“ EN MESA COMPARTIDA” - Compañía de Santa …...CUBA: UNA HISTORIA… MUCHAS VIDAS…...

Boletín Informativo 279. Abril - Junio 2017

COMPAÑÍA DE SANTA TERESA DE JESÚS

“�EN�MESA�COMPARTIDA”

pág. 483 EDITORIAL

pág. 486 CUBA. UNA HISTORIA... MUCHAS VIDAS...

pág. 490 ENCUENTROS DE FORMACIÓN. 3ª ETAPA

pág. 492 ENTREGANDO LA VIDA CON AMOR Y PASIÓN

pág. 494 RELIGIOSAS HISPANAS SIRVIENDO EN LOS ESTADOS UNIDOS.

pág. 496 CELEBRACIONES

pág. 497 MARINA KUE, TIERRA SAGRADA

pág. 499 HUALAÑE, CHILE. ESPÍRITU TERESIANO EN ACCIÓN

pág. 500 NOMBRAMIENTOS

pág. 501 EXPERIENCIA PERSONAL. “OS ENVÍO EN NOMBRE DE LA COMPAÑIA”

pág. 503 LA PLATAFORMA SOCIEDUCATIVA DE CÁRITAS DIOCESANA

pág. 505 NECROLÓGICAS

pág. 510 ENCOMENDAMOS A NUESTRA ORACIÓN

ÍNDICE

BoletínMª Teresa López Gago, STJ

Diseño Y MaquetaciónInmenta, Empresa de Inserción de SaóPrat

Equipo Medios de ComunicaciónGiselle Gómez ,STJMª José Maestro, STJCecilia Oñate, STJMª del Carmen Maciel, STJLourdes Badenes, STJ

COMPAÑÍA DE SANTA TERESA DE JESÚS Via Valcannuta 134, 00166 Roma · Italia +39 (0) 6 6637053 Fax +39 (0) 6 66510235

www.stjteresianas.org

“�EN�MESA�COMPARTIDA”

483COMPAÑÍA DE SANTA TERESA DE JESÚS

Cuando sólo faltan tres meses para la celebración del XVII Ca-pítulo General, os escribo desde esta ventana abierta a todas las hermanas y a la Familia Te-resiana, con mezcla de senti-mientos y deseos.

Lo primero que os comparto es que la vivencia del año capitular ha dado mucho fruto, con su dosis de tensión y de novedad en la realización de los capítulos locales y provinciales, la elabo-ración de informes, las elecciones y el modo de trabajar el tema ca-pitular a través del documento que aportaba materiales para la reflexión y el discernimiento de lo que podía ser el despliegue del carisma educativo de S. Enrique de Ossó en el siglo XXI.

Han llegado aportaciones de las provincias bien trabajadas, con-sensuadas, que reflejan el sentir y los deseos de tantas hermanas y laicos que se han puesto “manos a la obra” para implicarse en la vida-misión de la Compañía en los próximos años. Se puede decir que el mejor de los frutos ha sido vivir este año desde la clave del tema capitular y hacerlo no sólo en grupos reducidos sino am-pliando círculos y realizando bús-quedas con quienes comparten la misión educativa en los dife-rentes ámbitos.

La realidad mundial nos remueve por dentro a todas y en todos los países. Suscita muchas preguntas de fondo: ¿Es posible convivir en paz, en justicia y solidaridad entre pueblos diferentes, etnias, religiones, ideologías políticas? ¿Somos capaces de buscar el bien común por encima de in-tereses personales, de grupo o de partido? ¿Es inevitable la guerra, el conflicto bélico, el miedo y la provocación continuas? ¿Qué significa educarnos todos para resolver situaciones por la vía del diálogo y la inclusión, del acuerdo y el respeto? ¿Cuál es el precio de la libertad de ex-presión y de decisión? ¿Quiénes intentan controlar el poder, po-

Carta de la Hna. Coordinadora General Mª Asunción Codes Jiménez

¿Dónde están esas manos y

esos corazones que decidan ser,

por sus estilos de vida, sus pro-yectos, su com-

promiso, una al-ternativa de vida

y esperanza?

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lítico, social, eclesial… y qué estamos dispuestos a arriesgar, como ciudadanos y creyentes, para que las democracias se re-nueven y sigan siendo válidas sin tener que acudir a extremismos o falsos liderazgos, como tablas de salvación? ¿Dónde están esas manos y esos corazones que decidan ser, por sus estilos de vida, sus proyectos, su com-promiso, una alternativa de vida y esperanza?

Y ante todo esto, ¿qué palabras o actitudes necesitamos recuperar, revitalizar y permitir que inunden nuestros espacios teresianos para aportar humildemente la savia nueva de un carisma centenario?

Acogiendo el hilo conductor que nos ha ido llevando por los caminos de Dios para la Compañía en este sexenio, vamos viendo que al compartir las diferentes mesas en las que nos hemos visto situadas y de-safiadas en estos seis años, sentimos la urgencia de escuchar nuevos retos y desafíos que nos plantea la realidad y que piden de nosotras nuevos pasos. De todo lo aportado y discernido en las provincias, os comparto algunos aspectos o temas relevantes que se repiten y se hacen llamada hoy para nosotras:

RECONCILIACIÓN, como ne-cesidad personal y comunitaria, eclesial y social. El mundo nos ne-cesita reconciliadas y no daremos

pasos de convivencia evangélica sin volver la mirada a la verdad de nuestras relaciones y entrar en procesos de perdón, justicia y verdad allí donde estamos. Urge ampliar horizontes y con-vertir nuestros estilos de vida para abrirnos a la confianza, a la acogida entrañable de las personas y a colaborar con quienes trabajan por una hu-manidad nueva… (art. 59). Re-conciliar es volver a sentirse “en casa”, sanar heridas y romper con todo lo que provoca división, rechazo y descarte del otro. Re-conciliar es restaurar la dignidad perdida en nosotras y en muchos hermanos y hermanas y permi-tirnos un nuevo comienzo en todo, porque reconocemos, por la fe, que Dios mismo, en el escenario dramático de este mundo, está tejiendo la trama de una historia de salvación para todos.

RESPETO Y CUIDADO DE LA VIDA en todas sus formas. El cuidado aparece hoy en nuestro horizonte como un paradigma nuevo y al-ternativo. Funda una nueva re-lación con la naturaleza y con la tierra. Representa un nuevo modo de ser, de producir, de consumir y de relacionarnos entre nosotras y con el entorno inmediato. Habla de la validez de la vida hasta las últimas etapas y del respeto que se merece. Desde esta óptica, vivimos el servicio con el matiz precioso de cuidar también lo frágil. Sugiere entrar de lleno en un concepto ecológico integrador que nos hace responsables de

todo lo creado, desde una espi-ritualidad que vivencia todo co-nectado, relacionado.

EDUCAR, EN TODOS LOS ÁMBITOS, con la convicción de que la educación es la AL-TERNATIVA humanizadora que podemos ofrecer los teresianos hoy ante los aspectos deshuma-nizantes del sistema en el que nos movemos. Tenemos pro-yectos educativos y hemos de-sarrollado metodologías con pro-fesionalidad y entusiasmo. Pero nos toca estar alertas y discernir desde la clave de ofrecer una al-ternativa a los modos de ser y funcionar que deshumanizan o tiranizan al ser humano y a la creación. Es necesario que recon-virtamos nuestros lenguajes te-resianos y no dejemos la palabra “alternativa” reservada para una educación que se desarrolla en determinados ámbitos. Cualquier forma de educar en teresiano debería ser alternativa de vida y esperanza humanas.

Permitir que el carisma teresiano se mantenga en un dinamismo de APERTURA Y COMPROMISO con las realidades más vul-neradas o desafiantes. La mirada a la realidad desde la perspectiva evangélica nos hace fijarnos en el mundo juvenil, plural y lleno de contrastes, que nos lleva a poner en juego un amor prefe-rencial por ellos en la diversidad de situaciones. Las mujeres, los inmigrantes y refugiados son también objeto de preocupación


y búsqueda de nuevas formas de presencia y servicio del carisma teresiano.

Necesitamos recrear, con otros, nuevos modos de ser Iglesia en salida, de comunicar la buena noticia, que es Jesús mismo, y de formar comunidad y extender el Reino. Es preciso educarnos para llegar a ser ciudadanos globales, con miras y compromisos que traspasan fronteras. Ante los nuevos desafíos históricos, la sed y el reclamo de espiritualidad, hay que hacerse planteamientos radicales en las ofertas de expe-riencia espiritual, tanto como en nuestros modos de encarnar la fe y la relación de amistad y de Pre-sencia que nutre la vida teresiana.

Cuando imagino a las comu-nidades y a la Familia Teresiana entera en oración, invocando la venida del Espíritu durante todo este tiempo, pienso en la ne-cesidad sentida que escucho en mi interior y os la comparto para que se haga petición in-sistente de toda la Familia Te-resiana. Ante los reclamos del mundo y las llamadas de Dios, te pedimos Jesús que arda nuestro corazón para que pueda: · perdonar y vivir reconciliado con

todo,

· desarrollar el cuidado de toda forma de vida, como vocación,

· educar con pasión y alegría,

· y para que pueda, al lado de otros que nos aportan tanta vida, recrear la respuesta ca-rismática de Enrique de Ossó para nuestro tiempo y nuestros pueblos.

