REVISTA DE LA ARCHIDIOCESIS DE SEVILLA • EJEMPLAR GRATUITO

Archisevilladigital

Nº 102 14 de marzo 2014

Vídeos Carta pastoral Información Delegaciones Patrimonio

COMIENZO DE LAS OBRAS DE SANTA

CATALINA

ENTREVISTA A ENRIQUE BELLOSO,

DELEGADO DIOCESANO DEAPOSTOLADO SEGLAR

ACUDAMOS

ENCUENTRO DEL ARZOBISPO CON

INTERNAS DE LA UNIDADDE MADRES

A SAN JOSÉ

JORNADA DE PUERTASABIERTAS DEL SEMINARIO

DE SEVILLA

Boletín Archisevilla 103_Boletin interior 21/03/14 13:51 Página 1

staffEdita: Delegación Diocesana de Medios de Comunicación. Pablo F. Enríquez, Rocío López, Pilar Arincón. Colaboradores: Ana Capote, Álvaro Pereira, Antonio Guerra, Miguel Ángel Osuna, Miguel Ángel Garzón y Pablo DíezContacto: oficprensa@archisevilla.org – 954 505 505 Ext. 680-683-685Diseño y maquetación: Editorial 21

ARCHISEVILLADIGITAL

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@Archisevilla1www.archisevilla.org

SUMA

PAG. 4-5 INFORMACIÓN

PAG. 6-7 ENTREVISTA

PAG. 8 LA FE DE LA IGLESIA

PAG. 11 PATRIMONIOSigue la información diocesana también en la radio. EL ESPEJO los viernes alas 13:30 hs, e IGLESIA NOTICIA, los domingos a las 09:45 hs. COPE Sevilla"

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Testigos Hoy el domingo a las 7:00 hs en Canal Sur TV

Este viernes no habrá ADOREMUS de los jóvenes.

¡SÍ A LA VIDA!

Un alentador mensaje a favor de la vida.

Jornada por la Vida- 25 de marzo de 2014

NUEVO ESTATUTO DE LA CURIA

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AL SUMARIO

(sigue en página 4)

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CARTA PASTORAL

El pasado miércoles celebrábamos la solemnidad de SanJosé. Aunque sea a posteriori, quiero dedicar esta carta se-manal al Santo Patriarca por la función decisiva que desem-peñó en la infancia de Jesús y por el papel que debedesempeñar en nuestra vida cristiana. San José es conside-rado patrono de la Iglesia universal, patrono de la vida inte-rior y de la buena muerte y guía de la pastoral vocacional y delos seminarios, pues no en balde fue el “rector” del primerseminario, el hogar de Nazareth, en el que creció en edad,sabiduría y gracia el Sumo y Eterno Sacerdote.

¿Qué lecciones encierra para nosotros su figura, tan dis-tante en el tiempo y al mismo tiempo tan cercana? San Ber-nardo dice que la virtud más característica del Santopatriarca es la humildad. En el momento cumbre de la his-toria de nuestra salvación desempeña un papel tan determi-nante como discreto, humilde y silencioso, haciendo de suvida el canto más sublime de las excelencias de esta virtudtan necesaria para el cristiano. Efectivamente, la humildades el motor de la vida espiritual y el manantial de nuestra fi-delidad. "Dios resiste a los soberbios y da su gracia a los hu-mildes" (Sant 4,6). La Virgen reconoce en el Magnificat queDios "derriba del trono a los poderosos y enaltece a los humil-des" (Lc 1,52). Jesús por su parte da gracias al Padre porqueha escondido los misterios del Reino a los sabios y entendidosde este mundo y los ha revelado a la gente sencilla (Mt 11,25).Y es que Dios teme dar su gracia a los soberbios, porque en-contrarían nuevos motivos para enorgullecerse y atribuirseen exclusiva el mérito de sus obras. Por ello, los soberbios yorgullosos se estancan en la vida espiritual. Por el contrario,Dios hace avanzar en el camino de la fidelidad a los humildesy sencillos, que todo lo esperan de Él, conscientes de que sinla ayuda de la gracia de Dios todo en nuestra vida será agi-

Queridos hermanos y hermanas:

ACUDAMOS

tación estéril (Jn 15,5). El Patriarca San José nos enseña aamar y vivir la humildad de corazón, virtud clave, que nos per-mite avanzar en la vida espiritual.

