importancia de la adaptacin podemos mencionar quetenemos opciones, te adaptas a tu situacin, o la cambias.,-si puedes hacerlo-.Y si no puedes cambiarla, adptate!... a tu familia, a tu trabajo, a tu escuela, atu comunidad, etctera2.17 La confianza en si mismo17 La confianza en s mismo es el primer secreto del xitoRalph Waldo EmersonVamos a iniciar un camino para un largo viaje en el que habremos de encontrarvarios obstculos, pero debemos tenerlos a la vista para poder evitarlos. Haypersonas a nuestro alrededor que ya han realizado ese viaje y hoy se sientenfelices, realizados, no mencionan sus tropiezos ni de las dificultades queatravesaron, slo hablan de los resultados positivos al llegar al trmino de sucaminar. Y nosotros a donde nos dirigimos?, cul es nuestra meta?Desarrollar todas nuestras potencialidades y lograr nuestro crecimientopersonal, a travs de las estrategias que nos ayudarn a conseguirlo. Tener confianza en si mismo, es reconocer las capacidades. Lmites yposibilidades. Se conoce la fuerza fsica porque no se tiene miedo de ponerla aprueba. Pero respecto a la fuerza moral, siempre se siente un poco de miedode comprobarla. Se teme arriesgarse, pues tenemos miedo de nosotrosmismos. Y sin embargo existen posibilidades casi ilimitadas que slo esperanla ocasin de manifestarse. Cada uno de nosotros tiene una idea aproximada de lo que significa,pero como podemos diferir, acudiremos a su definicin. Bsicamente trata de:la seguridad que cada uno tiene en si mismo, la esperanza de lograr lo que sepropone o el dominio y vigor para conseguirlo.17 Ibidem, pags 43,44,45. 17. Sobre esta base conceptual es fcil comprender que sin ella estaremoslejos de alcanzar lo que mejor hacemos. La confianza esta ntimamente ligadaa la formacin que hayamos tenido en el medio familiar y social, perofundamentalmente a los desafos que hayamos ganado mediante nuestroesfuerzo y conviccin. Lo cierto es que obtenerla no es fcil y para mantenerladebemos demostrarnos a diario que somos capaces de hacer lo que queremos.Por eso cuando decimos me tengo fe, estamos diciendo me tengo confianza olo que es lo mismo puedo hacerlo. Esos pensamientos no son fruto decaprichos si no de convicciones y a ellas se llega cuando nos demostramosque sabemos lo que hacemos y estamos en condiciones de obtener lo quequeremos.II.18 El entusiasmo18 Todo momento grande y exigente que se produce en los anales del mundo, es el triunfo de algn entusiasmo.Ralph Waldo EmersonEl entusiasmo no es una cualidad que se construye o que se desarrolla.Es un estado de fe, de afirmacin de s mismo. La persona entusiasta esaquella que cree en su capacidad de transformar las cosas, cree en si misma,cree en los dems, cree en la fuerza que tiene para transformar el mundo y supropia realidad. Est impulsada a actuar en el mundo, a transformarlo, movidapor la fuerza y la certeza en sus acciones.El entusiasmo es lo que da una nueva visin de la vida.Entusiasmo es distinto del optimismo. Mucha gente confunde el optimismo conel entusiasmo. Optimismo significa creer que algo favorable va a ocurrir,inclusive anhelar que ello ocurra, es ver el lado positivo de las cosas, es unapostura amable ante los hechos que ocurren.En cambio el entusiasmo es accin y transformacin, es la reconciliacinentre uno mismo y los hechos, las cosas. Solo hay una manera de serentusiasta, actuar entusiastamente.Si tuviramos que esperar tener las condiciones ideales primero paraluego entusiasmarnos, jams nos entusiasmaramos por algo, pues siempretendramos razones para no entusiasmarnos.No son "las cosas que van bien" lo que trae entusiasmo, es elentusiasmo el que nos lleva a hacer bien las cosas.Hay personas que se quedan esperando que las condiciones mejoren,que llegue el xito, que mejore su trabajo, que mejore su relacin de pareja ode familia para luego entusiasmarse. La verdad es que jams seentusiasmarn por algo.Si creemos que es imposible entusiasmarnos por las condicionesactuales en las que nos toc vivir, lo ms probable ser que jams saldremosde esa situacin. Es necesario creer en uno mismo, en la capacidad de hacer,de transformarse y transformar la realidad que nos rodea. Dejar de un lado todala negatividad, dejar de un lado todo el escepticismo, dejar de ser incrdulo yser entusiasta con la vida, con quienes nos rodean y con uno mismo.18 Cantn F., (1994), Psicologa para Todos, Mxico, Ed. Daimon, pags. 101, 105,107 18. El entusiasmo es un impulso de todo nuestro ser hacia la meta que noshemos fijado; es lo que nos permite crear, realizar, es como un fuego quedevora cualquier obstculo que se interpone en nuestro camino. Todostenemos una misin en este mundo, tenemos que desempear un papelimportante, somos responsables de la sociedad en que vivimos, hemos dehacer algo grande de nuestra vida. Este es un punto de gran importancia, en este camino que estamosrecorriendo. Debemos comprender que si nos orientamos hacia las cosasbuenas, lograremos llegar a ellas y que nosotros, slo nosotros somos losnicos que podemos determinar y decidir sobre nuestro propio destino.Debemos convencernos de que si no es posible dominar tener el control de losacontecimientos, podemos sin embargo controlar sus consecuencias sobrenosotros.II.19 La coherenciaCoherencia y solidaridad son direcciones y aspiraciones de conductas a lograr, individual y comunitariamente, entonces el desarrollo humano en todos sus niveles esposible de alcanzar. Miguel CrdovaEs el valor que nos hace ser personas de una pieza, actuando siempre deacuerdo a nuestros principios. Coherencia es la correcta conducta que debemos mantener en todomomento, basada en los principios familiares, sociales y religiosos aprendidosa lo largo de nuestra vida. Con este valor somos capaces de cumplir con mayor eficacia nuestrasobligaciones, pues hace falta ser honesto y responsable; en nuestrasrelaciones personales es indispensable para ser sinceros, confiables y ejercerun liderazgo positivo; para nuestra persona, es un medio que fortalecer elcarcter y desarrolla la prudencia, con un comportamiento verdaderamenteautntico. En primera instancia, el problema de vivir este valor es que somosmuy susceptibles a la influencia de las personas y lugares a los que asistimos;por temor callamos, evitamos contradecir la opinin equivocada, odefinitivamente hacemos lo posible por comportarnos segn el ambiente parano quedar mal ante nadie. No es posible formar nuestro criterio y carcter, sisomos