Apoyadas en lo que Dios ha obrado en su humilde Compañía a lo largo del sexenio que termina, afrontamos el momento presente y el nuevo tiempo que está por venir. La confianza en la semilla del Reino de Dios y en la lógica de la Pascua debería configurar nuestra manera de situarnos en este tiempo capitular. Nos anima la esperanza de que es posible ser una buena noticia en la realidad de nuestra historia y para cada persona con la que nos encontremos.

Agradezco de corazón todo lo que he recibido y todo lo que habéis acogido a lo largo de estos seis in-tensos años. Ha sido un beneficio muy grande estar al servicio de la Compañía y encontrarme con hermanas y laicos/as, teresianos de corazón. Es un don pertenecer a esta Familia.

RECONCILIACIÓN, como necesidad

personal y comunita-ria, eclesial y social

RESPETO Y CUI-

DADO DE LA VIDA en todas sus formas.

EDUCAR, EN TO-

DOS LOS ÁMBI-TOS, con la con-vicción de que la

educación es la ATERNATIVA

humanizadora que podemos ofrecer

Permitir que el

carisma teresiano se mantenga en

un dinamismo de APERTURA Y COMPROMISO

con las realidades más vulneradas

o desafiantes.

CUBA:��UNA�HISTORIA…�MUCHAS�VIDAS…

CAMAGÜEY

Antes de 1961 la Compañía de Santa Teresa de Jesús conta-ba con 7 colegios a lo largo de toda la isla, cuya labor educati-va era dinamizada por las pro-pias hermanas. Actualmente, las hermanas están trabajando pastoralmente en la diócesis de Camagüey. A pesar de que en nuestros días está vedada la labor educativa religiosa, las hermanas han optado por otras formas de educar, favoreciendo el desarrollo de las personas y

siendo portadoras de la “Buena Noticia” de Jesús, en una en-trega sin condiciones, estando presentes y acompañando a la población más desfavorecida.

La misión pastoral que desarro-llan las hermanas en Camagüey brinda formación y atención a ni-ños en la catequesis, a jóvenes y adultos en el catecumenado, y a pequeños grupos de jóvenes en distintas parroquias. Además, imparten talleres de oración y de formación humano-cristiana. Al-gunas de las hermanas trabajan en pastoral de la salud, ayudan-

do y acompañando a los enfer-mos y ancianos.

Las hermanas visitan a las fami-lias y les brindan atención. Tie-nen una actitud de acogida y so-lidaridad con antiguas alumnas y con personas que llegan buscan-do atención personalizada, apo-yo, ánimo y orientación.

Dentro de las personas más ne-cesitadas se prioriza la atención a los ancianos-as que viven solos o son tratados con indiferencia, y en ocasiones maltratados por sus familiares. Los ancianos-as


viven situaciones muy duras y se ven imposibilitados de encontrar, por sus propios medios, formas de satisfacer sus necesidades básicas: alimento, ropa, produc-tos de higiene y aseo.

“FORTALECIENDO LA PASTO-RAL JUVENIL EN CAMAGÜEY”

Este proyecto ha sido una expe-riencia piloto que surgió de la necesidad de la realidad juvenil que se vive en Cuba, y como res-puesta a la búsqueda personal del encuentro con Jesús humano y amigo, y a encontrar en él las respuestas a las dudas de fe, de sentido y de proyecto de vida.

El objetivo que persige el proyec-to es, desde una actitud de aco-gida, respeto y calidez, fortalecer la pastoral juvenil en Camagüey mediante el acompañamiento y la creación de espacios propi-cios para el encuentro, la socia-lización y la formación de los jóvenes, proporcionándoles una

base sólida de su fe y una for-mación humana que les permita encontrar el sentido de sus vidas en relación con Dios, la Iglesia, su familia y su patria, y ser agen-tes de cambio en la sociedad.

Los beneficiarios directos son 40 jóvenes pertenecientes a los grupos juveniles de seis parro-quias de la ciudad de Camagüey; otro grupo mayor de jóvenes que participa de forma intermitente u ocasional, y jóvenes nuevos que se irán integrando en los grupos juveniles.

El fortalecimiento de la estructu-ra de la pastoral juvenil “Anillo” en Camagüey promueve el en-cuentro, la formación cristiana y humana, la reflexión y socializa-ción entre los jóvenes, unos es-pacios de recreación sana que promuevan otro tipo de relacio-nes con valores humanos y con enfoque de género, y la forma-ción de un grupo de líderes juve-niles en cada sector de la parro-quia de Camagüey.

CAMAJUANÍ

En Camajuaní el caminar es en-tre luces y sombras. Los signos de vida y de muerte que se han mencionado anteriormente son hechos importantes de la histo-ria de este pueblo que interpelan nuestra fe y nos llevan a compro-meternos en la construcción de una comunidad libre de estructu-ras que fragmentan y atropellan la dignidad de la persona; y libre también de la desesperanza y del pesimismo que paralizan la búsqueda de soluciones.

Se percibe en la población un gran desequilibrio psicológico y emocional, y una gran depen-dencia de los medicamentos. Se somatiza la problemática que se vive, lo que da como resultado un sinnúmero de enfermedades psíquicas que afectan incluso a personas muy jóvenes. Algunas optan por atentar contra su vida, dejando más dolor y más sufri-miento. Algunas viven con men-talidad de exilio.

Las hermanas visitan las comu-nidades diariamente, para hacer un seguimiento sistemático de las familias y dar catequesis. A través de la visita se encuentran con realidades muy duras de per-sonas que no tienen condiciones dignas para el mantenimiento de su salud, higiene y alimentación, entre otras cosas. Estas realida-des son las que motivan a las Hermanas a solicitar la renova-ción del proyecto, para continuar


dando respuesta a estas necesi-dades básicas del grupo de per-sonas atendidas.

Así mismo, las Hermanas son conscientes de que no pueden sa-tisfacer todas las necesidades, ni pueden acudir a instituciones del Estado para lograr que estas per-sonas sean atendidas; tampoco la comunidad puede proporcionar esta ayuda, lo que convierte esta realidad que les toca compartir en una situación social muy fuerte.

“ACOMPAÑAMIENTO A SEIS COMUNIDADES DE LA PARROQUIA DE SAN JOSÉ, EN CAMAJUANÍ”

El principal objetivo de este pro-yecto es continuar generando procesos de evangelización me-diante el acompañamiento a seis comunidades de la parroquia, propiciando distintos espacios formativos que motiven la viven-cia de fe.

Los beneficiarios son los dife-rentes grupos a los que acom-pañan de forma directa en las seis comunidades adscritas a la parroquia: personas con en-fermedades terminales, grupos de catecúmenos, catequistas, grupos de catequesis de todos los niveles, ministros de la Euca-ristía, participantes en talleres y celebraciones de la Palabra, gru-pos de perseverancia, casas de oración, infancia misionera, gru-pos juveniles, coro infantil de las iglesias y educadores vicariales.

El proyecto contribuye esencial-mente a desarrollar la misión pastoral en Camajuaní mediante procesos educativos y formati-vos, la jornada pedagógica inte-gral, la animación y seguimiento a diversos grupos para la vivencia de la fe, las visitas de seguimien-to y acompañamiento a personas mayores, enfermos y en situacio-nes especiales, y las actividades de refuerzo escolar. Favorece la animación y vivencia de la fe, ya

que proporciona una base de for-mación cristiana y con calidad humana a los diferentes grupos niños, adolescentes, jóvenes y personas adultas mayores, así como la entrega de medicinas a personas enfermas a quienes se visita o que se acercan a la co-munidad pidiendo colaboración.

LA HABANA

La población cubana vive su-mergida en una problemática diversa que incide en su calidad de vida: enfermedades, maltra-to, pobreza y desatención fami-liar… Esto obliga a acudir a insti-tuciones estatales de asistencia social. En la población de terce-ra edad incide otro factor, que es el monto de las pensiones de jubilación y ayuda social, insufi-ciente para cubrir las necesida-des básicas de la población más vulnerable y necesitada.

Las Hermanas Teresianas viven en un barrio marginal de las afueras de La Habana. Un barrio que se ha ido formando, sobre todo, con personas desplazadas de diferentes lugares de la ciu-dad y de otras partes de Cuba. Al perder sus casas, han sido enviadas a los “albergues”, una habitación con un baño y una pequeña cocina, en la que vive una familia. También a edificios formados por pequeñas vivien-das fueron llegando personas de otros lugares de Cuba por diversas causas, sobre todo por razones de trabajo.


Toda esta población es de esca-sos recursos, y vive en condicio-nes de miseria: mujeres solas con varios hijos, ancianos solos por-que no tienen familia o porque la familia se ha desplazado a otro lu-gar y no los atiende. En medio de esta realidad las hermanas que-remos ser presencia que acoge, que escucha, que mira a la perso-na desde su dignidad y la invita a vivir con esperanza.

