Aporte de la musica afrodescendiente a la cultura musical de colombia
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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIAESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES
PROGRAMA DE PSICOLOGÍANOVIEMBRE 2012
ESTUDIOS AFROCOLOMBIANOSCOD. 446001
Presentado por:
GRUPO 5
MARINELA SÁNCHEZ
JURYNERARY ESPINEL ROJAS Código
40512915
BEATRIZ CARDONA
DIANA MARÍA LÓPEZ RODRÍGUEZ
TUTOR:NILSON YESID MORENO
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Los afro descendientes alejados de su patria y sometidos a la esclavitud no se dieron por vencidos y a través de la música lograron preservar su identidad y traer bellos recuerdos de esa patria querida. Es así como el mayor aporte de los “negros” a nuestra cultura musical ha sido la música la cual interpretaban con el instrumento mayor con que contaban y era el tambor. De esta manera el “negro” convirtió su recuerdo en danzas y cantos los cuales llegaron para formar parte de nuestra cultura. Entre ellos tenemos: el mapalé, el currulao, el bullerengue, la cumbia, el bambuco, el porro, el alabao, la puya, entre otros.
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Exaltar su música Transmitir su folclor Recordar su vestuario Mostrar y enseñar los
instrumentos musicales Dar a conocer sus danzas Reconocer su alegría mediante su
jolgorio Y especialmente dar a conocer y
resaltar el valor cultural de nuestros afrocolombianos con el propósito de que se conserve su tradición e identidad cultural y se transmita al pueblo colombiano
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Resaltar e impulsar las
manifestaciones artísticas y culturales
que contribuyan a la conservación de la
cultura afro descendiente.
Estimular esta práctica entre los
habitantes de nuestro territorio.
Promover la creación de nuevas
danzas y la interpretación de los
diferentes géneros afro descendientes.
Consolidar en nuestras regiones esta
hermosa cultura.
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El Mapalé: de la costa caribe
El Bullerengue: Costa Atlántica
La Cumbia: Costa Caribe
El Cerecece: de Antioquia
El Lumbalú: San Basilio de Palenque (Bolivar)
El Currulao: Pacífico
Los bailes y danzas más conocidos de las diferentes regiones de Colombia son:
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La música afrocolombiana es heredera de múltiples tradiciones del África Occidental. Podemos
ver como los africanos usaban en sus diferentes ritos los toques del tambor, de la marimba y los
sonajeros con el objetivo de invocar a los ancestros, de recibir a los recién nacidos y de despedir
a los muertos. Estas prácticas y creencias lograron atravesar el Atlántico y llegar hasta nuestro
país. Cabe notar como la música, las danzas, la literatura y el arte de tocar instrumentos
musicales son el modo de expresión cultural de las culturas afrocolombianas.
Al igual que antiguamente en el África nuestros afrocolombianos hoy día siguen acompañando
con su música y sus danzas los diferentes ciclos por los que pasa una persona. Es así como
siguen hoy día con sus cantos y danzas festejando el nacimiento, llorando la
muerte, regocijándose en sus cosechas, rememorando su historia, etc.
“En cada región del país habitada por descendientes de africanos, la música afrocolombiana
posee matices y personalidades diferentes. Esta diversidad tiene que ver con los orígenes de
quienes llegaron a cada comarca y con las interacciones que crearon con los pueblos que las
habitaban. Durante este complejo proceso de recreación cultural algunas tonadas africanas se
mezclaron entre sí, otras se mantuvieron íntegras, como es el caso de los cantos de muerto de
San Basilio de Palenque, y las demás impregnaron las tradiciones indígenas y europeas que ya
existían en el Nuevo Mundo. Sea cual fuere el espacio regional en el cual tuvieron lugar estos
procesos de recreación cultural, siempre se respetó la naturaleza ritual o profana de los ámbitos
de ejecución”.