incapaces de defender los principios que rigen nuestra vida. Lo mejor esmantenerse firme, an a costa del cargo, opinin o amistad que aparentementeest en juego. No se trata aqu de discutir sobre el motivo del dilogo, sino dela actitud, de la pasividad con que enfrentamos los temas lgidos, losimportantes y los superfluos. De cuntas cosas nos avergonzamos sabiendoque son correctas? Lo mismo sucede con los compaeros de la universidad y susaventuras a veces riesgosas; al disimular ante los negocios pocotransparentes que se dan en una empresa; ante la infidelidad de nuestrasamistades hacia su pareja. Debemos ser valientes para superar el temor a sersealados como extraos, anticuados o retrgradas, porque un carcter dbilinspira poco respeto y jams lograremos demostrar la importancia de vivir deacuerdo a unos principios y valores 19. Podemos suponer que actuando en base a nuestras propiasconvicciones basta para ser coherentes, pero existe el riesgo de adoptar unaactitud traducida en un soy como soy y as pienso. Efectivamente, lacoherencia exige esa firmeza y postura, pero se necesita un criterio bienformado para no caer en la obstinacin. Todo indica que en algunos momentos exigimos coherencia en losdems: recibir un justo salario, colaboracin por parte de los compaeros detrabajo, que nos procuren atenciones en casa, la lealtad y ayuda de los amigos.Pero esto debe llevarnos a reflexionar si trabajamos con intensidad y enequipo, si correspondemos con creces a los cuidados que recibimos en casa, sisomos leales y verdaderos amigos de nuestros amigos. Siempre debemos estar conscientes que la coherencia hasta ciertopunto es flexible. Por una parte es aprender a callar y ceder en las cosas sinimportancia; pero en circunstancias en las que el prestigio y la seguridad de laspersonas, la unidad familiar o la estabilidad social estn en juego, se tiene laobligacin de enfrentar la situacin para evitar un dao a los derechos de losdems. Este es el motivo por el cual, el ejercicio de la prudencia esdeterminante, para saber actuar acertadamente en cualquier circunstancia. La experiencia demuestra que vivimos con mayor tranquilidad ynuestras decisiones son ms firmes, al comportarnos de manera nica; que ala larga, todos aquellos que alguna vez se burlaron de nuestros principios,terminan por reconocer y apreciar la integridad de nuestra persona. Por estemotivo, la unidad de vida aumenta nuestro prestigio personal, profesional ymoral, lo cual garantiza incondicionalmente la estima, el respeto y la confianzade los dems.19UNIDAD III VALORES HUMANOSIII.20 Qu son los Valores? Qu son los hombres desposedos de los valores? Caminantes fatigados sin rumbodando vueltas y ms vueltas en el crculo vicioso, barcos al garete Emma GodoyAn cuando el tema de los valores es considerado relativamente reciente enfilosofa, los valores estn presentes desde los inicios de la humanidad. Para elser humano siempre han existido cosas valiosas: el bien, la verdad, la belleza,la felicidad, la virtud. Sin embargo, el criterio para darles valor ha variado atravs de los tiempos.Se puede valorar de acuerdo con criterios estticos, esquemassociales, costumbres, principios ticos o, en otros trminos, por el costo, lautilidad, el bienestar, el placer y el prestigio. Los valores son producto decambios y transformaciones a lo largo de la historia. Surgen con un especialsignificado y cambian o desaparecen en las distintas pocas. Por ejemplo, lavirtud y la felicidad son valores; pero no podramos ensear a las personas delmundo actual a ser virtuosas segn la concepcin que tuvieron los griegos dela antigedad.19 www.encuentra.com 20. Es precisamente el significado social que se atribuye a los valores unode los factores que influye para diferenciar los valores tradicionales, aquellosque guiaron a la sociedad en el pasado, generalmente referidos a costumbresculturales o principios religiosos, y los valores modernos, los que comparten laspersonas de la sociedad actual Qu se entiende por valor? Es la cualidad por la que un ser, unacosa o un hecho despierta mayor o menor aprecio, admiracin o estima. Ensentido humanista: lo que hace que un hombre sea tal. El valor se refiere a unaexcelencia o a una perfeccin. En sentido socioeducativo: son consideradospautas que orientan el comportamiento humano hacia la transformacin socialy la realizacin de la persona. Son guas que dan determinada orientacin a laconducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social20III.21 Clasificacin de los valores No existe una ordenacin deseable o clasificacin nica de los valores;las jerarquas valorativas son cambiantes, fluctan de acuerdo a las variacionesdel contexto. Mltiples han sido las tablas de valores propuestas. Lo importantea resaltar es que la mayora de las clasificaciones propuestas incluye lacategora de valores ticos y valores morales. Tipos de valores: Se le da valor a una persona, a un objeto o a un hecho a partir de lassiguientes concepciones: Monetario: cunto vale?, se le asigna un valor material, en funcin deldinero. Esttico: por la apariencia fsica (belleza, fealdad, suave, spero, etc.) Utilitario: para qu me sirve?, en funcin del provecho que podemosobtener. Cualidades o talentos: que inteligente!, canta precioso!, es muyalegre!, es un gran pintor!,ayuda a todo el mundo!, valoramos por aquello queadmiramos. Afectos o relaciones interpersonales. Aqu influye al momento devalorar los que sentimos, no es lo mismo valorar a una persona que apenasconocemos, que a un hermano, o amigo al que queremos mucho, existensentimientos de por medio.III.22 Definicin de valores ticos y moralesSon principios con respecto a los cuales las personas sienten un fuertecompromiso de conciencia y los emplean para juzgar lo adecuado de lasconductas propias o ajenas. Debemos de cultivar estos valores para lograr laexcelencia. El mundo de los valores ticos o morales es el deber ser. La normamoral nos rige en nuestra conducta, determina nuestro deber ser. Por ejemplo:"La tica profesional es comportarse de manera responsable en la profesin,es el deber ser del profesionista".20 Escobar Gustavo, (2000), tica, Mxico, 4ta. Edicin, McGrawHill 21. Son los principios ticos universales los que moralmente deben regir nuestravida personal, profesional y organizacional si deseamos cumplirverdaderamente con nuestra misin, con lo que debe ser.III.23 Escala de valores Es una concepcin interna e individual de los bueno