Junto con la ayuda material que se les brinda, también se les apo-ya afectivamente en su soledad y en la enfermedad. Se realizan acciones culturales y festivas, y se les acompaña en la vivencia de una fe que, a causa de la rea-lidad social y política de Cuba, muchos no pudieron cultivar a lo largo de su vida.

“ATENCIÓN A LA NIÑEZ Y ACOMPAÑAMIENTO A LA COMUNIDAD CRISTIANA DE LOS ALBERGUES DE VISTA ALEGRE, LA HABANA”.

El proyecto garantiza la aten-ción a 122 personas de los Al-bergues de Vista Alegre. Esta atención comprende la forma-ción en catequesis, el refuerzo escolar, la entrega de desayuno y material escolar a niños de escasos recursos económicos y el acompañamiento a la comu-nidad cristiana.

La catequesis brinda un espacio de encuentro a niños, niñas y preadolescentes de 5 a 12 años

de los Albergues de Vista Alegre, Lawton. Su objetivo es acompa-ñar su proceso de fe y vida, la for-mación en valores para conocer y amar al amigo Jesús. Se hace a través de actividades evangé-licas, formativas y lúdicas que refuerzan en ellos los valores es-pirituales y morales.

El desayuno que se da de lunes a viernes y el material escolar, ropa y calzado que se entrega a los es-tudiantes contribuye a la alimen-tación y cuidado básico de niños y niñas provenientes de familias de escasos recursos. Se hacen al menos tres encuentros formati-vos anuales en los que participan las madres y sus hijos e hijas.

El refuerzo escolar tiene como objetivo apoyar a estudiantes con dificultades de aprendizaje, especialmente en lectoescritura y matemáticas, según las necesi-dades de cada uno y su nivel. Se les da también la merienda du-rante la jornada de estudio.

Se acompaña a la comunidad cristiana mediante la formación humana y teresiana, favorecien-do la vivencia de la fe en su en-torno. Se desarrollan diferentes actividades formativas y recreati-vas que son una motivación para estas personas.

Se brinda acompañamiento de forma individual, atendiendo la situación concreta de cada per-sona, mediante la escucha y el acompañamiento, tanto en el as-pecto espiritual como emocional. Se establecen relaciones con ellas desde los valores humanos y desde una actitud de acogida, lo que contribuye a la valoración de su dignidad y a que se les despierte la esperanza. Los an-cianos reciben apoyo afectivo, para ayudarles en su soledad y enfermedad.



ENCUENTROS DE FORMACIÓN, 3ª ETAPA

II VIVIR EL PRESENTE CON PASIÓN

Mª VICTORIA MOLINS, STJ

El día 16 de febrero nos encon-trábamos de nuevo reunidas, esta vez en Fátima, las hermanas que estamos haciendo esta experiencia maravillosa que la Compañía nos brinda: un proceso de formación en esta edad de oro de nuestra vida como teresianas.

Si el primer encuentro giraba en torno a la reconciliación y el agra-decimiento por el pasado, este tenía un tema candente para nuestras vidas y nuestro carisma: Vivir con pasión el amor a Jesús, el Reino, la realidad que nos rodea...

EL LUGAR

No podía ser mejor: una residen-cia para retiros, encuentros, pe-regrinaciones, al lado de la gran basílica y de la capilla de las apa-riciones. Las habitaciones muy confortables, abundantes sitios para los grupos, y una sala, no de-masiado grande pero lo suficiente para estar en intimidad durante las charlas, las oraciones y las pro-yecciones.

La característica delicadeza y sentido de acogida de nuestras hermanas portuguesas hicieron el resto para que nuestra estan-

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cia allí fuera agradable, cómoda, maravillosa...y para que pudiéra-mos aprovechar los ratos libres (como siempre, escasos) para ir a ver a la Virgen, oír misa en la capi-lla de las apariciones o visitar los distintos lugares santos relativos a Nuestra Señora. La comodidad del lugar compensó las horas de viaje o de espera de algunas her-manas que venían de la otra punta de la Península Ibérica.

También tuvimos ocasión de visi-tar la casa de las hermanas -anti-guo noviciado- y, por supuesto, de comer el típico bacalao y las de-liciosas sopas, alimentos impres-cindibles en Portugal.

LOS TEMAS

El primer día, al encontrarnos, y después de hacer un resumen del encuentro anterior, nos dedica-mos a mostrar “los deberes” que nos habíamos puesto para empe-zar estos días: los “bendito seas”, tan propios de Teresa, que nos lle-varon un rato precioso en el que todas íbamos desgranando con sencillez -en el tiempo que duraba una cerilla encendida- alabanzas y bendiciones al Señor por tantas y tantas cosas recibidas a lo largo de nuestra vida.


Pasamos después a adentrarnos en lo que es la “pa-sión” desde el punto de vista al que nos íbamos a referir durante estos días: ese vivir apasionadas que nos ha de caracterizar como hijas de Teresa de Jesús. Y analizamos el poema de Monseñor Casaldàliga que nos acompañó con su intuición del tiempo... y que ha sido el leitmotiv de los encuentros. Permitidme que lo evoque aquí por la riqueza de sus breves líneas que intenté después glosar, aplicándolo a nuestra “tercera edad”:

El segundo día lo dedicamos ya de lleno en las char-las a “vivir apasionadas”. En la primera charla, cen-trada en la pasión de Teresa por Jesús y nuestra vida apasionada por Él, poniendo toda la fuera en ese proceso de Teresa que va desde la representación a la presencia y al corazón enamorado que tan mara-villosamente describe no solo en su famoso poema -”Dichoso el corazón enamorado que en sólo Dios ha puesto el pensamiento”- sino en las Séptimas Mora-das, en donde se unen la sencillez de la explicación con la sublimidad de la experiencia.

Y en la segunda charla el centro fue el apasionarnos por el Reino, en el sentido auténtico de “la perla pre-ciosa” de que nos habla Jesús; y lo hicimos centrando el tema en Jesús, en San Enrique y en nosotras, la Compañía de Santa Teresa de Jesús. El tercer día lo dedicamos al tema de vivir apasio-nadas por la realidad. Esa realidad de la que el Papa Francisco nos ha hablado tan claramente y nos ha dicho cómo desea una Iglesia en salida, descrita en

Es tardepero es nuestra hora.

Es tardepero es todo el tiempoque tenemos a manopara hacer el futuro.

Es tardepero somos nosotrosesta hora tardía

Es tardepero es madrugadasi insistimos un poco.


su maravilloso Documento, “La alegría del Evange-lio”, que es un verdadero programa de su pontifica-do. También en la “Laudato si”, donde nos habla de nuestro mundo maltratado, colocando en el centro de la ecología a la persona humana. Para todo el encuentro, como se puede apreciar en los temas, seguíamos el precioso canto que nos acom-pañó cada día al empezar los actos: Ama siempre al Señor tu Dios, con todo tu corazón... y vive apasionada por Mí... por los hermanos, y por toda la realidad...

Y llegamos al último día y a la recapitulación del tema central: “El ahora”, vivido con pasión, y cómo desper-tar actitudes que nos lleven a vivir apasionadas por Dios, por los hermanos y por la realidad.

LAS CELEBRACIONES Y LAS EUCARISTÍAS

Nuestra querida y recordada hermana Carmen Caña-da estuvo presente en todo el Encuentro, pues había dejado preparadas las oraciones y celebraciones en torno a los preciosos salmos del día de San Enrique de Ossó. En torno a ellos se fueron desgranando las plegarias, los textos bíblicos, los cantos, los montajes audiovisuales y los silencios.

Ratos de paz, de oración, de encuentros colectivos con el Señor que ayudaron a hacer de nuestro segun-do encuentro un verdadero retiro espiritual que nos alienta para seguir adelante. Así lo han demostrado las respuestas muy positivas de las hermanas a la evaluación que se nos pidió.

En cuanto a las eucaristías, al estar tan cerca del Santuario, fuimos los tres primeros días a las que se celebraban allí. Había algún sacerdote celebran-do a cualquier hora.

Solo el último día tuvimos la suerte de contar con un sacerdote latinoamericano que nos pudo celebrar para nosotras en una capilla de la Residencia y acabar así el encuentro recapitulando toda la experiencia.

LOS GRUPOS

Siguiendo con el sistema de que los grupos siempre fueran los mismos, y en este caso ya conocidos des-de el primer Encuentro, se logró una intimidad y un grado de compenetración que, en general, se puede calificar de muy bueno. Ese aspecto que tanto había costado en tiempos pasados: expresarnos y comuni-carnos desde nuestras vivencias más profundas, su-perando la etapa de la narración y la de la manifesta-ción de las ideas, y llegando a expresarnos desde la propia experiencia, que tanto nos hermana.

En general los grupos, por lo menos algunos, ha-bían mantenido un cierto contacto “online” durante el tiempo transcurrido entre el primer y el segundo Encuentro, gracias a las redes sociales y al Whats-App. Ahora se hizo más fácil la comunicación que nos ayuda a querernos mucho más desde lo que somos y lo que queremos ser.