Precisamente por ello, San José es modelo y patrono dela vida interior. Fuera de María, nadie ha vivido con mayorhondura que él la unión con el Señor y la contemplación largay serena del rostro de Cristo. Pocas cosas son tan urgentesen esta hora de nuestra Iglesia como la aspiración a la san-tidad, la vuelta a la oración y a la vida interior y la recupera-ción de la dimensión contemplativa de nuestra vida, valoresolvidados por la cultura actual hasta límites sumamente pe-ligrosos para su misma subsistencia. Así lo decía el BeatoJuan Pablo II a los jóvenes en Madrid en el marco de su inol-vidable V Visita Apostólica a España: "El drama de la culturaes la falta de interioridad, la ausencia de contemplación [...]Sin interioridad la cultura carece de entrañas, es como uncuerpo que no ha encontrado todavía su alma. ¿De qué escapaz la humanidad sin interioridad? Lamentablemente, co-nocemos muy bien la respuesta. Cuando falta el espíritu con-templativo no se defiende la vida y se degenera todo lohumano. Sin interioridad el hombre moderno pone en peligrosu misma integridad".

¡Cuánta verdad encierran estas palabras! ¡Cómo necesi-tamos todos, sacerdotes, consagrados, seminaristas y laicoscrecer en interioridad! Parafraseando las palabras del Papa,

A SAN JOSÉ

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(viene de página 3)

+ JUAN JOSÉ ASENJO PELEGRINAArzobispo de Sevilla

INFORMACION DIOCESANA

me atrevo a decir que San José entrópor las sendas de la contemplaciónde la mano y en "la escuela de la Vir-gen María". Con ella, "modelo insu-perable de contemplación y ejemploadmirable de interioridad fecunda,gozosa y enriquecedora "aprendió" ano separar nunca la acción de la con-templación". En la escuela de María yde José comprenderemos tambiénnosotros que sin oración, sin contem-plación, sin vida interior, el cristia-nismo se convierte en un mero hechocultural o sociológico, nuestros cultosy la piedad popular en meras tradicio-nes y nuestra cercanía a los pobres enmero humanitarismo. Eso ocurrirá siolvidamos que el centro del cristia-nismo no es únicamente el recuerdode una historia, sino un aconteci-miento actual, una persona viva, elHijo de Dios, encarnado hace 2000años, que se queda en la Eucaristíacomo fuente de vida divina, en la queestá tan presente como lo estaba enel taller de José, haciendo fácil lacontemplación de José y de María.

Que San José bendiga a nuestrosSeminarios y nos ayude a todos a cre-cer en vida interior, a fortalecer nues-tra relación íntima, personal, cálida yamistosa con Jesucristo, auténticomanantial de paz, de sentido, espe-ranza, dinamismo y alegría. Acuda-mos a San José con esta intención yen todas nuestras necesidades. SantaTeresa de Jesús nos dice en el librode su Vida no recordar haberle supli-cado cosa alguna que le haya dejadode hacer.

Para todos, mi saludo fraterno ymi bendición.

Las obras de restaura-ción de la iglesia deSanta Catalina, en Sevi-lla, comenzarán en unasemana, una vez que se

ha recibido la licencia de obras de la Geren-cia Municipal de Urbanismo y a punto de fir-marse el contrato con Constructora SanJosé, empresa elegida para llevar a caboesta obra tras una selección en la que hanparticipado diez constructoras.

Las hermandades con sede en este templo yla propia parroquia se han comprometido aaunar esfuerzos e implicarse en la búsquedade recursos económicos con los que colabo-rar en la financiación de la obra. La primerafase que se va a acometer, y que comprendelas actuaciones en la fachada del templo ylas excavaciones interiores, tiene un costeaproximado de un millón de euros.

COMIENZO DE LAS OBRAS EN SANTA CATALINA Desde el pasado miércoles 12 de marzo,

la localidad de Peñaflor se encuentra enMisión, que continuará hasta el día 30 deeste mes.