y lo malo, aunqueexiste una escala de valores universal, cada persona establece sus propiosparmetros en funcin a su cultura y formacin moral y espiritual. Una de lascosas ms delicadas en la vida de un ser humano es romper o perturbar supropia escala de valores, porque esto le originar estados de conflicto,angustia, descontrol, inconformidad y finalmente un importante desequilibrioemocional y orgnico. Por lo tanto, es determinante que toda personaidentifique, entienda y respete fielmente su propia escala de valores como basepara mantener una autocrtica sana y poder alcanzar sus metas y objetivos conxito. El objetivo es poder identificar los valores que se deben realizar paralograr el propsito personal, los valores que deben de guiar elecciones,decisiones y relaciones importantes en el prximo captulo de nuestra vida.Cmo identificar los valores propios?21Una manera de identificar si algo es autnticamente un valor nuestro, consisteen responder las siguientes preguntas: En qu creo? Estoy seguro de que realmente creo en esto? Estoy lo suficientemente seguro de lo que creo como paracomentrselo a mis amigos, como para luchar por ello? Adquir este valor bajo una presin ajena a m, o por gusto mo?Una forma de averiguar lo que valoramos, es vernos obligados a decidir entreciertas cosas y seleccionar lo que consideremos ms importante.PrioridaddeValores:22Tal vez la dificultad principal, es, que por lo general la prioridad de valores enOccidente est ordenada en forma totalmente diferente a cmo debera ser;hoy en da el orden de importancia de stos tiende a ser el siguiente: 1. Tener o poseer 2. Hacer o trabajar para lograr Tener o poseer ms. 3. Ser como sea necesario para lograr Hacer lo que sea necesario y as Tener ms.Necesitamos un cambio interno, un cambio de filosofa, una verdadera ycompleta transformacin en nuestro interior. Entender que tenemos quetrabajar arduamente para llegar a ser en esencia como queremos Ser, aceptarque somos entes pensantes, espritus, seres semejantes a Dios, quedisfrutamos de este cuerpo de manera transitoria para pulirnos yperfeccionarnos en el Ser, y no para atesorar ms y ms riquezas. Serconcientes de que tal vez nunca tendremos de nuevo la oportunidad de rehacer21 Antologa Navegando hacia la excelencia, 1996, Mxico. Talleres Grficos del Colegio deBachilleres de Sinaloa, p. 10822 Domit, Michel, (1997), Ser, Hacer y Tener, Mxico, Diana, pags. 47,54,55,56,57 22. las cosas que en realidad debimos hacer, en vez de habernos distrado con laambicin de poseer.Tal vez, el primer paso consista en renunciar a la actual jerarqua de valores.En cunto lo hayamos logrado, sin duda habremos recorrido gran parte delcamino.Alteremos entonces nuestro programa sustituyendo el orden prioritario: 1. Tener 2. Hacer 3. SerPor el siguiente: 1. Ser 2. Hacer 3. TenerConcebimos los trminos de la siguiente manera:1. El Ser, Como nuestra esencia, energa, alma, espritu, con facultadescomo memoria, conciencia, self, pensamiento, etc.; en una palabra, como todolo que nos podemos llevar al morir.2. El Hacer. Como la actividad, la labor o el trabajo esenciales para poderhacer nuestro trabajo y lograr as la plenitud de nuestro Ser.3. El Tener. Como la posesin de todo lo necesario para poder hacernuestro trabajo y lograr as la plenitud de nuestro Ser.III.24 Qu es la libertad?Yo soy libre solamente en la medida en que reconozco la humanidad y respeto la libertad de todos los hombres que me rodean.Mijail Aleksandrovich BakuninQu es la libertad? la respuesta ms espontnea ser hacer lo que unoquiera, sin embargo basta reflexionar un poco para comprender que esoresulta imposible. Si bien el ser humano no puede actuar como se le ocurra,tampoco est obligado a comportarse de una sola manera. La libertad es unacapacidad propia del hombre. Los animales no pueden elegir, ellos estnprogramados por la naturaleza, un perro solo puede ser un perro, en cambiouna persona tiene la posibilidad de ser mdico, ingeniero, secretaria, tcnicoespecializado, maestra, etctera. El individuo es libre de elegir la manera de responder a los estmulosdel medio en el que vive. La libertad de querer alcanzar algo, no tiene asegurado que se alcancelo que se desea. Muchas situaciones dependen de la voluntad de cadapersona, pero esto no siempre es as, precisamente porque existen muchasotras voluntades que constituiran un freno de la libertad individual. Otro lmite de la libertad es el hecho de que los seres humanos seinsertan en una sociedad que cuenta con una cultura. La cultura condiciona, enparte, el pensamiento, las formas de comportamiento y las maneras deconsiderar la vida. Es evidente que desde la cuna a cada persona se le inculcanprincipios, valores y creencias, algunos de los cuales limitan su libertad, pero a 23. su vez esos elementos constituyen tambin el soporte necesario para construirla propia identidad.III.25 Los obstculos a la libertad23 o La ignorancia: consiste en la ausencia de conocimientos. Es un obstculo a la libertad porque para elegir algo es preciso conocerlo, hay que abrir horizontes, buscar nuevas posibilidades. Muchos fracasos en las carreras profesionales se deben a una eleccin incorrecta. Igualmente el matrimonio al vapor, sin previo conocimiento de los novios, no presta ninguna garanta en la calidad de la eleccin. o El miedo: consiste en una perturbacin emocional producida por la amenaza de un peligro inminente. Sea que se conozca o no el objeto amenazante, es un obstculo que diminuye o anula la libertad humana. (angustia y ansiedad). o La clera y otras pasiones: ira, enojo o coraje, producen una fuerte limitacin en nuestra capacidad de elegir libremente. En general las emociones como el odio, la tristeza, la alegra, los celos, la envidia son respuestas orgnicas. La emocin llevada a grados extremos recibe el nombre de pasin. Las pasiones arrastran por completo al ser humano, que pierde todo control de si mismo y realiza actos de los que fcilmente se arrepiente unos momentos despus. o La violencia: es una fuerza externa, fsica o psquica, ante la cual es difcil o imposible resistirse. La violencia puede debilitar la libertad del sujeto hasta el grado de suprimir toda responsabilidad en lo que se refiere a la conducta realizada en esos momentos. Con suficiente preparacin y precaucin es posible disminuir y hasta anular la fuerza de la violencia. En lo que se refiere a la violencia psquica en funcin de las amenazas veladas, el sujeto