ENTREGANDO�LA�VIDA�CON�AMOR�Y�PASION100�AÑOS�DE�VIDA�DE�LA�HNA.�RITA�DURÁNCon gran alegría y gratitud, el día 21 de abril hemos celebrado los 100 años de vida de nuestra herma-na Rita de San José Durán Benítez en la ciudad de Asunción (Paraguay). Fiesta que ella misma se encargó de organizar, dando las instrucciones pre-cisas a su Coordinadora. Entre otras cosas, quería caramelos para repartir a los invitados.

Uno de sus primeros pedidos fue que la Hna. Rosa Elena, que está prestando su servicio en el Novi-ciado Continental de Colombia, viniera a Paraguay para elaborar su tarjeta de recordación que sería entregada a los invitados. Cuando se le recordó que eso sería imposible, porque Rosa Elena vive en Colombia, muy tranquilamente dijo: “No impor-ta; que venga un día, me hace la tarjeta y luego se va otra vez”. Lógicamente, con la facilidad de los medios de comunicación, la Hna. Rosa Elena preparó la tarjeta y la envió por mail.

Su gran deseo fue que las hermanas de su comu-nidad la despertaran con el canto de la “Diana Te-resiana”, y así se hizo. A las 8:00 de la mañana sus hermanas de comunidad y de otras comunida-des presentes entonaron la diana. Ella también se puso a cantar. Fue un momento de mucha ternu-ra, al poder ver su rostro resplandeciente de gozo, ya que se había cumplido uno de sus deseos. Des-pués del canto de la diana vino el rico desayuno

con chocolate, churros y medias lunas, también tal como ella lo pidió.

Para el almuerzo la Hna. Rita había solicitado que todas las hermanas de la Provincia la acompaña-ran. El menú: paella. Así, otro deseo ampliamente cumplido.

A las 19:00 horas la solemne eucaristía presidida por el obispo emérito, Mons. Claudio Silvero, y el P. Emiliano Jara: Estuvieron presentes su numerosa familia -sobrinos, sobrinos nietos y sobrinos bis-nietos-, miembros de la Familia Teresiana, amigos y hermanas de las diferentes comunidades. Des-pués, todos participaron en un delicioso brindis.

Así culminamos el día, ella ya un poco cansada con tantas visitas recibidas, pero con una gran fe-licidad al ver todos sus deseos cumplidos. Aunque no todos, porque deseaba lucir zapatos bieges y, al no encontrarlos en ninguna tienda, tuvo que con-formarse con el hábito beige y los zapatos negros. Este hecho le causó un gran enojo...

Agradecemos de corazón a nuestro Dios la oportu-nidad de poder celebrar con ella estos 100 años de existencia, con el espíritu que le ha caracteri-zado: un espíritu alegre, servicial, humilde, fuerte, tenaz, sencillo y generoso.


A pesar de su enfermedad y de llevar ya varios años en silla de ruedas, nunca le hemos oído quejarse; al contrario, siempre ha sido muy dócil para cumplir las indicaciones de las personas que la atienden.

Es para nosotras un gran testimonio por su amor a Jesús eucaristía, al sacramento de la penitencia, así como a la oración, la piedad y la vida comunitaria.

Que su fecunda, fiel y perseverante vida, nos alcan-ce del Señor el regalo de nuevas vocaciones que vivan su teresianismo al estilo de la Hna. Rita, total-mente entregada al servicio del Reino.

Hermanas de la Comunidadde la Casa Provincial.Asunción (Paraguay)



RELIGIOSAS�HISPANAS�SIRVIENDO�EN�LOS�ESTADOS�UNIDOSDesde que vine a vivir a los Estados Unidos he es-tado buscando distintas formas de mantener con-tacto con la realidad latinoamericana. En el año 2013 empecé a trabajar y a pertenecer a la Asocia-ción Nacional de Religiosas Hispanas en los Esta-dos Unidos. (ARHEU), que surgió como una opción para acompañar la vida y el proceso de inserción de las Religiosas hispanas que vienen a los Esta-dos Unidos a servir a nuestro pueblo migrante. La asociación, con una reciente donación recibida, espera poder ofrecer este año diversos recursos para estas Religiosas, sobre todo en las áreas de formación, ayuda legal, aprendizaje del inglés, y además, ser puente de encuentro con otras Reli-giosas.Con la alarmante situación migratoria que vivimos, la Iglesia de los Estados Unidos es cada vez más consciente del acelerado incremento de la población latinoamericana en este país y de la falta de agentes que puedan acompañar a las personas en su búsqueda de libertad, de paz y de mejores condiciones de vida.

Como una de las respuestas de la Iglesia a esta realidad, la sociedad de Catholic Extension inició en el año 2015 el programa de traer a los Estados Unidos a Congregaciones Religiosas latinoamerica-nas, para trabajar con el pueblo migrante hispano. El programa comenzó con la venida de 36 herma-nas de doce Congregaciones procedentes de Vene-zuela, México, Honduras, Guatemala, El Salvador,

Puerto Rico y Colombia. Estas hermanas son des-tinadas a realidades de pobreza en doce diócesis donde se requiere de su presencia, ya que conocen la realidad, cultura, idioma y religiosidad de nues-tro pueblo latinoamericano.

No es fácil venir a tierra extranjera ni para nuestro pueblo migrante ni para estas Religiosas. Mi expe-riencia personal de inculturación en este país me invita a acompañar a otras en este mismo proceso de inserción. Por eso, además de mi servicio en la Compañía de Santa Teresa de Jesús en el Equipo Continental de Economía, también dedico parte de mi tiempo a estas hermanas.

Mi servicio consiste en acompañarlas en su proce-so inicial de inmersión en esta realidad y en su vida comunitaria y espiritual durante los cinco años que estarán en el país.

Doy gracias a Dios por permitirme acercarme a la Vida Religiosa latinoamericana y a la realidad de nuestro pueblo a través de ellas. También agradezco ser instrumento de Dios que acompaña los momen-tos de gozo y de dificultad que viven en sus comuni-dades y en la misión que realizan.

Maritza Cisneros, STJ

CELEBRACIONESDAMOS GRACIAS A DIOS POR LA FIDELIDAD DE NUESTRAS HERMANAS

Bodas de DIAMANTE Hna. TERESA ESCARDÓ ESTALELLA 11/06/1942. Barcelona – Comunidad de la Casa Madre

Hna. CALIXTA CALZADA GALACHE 12/06/1942. Salamanca – Comunidad Teresiana

Hna. EMILIANA SAN JOSÉ REDONDO 16/06/1942. Roma – Istituto Santa Teresa di Gesù

Hna. TERESA DÉGANO GÓMEZ 20/06/1942. Ávila – Comunidad Residencia Enfermería

Ir. ENOEMIA PEREIRA CAÇAPIETRA 10/07/1942. Porto Alegre – Casa Provincial

Bodas de ORO Ir. Mª DO CARMO SILVA DE SOUSA 02/06/1967. Braga – Irmãs Teresianas, rua Dr. Guilherme Da Cruz

Hna. Mª DEL RAYO MARTÍN DEL CAMPO CASILLAS 13/07/1967. Zapopán, México

Hna. FRANCISCA CORDERO GALVÁN 14/07/1967. Roma – Istituto Santa Teresa di Gesú



MARINA KUE, TIERRA SAGRADA

Me han invitado a compartir con ustedes una hermosa experiencia que estoy viviendo con mis hermanos y hermanas de Marina Kue. Este lugar, que lleva mi nombre, es emblemático en mi que-rido suelo guaraní. Es un pedacito de tierra pa-raguaya, roja como la sangre derramada por 11 campesinos mártires de la injusticia y desigual-dad social, y por seis policías que obedecieron a quienes tramaron una vergonzosa emboscada contra humildes campesinos acampados en el lu-gar. Este triste y doloroso hecho fue consecuencia de la ambición desmedida de una persona que posee miles de hectáreas de tierra en el entorno, apoyado por los políticos de turno con el objetivo de derrocar al gobierno del entonces Presidente Fernando Lugo. Esta historia se llevó a cabo una mañana, el 15 de junio de 2012, y es conocida internacionalmente como la masacre de Curu-guaty. Es una historia aún sin acabar.

Gracias al pedido de la hermana María del Car-men Barrios, Coordinadora Provincial, en el mes

de agosto de 2016 integré el área Campesina de JPIC (Justicia Paz e integridad de la Creación) de la COFERPAR (Conferencia de Religiosos de Para-guay), para apoyar concretamente a este grupo de campesinos. Empecé a participar en las reuniones y fuimos organizándonos para concretar un acom-pañamiento real y efectivo que tenga continuidad, a través de Proyectos, según sus necesidades.

Además de acompañar en la cárcel a los condena-dos injustamente, y a los familiares acampados en la carpa de resistencia frente al Palacio de Justi-cia, (que nosotros llamamos Palacio de injusticia) participamos en las marchas y manifestaciones reclamando libertad para los presos. En el mes de noviembre del año pasado visitamos por primera vez a los familiares de los presos y de los que han sido víctimas de la masacre, que nuevamente se han instalado en el monte de Marina Kue.

• Ellos confían plenamente en los Religiosos y han solicitado tres cosas:


• Ayuda para formar el almacén de autoconsumo.

• Apoyo para formar una comunidad modelo, con un proyecto definido: trabajando valores humanos.

• Formación espiritual.

