Arte prerrománico
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ARTE PRERROMÁNICO
Historia del Arte. 2º BachilleratoI.E.S. Alonso de Madrigal
PRERROMÁNICO EUROPEO
Es el arte que se desarrolla en Europa durante la Alta Edad Media desde la caída del Imperio romano occidental hasta la aparición de las primeras catedrales de peregrinación.
S. V-X. Pueblos germanos destacando los francos con su época de esplendor: Imperio Carolingio.
Carolingios
Su caudillo Carlomagno fue coronado emperador del Sacro Imperio Romano Germánico quien se propuso recuperar la unidad de Europa sobre una base cristiana bendecida por el Papa.
Desarrolló a su vez un arte inspirado por el antiguo esplendor y con gran influencia bizantina como ocurre con San Vital de Rávena, copiado en su capilla Palatina.
Capilla Palatina de Aquisgrán:
Sede del trono y centro de sus dominios.
Arquitecto Eudes de Metz. S. VIII-IX.
Diseño octogonal cerrado por bóveda hemiesférica de piedra.
Circundado en el interior por una galería de tribunas.
Enfrente del altar se sentaba Carlomagno.
Decoración interior en mosaicos, oro, plata y candelabros, balaustradas y puertas de bronce macizo con columnas y mármoles traídos de Roma y Rávena.
ARTE EN HISPANIA
Hispania quedó excluida de la influencia carolingia al cerrarle los musulmanes el paso a Carlomagno.
Antes de la invasión árabe, tenemos en la Península el arte visigodo y durante la Reconquista tres estilos Prerrománicos: arte asturiano, mozárabe y el de repoblación.
Arte VisigodoEran una tribu bárbara con influencias
bizantinas y bastante romanizada.Eran arrianos pero en el s.VI el rey Recaredo
se convierte al Catolicismo (religión de la mayoría hispanorromana) usándolo como elemento de unión.
En el arte destacaban como orfebres y joyeros.
Se establecieron en Hispania fijando su capital en Toledo.
Iglesias visigodas del S. VII:
Ábside cuadrado con 2 sacristía adyacentes.Pórticos a los pies o en el costado meridional del
edificio.Uso del arco de herradura que prolonga la curva
un tercio de radio por debajo del semicírculo.Muro de sillería.Compartimentación del espacio interior del
templo por la jerarquización del protocolo monárquico y litúrgico.
Destacan las iglesias rurales por Castilla, León y Galicia que adoptan diferentes plantas: basilical, cruz griega y una mezcla de ambas.
Basílica San Juan Bautista:Baños de Cerrato (Palencia).Formaba parte de un santuario inaugurado por
Recesvinto en el S. VII agradeciendo su victoria sobre los vascones y para cristianizar los manantiales de aguas curativas.
Santa María de Quintanilla de las Viñas
Planta basilical, Burgos.
Decorada con registros vegetales, animales y geométricos inspirados en tejidos orientales.
Santa Comba de Bande (Orense) Planta de cruz griega.
Iglesia de San Pedro de la Nave (Zamora)
Planimetría más compleja (cruz griega y latina).
Decoración escultórica interior: basas y capiteles de las columnas tallados con relieves de los apóstoles, evangelistas, escenas del A. Testamento y pavos reales.
En el presbiterio, el sol, símbolo de Cristo como “sol de justicia” preside el programa iconográfico.
Capiteles San Pedro de la Nave
Recaredo usó la Corona, el cetro y el trono como símbolos de poder. Inició la costumbre de fabricar una réplica de la Corona para ofrecerla como exvoto a un santuario de su devoción. Estas coronas votivas son de oro con piedras semipreciosas, cadenas de suspensión y el nombre del titular en letras individuales.
Arte asturiano: arquitectura y orfebreríaCuando comenzó la invasión árabe un grupo de
aristócratas se refugiaron en las montañas astures. Años después comenzó la Reconquista defendiendo que eran los legítimos herederos de los territorios que ocupaban los musulmanes y realizando a la vez recios edificios.
La llamada arquitectura asturiana tiene como características: planta basilical de 3 naves, cabecera tripartita de ábsides rectos y bóvedas de cañón.
División de la bóveda en arcos fajones y empujes con estribos en el exterior.
