Art - El método fenomenológico Nestor Leal

7/22/2019 Art - El mtodo fenomenolgico Nestor Leal

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EL MTODO FENOMENOLGICO:PRINCIPIOS, MOMENTOS Y REDUCCIONES

Nstor [email protected]

Universidad Nacional Abierta

RESUMEN

La fenomenologa, como mtodo, requiere del investigador que la asume el conocimiento de las basesy fundamentos que dan sentido a las acciones que l debe realizar para el abordaje de aquello queinvestiga. Partiendo de la fenomenologa considerada como "sistema de la razn que se despliega", en estaponencia se analizan los principios posibilitadores del mtodo fenomenolgico, los momentos lgicos quedesde esta perspectiva atraviesa la actividad investigativa y los tipos de reducciones inherentes a dichosmomentos. Sobre esta base se plantea, entonces, el vnculo entre el curso de las etapas y pasos del

mtodo en cuestin y los procesos de pensamiento que primariamente se relacionan con las acciones quedebe realizar el investigador de acuerdo a dichos momentos y a sus correspondientes reducciones.

ABSTRACT

Researches made in different areas show that the students participating in this system tend to fell alonedue to the characteristics of the Distance Higher Education. From this prospect, and considering aqualitative approach, this research was oriented towards the loneliness feeling within a group of 37 UNAstudents to be graduated. With the use of the survey technique to "focal groups", we got a series of oralanswers related to the loneliness experienced by them during their studies at a distance. The answers

analyzed from the phenomenological point of view allowed to demonstrate the loneliness feeling of thesestudents in the following aspects:

a) Temporary situation where they feel more loneliness during the study process,b) effects of loneliness on the academic performance,c) intra-interpersonal causes and factors, andd) Factors that help to overcome such feeling during the studies.

INTRODUCCIN

Dentro de la investigacin cualitativa, el mtodo fenomenolgico - como expresin directa de la filosofafenomenolgica expuesta por Edmund Husserl (1859-1938) - se orienta al abordaje de la realidad,partiendo del marco de referencia interno del individuo. Este marco, segn Rogers (1959/1978), es elmundo subjetivo del hombre conformado por todo el campo de experiencias, percepciones y recuerdos al queun individuo puede tener acceso en un momento dado.Precisamente, el mtodo fenomenolgico busca la comprensin y mostracin de la esencia constitutiva dedicho campo; vale decir, siguiendo a Seiffert (1977), la comprensin del mundo vital del hombre medianteuna interpretacin totalitaria de las situaciones cotidianas vista desde ese marco de referencia interno. En esteproceso de comprensin - mostracin, el investigador ha de desplegar acciones especficas a travs de unaserie de etapas que, segn Martnez (1989), son las siguientes: (1) etapa previa o de clarificacin de los

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presupuestos de los cuales parte el investigador; (2) etapa descriptiva, en la que se expone una descripcinque refleja, lo ms fielmente posible, la realidad vivida por el(los) individuo(s), en relacin al tpico que seinvestiga; (3) etapa estructural, que implica el estudio y anlisis fenomenolgico propiamente dicho y (4) ladiscusin del resultado del anlisis efectuado, en contraste con lo planteado por otras investigaciones del temao tpico abordado. Cada una de estas etapas consta de una serie de pasos.

Ahora bien, en este trabajo se plantea que a las etapas antes referidas subyacen principios y nocionesfenomenolgicas, que han de ser conocidas y consideradas por el investigador que aspira abordar lasubjetividad del individuo con este mtodo. Sobre la base de este planteamiento, se exponen y analizan tantolos principios que posibilitan el mtodo en cuestin, como dos de sus nociones fundamentales -momento yreduccin fenomenolgica- para as puntualizar las acciones que de manera concreta y especfica ha de realizarel investigador en la adecuada implementacin de la fenomenologa como mtodo, de acuerdo a las etapas ypasos que en general la constituyen.