Algunos miembros del área campesina, Religiosos y Religiosas de diferentes Congregaciones y un matri-monio, juntamente con representantes de la junta de CONFERAR, vivimos en esa visita momentos muy fuertes y significativos, sobre todo cuando sus líde-res nos entregaron una bandera paraguaya con la firma de todos ellos, salpicada con la sangre de los condenados injustamente, y una llave a cada miem-bro de las Congregaciones presentes. En el momen-to de la entrega nos dijeron que ellos confían y espe-ran mucho de los Religiosos, y por eso, con ambos símbolos, nos reiteraron los pedidos y nos compro-metieron a hacer proceso de acompañamiento. La bandera era para la Junta Directiva de la CONFER-PAR, y ellos se quedaron con el candado cerrado. El día que sean liberados los presos y logren conseguir la tierra fiscal que solicitan nos reuniremos en el lu-gar para abrir el candado y hacer fiesta.

Ese día yo me comprometí de “corazón y sincera-mente” a apoyarlos en todos sus emprendimien-

tos. Así empecé las gestiones para conseguir el apoyo espiritual que pedían, poniéndome en con-tacto con un matrimonio muy comprometido de nuestro Colegio Teresiano San Enrique de Ossó, de Katueté, que queda relativamente cerca, por-que de Asunción queda muy distante. El matrimo-nio y su grupo de familia misionera respondieron positivamente.

En diciembre volvimos por segunda vez. En esa ocasión ellos aprovecharon para la primera pala-da inicial de construcción de la escuelita y de la capillita. El 28 de febrero fue la inauguración, y el 1 de marzo se iniciaron las clases con una sola sa-lita construida, con niños y niñas desde Preescolar hasta Sexto Grado. A la escuela le pusieron el nom-bre de “Mártires de Marina Kue”. Actualmente les estamos ayudando para que construyan su segun-da salita. La construcción de la capilla aún no se ha iniciado, pues están priorizando la escuela. El nombre que han escogido para la capilla es Beato Óscar Romero, que fue canonizado el 15 de agosto pasado, por su testimonio de lucha social.

La llave que me entregaron la ubiqué junto a un Cristo crucificado y roto que tengo en mi habita-ción. Este Jesús me recuerda cada día que este pueblo fue roto, humillado, muerto por los pode-rosos, igual que Jesús, y que necesita de mí y de


mis compañeros y compañeras de grupos para ayudarlos a salir de entre las cenizas.

Personalmente me siento feliz, plena y fortalecida de poder estar junto a mis hermanos más caren-ciados, “allí donde más peligran los intereses de Jesús”. Y enviada por Dios, por Nuestro Padre, por la Vida Religiosa en Paraguay, por mi Coordinado-ra Provincial y por mis hermanas de comunidad, quienes me apoyan incondicionalmente. Cada día resuena en mí la invitación de Dios a través del Pro-feta Miq.14-15: “Apacienta con tu cayado a tu pue-blo, al rebaño de tu herencia, al que vive solitario en un bosque, en medio de un vergel”. ¡Que sean apacentados en “Marina Kue”, en Basán y en Ga-laad, como en los días antiguos! Como en los días en que salías de Egipto, muéstranos tus maravillas!

Soy bendecida por este llamado, y con gusto apor-to desde mi pequeñez, pero con la fe y la con-fianza puesta en quien me ha llamado a servirle, y sé muy bien de quién me he fiado. Resuena en mí la frase vivenciada en los últimos Ejercicios Es-pirituales: “EL MUNDO NECESITA DE ALABANZA Y TERNURA”. Estos hermanos y hermanas en la fe merecen y es un placer ayudarlos, porque ponen de su parte, son emprendedores, organizados, lu-chadores, y con mucho deseo de superación de-sean convertir Marina Kue en comunidad modelo.

Realmente es tierra sagrada, bendecida por Dios. Dios camina en medio de su Pueblo en Marina Kue. Pueblo amado por Dios. ¡Bendito sea Dios por siempre!

¡Todo por Jesús!

Aclaración: la palabra Kue en guaraní quiere decir ex. Marina Kue = Ex lugar de la Marina (La Marina del Ejército)

Marina Delgado, STJ


HUALAÑE, CHILE. ESPÍRITU TERESIANO EN ACCIÓN. TERESIANOS DE CORAZÓN

Muchas personas se vieron afec-tadas por los incendios fores-tales ocurridos en el verano de 2017, que asolaron el centro y sur de Chile quemando más de medio millón de hectáreas, y al-gunas localidades, casas y bos-ques que fueron arrasados.

El Comité de Teresianos de Cora-zón de Chile decidió realizar su primera campaña de ayuda a es-tas localidades y, en alianza con un grupo de jóvenes voluntarios illapelinos, decidieron ayudar a la ciudad de Hualañe, ubicada en la VII Región de Curicó.

Así se dio inicio a la campaña “El arte de ayudar”. Se solicitó la colaboración económica a los miembros del grupo en Facebook y en todas las redes sociales “Teresianos de Corazón”, para la compra de las mochilas y los útiles escolares que irían en su interior. Posteriormente se proce-dió a comprar los materiales es-colares y a su armado. Además, se agregó a cada mochila una bolsa con dulces, la oración de Santa Teresa: “NADA TE TURBE, NADA TE ESPANTE….” y la ima-gen de nuestro fundador Enrique de Ossó.

Todo lo anterior se programó para ser entregado en la comu-


na de Hualañe el sábado 4 de marzo de 2017. Los encargados de armar y entregar esta ayuda fueron los Teresianos de Corazón: María Angélica Busta-mante C., Jerónimo Castillo G., Marcela Caneleo C., Ximena Alvarado, Hugo Rojas, Marco Rodríguez, Wilma Jara, Marta Quijanes, Inés Ubillo, Jonathan Gallardo y Rodrigo Dabed. Todos llevamos puesta la camiseta que nos identifica.

En la ciudad de Hualañe se realizó la entrega de los aportes en ropa de bebés y niños, pañales, acceso-rios y juguetes, en la Oficina Municipal de la Mujer y protección a la Infancia.Las mochilas escolares se entregaron en dos es-cuelas rurales de la Comuna: la Escuela Rural Los Sauces y la Escuela Rural de Espinalillo. Allí nos estaban esperando las profesoras, la mayoría de

los alumnos y algunos apoderados. En cada escue-lita rezamos, junto a ellos, la oración de Santa Te-resa “Nada te turbe…” y repetimos en cada lugar nuestro lema: “TODO POR JESÚS”, cumpliendo así nuestra misión, que es difundir nuestro espíri-tu teresiano.

Después de la jornada, nos quedó como recuerdo la gran sonrisa y la alegría de todos nuestros her-manos afectados, lo que nos llenó de fortaleza y de fe en un mejor futuro. Y sobre todo, la de esos pe-queños que nos decían…gracias… gracias… ¡está pesada!… gracias. Vivimos el Espíritu Teresiano en Acción en estas tierras al sur de mundo.

Ma. Angélica Bustamante C Presidente ComitéJerónimo Castillo C. Director Ejecutivo

NOMBRAMIENTOS

PROVINCIA NOSSA SENHORA APARECIDA

Brasil

Coordinadora Provincial: Irmã Alzira NascimentoVicaria Provincial: Irmã Maria das Graças Verônica de LimaConsejeras Provinciales: Irmã Rita Fernández Barbosa

Irmã Lucia Weschenfelder



“Os envío en nombre de Jesús y de la Compañía a dar vida nueva y darla en abundancia, allí donde peligren más sus intereses” (H. Carmen Bartolomé, Probación 2000.

Cuando en 1985, solicité el ingreso en la Compañía de Santa Teresa de Jesús, hacía cinco años que ha-bía concluido la carrera de medicina y, los mismos, llevaba ejerciendo mi profesión-vocación médica.

Nunca me cuestioné o busqué otra congregación. Al reconocer y aceptar en mi vida que Jesús me amaba y quería que le siguiese como religiosa, in-mediatamente me encaminé a Tortosa. Allí estaba Enrique de Ossó, al que había descubierto siendo colegiala de las Teresianas y miembro de la Archi-cofradía. Por él siento un atractivo personal y per-cibo en muchos momentos su presencia y aliento especial en mi vida.

Pronto, sin embargo, comencé a descubrir los ele-mentos esenciales de ser Teresiana y comenzaron mis cuestionamientos sobre mi vocación y la op-ción hecha. Oración, enseñanza y sacrificio, con el objetivo fundamental de conocer y amar a Jesús y hacerle conocer y amar. ¿Dónde quedaba mi voca-ción médica? ¿Cómo podría identificarme con una Congregación dedicada a la enseñanza? ¿Cómo vi-vir mi sentido de pertenencia?

La Compañía por su parte me fue aceptando y re-conociendo como miembro de ella. Así lo fue decla-rando, públicamente al recibir mis votos.

En el 2005, hubo un gran cambio en mi relación con la Compañía. Con el nuevo texto de las Cons-tituciones quedaba clara la forma de vincularme e identificarme en una Congregación que presenta a la “Educación” como una mediación carismática y el ser educadora como el modo específico de evan-gelizar (Const. 29). Tenía, pues, que reconocer si ser educadora constituía un rasgo importante en el ser y hacer de mi vida y misión.