Muros de mampostería, ventanas geminadas y cerradas con celosías, fustes de las columnas con forma sogueada.
Decoración: pinturas murales de influencia romana y relieves en piedra de influencia bizantina.
Reyes patrocinadores. Alfonso II el Casto, Ramiro I y Alfonso III el Magno.
Alfonso II el CastoInstaló la capital en Oviedo donde
construyó la Cámara Santa como relicario a la mártir Leocadia y custodio de la Cruz de los Ángeles, emblema de su monarquía.
Iglesia de San Julián de los PradosDecoración interior nos transporta a la
pintura pompeyana.
Ramiro I:
Complejo residencial con palacio y oratorio para ausentarse temporadas sin descuidar los asuntos oficiales.
El salón de recepciones del palacio es la actual iglesia de Santa María del Naranco.
Tiene 2 pisos rectangulares organizados en un núcleo central y alas con miradores.
San Miguel de LilloEs el oratorio. Una capilla
áulica con tribuna a los pies para uso del monarca.
El acceso es la primera portada monumental historiada del arte medieval español y en una de las jambas se traslada a la piedra la iconografía de un marfil labrado en Constantinopla y llegado como regalo.
Santa Cristina
Destaca un colosal iconostasio en el presbiterio, que separa el espacio sagrado del ocupado por los fieles en las naves del templo.
Alfonso III el MagnoSan Salvador de Valdediós
Uso residencial para sus últimos días.
Presencia del arco de herradura en las ventanas y de almenas de tipo califal, lo que revela la sensibilidad traída por los mozárabes.
Arte Mozárabe y de repoblaciónLos mozárabes eran los cristianos que
permanecieron en territorio del Islam.Entre ellos, destaca Omar Ibn Hafsun que se
rebeló contra la autoridad del emirato cordobés y funda un estado independiente en la Serranía de Málaga cuyo esplendor se ve en eremitorios y basílicas rupestres de Mesas de Villaverde, Ronda y Villanueva de Algaidas.
Iglesia de Villanueva de Algaidas
A raíz de la llegada al poder de Abd al-Rahman y el establecimiento del Califato muchos mozárabes emigraron al Valle del Duero, mezclándose con la población que bajaba del norte, produciéndose el arte de repoblación.
El edificio más característico es la basílica de 3 naves, empleando el arco de herradura en la planta de las capillas, en pórtico lateral y en las columnas que separan las naves. Además de origen califal son los modillones de rollo y el alfiz que enmarca puertas y ventanas.
San Miguel de Escalada
S. X. Creada para una comunidad cordobesa que huyó a León, para protegerse y fue construida por los monjes.
San Cebrián de Mazote (Valladolid):También levantada por mozárabes. Tiene
ábside contrapuesto a los pies del templo y exedras usadas como coros en los brazos del crucero y en las bóvedas gallonadas.
También destacan las construcciones erigidas por los repobladores a partir de ruinas visigodas como las basílicas de San Millán de la Cogolla en La Rioja y San Baudelio de Berlanga en Soria.
San Miguel de Celanova, Orense
Oratorio para clérigos peregrinos, S. x. Edificada con mano de obra mozárabe del sur y población asturiana.
Destacan los Beatos, un texto explicativo del Apocalipsis redactado en el S. VIII por el presbítero beato de Liébana que en el S. X se copió de nuevo y enriqueció con imágenes de brillante colorido.
Estos manuscritos son obra de los monasterios castellanos-leoneses en la zona de repoblación del Duero.
La serie la inicia Magio, un musulmán convertido al Cristianismo que llegó a ser presbítero y acabó en el monasterio de San Salvador de Tábara donde tras su muerte, continuó su discípulo Emeterio y el caligrafista Senior que se retratan en la miniatura.
Posteriormente, Emeterio y la monja Ende firmaron el beato de la Catedral de Gerona.
Beato San salvador de Tábara
Los Beatos revelaban que poco antes del Juicio Final los falsos profetas y el Anticristo tomarían la Tierra y los reyes cristianos lo tomaron como el libro de la Reconquista.
Destacan las obras del escritorio real de León con obras como el Beato de Fernando I y Doña Sancha, realizado por Facundo , S. XI