I. PRINCIPIOS DEL MTODO FENOMENOLGICO

De acuerdo con Mayz (1975), tres son los principios o criterios eidticos (esenciales) que estn en labase del mtodo fenomenolgico y que, a la vez, posibilitan su implementacin. Estos principios garantizanuna distincin entre los correlatos psicofsicos propios del mundo subjetivo del individuo y el contenidotrascendental que posee dicho mundo; esto es, una diferenciacin entre lo fctico, lo emprico y lo esencial oirreal como objeto propio de la ciencia fenomenolgica, que justifica la puesta en prctica de la desconexin(epoj o reduccin fenomenolgica) de los aspectos o elementos psicofsicos, materiales o empricos hacia loscuales el individuo vuelca su subjetividad en un momento dado (Vase Cuadro 1).

II. MOMENTO FENOMENOLGICOEn el contexto del presente trabajo se define la nocin de momento fenomenolgico como un estadio

dentro de la puesta en marcha de este mtodo para el abordaje de la subjetividad del individuo -sentimientos,recuerdos, vivencias expresadas de manera oral, escrita o grfica- en el cual el investigador, a travs de unaactividad intelectual voluntaria e intencional, pone en funcionamiento de manera primaria y conscienteprocesos especficos de pensamiento que le permiten: (a) pasar de la esfera meramente fctica de lasubjetividad que aborda en su investigacin, a la esfera eidtica o esencial de dicha subjetividad; esto es, a laesencia de significado (trascendental) de esa subjetividad y (b) dejar en el fondo de su propia concienciaotros procesos de pensamiento, para hacer uso de aqul o aquellos procesos cognitivos bsicos que serequieren de acuerdo con los objetivos de cada una de las etapas y sus pasos. De ac se deriva que a cadaetapa corresponde un momento fenomenolgico en particular, en el que el investigador pone enfuncionamiento, de manera primaria, procesos especficos de pensamiento; se habla entonces de cinco grandes

momentos fenomenolgicos, cuyos rasgos caractersticos se presentan en el Cuadro 2. Estos momentos sonconsiderados, en el contexto del presente trabajo, tomando como base los planteamientos de Biemel (c.p.Leal, 1997) en relacin con la fenomenologa como sistema de la razn que se despliega. Para este autor, laobra de Edmund Husserl y el desarrollo de su mtodo es una expresin de esos momentos.

III. REDUCCIN FENOMENOLGICASiguiendo a Husserl (1913/1986), la reduccin fenomenolgica o poje fenomenolgica alude a la

desconexin de los aspectos psicofsicos, materiales o fcticos de las vivencias, lo que implica una puesta entreparntesis de esos aspectos, para dar paso a lo eidtico o esencial de ellas. El mtodo fenomenolgico exigedel investigador diferentes y sucesivos tipos de reducciones (de acuerdo con las etapas y pasos de dicho

mtodo). Estos tipos de reducciones y sus rasgos caractersticos se muestran en el Cuadro 3.

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IV. ACCIONES DEL INVESTIGADOR EN EL MTODO FENOMENOLGICOSe presentan a continuacin las implicaciones que tienen las nociones de momento y reduccin

fenomenolgica para las acciones que ha de realizar el investigador que asume este mtodo, de acuerdo conlos objetivos de cada una de sus etapas y pasos. (Vanse Cuadros 4, 5, 6 y 7).

CUADRO 1PRINCIPIOS POSIBILITADORES DEL MTODO FENOMENOLGICO

PRINCIPIOS IMPLICACIONES PARA EL MTODOFENOMENOLGICO

1Posibilidad esencial de la vivencia(contenido de conciencia) de serpercibida es inmanencia. Imposibilidadesencial de la cosa espacial de serpercibida es inmanencia.