La frase con la que comienzo este compartir mi experiencia personal forma parte de otros de los momentos que han sido claves en mi seguimiento y proceso vocacional. Un envío a dar vida donde más peligran los intereses de Jesús. Para mí, que convivo con personas, sobre todo niños enfermos, que se encuentran entre la vida y la muerte, esas palabras constituyen un continuo desafío y… ¡los intereses de Jesús! de ellos hablaré más tarde, desde mi experiencia de médico y religiosa.

¿Cómo se puede explicar si soy o no educadora? Lo veo difícil. Y al mismo tiempo lo llevo en las en-trañas. Podría comenzar por los deseos, por lo que me motiva e impulsa. El texto de Lucas, 4 es uno de

EXPERIENCIA�PERSONAL.�“OS�ENVÍO�EN�NOMBRE�DE�LA�COMPAÑÍA...”


mis referentes. “Enviada a libertar a los oprimidos, dar vista a los ciegos, a curar a los enfermos... como Jesús, con Jesús, por Jesús y en Jesús.” Vivo con dolor la ignorancia de tantas personas, sobre todo, de las mujeres que en muchos momentos les lleva a no buscar soluciones correctas y efica-ces para devolver la salud a sus hijos enfermos. En mi quehacer diario y de la institución sanitaria de la que formo parte, el Hospital Nossa Senhora da Paz de la Misión Teresiana de Cubal, Angola, la búsqueda y transmisión de conocimientos es continua y permanente.

Las bases en las que fundamentamos la activi-dad sanitaria son: la asistencia, la formación del personal y de la comunidad y finalmente la inves-tigación. Sería como el proceso que actualmente implementa la Compañía, “acción-reflexión-for-mación-acción”. Para lo cual se han organizado programas concretos y se han establecido alian-zas con hospitales y universidades nacionales y extranjeras. Principalmente en Angola y, también, en Barcelona y en Turín.

Educar es para mí, el canal mediante el que trans-mito lo que soy. Educo para ser coherente conmi-go misma, porque siento la necesidad de transmi-tir y enseñar lo que sé. Porque estoy convencida de que es el único modo de apoyar procesos de transformación personal y comunitaria de la so-ciedad. Para formar agentes que influyan en su medio ambiente. Y educo porque es la forma de conseguir un mundo más justo y humanizado, que conozca y ame cada vez más a Jesús.

Es una educación activa e intencional. Desde el mismo momento que entro en contacto con el en-fermo, con su familia, con los profesionales que le atienden, desde ese mismo instante se inicia una relación que debo cuidar para poder acoger, entender, animar, cuidar, consolar y encaminar para que el proceso del diagnóstico y tratamiento se oriente a devolver la salud cuando es posible o minimizar el dolor cuando nada se puede ha-cer. Y también educo cuando ayudo a los que me rodean a “descubrir el proyecto de Dios en sus vi-


das, a desarrollar sus capacidades y a ser agentes de transformación social.” (Const. 29) ¡Y cuánto me ha educado el contacto con los enfermos!Entre las muchas injusticias que se viven en el mun-do, una de ellas es la terrible desigualdad existente en el acceso a cuidados sanitarios de calidad. Mien-tras en unas partes se consumen enormes cantida-des de medicamentos y medios diagnósticos, toda-vía existen muchas personas que no consiguen ni lo básico para sobrevivir. Medicamentos para la fiebre, la malaria, antibióticos, etc.

En el artículo 60 de nuestras constituciones nos comprometemos a defender la vida y la sobreviven-cia de nuestro planeta. A construir una sociedad más justa, a evitar la injusta distribución de los bie-nes. Desde mi ser de Teresiana me siento urgida a proteger el bien más precioso de la creación y el más amado por Dios, sus criaturas. Como Jesús deseo que tengan vida y la tengan en abundancia y como Él quiero acercarme a tocar al leproso, y pa-sar entre los hombres y mujeres de nuestro tiempo curando a los enfermos. Creo que en esta realidad peligran los intereses de Jesús.

Un valor irrenunciable para mí, es la convicción de que todas las personas tienen derecho a recibir una asistencia sanitaria con las mejores condiciones y con la mejor calidad. La excelencia. También estoy convencida de que la pobreza no es solo no tener materialmente dinero, sino también experimentar que “no se tienen oportunidades”.

Soy consciente de que es un derecho que todavía no se cumple. La asistencia sanitaria depende del lugar de nacimiento. En lugares como en Angola, a pesar de lo mucho que está mejorando, todavía hay mucha gente que no tiene acceso a los cuida-dos básicos de salud. Y mucho menos si hablamos de cuidados especializados.

Por eso me siento llamada a continuar todo tipo de esfuerzos para colaborar a que esas diferencias sean menores. No podemos ayudar a todo el mun-do, pero si a aquellos que tenemos cerca y Dios puso en nuestras manos.

Es el momento de hablar de los intereses de Jesús. En el artículo 2 de las Constituciones dice: “Somos mujeres consagradas convocadas por Dios a pro-mover los intereses de Jesús para restaurar en Él todas las cosas”. Hablamos mucho, de diferentes formas y en diferentes contextos de los intereses de Jesús. Tratamos de defender diferentes posicio-nes y decisiones alegando que es una forma mejor o más eficaz de velar por sus intereses. Con esa expresión discernimos éste o aquel lugar o ámbito de misión (Const. 32).

El mundo del dolor, de la enfermedad. La lucha entre la vida y la muerte en las diferentes etapas de la vida, en una realidad como la que se vive en Cubal, o en cualquier otro punto de Angola o País de similares condiciones es un desafío continuo. Están en peligro la dignidad, la justicia, la equidad y … tantos otros valores. Si está en peligro la vida, también lo están los intereses de Jesús, la exten-sión de su Reino.

Termino con palabras de Enrique de Ossó: “…en la primera edad y en la última agonía es cuando peli-gran más que nunca, e irreparablemente, los inte-reses de Jesús.” (Constituciones de la Compañía de Santa Teresa de Jesús, 1888. 53. 4º)

Agradezco a la Compañía la oportunidad de parti-cipar en su misión educadora desde mi vocación particular: “Cuidar la vida” con Él, para Él, como Él, por Él, en Él.

Mª de los Milagros Moreno, stj


Mi primer contacto con Cáritas fue cuando me in-corporé como voluntaria en la parroquia de un ba-rrio periférico de Tarragona, Torreforta, donde estre-nábamos una comunidad teresiana. El equipo me asignó entonces el acompañamiento de familias. Fundamentalmente lo realizábamos a través de las visitas domiciliarias y de las relaciones más infor-males que de ahí se desprendían, y así es como fui creando lazos, adentrándome en las dificulta-des y pobrezas de muchas familias inmigradas que venían a vivir a esta zona, y dando cabida en mí a muchos aprendizajes y a muchos interrogantes

en esta preciosa proyección socioeducativa entre la gente.

Descubrí que no se trataba solo de “hacer cosas”, sino que también hay “cosas que nos hacen”. Comprobé que los procesos de cambio los vamos haciendo todos, participantes y voluntarios, lenta-mente… creciendo y aprendiendo a trabajar juntos. Y accedí a todo ello con mirada educativa, con mi-rada teresiana. Unos años después tuve la posibi-lidad de prepararme mejor en este ámbito, y al aca-bar los estudios de Trabajo Social, pasé a trabajar a

LA�PLATAFORMA�SOCIOEDUCATIVA�DE�CÁRITAS�DIOCESANA


Cáritas diocesana de Tarragona como responsable de Formación y Voluntariado. Otra manera también de “contar y dar a entender” al Dios amigo que nos habita a todos y que nos necesita, “haciéndonos espaldas unos a otros para ir adelante”.

La plataforma diocesana de Cáritas nos sitúa de lleno en el compromiso social de la Iglesia y en una línea de trabajo que genera dinamismos de trans-formación de las personas y de las causas de las pobrezas. El horizonte evangelizador de Cáritas nos abre a la perspectiva universal y global, a la am-plitud de miras de toda la familia humana; pero al mismo tiempo trabaja desde lo local, “lo poquito que es en mí”, aquí y ahora. La Cáritas parroquial es la base, constituye el “observatorio social” que permite conocer y acompañar las situaciones de las personas empobrecidas desde la cercanía y la solidaridad de la comunidad cristiana.

Los fundamentos esenciales de la identidad de Cá-ritas remiten a la misma fuente evangélica y a la

tradición eclesial en la que bebió Teresa de Jesús. En ese sentido el Modelo de Acción Social de Cáritas y la espiritualidad teresiana que desplegamos en la acción social convergen: la centralidad y la dignidad de la persona, el acompañamiento de los procesos de cambio, el trabajo por la transformación social y el bien común desde el anuncio y la denuncia, la coherencia de vida y la referencia comunitaria.

Desde los Servicios Diocesanos coordinamos y acompañamos la acción que desarrollan las Cári-tas arciprestales y parroquiales. Mi misión, en con-creto, tiene una dimensión multiplicadora amplia: se trata de ofrecer horizontes formativos y criterios de actuación que nos hagan mejores acompañan-tes de las personas más pobres, de animar el itine-rario y la participación del voluntariado, de trabajar en equipo con los compañeros que directamente hacen animación territorial, de revisar y planificar con los voluntarios las herramientas formativas que necesitan para trabajar con calidad y calidez, para saber relacionarnos como iguales.