ve diminuida su capacidad de decisin. o Los desajustes psquicos: debilitan la libertad debido a que la persona se siente atada a ciertos patrones de conducta, y a ciertos mecanismos de defensa.II.26 Las libertades fundamentales del hombre24En la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (ONU), sereconoce la libertad como uno de los derechos naturales e imprescriptibles delhombre. El artculo 4to. la define como la posibilidad de hacer todo aquello queno daa a los dems, el lmite de la libertad de cada quien, es el derecho delos otros. Para que cada persona pueda disfrutar de su libertad, es preciso querespete la de los dems.Es importante considerar que un ser humano no puede tener unaverdadera libertad sin antes valorarse internamente, ya que slo ser capaz derespetar a los dems en la medida de que se respete a s mismo. Hacer buenuso de la libertad exige elegir pensamientos, sentimientos y acciones que lepermitan construir un mejor futuro.23Escobar, G. (2000). tica, Mxico, cuarta edicin, Ed. McGrawHill, p.24Maggi, Rolando, (2003), Desarrollo Humano y Calidad; Valores y Actitudes, Mxico, Limusa,pags. 113-114 24. Cada individuo es arquitecto de su propio destino. La vida de todapersona es nica e irrepetible y cada decisin que toma la va formando ydndole un cauce. Por eso es necesario poner mucho cuidado en decidiraquello que sea mejor para garantizar una vida satisfactoria. UNIDAD IV SUPERACIN PERSONALIV.27 Qu es la superacin personal?"No amis lo que sois, sino aquello en lo que os convertiris". Miguel de CervantesNuestra vida esta llena de oportunidades, saber aprovecharlas y obtener losfrutos deseados constituye el centro de nuestras aspiraciones. Actualmente sehabla de excelencia personal y el xito al alcance de la mano, sin embargo,muchas de estas frmulas se enfocan a la solucin de problemas y al logro deuna posicin econmica preponderante, quedando cortas en lo que a lasuperacin personal se refiere, la verdadera superacin no tiene cantidad sinocalidad. La superacin es el valor que motiva a la persona a perfeccionarse as misma, en lo humano, espiritual, profesional y econmico, venciendo losobstculos y dificultades que se presenten, desarrollando la capacidad dehacer mayores esfuerzos para lograr cada objetivo que se proponga. Si lasuperacin es un deseo innato de los seres humanos por qu en ocasionesnos detenemos? El principal obstculo es nuestra persona, con temoresencubiertos de excusas, con la vana esperanza de una oportunidad "de oro" oel momento adecuado para cambiar de vida; en el peor de los casos, la perezay el pesimismo propios del conformista. La superacin no llega con el tiempo, elsimple deseo o con la automotivacin, requiere acciones inmediatas,planeacin, esfuerzo y trabajo continuoSuperarnos no es ponernos a pensar o hablar, es hacer, es actuar enbase a estrategias con el poder de una visin, misin, valores, metas y conpasin, poniendo todos nuestros sentidos y una voluntad frrea que no vacila nitiene dudas, sino que acta y es firme. Superarse es actuar y satisfacer nuestramisin para llegar a las metas, pensar slo es un paso previo y hablar es lomenos indicado, lo nico importante es actuar. (Cruz: 1994). El hombre es un ser inacabado, de l depende mejorar,estancarse o retroceder. Superacin es: mejorar, desarrollar nuestras cualidades ypotencialidades y corregir nuestros defectos. La superacin personal no es una competencia, va de adentrohacia fuera. La superacin es continua y sin limites. Es ser cada ao mejor persona, mejor amigo, mejor hijo. En unapalabra, es buscar continuamente ser un hombre mejor.IV.28 Aspectos de la superacin personal:La personalidad del hombre est compuesta por diferentes aspectos, fsico,esttico, afectivo, intelectual, creativo, social, moral y espiritual. 25. An cuando podemos desglosar la personalidad en varios y diferentesaspectos, la superacin busca mejorar cada uno de ellos en forma balanceada.O sea, una superacin armnica de todos los aspectos que mencionamos. Soloas podemos alcanzar un equilibrio y sentirnos emocionalmente a gusto.Vamos a analizar cada uno de ellos:IV.29 Aspecto fsico: mejorando nuestra salud por medio de una alimentacinbalanceada, ejercicio constante e higiene. Mejorando nuestro arreglo personal,vistiendo de manera agradable y pulcra, poniendo esmero y cuidado en nuestraapariencia.IV.30 Aspecto afectivo: una de nuestras mayores riquezas como personas esnuestra capacidad afectiva. Debemos aprender a dirigir nuestras emociones ysentimientos, para qu toda esa fuerza, sea canalizada positivamente; porejemplo, que mi humor no rija mi conducta, que no juzgue los actos de losdems por las simpatas o atraccin que sienta por ellos, que la crtica o la faltade reconocimiento o alabanza no me hagan desistir de mis esfuerzos.IV.31 Aspecto intelectual: desarrollando mi inteligencia, aprendiendo aobservar detenidamente todo lo que me rodea, reflexionando y ejercitando micapacidad de juicio. Enriquecindola leyendo cosas tiles y positivas, buscandonuevos horizontes, atrevindome a ser creativoIV. 32 Aspecto Social: tener ambiciones legtimas, que no sean dainas a losdems. Ser miembro consciente y responsable de la comunidad, aportandotodo aquello que sea de utilidad al bien comn, desarrollando al mximo todoslos roles que me tocan asumir como hijo, estudiante, esposo, padre, madre,profesionista, vecino, etc.IV.33 Aspecto creativo: hacer un uso racional y equilibrado de los bieneseconmicos sin importar la cantidad que se tenga. No caer en el consumismodesenfrenado de tener por tener, pensando en que esto nos va a dar felicidad.La felicidad depende no de lo que nos sucede o tenemos, sino de nuestraactitud frente a ello. Por eso es que vemos gente que, teniendo todo para serfeliz, es amargada y a personas con muchos problemas que son verdaderospropagadores de alegra. Comprar y tener lo que verdaderamente necesitamoso disfrutamos.IV.34 Aspecto esttico: en tres sentidos:1.- en mi persona, mi imagen hace que yo me acepte y me estime. Si no megusto, no me acepto. No tiene que ver con la belleza de los rasgos. Muchasveces pensamos que cierta persona es guapa y quizs no lo es, peroproyecta autoaceptacin.2.- en el medio ambiente que me rodea, en la casa, la oficina, la escuelaque est siempre ordenada y limpia, con algn detalle. El desorden externoentra dentro de nosotros y nos tensa. Los medios fsicos repercuten en unamayor estabilidad emocional. Los recursos econmicos no tienen nada quever con este aspecto. Puedo tener una casa enorme y muy descuidad o unapequea en donde todo est en orden, con detalles bonitos.3.