La parroquia de San Pedro Apóstol de Pe-ñaflor lleva dos cursos pastorales traba-jando para llevar a cabo la Misión Popular.En estas dos semanas, habrá en torno acuarenta asambleas cristianas repartidaspor las casas de la localidad que reflexio-narán sobre diversos temas de fe. Los feli-greses tendrán la oportunidad de celebrareucaristías misioneras, confesiones, ma-nifestaciones públicas de fe, encuentroscon todos los grupos pastorales de la pa-rroquia, vigilia de oración con los jóvenes,encuentros con los niños apuntados enclase de religión y muchas otras activida-des de gran interés pastoral.

La Misión la llevarán a cabo el equipo deMisiones Populares Claretianas en estre-cha colaboración con la vicaría para laNueva Evangelización de la Archidiócesis.

PEÑAFLOR EN MISIÓN

El domingo 16 de marzo tuvo lugar la Eucaristía de inicio de la Visita Pastoral al arci-prestazgo de Alcalá de Guadaira, presidida por el arzobispo de Sevilla, mons. AsenjoPelegrina. En dicha Eucaristía, realizada en la caseta municipal, participaron los feli-greses de las seis parroquias de la localidad: Inmaculada Concepción, Santa María ySan Miguel, San Sebastián, San Agustín, San Mateo y Santiago el Mayor.

Del lunes 17 al 22 de marzo, mons. Gómez Sierra, visitará la parroquia de la Inma-culada Concepción. El sábado, a las diez de la mañana, el obispo auxiliar tendrá unencuentro con las hermandades que tienen su sede en la parroquia y posterior-mente, a las doce del mediodía, visitará la capilla parroquial de la barriada ‘La Lie-bre’. Por la tarde, a las siete, está prevista que la celebración de la Eucaristía declausura de la Visita Pastoral.

VISITA PASTORAL AL ARCIPRESTAZGO DE ALCALÁDE GUADAIRA

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El 25 de marzo es el día designado por la Conferencia Episcopal Española para celebrarla Jornada por la Vida. Una fecha que, en palabras del arzobispo de Sevilla, “nos re-cuerda que la vida humana tiene un valor sagrado que todos debemos reconocer, res-petar y promover porque es un don de Dios”.

Con motivo de la celebración de esta Jornada, mons. Asenjo Pelegrina ha dirigido unacarta a los sacerdotes y religiosos de la Archidiócesis, en la que les insta a sensibilizar alos católicos, y a la sociedad en general, “de modo de modo que paulatinamente vayamossustituyendo la “cultura de la muerte” por una cultura que acoja y promueva la vida”.

Asimismo, se dirige a los sacerdotes, para que recuerden esta jornada en las misas deldía 25, y a los hermanos mayores de las hermandades, para que secunden esta inicia-tiva, incluyendo en sus protestaciones de fe el compromiso de defender toda vida y re-zando en sus estaciones de penitencia por esta “causa nobilísima”

25 DE MARZO, JORNADA POR LA VIDA

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INFORMACION DIOCESANA

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AL SUMARIO

B R E V E S

El sábado 22 de marzo, se llevará acabo el Encuentro de los volunta-rios de Cáritas de las parroquias dela Vicaría Sevilla I y Sevilla II. Lacita es en la parroquia de San An-tonio Mª Claret (Avda. Padre GarcíaTejero, 8) de Heliópolis, a partir delas nueve y media de la mañana.www.caritas-sevilla.org

DE LAS VICARÍAS SEVILLA I Y IIENCUENTRO DE CÁRITAS

El lunes 24 de marzo, en el salónde actos del colegio de las Escla-vas del Divino Corazón de Sevilla,tendrá lugar un acto organizadopor El Correo de Andalucía, titu-lado ‘La revolución social: un com-promiso, una vida, una meta.Spínola con la sociedad’, en la quese tratará la dimensión social y ca-ritativa del beato Marcelo Spínola.Finalizado el acto, Marcelino Man-zano, delegado diocesano de Me-dios de Comunicación de laArchidiócesis de Sevilla y párrocode San Vicente Mártir, procederá ala bendición de un busto del Carde-nal Spínola.

