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Antropologia , ciencia conocimiento , que estudia al hombre Ser vivo , grado de jerarquía de la vida Vegetativo : nace , crece, nutre ,reproducirse ,morir Sensitivo: órganos que captan cosas exteriores Intelecto: capacidad del conocimiento y realidad Ser racional : posee INTELIGENCIA ,CONOCER LA VIRTUD DE LAS COSAS , VOLUNTAD, AFECTIVIDAD (sentimientos , emociones) Social : necesitaría vínculos con los demás , tiene pautas y esencia social Espiritual : el alma necesita crecer , apoyarse en algo superior El hombre es una unidad biopsicosocial espiritual : integrado en un todo único y armonico Contexte socio – histórico de la antropología como ciencia : Hasta la edad media se comprendia al hombre a dios se da una visión teocéntrica En al modernidad rompe con el teocentrismo para que se de el antropocentrismo , conocimiento y explicaciones x el hombre S. XV – XVIII Situación colonial : Reivindica la razón . rompe con las absolutas , la razón busca regularidad x lo tanto es 1 razon critica y deductiva , no todos los hombres poseían razón El progreso esta dado x la razón SXVIII : REVOLUCION FRANCESA [Escriba texto] Página 1 Antig ua Media Moderna Contemporan ea

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Antropologia , ciencia conocimiento , que estudia al hombre

Ser vivo , grado de jerarquía de la vida

Vegetativo : nace , crece, nutre ,reproducirse ,morir

Sensitivo: órganos que captan cosas exteriores

Intelecto: capacidad del conocimiento y realidad

Ser racional : posee INTELIGENCIA ,CONOCER LA VIRTUD DE LAS COSAS , VOLUNTAD, AFECTIVIDAD (sentimientos , emociones)

Social : necesitaría vínculos con los demás , tiene pautas y esencia social

Espiritual : el alma necesita crecer , apoyarse en algo superior

El hombre es una unidad biopsicosocial espiritual : integrado en un todo único y armonico

Contexte socio – histórico de la antropología como ciencia :

Hasta la edad media se comprendia al hombre a dios se da una visión teocéntrica

En al modernidad rompe con el teocentrismo para que se de el antropocentrismo , conocimiento y explicaciones x el hombre S. XV – XVIII

Situación colonial :

Reivindica la razón . rompe con las absolutas , la razón busca regularidad x lo tanto es 1 razon critica y deductiva , no todos los hombres poseían razón

El progreso esta dado x la razón

SXVIII : REVOLUCION FRANCESA

s. XIX : todo es orden y progreso en europa x la revolución industrial cae el sistema de la esclavitud consolidación de los estados , nacionales , social: burguesía versus proletariado

los colonizadores consideran salvajes a barbaros

capitalismo : expansión y nuevos horizontes

la antropología encargada del estudio de las sociedades primitivas , salvajes

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Antigua Media Moderna Contemporanea

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sociología : estudia la sociedad moderna y compleja

SXX. ANTROPOLOGIA: CIENCIA que cambia el objeto de estudio x el hombre en una sociedad particular .

Constructores de otredad

Antropologia : según el objeto es el estudio del otro culturalmente

Y según el objeto : la particularidad e la antropología reside en la forma de trabajo , el el modo en que recolecta , analiza y exhibe sus datos , la observación participante

En la antropología hay 3 momentos en su historia

1. Fines del S. XIX se forma la antropología como ciencia Y el encuentro de los europeos con otras culturas dio origen a la pregunta de la antropología x que estos hombres son indistintos?Primera teoría sobre lo indistinto fue el revolusionismo que contesta la pregunta a través del concepto de evolución Método de la antropología ,comparativo Objeto : el hombre (cuerpo y espíritu) , la indistinto cultural se divide en 2 ramas la física y cultural Para estudiar al hombre indistintas manifiestaciones se dan 2 ramas dentros de las ciencias humanas y sociales y dentro de ellas 1 subdivision La antropología pretende indagar : x que llegamos a ser lo que somos? Cual es el origen de las diferencias culturales Técnica : inventario encuesta:

2. La aparición del estructuralismo y el objeto la diversidad cultural Funcionalismo dan la critica al evolucionista Técnica : observación participante (el traslado del investigador a otras sociedades)b) el método comparativo ; ya que se utilizo comparando los valores de la sociedad método relativismo

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