-valorando la belleza de la naturaleza, nos hacemos ms sensibles ygozamos ms todo lo que nos rodea. Si quiero a la naturaleza, la cuidarmejor y por lo tanto ayudar a que el equilibrio ecolgico se conserve. Lagente que sabe disfrutar de la naturaleza, siempre tiene algo que la hacefeliz a pesar de tener problemas o crisis. No necesita de diversiones 26. sofisticadas: admirar un rbol o un atardecer o salir al campo, la llena defelicidad.IV.35 Aspecto moral: haciendo uso de la verdadera libertad que es no hacer loque me da la gana, si no, hacer lo que debo basndome en el recto juicio de lainteligencia y de las metas que me he propuesto.IV.36 Aspecto espiritual: haciendo crecer ese anhelo inherente en todohombre; la bsqueda de los valores esenciales a la naturaleza humana, elamor, la igualdad, etc., siendo congruentes con sus creencias y dando a suvida un sentido de trascendencia.UNIDAD V. AutorrealizacinV.37 Qu es la autorrealizacin?25El yo no es algo que es, sino algo que ser, es una tarea KierkegaardAbraham H. Maslow defiende que en cada ser humano actan dos sistemas defuerzas en su interior: el primero, que se aferra a la seguridad y a lasposiciones defensivas, temeroso de la novedad y del riesgo y que se inclina porel retroceso y la fijacin en el pasado, maximiza los peligros y minimiza losatractivos. El segundo impulsa al sujeto hacia el desarrollo, hacia el futuro,viviendo con plenitud el presente, orientado al funcionamiento pleno de suscapacidades, hacia la totalidad y unidad del yo, la autonoma y la confianza enlas propias posibilidades. Maximiza los atractivos y minimiza los peligros. Eseste segundo sistema que impulsa el desarrollo el que activa los diversosprocesos que conducen a la persona a la autorrealizacin definitiva que ocupatodo el perodo de nuestra vida. Como bien dijo Kierkegaard el yo no es algo que es, sino algo que ser.Es una tarea. La autorrealizacin es, pues, el ms ambicioso programa dedesarrollo personal del ser humano.A medida que aumenta la seguridad y quedan satisfechas las necesidadesbsicas de alimento, amor, respeto, aprobacin, autoestima, etctera, se vaponiendo en marcha el segundo sistema de fuerzas que activa el desarrollo, lasalud psquica y la autorrealizacin.V.38 La persona autorrealizada motivada por necesidades del desarrollo.La autorrealizacin no es un estado perfecto, irreal, supremo, acabado ysobrehumano, cuyo logro supone trascender los problemas de cada da quenos afectan a todos los mortales, sino un proceso dinmico que hace posible eldesarrollo de la personalidad de manera gradual y constante hasta adquirir unmnimo de madurez que nos permite cierta habilidad y autoafirmacin a la horade enfrentarnos a los problemas reales, soportar y superar frustraciones,asumir las propias deficiencias y vivir en un equilibrio y paz relativa connosotros mismos. Quien nicamente est motivado por necesidades bsicas deseguridad slo disfruta en circunstancias muy especiales de triunfos, aciertos,suerte, xitos y experiencias nicas. Pero la persona autorrealizada, motivada25 Notas de la materia Valores y Necesidades, impartida por Miguel A. Barrios, Enero del 2002. 27. por necesidades del desarrollo, tiene la curiosa habilidad de transformar lasactividades-medio en experiencias finales, como afirma de nuevo Maslow, esdecir, que el caminar se convierte en un disfrute no menos intenso que laconsecucin de la meta deseada.V.39 Retrato de la persona autorrealizada, madura y feliz26:l) Es autosuficiente, se siente entusiasmada consigo misma y no le preocupa elrechazo de los dems.2) No teme a lo desconocido, admite los cambios de buen grado y saca elmximo provecho a los fracasos, que sabe capitalizar para lograr mayoresxitos.3) Encuentra un sentido, un por qu a su existencia, guindose de los propiossentimientos y criterio interior. Es l mismo quien a cada instante elige ser loque es y hacer lo que hace.4) No pierde el tiempo en lamentaciones intiles ni culpa a los dems de suspropios fracasos.5) Ha aprendido a pensar en positivo y no permite que las preocupaciones ypensamientos angustiosos inhiban su capacidad de accin, es inmune a loscelos y al qu dirn. Se alegra del xito de los dems y rechaza lacompetencia y las comparaciones.6) Se mantiene en serenidad y calma tanto exterior como interiormente. Sutrato, su compaa, su presencia, transmiten una clara sensacin de paz ybienestar.7) Utiliza el pasado slo en la medida en que le puede servir para vivir con msplenitud y felicidad el presente y piensa en el futuro como prximos momentospresentes que vivir y disfrutar plenamente cuando lleguen.8) Cuida su cuerpo y se esfuerza por mantenerlo vigoroso, gil y sano. La saludfsica favorece la salud mental y psquica, la alegra y el sentido del humor.Desdramatiza y trata de ver siempre el lado bueno en las situaciones msproblemticas.9) Cree en el ser humano, comprende sus miserias e intenta descubrir en elinterior de cada uno sus virtudes ocultas, su riqueza interior ms preciada, susvalores. Sabe que por s mismo no puede acabar con el odio, la violencia, elhambre, la injusticia social y dems plagas que azotan a la humanidad, peroentrega su vida, su tiempo y sus ilusiones con tal calor y dedicacin como si ensus manos estuviera el lograrlo.10) Est motivado y alentado por los valores humanos ms altos y de rangosuperior en su constante bsqueda de la verdad, la justicia, la generosidad, labondad y la belleza. Conforme se avanza hacia la cima de la autorrealizacin en el propioproyecto personal que ocupar toda nuestra vida, deseamos ms contribuir a lanoble tarea de hacer del mundo un lugar ms hermoso, clido y humano paratodos; dejan de inquietarnos las necesidades materiales y de seguridad y nosentregamos a satisfacer las necesidades de rango superior a que acabamos dereferimos. Educar para la autorrealizacin, en definitiva, es ensear a la26 Villanueva, M. (1995), Hacia un modelo integral de la personalidad, Mxico, 3eraReimpresin, Manual Moderno, pags. 214-221 28. persona que para serlo todo (verdad, bondad, belleza y espiritualidad) tieneque aprender a dejar de buscarlo todo de forma inquietante. Por eso siguenplenamente vigentes las palabras de Epicteto: "Si quieres algo bueno, bscaloen ti mismoV.40 Calidad de vidaHablar de calidad de vida parece ser una tarea