LA DIMENSIÓN SOCIAL DE MARCELO SPÍNOLA

Desde la delegación diocesana de Familia y Vida de Sevi-lla, se han organizado una serie de actividades en torno ala Jornada por la Vida 2014, enmarcados dentro de la Se-mana por la Vida, que se celebrará del 21 al 27 de marzo:Viernes 21 (20.30): ‘Construir la cultura de la vida’, a

cargo de Alicia de la Torre, presidenta de la Federación Nacional de Pro-Vida. En la Funda-ción Madariaga (Avda. de María Luisa, s/n, Sevilla). Organiza Pro-Vida Asdevi Sevilla.Sábado 22 (20.00): Sabatina en honor a Ntra. Sra., de la Esperanza Macarena, en la basílicade la Macarena. Domingo 23 (12.00): Concentración por la vida, en Plaza Nueva (Sevilla), con el lema ‘Por lavida, la mujer y la maternidad’. Lunes 24 (21.00): ‘Proyecto Raquel: Un tiempo para la esperanza’, por Antero Pascual, canó-nigo capellán real de la catedral de Sevilla y doctor en Teología Espiritual. En la casa her-mandad de Valme (Avda. Andalucía, Dos Hermanas). Martes 25 (20:00): Eucaristía de Solemnidad de la Anunciación del Señor, presidida por Te-odoro León Muñoz, vicario general de la Archidiócesis de Sevilla. En la iglesia del Divino Sal-vador. Durante la celebración se realizará una bendición para las mujeres embarazadas y alas madres con hijos menores de dos años.Jueves 27 (19:30): Mesa redonda ‘La vida, cuestión de todos’. En la Sala Juan de Mairena,del Centro Cultural Cajasol (entrada por la calle Arguijo). Lunes 31: Concierto- recital benéfico para niños, organizado por Pro-Vida Asdevi Sevilla. Enla sala Turina del Centro Cultural Cajasol (c/ Laraña, 4). Las entradas tienen un precio dediez euros, para adultos, y cinco euros para los niños.

El 27 de marzo, tercera sesión delSeminario Estudios Laicales ‘Mi-guel de Mañara’, en el que Mons.Carlos Escribano, obispo de Teruely Albarracín, pronunciará la confe-rencia ‘El reto de la formación cris-tiana, perspectivas y opciones’.Comenzará a las siete de la tarde,en la zona académica del Semina-rio de Sevilla.

TERCERA SESIÓN DEL SEMINARIO DE ESTUDIOS LAICALES

El sábado 29 de marzo, los voluntarios de los grupos de Cáritas de la Vicaría Sur de Sevilla, se daráncita en la localidad de El Rubio (del arciprestazgo de Osuna), en un encuentro bajo el lema “Segui-mos sembrando esperanza”. El encuentro dará comienzo a las diez de la mañana en la parroquiade Nuestra Señora del Rosario de El Rubio, donde tendrá lugar una Eucaristía. Tras la misma, losparticipantes se dirigirán al Auditorio de la localidad para asistir a una ponencia a cargo de MarianoPérez de Ayala, director de Cáritas diocesana de Sevilla, reuniéndose a continuación por grupos detrabajo para reflexionar y profundizar en las ideas clave de la ponencia.

Del 31 de marzo al 3 de abril se ce-lebrarán los ejercicios espiritualesignacianos en la Casa de las Her-manas Nazarenas (c/ Mateos Gago,9), dirigidos por el padre Camilo Oli-vares. Estos ejercicios darán co-mienzo a las siete de la tarde, estánabiertos a todos y son organizadospor la Obra de la Palabra de Dios.

EJERCICIOS ESPIRITUALES

SEMANA DE LA VIDA PROGRAMACIÓN DE

IGNACIANOS

ENCUENTRO DE LOS VOLUNTARIOS DE CÁRITASDE LA VICARÍA SUR

OTRAS NOTICIAS

El Rey recibió el pasado martes, en el Palacio de la Zarzuela, a una representa-ción de la Real Fundación Patronato de la Vivienda de Sevilla presidida por el ar-zobispo de Sevilla que ha presentado a don Juan Carlos las iniciativas que estainstitución está promoviendo para facilitar el acceso a la vivienda a personas

que están sufriendo las consecuencias de la crisis. El monarca es el presidente de honor del RealPatronato, que ha celebrado recientemente el primer Congreso de Vivienda Social con ocasión de suprimer centenario.

