BibliografíaAntonio Pascuali Nacido en Rovato (Brescia), Italia, emigró con su familia a

Venezuela a los 18 años, donde se nacionalizó en 1955. Estudió Filosofía en la Universidad Central de Caracas y se doctoró en La Sorbona de París (1957). Amplió estudios en las universidades de Oxford y Florencia. Catedrático de filosofía moral y comunicación social en la Universidad Central de Venezuela en Caracas, en la Facultad de Humanidades y Educación, orientó su acción investigadora y formativa hacia los procesos de la comunicación y los medios masivos.

Trayectoria

Estudió Filosofía en la Universidad Central de Venezuela, y se doctoró en el año 1957 en Filosofía en La Sorbona de París. Hasta 1978 se desempeñó como catedrático de Filosofía Moral y Comunicación Social en la Universidad Central de Venezuela en Caracas, en la Facultad de Humanidades y Educación.

Ejerció como asesor y consultor internacional en comunicación y medios, fundó el Centro Nacional Audiovisual del Ministerio de Educación (1958) del Departamento de Estudios Audiovisuales de la Escuela de Periodismo (1960) y del Instituto de Investigaciones de la Comunicación (ININCO) de la Universidad Central de Venezuela

1989, ocupó diferentes cargos en la UNESCO, entre ellos el de Subdirector General responsable del Sector de Comunicación y el de Coordinador Regional para América Latina y el Caribe.. En 1992 fundó el Comité por una Radiotelevisión de Servicio Público (RTSP).

Antonio Pasquali ha desplegado una intensa actividad ensayística y periodística en el ámbito de la Comunicación Social. Sus investigaciones se han orientado hacia el fenómeno de la comunicación y de los medios y, por sus primeros ensayos y estudios, se lo considera parte de quienes introdujeron en América Latina el pensamiento de la comunicación que subyace a la Escuela de Frankfurt.

Teorías e Investigaciones

Antonio Pasquali es uno de los autores representativos de la teoría crítica de la comunicación. En su ensayo "Comprender la Comunicación", de 1970, el autor establece que los problemas de la comunicación se derivan de la propiedad de los medios y de su uso. Esto se debe a que el flujo, almacenamiento y control de los mensajes depende de una tecnología costosa que multiplica los desequilibrios y, en consecuencia, quienes intentan producir mensajes y no poseen dicha tecnología se ven violentados por una grave situación de desigualdad. Pasquali hace un análisis crítico del emisor, entendiendo que sus intereses, sus vinculaciones económicas, así como su ubicación en las estructuras de poder condicionan el mensaje que transmite.

Para evitar los efectos derivados de los intereses mercantilistas de quienes producen mensajes, propone el desarrollo de políticas activas que eviten que el contenido de los medios afecte los procesos de modernización y progreso social y que, en todo caso, los intereses sociales se prioricen ante los intereses del mercado. la comunicación ocurre cuando hay interacción recíproca entre los dos polos de la estructura relacional, es decir transmisor-receptor, realizando la ley de bivalencia, en la que todo transmisor puede ser receptor y todo receptor puede ser transmisor. Expresa que no hay comunicación ni relaciones dialécticas de otro tipo con la naturaleza y la materia bruta, en este caso sólo existe una relación monovalente o una relación de información donde los mensajes emitidos no tendrían retorno mecánico, ya que los participantes presentan un bajo coeficiente de comunicabilidad.El proceso de la comunicación es realizado únicamente por los seres racionales negando la interacción entre los seres mecánicos y naturales, la auténtica comunicación o diálogo debe presentar simetría expresada por la voluntad de entenderse, si esto no ocurre sería solamente información, ya que los canales artificiales no pueden activamente a través de los elementos comunicacionales, como son los canales racionales emisor-receptor y entre ellos el mensaje y la capacidad de decodificarlo. Según Pasquali la comunicación se presenta de una manera diacrónica, es decir una comunicación dinámica, temporal y ubicada situacionalmente.

Plantea la relación entre información, comunicación y conocimiento. Entiende por relación comunicacional aquella que produce y al mismo tiempo supone una interacción biunívoca del tipo de saber, el cual solamente es posible cuando entre los dos polos de la estructura relacional (transmisor-receptor) funciona una ley de bivalencia. Todo transmisor puede ser receptor, todo receptor puede ser transmisor. Este modelo de perspectiva socio-psicológica diferencia las relaciones de información y las relaciones de conocimiento. Pasquali propone un coeficiente de comunicabilidad que permite distinguir entre comunicación e información. Dicho coeficiente se fundamenta en una tipificación y cuantificación de la carga transmisor-receptor. En esta perspectiva la comunicación es el intercambio de mensajes con posibilidades de retorno no mecánico entre polos dotados del máximo coeficiente de comunicabilidad. Por información se entendería la relación que se establece entre polos con bajo coeficiente de comunicabilidad. La comunicabilidad entonces está dada fundamentalmente por la posibilidad de retorno.Al referirse a la relación de conocimiento, Pasquali asume que el transmisor es la persona que conoce. Explica el autor cómo, en una relación de conocimiento, aunque no se presente un proceso de bipolaridad intercomunicacional, el sujeto cognoscente no deja actuar y, por el contrario, desde su propio pensamiento se acerca el objeto que pretende conocer.

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