sencilla, pero es unaconstruccin compleja, dado su contenido, no siempre palpable y a vecescontradictorio, a la luz de su individualizacin segn diferentes estilos yvitalidades. Como concepto admite mltiples interpretaciones, se circunscribeen contextos sociales en los que se desenvuelve y en el momento concreto desu expresin. La mayora de los autores que se han aproximado a suconceptualizacin, estn de acuerdo en que no existe una teora nica quedefina y explique el fenmeno, ste pertenece a un universo ideolgico y notiene sentido sino en relacin con un sistema de valores. Sin embargo,podemos generalizar que la mejor designacin de la calidad de vida, es laclaridad de la vivencia de la vida que tienen los sujetos, que exigen conocercmo viven y sus condiciones objetivas de existencia en la sociedad. Se debe entender como las caractersticas que califican la vida de cadaser humano, porque no basta con sobrevivir, sino vivir con calidad para lo cualse debe tutelar el derecho de todos los seres a disfrutar de las condicionesptimas que hagan posible la realizacin de la existencia. La nocin de calidadde vida asumida, tiende a sustituir aquella predominante centrada en laposesin de bienes y en la funcin de utilidad, por un nfasis en la capacidadde las personas para desarrollar ms plenamente sus vidas. Mientras en el primer enfoque la calidad de vida depende directamentede la economa y la velocidad del crecimiento, en el segundo se relaciona msbien con factores culturales, sociales y ambientales que definen un sentido detradicin e identidad en la vida social, sin desconocer las necesidadesfundamentales del ser humano. La realizacin en cuanto a personas y encuanto a sociedad tiene que ver con los recursos de libertad, identidad yseguridad que provee un entorno social y ambiental adecuado, de importanciapara lograr un equilibrio entre los componentes de crecimiento y los factoresque favorecen un desarrollo ms amplio de las capacidades humanas. Esto serefiere al hecho de involucrar ms activamente a los ciudadanos en ladefinicin de sus propias metas y caminos para alcanzar el bienestar y adesarrollar las capacidades que estn relacionadas estrechamente con locolectivo. Los indicadores de calidad de vida, como lo sealan algunos autores,configuran cuatro grandes mbitos de inters, a saber: El primer bloque incluyeaspectos que se consideran decisivos para el bienestar general del serhumano: salud, educacin, trabajo, alimentacin y vivienda. Otro bloque estrelacionado con la contribucin que tiene el medio, la calidad ambiental, y queviene representada por la calidad del ambiente atmosfrico, el ruido,condiciones de trabajo. Un tercer bloque de naturaleza psicosocial estavinculado al mbito interactivo del sujeto: relaciones familiares, relacionesinterpersonales, ocio, tiempo libre. Y por ltimo, uno que hace referencia a 29. cuestiones de cierto orden socio poltico tales como la participacin social, laseguridad personal y jurdica, desarrollo social. No existe un listado concreto de los componentes de la calidad de vida.Sin embargo, se puede afirmar que la misma es un concepto combinado, esdecir que la calidad de vida es una suma, una encadenamiento de hechos yefectos que tienen como resultado que nos sintamos felices y satisfechosacerca del desempeo de nuestra vida. La enumeracin de estos hechos esindividual para cada persona. Esto quiere decir que si bien hablamos de lacalidad de vida como concepto universal, en la prctica este concepto variarde individuo en individuo. Podemos definir la calidad de vida como: sinnimo de progreso; demejoramiento en alguna o algunas de las condiciones de la existencia delhombre; su medicin implica aspectos subjetivos y objetivos que debernrelacionarse armnicamente si queremos alcanzar metas realizables, sensatasy viables.V. 41Programa de Evolucin PersonalSe ubica en cuatro reas:1. Yo2. Familia3. Trabajo4. Entidad social y medio ambiente1. Yo Aprender a poner lmites. Es una actitud en verdad difcil, ya que serequiere no solo de la conviccin racional y el deseo de hacerlo. Ya que estoobedece a la costumbre de muchos aos de sometimiento, por lo tantodebemos entender que nos va a llevar un tiempo de proceso el lograrlo, sinembargo una vez que estn claras las ideas y se ha tomado la decisin hayque iniciar la rutina de poner en accin las ideas y no desesperarnos cuandolas cosas no salgan como deseamos, deberemos tener paciencia y sin lastimarnuestra autoestima continuar en el propsito. No solo se tiene que poner lmitesa los dems, es muy importante aplicar esto a uno mismo, y suele ser un tantoms complicado, sin embargo, es quizs la meta ms relevante en el proyectode autorrealizacin.Lograr ser yo. En el camino de nuestra propia edificacin esdeterminante entender a fondo que mi vida es ma y que depende de mi laforma en que la viva. Nunca debemos responsabilizar a los dems de nuestrosconflictos, si en algn momento alguien nos daa puede obedecer a diferentescausas, pero si vuelve a daar es absoluta responsabilidad nuestra. Si logroirme descubriendo, conociendo, aceptando y queriendo, habr logrado iniciaruna vida de evolucin y paz interna. Es un grave error querer ser perfecto yhacer todo a la perfeccin, dado que el perfeccionismo corresponde a unapatologa, debo pedirme a mi mismo mi mejor esfuerzo para realizar mi vidacotidiana, sin sentirme mal cuando algo no salga como lo plane, ya que lascosas suelen estar determinadas por muchos factores al margen de m.Mantener este equilibrio me permitir gozar de salud fsica y mental.Se recomienda escribir un diario en el que se especifiquen objetivos, metas,actividades y sueos diariamente. 30. 