EL REY RECIBE A LA FUNDACIÓN PATRONATO DE LA VIVIENDA

El viernes 28, a partir de las cinco de la tarde, el Seminario de Sevilla abre sus puertas, como cul-minación del mes de marzo vocacional, para mostrar desde dentro la realidad del Seminario, enespecial a los jóvenes. Habrá visitas guiadas para conocer el edificio, de manera que los visitantespuedan hacerse una idea de cómo es la vida cotidiana en el Seminario; un festival (novedad deeste año) en el que participarán coros diocesanos y una exposición, ‘La grandeza de la vocación’,en la que se podrá contemplar una colección de solideos papales y objetos de los beatos MarceloSpínola y Manuel González, y los más pequeños contarán con un taller de animación infantil. A lasocho de la tarde, tendrá lugar una vigilia de oración por las vocaciones en la capilla mayor.

JORNADA DE PUERTAS ABIERTAS DEL SEMINARIO DE SEVILLA

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ENTREVISTA

ué es el laicado asociado?Es una realidad muy rica enla diócesis de Sevilla. Nos

estamos refiriendo a cientos de per-sonas, por no decir miles, que hancomprometido su fe en el entornode una vocación específica en unámbito laical.¿Cómo nos dibujaría el mapa de lasasociaciones y movimientos de lai-cos en Sevilla?Muy variado y muy rico. Gracias aDios tenemos la mayoría de los ca-rismas que iluminan a la Iglesia, ycasi todas están vivas y actuando enla Iglesia diocesana.¿Incluiríamos en este apartado tam-bién a las hermandades?Las hermandades son asociacionespúblicas de fieles que, por su volu-men en la diócesis, tienen un espe-cial tratamiento. Pero realmente sontambién asociales laicales, con otroresponsable pero asociaciones lai-cales.¿Cuál es el perfil del laico sevillanocomprometido con la Iglesia?Yo distinguiría entre dos tipos: losque están muy comprometidos consu parroquia y asumen todas las ta-reas que se le van presentando en lacatequesis, en la caridad, en los ser-vicios a los demás, y los que ademástienen un plus en su movimiento, ensu asociación, con unas característi-cas especiales, con un carisma es-pecial. Las personas que en Sevillatienen un compromiso lo tienen muyfuerte y muy profundo de fidelidad ala iglesia y de trabajo desinteresadoa los demás.¿Un laico implicado en su movi-miento se traduce en un compromiso

con la pastoral diocesana?No se entiende la diócesis, la Iglesiacarismática, sin la Iglesia institucio-nal. La Iglesia de los movimientos,de las asociaciones, tiene que en-troncarse en la vida diocesana y lavida diocesana le tiene que abrir losbrazos. Son dos realidades que setienen que entender, amar y com-plementar.¿Cómo se coordina esto desde la De-legación Diocesana?Nuestra labor es servir de punto deencuentro. La del delegado es, ennombre del obispo, estar cerca delos movimientos, acompañarlos,servirlos y que tengan una referen-cia común para interrelacionarse yservir a la Iglesia diocesana.Son muchas las iniciativas que sellevan a cabo desde de la Delegaciónpara aunar a los distintos movimien-tos y asociales laicales. Háblenos deellas.Aquí hay un trabajo artesanal quese viene desarrollando desde haceaños, de cercanía. Primero estánlas personas y luego las institucio-nes. Yo creo que este es un pasoque aquí en Sevilla se ha dado yque muchos de nosotros somosconscientes. Mi tarea como dele-gado no es más que dejarlos ac-tuar en su campo, ayudarlos ysaber que siempre me tienen a sudisposición. Nosotros no somosuna asociación o un centro paracoordinar las asociaciones, nos-otros estamos al servicio de lasasociaciones como también esta-mos al servicio de las parroquias.Si que ofrecemos puntos de en-cuentros y momentos para trabajar

juntos, pero desde la libertad quetiene cada carisma y la forma y estiloque cada uno tiene, lo cual es muy im-portante.Hace varios años que se celebra un en-cuentro de intelectuales católicos ¿Es

Casado y con tres hijos, este abogado sevillano tiene experienciadocente en el ámbito universitario y es el responsable de la Vni-versitas Senioribvs CEU. En 2005 fue nombrado delegado dioce-

sano de Apostolado Seglar, un reto a la medida de lo que lasociedad demandad de la Iglesia.