Diferencia entre entes psicolgicos (el ser como cosa, lacosa material o fsica) y contenido de conciencia.Al ser como vivencia, corresponde un ACTO DEDIRECCIN INMANENTE O PERCEPCIN INMANENTE: es un acto INTERNO en el quepercepcin y percepto forman una unidad.Al ser como cosa, corresponde un ACTO DEDIRECCION TRASCENDENTE O PERCEPCINTRASCENDENTE: es un acto EXTERNO en el quepercepcin y percepto no forman una unidad.Por tanto, es posible y legtimo desglosar las esferas fcticasy de contenidos de conciencia a travs de laREDUCCIN, para llegar a que resalten los contenidosde conciencia y lleguen a ser genuinos objetos de lainvestigacin fenomenolgica.

2 Toda esencia referente a cosas -ascomo toda cosa o ser espacial- slo

puede darse a travs de matices yescorzos. Toda esencia referente avivencias-as como toda vivencia o serconsciente -no puede darse a travs dematices ni escorzos.Todo ser percibido en un acto dedireccin trascendente slo puede darsea travs de matices y escorzos. Todoser percibido en un acto de direccininmanente no puede darse a travs dematices ni escorzos.

La cosa fsica no puede ser aprendida por todos los ladosa la vez.

Un Contenido de Conciencia no es la cosa fsica poreso no tiene escorzos ni matices, ni anverso ni reverso; noocupa espacio alguno; no constituye una realidad.Cosa y Contenido de Conciencia se dan en mododiferente, por eso es posible reducir lo fsico para dar pasoa lo esencial que no ocupa ningn lugar, no es unarealidad.

3. Toda cosa se percibe como un algono-absoluto. La vivencia (contenido deconciencia) se percibe como algoabsoluto.

La percepcin de vivencias, aunque no sea totalmenteadecuada, asegura su objeto como algo absoluto; es decir,como algo que garantiza su existencia total definitiva.La percepcin absoluta de la vivencia constituye unacaptacin esencial de su existencia.Este principio justifica tambin la separacin entrecontenidos de conciencia y correlatos naturales psicofsicos.Absoluto implica existencia esencial.

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CUADRO 2

RASGOS CARACTERSTICOS DE LOS MOMENTOS DEL MTODO FENOMENOLGICOY PROCESOS PRIMARIOS DE PENSAMIENTO QUE EMPLEA EL INVESTIGADOR

MOMENTOS RASGOS CARACTERSTICOS PROCESOS PRIMARIOSDE PENSAMIENTO

PSICOLGICO

Las representaciones son simplesdatos psicolgicos de sujetosempricos.Ciertos contenidos de lasrepresentaciones son lo que son,gracias a los muy simples procesospsquicos del pensamiento en los quese forman.

Las representaciones presentes en elmaterial de anlisis reflejan el puntode vista del(los) individuo(s) sobrelos cuales se investiga.

ObservacinReflexinSe busca la descripcin,partiendo de que lo descritose muestra como unidad deun sentido.

LGICA DELSIGNIFICADO

La reflexin sobre las representacionespresentes en el material de anlisis, yano est ligada a un caso particular.El objeto de la reflexin y ladescripcin no es una vivenciaemprica.

La vivencia se vuelve objeto en lamedida en que hace visible -muestra-algo esencial (universal).

Empleo de la lgica parallegar a irrealidades (esencias)Anlisis

CONSTITUTIVOTRASCENDENTAL

Se cuenta ahora con mundosdeterminados y con determinadassituaciones que se correspondenrespectivamente: se analizan estosmundos.Se buscan correspondencias mutuasque pueden volverse ms ntidas al

describirlas (si la reflexin las hadescubierto).Lo universal (esencial) alcanzaexpresin plena.

Reflexin.Anlisis.Comparacin.