He aprendido que el trabajo en Cáritas es algo así como una carrera de fondo. El camino es largo, y hay que cultivar la fe y la esperanza para que no se apaguen en medio de esfuerzos que parecen in-fructuosos. No podemos llegar a todas las deman-das, y se requiere dosificar las fuerzas sin perder de vista el horizonte. La importancia de la forma-ción radica en esto. Nos entrena para esta carrera. Trata de ayudarnos a adquirir estas competencias, audaces y pacientes, y de velar por que nuestras acciones sean significativas, construyan comuni-dad implicada en el territorio, transformen nuestro entorno y favorezcan que las personas que sufren sean protagonistas de su propio desarrollo.

A lo largo de esta carrera de fondo cambian los pai-sajes y las situaciones. A veces también se trata de desaprender y de despojarse. Inmersos en un escenario social con nuevos pobres y nuevas po-brezas, la complejidad de la realidad nos pone de manifiesto al mismo tiempo nuestras propias po-brezas personales e institucionales a la hora de ofrecer respuestas liberadoras. Y sin embargo, pese a nuestras resistencias, esa dimensión de finitud e impotencia es la que nos hermana y hu-maniza en esta mesa que soñamos compartida. Es también tiempo de gracia que nos invita a experi-mentar la pobreza como lugar teológico, espacio “vacío” desde el que ir creciendo y desde donde Dios nos va revelando su rostro más auténtico en nuestra propia verdad.

En definitiva, una pobreza que podemos compar-tirla, encarnada, acogedora y respetuosa; que re-conoce que cuanto somos y tenemos nos es dado; consciencia agradecida que nos convierte en cau-ces de la Buena Noticia de Jesús a los pobres, por-que “si no conocemos que recibimos, no desperta-mos a amar”

Teresa Ros Climent, STJ.


“Descansen en paz, nuestras queridas hermanas” NECROLÓGICAS


Hna. Dolores de Jesús Crucificado Barahona AranjueloProvincia Sagrado Corazón

El día 29 de diciembre de 2016 nos dejó nuestra Hna. Dolores, después de una larga vida de 97 años.

Había nacido en Pontevedra en el año 1919. Di-versas circunstancias la trajeron a Asturias, donde vivió varios años, estudió la carrera de Magisterio y ejerció como maestra en un pueblecito de la montaña, en la zona de Somiedo.

Ingresó en la Compañía en el año 1954. Estuvo en Villanueva y Geltrú. Después fue a Ciudad Rodrigo, donde vivió más de 40 años. Trabajó con niños de Primaria, se encargó de la Biblioteca del colegio y disfrutó con las manualidades. También se respon-sabilizó de la relación con las cofradías que tenían guardados los pasos de Semana Santa en la iglesia del Colegio. Estas tareas las desarrolló con respon-sabilidad, entrega y discreción.

En Oviedo vivió los últimos años de su vida. Disfrutó algunos de ellos con una hermana que vivía aquí, y hasta el final de su vida, por correo electrónico y Skype, estuvo en contacto con una hermana que vivía en Puerto Rico y con el resto de su familia.

Al llegar a Asturias colaboró en algunas tareas de la casa. Con sencillez, se fue retirando de ellas, aunque, mientras pudo, siguió haciendo manua-lidades para regalar a la comunidad.

Fue su empeño valerse por sí misma. Y así vivió, día a día, compartiendo con las hermanas los actos comu-nitarios hasta el final. El día 26 participó en juegos de mesa con otras hermanas, y rezó Vísperas con todas. Esa noche ya no estaba bien. Se le produjo una crisis respiratoria y hubo que ingresarla en el hospital. Tenía neumonía. Fue conveniente sedarla. Así vivió las últimas horas, yéndose lentamente dada su fortaleza.

Nos dejó, como regalo en las fechas navideñas, esa vida discreta y responsable, como la vida oculta de Jesús en Nazaret. Haciendo bien lo que tenía que hacer. Con sensatez y sentido común, sin pensar en ella misma. Disfrutó de todo lo que le tocó vivir y se fue en paz.

Hna. Teresa de Jesús Olalla Antón

Provincia Santa Teresa

“Voy a preparar la mesa del Señor para mañana”. ¡Cuántas veces habría dicho esta frase nuestra hermana Mª Teresa de Jesús Olalla Antón durante tantos años como fue sacristana en el Noviciado de Jesús, Tortosa! ¡Cuánta delicadeza, esmero y atención con los sacerdotes que acudían a celebrar! ¡Qué cuidado en preparar los manteles, los vasos sagrados y todo lo referente al servicio de la mesa eucarística! Sabía perfectamente cómo celebrar y preparar todas las fiestas litúrgicas. Si algún día había que elegir entre dos fiestas o conmemora-ciones litúrgicas, preguntaba al P. Capellán: “¿Qué Misa “decimos” mañana, Mosén?” Así de integrada estaba en su papel de sacristana.


Aquí pasó la mayor parte de su vida. Se quedó después de hacer los votos temporales en 1945, y solo salió en dos ocasiones: una, al Colegio de Tortosa, y otra a Calahorra. Volvió pronto a su “pa-lomarcico”, donde estuvo hasta el fin de sus días.

¡Cuántas generaciones de novicias aprendieron a planchar con la Hna. Teresa! ¡Cuántas recordamos su sonrisa, la alegría de sus ojos y sus palabras amables!

Durante el tiempo de su enfermedad no perdió la serenidad y la paz. A veces lograba formular alguna frase, especialmente de agradecimiento. Ahora ya está disfrutando de la mesa del Señor. Nos dejó el día 22 de febrero de 2017, a las 20,15 horas. Tenía 94 años de edad y le faltaban unos días para ce-lebrar las bodas de diamante en la Compañía. Ahora las celebrará en plenitud.

Suor Laudelina de San Enrique Fuente Polanco Provincia María Madre de la Iglesia

Suor Laudelina nacque nel paesino palentino La Vid de Ojeda il 27 febbraio 1924, in una famiglia profon-damente credente che il Signore benedisse con altre quattro vocazioni: un suo zio fu vescovo di Teruel e martire beatificato nel 1993, un cugino è sacerdote e due nipoti sono religiose nella Compagnia.

Laudelina entrò nel noviziato di Tortosa all’età di 16 anni e fece il secondo anno di noviziato nella casa di Madrid-Puebla. Dopo la prima professione fu des-

tinata a Barcelona-Ganduxer, dove rimase dieci anni. Tra 1952 e 1976 fu destinata successivamente a Si-viglia, Madrid-Ayala e di nuovo a Ganduxer. Trascorse gli ultimi 40 anni della sua vita a Roma, nella Casa Generalizia.

Si distinse sempre per la sua dedizione al lavoro e il suo spirito di servizio. Già novantenne e con una frattura al femore che le faceva zoppicare, non si rassegnava a rimanere senza lavorare e a malapena si riusciva a toglierle di mano la scopa e lo straccio da spolverare. In cucina la sua specialità fu la pas-ticceria. Le sue paste e torte facevano le delizie di consorelle ed amici, giacché volentieri ne preparava un vassoio da regalare. Fino a un’età avanzata si occupò di procurare le benedizioni papali a chi ne faceva richiesta. Aveva in camera tutto un arsenale di modelli e, una volta spedita per fax la richiesta, si recava a un negozio nei pressi di San Pietro per ritirare la benedizione e spedirla.

Amante della vita comunitaria, si interessava per tutte e pregava per tutte. Si vedeva spesso in cappella, rosario in mano, e sapevamo che la sua promessa di pregare per questa o quell’altra in-tenzione non era parola vana. Passava molto tempo davanti al tabernacolo e durante gli ultimi giorni della sua vita aveva sempre in mano un grande rosario. Ci diceva: “In questo vi metto tutte”.

Di Laudelina ci piace ricordare soprattutto quanto era riconoscente. Un minimo servizio, una notizia, una spiegazione o anche un avvertimento fraterno riceveva invariabilmente la risposta: “Te lo agradezco”. Fino a pochi giorni prima di morire, a chi andava a stare un momento con lei e le rac-contava il lavoro che aveva tra le mani, diceva: “Te lo agradezco porque me haces participar en tu trabajo. Te meto en este rosario que rezo para todas”. Il suo cuore riconoscente le guadagnò l’amicizia di tante persone con cui mantenne fino alla fine un rapporto di sincero affetto, manifestato attraverso lettere, te-lefonate e visite.

Negli ultimi tempi ebbe a soffrire molto. Il Signore, che non si lascia vincere in generosità, l’avrà accolta per sempre nella gioia e nella pace.