ENRIQUE BELLOSODELEGADO DIOCESANO DE APOSTOLADO SEGLAR

QTexto:Ana Capote

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AL SUMARIO

ENTREVISTA

una muestra de la implicación real delos laicos en la vida pública?Si entendemos vida pública por partici-pación política, no. Es cierto que en lavida pública hay una presencia en Sevi-lla muy activa del laicado, de hecho en

la mayoría de los puestos de responsa-bilidad culturales, sociales, empresa-riales, detrás hay siempre un cristiano.Otra cosa es que se manifieste su vi-vencia cristiana en ese puesto, en esoestamos trabajando, en ayudar a trans-mitir a esas personas que tienen res-ponsabilidades, primero la necesidadde hacer presente su fe en medio de sutarea, y segundo que es muy impor-tante que no se sientan solos.Un tema recurrente: la formación dellaicado ¿Cómo se atiende esta demandadesde la Delegación?Cada movimiento tiene un programaformativo para sus miembros. Nos-otros les acompañamos y estamos asu servicio. Para los laicos que estánen parroquias, otros grupos, en her-mandades o en colegios, la Conferen-cia Episcopal ha ofrecido el itinerariode formación cristiana. Aquí hemosapostado muy fuerte, y lo llevamospresentado desde hace más de cuatroaños. Está creciendo el interés en lascomunidades parroquiales por asumireste itinerario que nos vertebra, quenos vincula y que nos da un marco deformación abierto para todo.El Papa Francisco pide a los laicos unamayor participación dentro de la lglesia¿Qué cauces tienen en nuestra Archi-diócesis?La iglesia es muy grande y los cristia-nos tenemos mucha libertad. Creoademás que estamos viviendo mo-mentos de gracia importante, y la Igle-sia en Sevilla es una iglesia viva, joven,con mucho músculo eclesial. Yo veo elvaso medio lleno y no medio vacío. Elfuturo dependerá de nosotros, denuestro hijos, de nuestras familias, denuestro entorno institucional, y depen-derá de que nos reconozcamos losunos en los otros y construyamosentre todos una comunidad de refe-rencia para los demás.Haga memoria, ¿como delegado, conqué momento se quedaría?Con todos. Fundamentalmente conhaber conocido a tanta y tanta gentebuena, haberme sentido acompañado,querido, aceptado por los sacerdotes,por los obispos, primero por el cardenalAmigo, luego por don Juan José. Mesiento muy agradecido por la responsa-

bilidad que he ido desarrollando, y llenode gratitud por esta misión.Decántese por uno.Con la Asamblea del Laicado. Participa-ron muchísimas personas y fue para mícomo una catarsis donde conocí la arti-culación de la diócesis. También las ini-ciativas que hemos hecho sobre lamujer, los temas de formación, el Se-minario de Estudios Laicales… El hechode salir a la calle en la Feria de la Fedel Año de la Fe fue como la manifesta-ción con sencillez de que la Iglesia deSevilla está viva. El laicado está vivopero que también hay muchas vidas enlas parroquia.¿Ante la situación actual de crisis queestamos viviendo, que respuesta en-tiende que debería dar el laicado máscomprometido?En estos momentos de crisis, podemoshablar de tragedia pero también de es-peranza. En momentos difíciles escuando tenemos que sumar e intentarponer nuestro esfuerzo para ser máscreativos y proponer medidas concre-tas. A mí, sinceramente me parece unescándalo que en la sociedad andaluzael 60%, y más de los jóvenes, estén pa-rados, y se tengan que marchar, vivir acosta de sus padres o malvivir. Es ver-dad que tenemos la juventud más pre-parada de la historia pero quizás lasociedad andaluza y sevillana actual noestá a la altura de esta juventud. Es unaprioridad absoluta dar esperanza a esagente joven con actividades concretas.Yo creo que no solo pasa por la forma-ción, y que si hace falta habrá queponer los medios con las estructurasque tenemos o con otras estructurasnuevas. Tenemos que ser más imagina-tivos y creativos.

