ARTE MAGAZINE
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LAS 10 MEJORES GALERIAS
DE ARTE.
EL INCOGNITO BANKSY
Y SU PELICULA.
LO MEJOR DEL ARTE DIGITAL.
10.- Tomio Koyama (Tokio y Kioto), para abrir el mercado
Dispone de una sede en Tokio y otra en Kioto, dando a conocer
fuera de sus fronteras a autores locales, como Yoshimoto Nara y
Mika Ninagawa. Para ello cuenta con una fuerte presencia en ferias
internacionales.
9.- Hans Mayer (Düsseldorf), esculturas descomunales
Se dio a conocer en los 70 con exhibiciones de pop Art, Kinetic
Art y Contemporary Constructivism. En 1971 instaló su base en
Düsseldorf (Alemania). Además de la pintura, otra de sus
especialidades es la escultura de exteriores.
8.- Jablonka Galerie (Colonia), autores dispares
La Jablonka Galerie está asentada en la ciudad alemana de Colonia.
Entre sus paredes se encuentran las obras de autores como Eric
Fischl, Francesco Clemente y Andy Warhol, entre otros.
7.- L&M Arts (Nueva York), el resultado de una suma
L&M Art surgió de la fusión de las galerías anteriores de Robert
Mnuchin y Dominique Lévy. El primero aportó su expresionismo
abstracto y la segunda su pasión por el arte contemporáneo. Ahora,
son todo un referente en este ámbito.
6.- Galerie Bruno Bischofberger (Zúrich), de Warhol a Barceló
Esta galería suiza tiene en su catálogo obras de Miquel Barceló y
Andy Warhol, entre otros artistas de renombre. Su "olfato" para
descubrir nuevos talentos y apostar por lo seguro es de sobra
conocido en el mundo de arte.
5.- Annely Judá Fine Art (Londres), artistas internacionalEsta galería
tiene su base en Londres y representa a artistas británicos,
europeos e internacionales. Es sus salas hay sitio tanto para
contemporáneos como para creadores del siglo XX, con especial
interés por el constructivismo ruso.
4.- Marlborough Fine Art, por todo el mundo
Como alguna de sus predecesoras en este 'Top ten', esta galería
fundada en 1946 cuenta con diversas sedes -una de ellas en
Madrid- y tiene el honor de representar a algunos de los artistas
contemporáneos más valorados.
3.-Opera Gallery (París), sitio para todo
Aunque tiene sucursales en 11 ciudades, destaca la parisina por
gozar de una de las "mejores ofertas artísticas del mundo". Alterna
las exposiciones temporales con las permanentes en un
2.-The Saatchi Gallery (Londres), un faro para las demás
Su filosofía es apostar por artistas jóvenes, dándoles la oportunidad
de mostrar al público sus obras. Hoy en día se la considera una de
las más influyentes debido a su heterogeneidad y la búsqueda de
nuevos talentos a los que catapultar.
1.-Gagosian Gallery (Nueva York), cuatro sedes y una gran apuesta
Catálogo, instalaciones, exposiciones… todos son aspectos
importantes a la hora de decidir cuál es la mejor galería del mundo
y es posible que no todos los expertos coincidan en su elección.
Para Juan Antonio Tinte, profesor de la Facultad de Bellas Artes de
la Universidad Complutense, la Gagosian Gallery merece el primer
puesto. Con tres sedes en Nueva York y otra en Los Ángeles,
destaca por contar con importantes artistas plásticos, sobre todo
entre los creadores norteamericanos del momento.
El misterioso grafitero Banksy estrena su primera película
Banksy mantiene su identidad secreta en 'Exit through the Gift
Shop2
Su arte callejero interesa a las celebridades Como Angelina Jolie
El enigmático grafitero británico conocido como Banksy ha dirigido
una película que se presenta este domingo en el festival de
Sundance, en Park City, Utah (Estados Unidos).
Banksy, que ha pintado provocadores grafiti de forma anónima bajo
puentes o en todo tipo de fachadas y por cuyas obras se han
interesado famosos como Brad Pitt y Angelina Jolie, ha decidido
pasarse al séptimo arte.
