Tarea Acadmica N2

JOSUE PUMA JIMENEZ

ContenidoINTRODUCCION1MULTICULTURALIDAD Y PLURICULTURALIDAD2CONCLUSIONES4

4

INTRODUCCION

La pluriculturalidad, es un trmino que nace en razn de explicar las particularidades culturales de Latinoamrica, en donde la mayor parte de estados no ha logrado consolidarse como una nacin, debido tal vez a la presencia de las distintas culturas que coexisten en un mismo espacio, en donde se genera un cierto grado de integracin, pero no necesariamente dilogos positivos entre ellas a pesar del mestizaje.

MULTICULTURALIDAD Y PLURICULTURALIDAD

El mundo es su conjunto es de por si diverso culturalmente y es una realidad que viene de los inicios mismos de la humanidad al respecto Levi Strauss deca que la diversidad de las culturas humanas est detrs nuestro, alrededor nuestro y delante nuestro. La nica exigencia que pudiramos hacer valer en su lugar es aquella que se realice bajo formas que comporten una contribucin a una generosidad ms amplia de los otros.

Como puede verse la diversidad cultural del mundo es una realidad que es necesario tomar en serio, desde todos los mbitos para poder comprender y aceptar nuestra diversidad cultural al mismo tiempo que nos sintamos orgullosos de ella.

El Per, antes de la conquista estuvo conformado por diversos pueblos cada uno con una cultura diferente, cuyo primer intento unificador se dio durante el imperio de los incas. Estos intentos unificadores muchas veces estuvieron cargados de violencia por el buscar imponer la cultura quechua, lo que motivo que muchos de estos pueblos vieran en los conquistadores a sus salvadores.

Con la conquista las cosas no cambiaron y estos pueblos originarios de estos territorios fueron marginados por los conquistadores, vistos como animales, seres sin alma, situacin que no ha cambiado en mucho en la actualidad.

Nuestro pas posee en la actualidad dos culturas en los andes la quechua y la aimara, mientras que 42 en la amazonia y cinco que corresponden a migraciones ms recientes como la China, Japonesa, Italiana, Juda y otra que podra considerarse mayoritaria, la cultura occidental criolla.

Ahora si la diversidad la vemos desde el punto de vista del idioma encontraremos que de los veinticinco millones que somos, diecinueve millones hablan el castellano, cuatro millones quinientos mil el quechua, quinientos mil el aymar y el resto hablan chino, japons, italiano, hebreo y rabe.La convivencia da lugar a la coexistencia de mltiples espacios de interculturalidad, bilingismo y trilingismo. En el Departamento de Junn, como en otros Departamento, hay miles de personas que hablan indistintamente el quechua y el castellano; de la misma manera, hay otros que hablan ashninca, quechua y castellano, de la misma manera que hay otros que hablan italiano, castellano e ingls y as sucesivamente en funcin a las configuraciones etnolingsticas que se han dado en el pas.

En la actualidad en nuestro pas es poco o nada lo que se ha avanzado en estos temas. A los pueblos indgenas, hasta el momento solo se ha reconocido la oficialidad de sus lenguas, y se le ha permitido la educacin bilinge, cuando esto va ms all del mero reconocimiento y la defensa de las comunidades campesinas.

Es necesario en estos tiempos de modernidad y globalizacin, que el estado y la sociedad en su conjunto reconozcan y acepten que somos un pas multicultural y pluricultural, permitiendo as el respeto por las diferencias, fortaleciendo la convivencia pacfica y el desarrollo en igualdad de oportunidades.

CONCLUSIONES

El Per es un pas Multicultural y pluricultural, por lo que urge un proyecto integral que busque la, aceptacin, respeto, tolerancia y la comunicacin recproca entre nuestras diversas culturas, que son nuestra riqueza y nuestro patrimonio.

La educacin debe no solo ser impartida en la lengua originaria de cada cultura, si no que a su vez el estado debe preocuparse por forma profesionales maestros en el dominio de las diferentes lenguas, as como editar y publicar material bibliogrfico en dichas lenguas.

Tus derechos como persona y miembro de una sociedad terminan cuando comienzan los derechos de otros.

1