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Comentario Bíblico

En el ciclo A, a partir del tercer domingo de Cuaresma,comienzan los textos de las tres últimas catequesis con quela Iglesia antigua formaba a sus catecúmenos: la samari-tana (Jn 4), el ciego (Jn 9) y Lázaro (Jn 12). Agua, luz y vidaserán los dones divinos que el bautismo , va a conceder.

El complejo y precioso encuentro entre Jesús y la sa-maritana progresa entre las incomprensiones de la mujer ylos ofrecimientos de Jesús. Él le concede, en primer lugar,la posibilidad del encuentro, algo sorprendente, ya que unjudío varón no hablaría en circunstancias normales con unasamaritana (vv. 9.27). En segundo lugar, Jesús le ofrece eldon de Dios, un agua que salta hasta la vida eterna, metá-fora de la revelación vivificadora de las cosas celestiales. Porúltimo, Jesús va progresivamente manifestando su identi-dad: profeta, Mesías, «Yo soy» divino, y Salvador del mundo.Los dos temas, el don del agua y la identidad de Jesús, noestán desligados: solo se encuentra el agua viva que saciatoda sed —también la de Israel en el desierto, como cuentala primera lectura (Ex 17,3-7)— en Jesús, el Señor.

La samaritana, por su parte, va de incomprensión enincomprensión. También los discípulos muestran su des-concierto (Jn 4,27-33). Ella no entiende las palabras deJesús porque las interpreta de modo material: no se ex-plica cómo es posible que un judío hable con ella; nocomprende cómo Jesús le puede dar agua si no tienecubo para sacarla; no entiende que él le está ofreciendoun agua espiritual. Su dureza de mente testimonia, porun lado, la profundidad del misterio acerca de Jesús y,por otro, la dificultad humana para pasar de las cosas te-rrenas a las divinas. Ya se le había dicho a Nicodemo quedebía milagrosamente nacer de nuevo (Jn 3). Con todo,Jesús obra el milagro en la mujer. Él le muestra su co-nocimiento privilegiado, pues sabe de su vida íntima, suscinco maridos, y le revela que el culto verdadero es enespíritu y en verdad. La samaritana, poco a poco, lo reco-noce como profeta y Mesías, hasta convertirse en misio-nera de Jesús entre los samaritanos. Un encuentrocasual cambia la vida de aquella mujer. En ella se realizaesforzadamente el proceso de la fe, ¿podrá el neófito-dis-cípulo-lector transitar el mismo camino?

La segunda lectura (Rom 5,1-2.5-8) es un preciosotestimonio paulino sobre el inaudito anuncio de la reden-ción: Dios nos ha justificado no por nuestros méritos, sinopor la generosa muerte redentora de su Hijo, cuando aúnéramos impíos.

LA FE DE LA IGLESIA

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Álvaro Pereira

… sobre

Lecturas de la semanaViernes 21: Gn 37, 3-4. 12-13ª. 17b-28; Sal 104; Mt 21, 33-34. 45-46Sábado 22: Miq 7, 14-15. 18-20; Sal 102; Lc 15, 1-3. 11-32Domingo 23: Éx 17, 3-7; Sal 94, 1-2. 6-7. 8-9; Rom 5, 1-2. 5-8; Jn 4, 5-42. Lunes 24: 2R 5, 1-15ª. Sal 41; Lc 4, 24-30Martes 25: Is 7, 10-14. 8,10; Sal 39; Heb 10, 4-10; Lc 1, 26-38Miércoles 26: Dt 4, 1. 5-9; Sal 147; Mt 5, 17-19Jueves 27: Jr 7, 23-28; Sal 94; Lc 11, 14-23

Domingo III del tiempo cuaresma (ciclo A)