2. La FamiliaLa familia es el grupo social ms importante en la vida de todo ser humano, yaque es ah donde se encuentran depositados los afectos y se compartenintereses socioeconmicos y morales. El respeto, los lmites y el amor son loselementos que tendremos que dominar para lograr una buena armona familiar.Dentro del concepto de respeto habremos de considerar la individualidad decada uno as como su propio destino, nunca intentar vivir nuestra vida a travsde la vida de los dems, ni querer que nadie viva nuestra vida. Hay muchascosas que para mi pueden ser muy importantes, buenas, inmediatas, etc. Ypara otros todo lo contrario, cada quien tiene sus propios conceptos y elderecho de vivir de acuerdo a ello, aunque yo no lo acepte mis derechosterminan donde empiezan los derechos de los dems y viceversa.Hay vivencias muy difciles de aceptar tales como enfermedad, prdidas, lamuerte, el rechazo, el desamor, los vicios, la inmadurez, etc.Desde luego hay que entender que no somos Dios y muchas de las cosas quevivimos dependen absolutamente de un orden universal y solo aquellas quesean meramente humanas, quizs podamos modificarlas aunque sea un poco.La aceptacin de la vida, nos implica una gran necesidad de adaptacin yequilibrio para no estancarnos en las miserias del espritu y poder nutrirnos delas experiencias gratificantes y trascendentes.Vivir en plenitud el presente nos permite realmente estar vivos.3. TrabajoMuchas ocasiones sujetamos nuestro proceso de evolucin personal alreconocimiento, consideracin y estmulo que consideramos justo nosotorgue la gente con la que laboramos, cuando hay carencia de estegenero, nos conduce a tener conductas negativas y menores; si por algunacircunstancia no podemos abandonar el trabajo en donde a nuestro pesarnos encontramos debemos cuidar ms que nunca de nuestro interior parano desencadenar regresiones. Bien podemos empezar un programa debsqueda de trabajo, pero no aceptar un deterioro en nuestro cumplimiento,eficacia, honradez y sobre todo en el equilibrio emocional que no es tansimple alcanzar.Aplicar reglas de defensa para preservar nuestra evolucin: Yo cumplo porque tengo capacidad para hacerlo Yo soy eficiente por mi y para mi, si los dems no lo valoran, entienden o merecen es problema de ellos, pues su estancamiento no ser el mo. Recordar siempre que lo que hago es porque tengo capacidad para hacerlo y mis capacidades por mi propia voluntad y decisin estn en constante desarrollo y evolucin para llegar a ser como yo quiero ser.4. Entidad Social y Medio AmbienteLa entidad social y medio ambiente, son una parte muy importante de nuestravida, no podemos ni debemos restarle importancia ya que todo nuestro entornorepercute o altera nuestro interior. Es determinante tomar consciencia de queuna actividad poltica, participacin social, nos pertenece y debemos estaractivos dentro de todo acontecimiento para poder defender y hacer valernuestros derechos. 31. V.43 Proyecto de Vida27 Podras decirme, por favor, qu camino debo seguir para salir de aqu? -dijo Alicia-.Esto depende en gran parte del sitio al que quieras llegar -dijo el Gato-No me importa mucho el sitio,-dijo Alicia-.Entonces tampoco importa mucho el camino que tomes dijo el Gato Alicia en el Pas de las Maravillas, Lewis CarrollSomos arquitectos de nuestro propio destino. Es fundamental saber ququeremos lograr y hacia donde deseamos dirigirnos. Lo esencial es sercapaces de cambiar nuestra actual vida enajenada y lograr que a partir deahora todo gire alrededor del Ser, que a final de cuentas es lo nico eterno. Nosignifica nada quines o cmo hayamos sido hasta ahora, lo importante esquines y cmo queremos Ser maana. Esto depende cien por ciento denosotros mismos. Nosotros tenemos la responsabilidad de elegir nuestrodestino, puesto que se nos ha dado la capacidad de guiar nuestra embarcacincomo al navegante a quien se pone al timn de un velero. Pero, por desgracia,la gran mayora de los hombres que pasan por el mundo, permite que el vientolos lleve a la deriva al creer que deben vivir de acuerdo con la circunstancias ycon lo establecido. Sin embargo hay unos pocos que toman en sus manos loscabos de las velas y se fijan un punto lejano en la distancia al cual debernllegar despus de una larga travesa. Pero, cules son las condiciones quedeterminan el que estemos en un grupo o en el otro? Desde luego son muchasy muy variadas, pero entre otras se encuentran estas tres: Saber lo que queremos Tener un plan para lograrlo, con puntos de verificacin y planes decontingencia. Ejecutar con precisin dicho plan.Quiz nos parezca absurdo pensar que un piloto pueda despegar sin tener undestino preestablecido. Pues mucho ms absurdo es que el hombre vaya a laderiva por la vida, sin planear su destino. Y t, despegaste con tu destino claramente preestablecido? tienes un plan de vuelo? lo que haces todos los das te est llevando hacia tu objetivo? cada cuando verificas si te ests desviando?Reflexiona con detenimiento sobre estas preguntas: soy como una veleta movida por el viento? uso realmente al viento para impulsarme y llegar adonde yo quiero ir? s a donde quiero ir? s lo que quiero? en verdad s hacia donde voy ahora? s por qu o para qu vivo? cmo es cada uno de mis das? yo domino las circunstancias o ellas me dominan a mi? mis pertenencias, las poseo como medios para poder hacer mi trabajo,para la realizacin de mi Ser? Todo gira alrededor de mi Ser?27 Domit, Michel, (1997), Ser, Hacer y Tener, Mxico, Diana, pags. 59-89 32. O ms bien mi Ser se adapta a lo que tengo que hacer para tener o poseer ms?Si lo piensas, te dars cuenta de que quiz hayas pasado muchos aos sintener claro el destino de tu vida. Por lo regular la gente se toma el tiemponecesario para planear los objetivos de una empresa, de su trabajo, de suspasatiempos, pero paradjicamente en raras ocasiones dedica un tiempo aplanear los objetivos de su propia vida, a definir quin y cmo quiere Ser.Ser necesario entonces, que definas con claridad tus prioridades y queapliques cada uno de los puntos anteriores, es decir, tendrs que determinarcon precisin qu es lo que quieres lograr en cada principio. Ser, Hacer yTener, y trazar para lograrlo, un plan con puntos de verificacin.Para elaborar tu plan de vida, te recomiendo iniciar fijando claramente tusobjetivos a largo, mediano y corto plazo, en cada una de las reas, en el Ser,en el Hacer o en el Tener. Un ejemplo del Ser puede ser nuestros sentimientos, nuestras acciones, etc. Un ejemplo del Hacer, sera estudiar, trabajar, practicar algn deporte o actividad artstica. Como ejemplo del tener podemos citar nuestra casa, nuestras pertenencias materiales.V.44 Deseo, creencia y expectacin.Es importante que en primer lugar seamos capaces de crear nuestros objetivosy en segundo lugar, hagamos que stos se conviertan en realidad, ya que Diosnos dio la capacidad para materializar nuestras ideas y deseos.El doctor Jos Silva, creador del Mtodo Silva, propone una tcnica como partede su curso de meditacin dinmica creativa, para que se materialicen losdeseos; afirma que para que eso ocurra tienen que existir el deseo, la creenciay la expectacin.Deseo: a diferencia de simplemente querer algo, el deseo implica emocin ymuchas ganas