514 COMPAÑÍA DE SANTA TERESA DE JESÚS514 COMPAÑÍA DE SANTA TERESA DE JESÚS

Hna. Carmen del Niño Jesús Felipe Majarena

Provincia Santa Teresa

¡Con qué alegría se despidieron de la comunidad el jueves 6 de abril las hermanas Felipe: Carmen e Isabel!. Se iban a Vilanova a pasar unos días con sus hermanos mayores. “Ya tienen muchos años”, nos decían. Y esta alegría de Carmen se volvió gozo triunfante, porque el día 8 por la mañana pasó a disfrutar de la morada que el Padre le tenía pre-parada. Fue rápido y fulminante. Su vida estaba pre-parada: fervorosa amante de la Virgen; siempre ser-vicial y dispuesta para hacer cualquier favor a quien se lo pidiera.

Las hermanas de la enfermería siempre esperaban su llegada porque sabían que les llevaba a nuestro Señor. Las atendía en mil detalles que necesitaban. Era muy apostólica; visitaba a los enfermos del barrio de Jesús, de Tortosa: los acompañaba, les llevaba la comunión, y siempre estaba atenta por si alguien necesitaba una atención especial.

Trabajó incansablemente en el Belén viviente del barrio de Jesús, lavando y planchando la ropa. Estos últimos años decía que ya no tenía fuerzas, pero seguía haciéndolo “poco a poco” –como ella decía- llegando hasta el final.

Su primer destino fue Ciudad Rodrigo en 1953. A partir de 1964 se fue a América. Primero a Ni-

caragua. Allí estuvo durante seis años en el Colegio Te-resiano de Managua. Después recorrió los colegios de Venezuela: Campo Mata, Caracas y distintas obras so-ciales, hasta que en 1995 regresó a España, a la Resi-dencia Teresiana de Jesús, en Tortosa, donde ha pasado los últimos años, exceptuando algunos que estuvo en Torreforta.

Añoraremos a Carmen por su dedicación, por su cariño con las hermanas, por su fervor y amor a la Compañía y también, porque “cundía” mucho, alegraba con su risa y animaba con su conversación. Salió contenta de casa y volvió ya en los brazos de Dios Padre.

María Teresa de Jesús Ruiz-Garrido CortésProvincia Santa Teresa

“La muerte no será para mí más que un maravilloso encuentro.” La frase no es de Mª Teresa, pero es la que ella tenía escrita en su pequeño cuaderno de notas. Para ese encuentro maravilloso y definitivo con su Señor llevaba preparándose mucho tiempo, casi cien años, y lo añoraba…

El buen Dios nos dejó gozar de la ternura de Mª Teresa todos estos años; esperábamos celebrar su cumpleaños centenario, para el que faltaban sólo 5 meses, y ella sonreía cuando le decíamos que íbamos a echar la casa por la ventana… Pero se nos

515COMPAÑÍA DE SANTA TERESA DE JESÚS 515COMPAÑÍA DE SANTA TERESA DE JESÚS

fue a celebrarlo en el cielo con sus grandes amores: Jesús y la Virgen de Guadalupe, con sus padres y sus hermanos Constantino y Manolo, y con tantas hermanas con las que ha gozado y convivido. El día 5 de mayo del 2017 una insuficiencia respiratoria acabó con su vida en pocas horas.

Había nacido en Albacete, en 1917 y entró en la Compañía en el año 40. Dedicó a México los 23 años más activos de su vida apostólica. Cuando celebró los 75 años de su vida en la Compañía, recibió una carta de la H. coordinadora General que resume muy bien lo que había sido su servicio:

“Le doy gracias al Señor por tu vida de entrega a Él y a los hermanos y hermanas: a tantas niñas, hermanas y otras personas, a las que serviste con amor en los colegios de Tarragona, Huelva, La Habana, Puebla, México, Ciudad Juárez, Barcelona y Roma. Muy espe-cialmente, por tu servicio a las Hermanas como Su-periora y como Secretaria Provincial. La Compañía se siente agradecida por tu dedicación generosa en el cumplimiento de la misión encomendada, a lo largo de los años. Mª Teresa, en el nombre de la Compañía de Santa Teresa de Jesús a la que represento, me uno a tu alegría… Recibe un abrazo cordial, fraterno y agradecido. Asunción Codes.

Creo que no podemos añadir nada más a estas pa-labras. Solamente agradecer al Señor el tiempo que nos ha permitido vivir con ella. Últimamente Mª Teresa apenas podía articular alguna palabra, pero sus ojos vivos y su sonrisa constante le permitían expresarse, la mantenían atenta a todo, cordial y agradecida. Siempre estaba bien y todo le parecía bien, era una viejecita encantadora a la que vamos a echar muchísimo de menos.

Su funeral, el domingo del Buen Pastor, fue una ce-lebración pascual. Al fin, la muerte había sido para Mª Teresa un maravilloso encuentro con Jesús Resucitado.

Suor Juliana de Jesús Sacramentado Martín Fernández

Provincia María Madre de la Iglesia

Era nata il 25 gennaio 1929 a Ciudad Rodrigo, città che lei amava e della quale parlava con orgoglio come della nobile città di Mirobriga.

Alunna della scuola Teresiana dove completò gli studi superiori e Magistero, entrò nel noviziato della Compagnia a Tortosa nel 1949, a 20 anni e, dopo il noviziato, fu destinata a Roma, Istituto Santa Teresa di Gesù, per studiare Lettere Classiche all’università La Sapienza.

Juliana amava i tre pilastri della missione di una teresiana: preghiera, insegnamento e sacrificio, e a questa missione consacrò la sua vita. Molte delle sue prime alunne ancora la ricordano come un’insegnante cordialmente esigente che sapeva trasmettere l’amore per la cultura classica. “Era una giovane suora, una bella spagnola, che ci attirava e ci incuriosiva e con la quale si parlava volentieri”, ci confida un’ex-alunna della prima ora. Tantissime tes-timonianze come questa sono arrivate via facebook, twitter, e-mail, dopo la notizia della sua morte che si è sparsa con una grande rapidità e le manifestazioni di affetto sono state sorprendenti.

Insegnare latino e greco a giovani adolescenti non è un impresa facile e Juliana consacrò gran parte della sua vita a educare i giovani attraverso queste discipline, e altre materie umanistiche. Salamanca,

Padova, Mora de Toledo, Ciudad Rodrigo, Sevilla e Roma sono state le città dove per anni e anni, dal 1958 al 2008, ha educato, con rigore profes-sionale, generazioni di giovani. Nel 2008 lasciò l’insegnamento e continuò il suo servizio nella scuola come segretaria dell’Istituto Santa Teresa di Gesù di Roma e insegnando spagnolo a persone adulte amiche: docenti, genitori di alunni, ex-alunne che la ricordano con grande affetto.

Le piaceva molto leggere e trascorreva il suo tempo libero leggendo o facendo cruciverba, sempre im-pegnata mentalmente. Tornava da comprare la rivista del Giubileo della misericordia nel chioschetto vicino alla scuola quando cadde davanti alla porta di entrata e si fratturò il femore. Dopo l’operazione e la riabilitazione in clinica, fu destinata all’infermeria della Casa Generale. Poco a poco il suo organismo si debilitò finché un ictus massivo la colpì. Il Signore la portò con Sé di buon mattino il giorno 17 marzo.

Il giorno del suo funerale si presentarono alcune ex-alunne della prima ora e ex alunni degli ultimi anni, genitori di ex-alunni, insegnanti della scuola, ex-in-segnanti e altre persone che l’avevano conosciuto nel suo servizio di segretaria della scuola. Quanti messaggi sono arrivati chiedendoci di essere in-formati della celebrazione del trigesimo! Sono ma-nifestazioni concrete di ringraziamento e di amicizia.

Juliana era piuttosto riservata ma, castellana recia, di cuore e radici forti, solide, e le persone che la trattavano percepivano questa sua solidità, la sua ricchezza interiore zelata nella riservatezza. Un’ex alunna delle più giovani –finì la scuola l’anno scorso- ha saputo descriverla con versi stupendi letti nel suo funerale:

Non di lei ti colpivala voce,

ma i fitti discorsi silenti

nella segreteria del castello interiore.

A passi lenti muoveva il corpo,

nobile protezione dell’anima;

questo di lei ricordavi, il movimento adagio

sulla musica melodica del proprio respiro.

(Ludovica Bernazza)

Grazie, Juliana! Ci affidiamo alla tua inter-cessione e ti sentiamo vicina, sorella “della porta accanto” che continua ad accompagnarci.



LA MADRE DE LAS HERMANAS:Teresita Parra - Caracas, C. Teresiano La CastellanaMaría Orlandini - Padua

UNA HERMANA DE LAS HERMANAS:Resurrección Erdozain - Pamplona, Comunidad de ErmitagañaOrfilia Galeano - Medellín, Colegio La CandelariaAmelia García Méndez - Salamanca, ColegioMª Ángeles Marticorena - Pamplona, Comunidad de ErmitagañaCarmen Botella - Valencia, Residencia de El VedatGrace Chamorro (e.p.d.)

UN HERMANO DE LAS HERMANAS:Felicia León - Managua, Comunidad Reparto SchickErna Gutjahr - Porto Alegre, Casa Provincial Flora Puparelli - Salamanca, Comunidad Teresiana

ENCOMENDAMOSA NUESTRA ORACIÓN


www.stjteresianas.org

“…no es tiempo de tratar con Dios negocios de poca

importancia…”

Año capitular 2016-2017

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