METAFISICO DE LACONCIENCIA

Se procura comprender la concienciafundamental (conciencia - constitutivadel todo)Reflexin general

Percepcin de totalidadComparacin

HISTRICO CRTICO

Averigua sobre las condiciones querigen lo dado.La razn se eleva sobre la

Comparacin

AnlisisSntesis

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CUADRO 3

TIPOS DE REDUCCIN FENOMENOLGICA Y SUS RASGOS CARACTERSTICOS

TIPOS DE REDUCCINFENOMENOLGICA

RASGOS CARACTERSTICOS

PRIMERA REDUCCINSe pone entre parntesis lo terico previamente establecidocon respecto al tema o tpico investigado.Se pone entre parntesis cualquier referencia que integre lasubjetividad de los sujetos investigados, de acuerdo al tema otpico, a otros datos.

SEGUNDA REDUCCIN Se pone entre parntesis la materialidad de la subjetividad delos sujetos investigados, referencias espacio-temporales y datosespecficos de dichos sujetos (v.g. edad, sexo, nivel socio-

econmico, si es el caso)TERCERA REDUCCIN OEIDTICA

Se pasa de la esfera fctica (lo que dicen o expresan lossujetos, su subjetividad) a la esfera eidtica: esencias designificado de lo que dicen.

CUARTA REDUCCIN OTRASCENDENTAL

Se pasa de la universalidad fctica de las esencias designificado a la universalidad esencial (esencias de significadoque son similares)

QUINTA REDUCCIN OINTERSUBJETIVATRASCENDENTAL

Se reduce lo universalmente esencial para dar paso a lointersubjetivo-trascendental (yendo, por comparacin a loterico previamente establecido)

CUADRO 4ETAPA PREVIA DEL MTODO FENOMENOLGICO

OBJETIVOSMOMENTO

FENOMENOLGICOTIPO DE REDUCCIN

Revisar y explicitar lossupuestos de los cuales parte la

estigacin.

Primera Reduccin Fenomenolgica.Se ponen entre parntesis:

Se echan las bases del MOMENTOPSICOLGICO de la siguienteetapa.

-Lo terico previamenteestablecido.

-Cualquier referencia que integre loinvestigado a otros datos.

Reconocer la influencia de esossupuestos en el curso de laestigacin.

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CUADRO 5ETAPA DESCRIPTIVA DEL MTODO FENOMENOLGICO

OOBBJJEETTIIVVOOSS

MMOOMMEENNTTOO

FFEENNOOMMEENNOOLLGGIICCOO

TTIIPPOO DDEE RREEDDUUCCCCIINN AACCCCIIOONNEESS DDEELL

IINNVVEESSTTIIGGAADDOORR

1 Realizar laobservacinfenomenolgica.

2 Reflejar larealidad vividapor los sujetos,en la forma msautntica posible

PSICOLGICOSe tienen datospsicolgicos desujetos empricos

SEGUNDAREDUCCINFENOMENOLGICASe ponen entreparntesis:

- Materialidad delo que seaborda (lofctico).

- Referenciasespacio-temporales delo que seaborda.

-- Datos referidosa los sujetossobre loscuales seinvestiga (v.g.sexo, edad,nivel socio-econmico, sicorresponde).

1.Transcribe loexpresado por losindividuos sobre loscuales investiga.2 Extrae aquella(s)parte(s) de esaexpresin que sevinculan directamentecon el tpico que estinvestigando3 Construye laDescripcinProtocolar.

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CUADRO 6ETAPA ESTRUCTURAL DEL MTODO FENOMENOLGICO

OOBBJJEETTIIVVOOSS

MMOOMMEENNTTOO

FFEENNOOMMEENNOOLLGGIICCOO

TTIIPPOODDEERREEDDUUCCCCIINN AACCCCIIOONNEESSDDEELL

IINNVVEESSTTIIGGAADDOORR

1 Estudiar lasdescripcionesprotocolares paradelimitar el temacentral de cadauna de ellas.

LGICO DELSIGNIFICADO Empleode la lgica paradelimitar el tema centralde cada descripcinprotocolar

EIDTICASe pasa de la esferafctica (descripcinprotocolar) a la esfera

2 Elaborarcategoras deacuerdo a lasimilitud de los

temas centrales(ahora TEMASESENCIALES)

CONSTITUTIVOTRASCENDENTALBsqueda decorrespondencia entre

los temas centrales parallegar a temasesenciales

EIDTICA: los objetosson esencias individuales.