de conseguirlo. El deseo es la fuerza que mueve o impulsa.Creencia: creer que el deseo puede obtenerse, que es factible. Es la fuerza quenos mantiene, como la constancia.Expectacin: estar ya esperando que se realice el deseo con la certezaabsoluta de que pronto ser realidad. Es la fuerza que atrae, pues nos haceestar atentos a cualquier informacin relacionada con el deseo.Te sugiero tomar en cuenta estos tres puntos a la hora de fijar tus objetivos.Realmente considero que son indispensables para su logro.Una vez que te hayas planteado los objetivos, disea un proyecto en el cualanotes todo lo necesario para que puedas lograr seguir y obtener lo que te haspropuestoPara dar seguimiento a tu plan, es importante trabajar con una especie deformato de resoluciones (planeacin y control de actividades)Si lo consideras conveniente, coloca en algn lugar visible la fotografa de unobjeto relacionado con tu ideal o meta; para que te sirva como punto dereferencia.Se constante y tenaz en la ejecucin de tus planes y asegrate de que cadauno de tus das te est llevando directa y rpidamente a obtener lo que deseas. 33. V.45 ObjetivoLos objetivos son los pasos que necesitamos dar para alcanzar nuestra meta.Los objetivos, a diferencia de las metas, son mucho ms concretos, cuntasveces no nos pas cuando ramos ms chicos que nos proponamos en aonuevo o en alguna ocasin especial el ser buenos a partir del da siguiente.y qu suceda con tan buenas intenciones? Nada. Pasaba una semana yestbamos exactamente igual. Qu nos ocurra? Que an cuando tenamosbastante clara nuestra meta, nunca concretamos los pasos a seguir, concretar!Slo los objetivos concretos a corto plazo, me permitirn a lo largo del tiempoalcanzar mis metas.V.46 MetaTenemos que definir nuestras metas. A dnde queremos llegar?, Cul esnuestro sueo en la vida?Una buena forma de fijar nuestras metas es imaginando como nos gustara serdentro de 20 aos, quisieras tener una familia? Ser padre o madre, esposo oesposa? Quisieras tener un buen trabajo en el que te sintieras satisfecho yque te permita ofrecer un buen nivel de vida a tu familia? Quisieras e algnmodo estar contribuyendo al engrandecimiento de nuestro pas?Todo esto, o lo que tu decidas, son tus metas a largo plazo. Como vers, sonbastantes generales an, pero entre ms claras las tengas, ms fcil serelegir el camino. Recuerda que las metas son nuestro motor; es la conviccin yel deseo de alcanzarlas lo que nos impulsa por el camino y nos da la fuerzanecesaria para continuar a pesar de los obstculos. UNIDAD IV. Recursos para mantener armona y equilibrio personal.Ser conscientes de nuestras necesidades es el primer paso para gozar de una mayor calidad de vida, crear armona y equilibrio en nuestro cuerpo,mente, emociones y espritu. Montse BradfordVI.47 Definicin de Recurso, Armona y EquilibrioRecurso: Procedimiento o medio del que se dispone para satisfacer unanecesidad, llevar a cabo una tarea o conseguir algo28.Armona: Conveniente proporcin y correspondencia de unas cosas conotras29.Equilibrio: Ecuanimidad, sensatez en los actos y juicios30.VI.48 Diferencia entre problema y conflicto31 Problema es todo aquello que se nos plantea por resolver para lograr nuestra subsistencia, (alimento, vestido, etc).28 http://diccionarios.elmundo.es/29 Diccionario Larousse, Mxico, Ed. Larousse Latinoamericana, p.3730 Ibidem, p.23031 Curso Desarrollo del Potencial Humano, Doctora Yemi Franco, Culiacn, Sinaloa, 25 de junio del2004 34. Conflicto es cuando por alguna razn nos sentimos impotentes o incapaces para resolver los problemas.Los conflictos se pueden desprender de diferentes causas:conductas aprendidas, accidentes naturales, problemas circunstanciales,enfermedad, etc. No debemos tirarnos a la depresin, confusin o apata, si esnecesario, buscar ayuda profesional para salir adelante. El conflicto vivido portiempo prolongado nos conduce al desequilibrio emocional, a la desintegracinde la personalidad y en consecuencia al fracaso. La solucin del conflicto se da de acuerdo al origen buscando diferentesalternativas y ejecutando la ms lgica e inmediata. Proceso de Manejo de Conflictos: Conflicto Tensin Expresar Frustracin Canalizar Agresividad Resolver Reprimir ExplotarTipos de Conflictos: De intereses De opiniones y valores De caracteres Familiares Amorosos Morales Religiosos laboralesPodemos encontrar las soluciones a los diferentes tipos de conflictos en lossiguientes recursos, comprendindolos, incorporndolos a nuestra vida yaplicndolos. Actitud mental positiva. Creatividad Calidad personal Comunicacin Asertividad Proactividad 35. VI.49 Actitud mental positiva32 "Lo ms importante es que cada da tenemos que escoger cul va a ser la actitud conla cual enfrentaremos ese da. No podemos cambiar nuestro pasado, no podemoscambiar el hecho de que la gente actuar en determinada forma. No podemos cambiar lo inevitable. Lo nico que podemos hacer es tocar en la nica cuerda que tenemos, yesta cuerda es la actitud Charles Swindoll.Actitud: predisposicin, tendencia o disposicin adquirida, relativamenteestable, de conducta.Mental: hace referencia a la mente. Hablamos sobre los diferentes tiposde pensamiento que pueden encontrarse en nuestra mente y cmoestos van generando un estado emocional de acuerdo a lo quemantengamos en la mente.Positiva: concepto que ser refiere a lo moralmente bueno y benfico,segn los cnones de una sociedad o cultura determinada. Estos tres conceptos forman una tcnica de autosuperacin personalformidable: la actitud mental positiva. Siempre estamos viviendo dentro delas Leyes y Principios Universales. Por lo tanto, si nos proponemos manteneren nuestra mente pensamientos positivos, sintonizaremos con todo lo positivoque est a nuestro alrededor. Esto nos ayuda a hacer ms llevadera nuestraexistencia. No importa si lo que estamos enfrentando es negativo o triste o demucho esfuerzo. Lo que importa es que si nuestra actitud es positiva alenfrentar cualquier evento, ste ser ms fcil de sobrellevar. Se hace "cuestaarriba" cuando a la dificultad con la que nos enfrentamos, nosotros leagregamos una actitud negativa, de pesimismo. Es importante mantenerconstantemente en nuestra mente pensamientos positivos. Visualizarnos comopersonas positivas, alegres, dinmicas, durante unos segundos, varias vecesen el da, nos ayuda a grabar en nuestro fondo mental una autoimagenpositiva. La Actitud Mental Positiva, nos permite finalmente acercarnos a lafelicidad,