Su documental, titulado 'Exit Through the Gift Shop', en referencia
a que las salidas de las exposiciones suelen ser por la tienda de
regalos de los museos, lo presenta el festival como "la primera
película de desastre en el mundo del arte callejero".
Lo dirige Banksy, cuya identidad real sigue siendo un misterio, y lo
narra el actor galés Rhys Ifans ('Notting Hill').
Según el director del festival de Sundance, John Cooper, citado este
viernes por el diario 'The Independent', la historia que cuenta el
filme es tan extravagante que él mismo se pregunta por su
veracidad aunque es algo que, según él, no importa porque la
película es una delicia.
Cuenta la historia de un excéntrico tendero francés llamado Terry
Guetta que decide hacer un documental sobre el arte callejero y
trata de descubrir la identidad de Banksy y trabar amistad con él.
Cuando finalmente consigue dar con él, el artista le da la vuelta a la
cámara para evitar su foco.
En un comunicado emitido a través de sus relaciones públicas, Jo
Brooks, Banksy explica que se trata de "una película sobre un
hombre que intentó hacer una película sobre mí. Todo en ella es
verdad, en especial las escenas en las que todos mentimos".
La película incluye entrevistas con varios grafiteros como Shepard
Fairey, Invader y el propio Banksy, y será la primera vez que se oirá
en público la voz de este último, que cultiva su propio anonimato
como imagen de marca.
La película no aparecía en el programa oficial de Sundance y su
estreno era un secreto muy bien guardado.
ARTE URBANO: EL GRAFITTI
Es notoria la discusión sobre si el graffiti, puede o debe
considerarse como una muestra de arte urbano, o por el contrario
debe considerarse como una forma de polución visual.
Consecuentemente, para comprender la realidad del graffiti, lo más
conveniente sea remontarnos a sus orígenes. De este modo, en los
albores de la humanidad ya se realizaban trazas, señales, marcas,
signos y dibujos por los primitivos pobladores, así testimonios
asimilados al graffiti son las pinturas rupestres. Las civilizaciones
egipcia y romana también usaban esta técnica visual en tumbas y
catacumbas; así, aproximándonos más a la historia contemporánea,
en mayo del 68 comenzaron a aparecer en algunas fachadas de la
capital parisina este tipo de manifestaciones estéticas, que unían la
fuerza expresiva de una frase o mensaje, con un dibujo o imagen
simbólica del momento histórico – social. Posteriormente, esta
forma de expresión artística fue utilizada por las bandas callejeras
de los Estados Unidos, en las décadas de los setenta y los ochenta
para de alguna manera “marcar su territorio”. De ahí hasta
nuestros días su evolución en todo el mundo ha resultado
vertiginosa, pues independientemente de su tipología, éste no trata
de expresar sino una idea visual. Idea que se expresa mediante un
lenguaje icónico, ya sea a través de símbolos o tipografías
semióticas; caricaturas, o imágenes de comic tratadas desde la
subrealidad (Street art); o mensajes que tratan de sensibilizar a la
opinión pública sobre determinados problemas de carácter político
o social, etc. En este sentido, es acertado citar al eminente filósofo
canadiense Marshall McLuhan cuando dijo que “en una cultura
como la nuestra, acostumbrada durante largo tiempo a escindir y
dividir todas las cosas como un medio de control, a veces nos choca
el que se nos recuerde que, en los hechos operantes y prácticos, el
medio es el mensaje”. Ciertamente, el graffiti es una manifestación
artística callejera, en suma urbana, y su soporte forma parte
inherente de su expresividad. Otra de las notas características de
esta forma de expresión es la clandestinidad, pues a pesar de que
las calles de un barrio o distrito aparezcan jalonadas de cientos de
graffitis, no se reconoce a sus autores, sino es bajo el seudónimo de
su tag o firma. Igualmente, la disortografía se muestra como un
elemento más, de esa proyección rebelde, y antisocial del “arte del
spray”, es decir, se conocen las normas léxicas, pero no se aceptan,
y es por ello que se utiliza un lenguaje modificado y adaptado a su
propia identidad. Por último otra particularidad de la iconografia
del graffiti es su fugacidad, el graffiti representa el valor de lo
efímero.