3 Elaborarcategoras deacuerdo a lasimilitud de lostemas esenciales(CategorasFenomenolgicasEsenciales-Individuales-Sintetizadas)

CONSTITUTIVOTRASCENDENTALBsqueda decorrespondencia entrelos temas esencialespara llegar a categorasFenomenolgicasEsenciales Individuales-Sintetizadas

EIDTICASe pasa a una nuevaesfera eidtica: losobjetos son ahora-esencias individualessintetizadas

4 Integrar lascategorassealadas en 3 enuna estructuraglobal que incluyacategorasUniversales(Cate-gorasFenomenolgicas-Esenciales-Universales)

METAFSICO DE LACONCIENCIAComprensin de loabordado en lainvestigacin, como untodo (una estructuraglobal)

TRASCENDENTALSe pasa a unaUniversalidad esencial

1 Lectura general decada descripcinprotocolar, para teneruna primera visin delmaterial.

2 Nueva lectura paraidentificar los temascentrales de cadadescripcin protocolar.

3 Registro de los temascentrales.

4 Categorizacin de lostemas centrales entemas esenciales.

5 Nueva categorizacinde acuerdo a similitudde temas esenciales.

6 Descripcin de lo

investigado, como unaestructura global.

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CUADRO 7ETAPA DE LA DISCUSIN DE LOS RESULTADOS, EN EL MTODO FENOMENOLGICO

OBJETIVOSMOMENTO

FENOMENOLGICOTIPO DE

REDUCCINACCIONES DELINVESTIGADOR

1 Relacionar lofenomenolgicamen-te descrito conlo tericopreviamenteestablecido.

HISTRICO-CRITICOSe plantea un contrasteentre la estructurafenomenolgicamentedescrita, y lo terico previamente establecido (teoras,investigaciones y/oestudios)

INTERSUBJETIVATRASCENDENTALSe reduce louniversalmente esencial,para dar paso a lointersubjetivo-trascendental

1 Realiza un anlisis delas teoras,investigaciones y/oestudios que, por sutemtica, son similares ala indagacin que l hahecho y que haquedado reflejada en la

estructurafenomenolgicamentedescrita.2 Compara laestructurafenomenolgicamentedescrita con el anlisisreferido en 1.

CONSIDERACIONES FINALES

Para finalizar, es conveniente resaltar que un mtodo cualitativo, como lo es el fenomenolgico, poseetoda una estructura que amerita el conocimiento y manejo, por parte del investigador que lo asume, de susprincipios, bases y nociones esenciales; de tal manera que su puesta en marcha no quede convertida en unacto mecnico, congelado en pasos. En este sentido, es conveniente enfatizar que tanto las etapas de estemtodo, como la perspectiva que generan sus momentos y reducciones, en conjunto con las accionesdesplegadas por quien realiza una investigacin desde esta perspectiva, definitivamente, deben adaptarse al

"objeto", vale decir al marco subjetivo - vivencias, percepciones, recuerdos- de aquellos individuos sobre loscuales se hace la indagacin, de acuerdo al tema o tpico tratado. Por otra parte, en el presente trabajo se hahecho un esfuerzo por clarificar y explicitar algunos elementos de este mtodo que se estiman fundamentales,no pretendiendo de ninguna manera agotar las posibilidades de enriquecer las ideas y planteamientos acexpuestos. El aporte esencial de esta aproximacin, se circunscribe a los siguientes aspectos: (a) definicin demomento fenomenolgico; (b) al hecho de resaltar la importancia de que el investigador est consciente delproceso cognitivo que ha de desplegar en este camino, para abordar la subjetividad humana referida adeterminados tpicos o temas de la realidad y, (c) a las acciones que dentro de este mbito metodolgicohan de llevarse a cabo.

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BIBLIOGRAFA

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