Así mismo, es importante diferenciar algunas formas de expresión
que nada tienen que ver con el graffiti. Así, las pintadas coinciden
con el graffiti quizá en el espíritu reivindicativo, pero difieren de
éste último en su acentuado carácter vandálico, y en su carencia de
contenido artístico, su denominador común es que ambos están
desarrollados en un contexto propiamente urbano, siendo las
pintadas en definitiva meras inscripciones. Una variante de las
pintadas son los denominados en el argot “tarjetos” o “tags”,
rúbricas con las que se identifican los diferentes autores del graffiti.
Por su parte, el mural como otra forma de expresión comparte
aspectos coincidentes con el graffiti, en cuanto a su técnica de
ejecución por ejemplo, si bien el primero tiene un marcado carácter
artístico, y no tan simbólico como el grafitti.
En el ámbito del graffiti existen dos posturas enfrentadas, la de
aquellos que se muestran como detractores del denominado “arte
del aerosol”, tildando de radicales y formas de expresión no
autorizadas, con escaso contenido artístico a estas manifestaciones,
que según ellos únicamente son meras expresiones nominalistas; y
la de quienes se sitúan en la zona de permisión, entendiendo que
son manifestaciones que deben autorizarse o que ni siquiera
necesitan anuencia para ser plasmadas .Quizá una postura
intermedia sería la más acertada reconociendo la cualidad artística
a esta forma de expresión de la realidad, siempre y cuando no
vulnere la norma. En definitiva, el graffiti debe entenderse como
una forma legítima, e incluso subversiva de comunicación pública,
como una expresión innata a las circunstancias de lo urbano, y
otorgarle el valor de verdadero movimiento cultural y artístico,
pero dentro un contexto de legalidad, fuera del mismo nos
referiremos únicamente a violencia visual.
En efecto, que el grafitti es una manifestación artística subversiva,
demiúrgica, e inconformista es una realidad, pero se puede ser
reivindicativo, y no por ello transgredir el orden establecido.
En este sentido resulta paradójico, como a pesar de tratarse de una
manifestación radical, existe un complejo código de conducta entre
sus miembros, basado principalmente en un sistema de reglas
(normas) en el que prima, la experiencia, y el saber hacer. El
sociólogo Maffesoli dice a este respecto: “sus expresiones pueden
estar ciertamente muy diferenciadas, pero su lógica es constante:
el hecho de compartir un hábito, una ideología, un ideal, -un
lenguaje propio- determina el ser conjunto y permite que éste sea
una protección contra la imposición, venga de donde venga”.
Por otra parte, es importante señalar la interacción existente entre
el grafitti y la música hip-hop, ambos son fenómenos inherentes de
expresión de la denominada generación “X”, así las analogías entre
ambas manifestaciones artísticas son fruto de la vertiginosa
evolución de una generación, que ha estado dominada por la fuerte
influencia de la Sociedad de la Información, de los constantes
avances tecnológicos, del omnímodo poder de Internet, y de los
fenómenos de globalización o interconectividad social. El resultado
es que esta denominada generación “X” ha transformado lo clásico
en vanguardia, es decir, ha adaptado lo tradicional a su propia
idiosincrasia, creando nuevas realidades socioculturales tales como
el hip – hop, el cual, podría calificarse como la poesía del siglo XXI, y
el grafitti, como su expresión visual.
Una, (por no decir la mejor), de las galerías de dibujo digital
que esta emocionando al mundo artístico debido a la
imaginación y al ingenio que tiene el dúo de creaturebox,
conformado por Dave Guertin y Greg Baldwin dos artistas
con un gran talento con el dibujo digital, parece que la
especialidad de estos individuos es ilustrarlo todo, lo mismo
hacen story board, concept arts, diseño de personajes y lo
que al parecer es su favorito: crear monstruos, su portafolio
es muy inspirador y no guardan secretos; el mismo Dave
Guertin sube videos en la página que nos da una idea muy
exacta de cómo trabajan, usando una Cintiq, y el reciente
programa de dibujo Scketchbook Pro de autodesk.