(849) El mandatomisionero. «La Iglesia, en-viada por Dios a las gen-tes para ser "sacramentouniversal de salvación",por exigencia íntima de sumisma catolicidad, obe-deciendo al mandato desu Fundador se esfuerzapor anunciar el Evangelioa todos los hombres» :"Id, pues, y haced discípu-los a todas las gentesbautizándolas en el nom-bre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles aguardar todo lo que yo os he mandado. Y sabed que yo estoycon vosotros todos los días hasta el fin del mundo" (Mt 28, 19-20)

(850) El origen la finalidad de la misión. El mandato mi-sionero del Señor tiene su fuente última en el amor eterno dela Santísima Trinidad: "La Iglesia peregrinante es, por su pro-pia naturaleza, misionera, puesto que tiene su origen en la mi-sión del Hijo y la misión del Espíritu Santo según el plan de DiosPadre". El fin último de la misión no es otro que hacer partici-par a los hombres en la comunión que existe entre el Padre yel Hijo en su Espíritu de amor.

(851) El motivo de la misión. Del amor de Dios por todoslos hombres la Iglesia ha sacado en todo tiempo la obligacióny la fuerza de su impulso misionero: "porque el amor de Cristonos apremia..." (2 Co 5, 14). En efecto, "Dios quiere que todoslos hombres se salven y lleguen al conocimiento pleno de laverdad" (1 Tm 2, 4). Dios quiere la salvación de todos por el co-nocimiento de la verdad. La salvación se encuentra en la ver-dad. Los que obedecen a la moción del Espíritu de verdad estánya en el camino de la salvación; pero la Iglesia a quien esta ver-dad ha sido confiada, debe ir al encuentro de los que la buscanpara ofrecérsela. Porque cree en el designio universal de sal-vación, la Iglesia debe ser misionera.

(852) Los caminos de la misión. "El Espíritu Santo es enverdad el protagonista de toda la misión eclesial". Él es quienconduce la Iglesia por los caminos de la misión. Ella continúay desarrolla en el curso de la historia la misión del propioCristo, que fue enviado a evangelizar a los pobres; "impulsadapor el Espíritu Santo, debe avanzar por el mismo camino por elque avanzó Cristo: esto es, el camino de la pobreza, la obe-diencia, el servicio y la inmolación de sí mismo hasta la muerte,de la que surgió victorioso por su resurrección". Es así como la"sangre de los mártires es semilla de cristianos" (Tertuliano,Apologeticum, 50, 13).

LA MISIÓN, EXIGENCIA DE LA CATOLICIDAD DE LA IGLESIA

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DELEGACIONES

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AL SUMARIO

El próximo sábado, 22 de marzo, los jóve-nes de la Vicaría Sur - a partir de 14años- están convocados a un encuentrode Pastoral Juvenil, que tendrá lugar enFuentes de Andalucía, con el lema ‘Haganlío’. El encuentro, comenzará a las diezde la mañana, en el Monasterio de la En-carnación (Madres Mercedarias), con unaoración y un tiempo de formación en elMonasterio de la Encarnación, realizandoa continuación una dinámica y una mar-

cha por el pueblo. Posteriormente, se realizará un envío mi-sionero en el parque junto al monasterio. El encuentroterminará con un momento de convivencia (cada uno ha detraer su comida).

LOS JÓVENES DE LA VICARÍA SUR SE REUNEN EN FUENTES DE ANDALUCÍA

LEER MÁS

El Centro de Orientación Familiardel Aljarafe ofrece un programade formación para aquellas fami-lias que lo deseen, enmarcado

dentro del Aula de la Familia. Las sesiones tendrán uncarácter mensual, y se realizarán durante los meses demarzo, abril, mayo y junio de 2014, a partir de las ocho ymedia de la tarde, en los salones de la parroquia deSanta Eufemia y San Sebastián de Tomares.

Calendario de sesiones21 de marzo: ‘Internet y redes sociales, herramientaspara el bien’, a cargo de Bartolomé Borrego Zabala,vocal de Nuevas Tecnologías en la Agencia Tributaria yexperto en e-Administración y redes sociales.25 de abril: ‘Aprender a vivir en la familia la DoctrinaSocial de la Iglesia’, por Javier Álvarez Perea, profesorde Filosofía e investigador en temas sociales.16 de mayo: ‘Libertad: ¿Don o desafío?, impartida porNatalia Reig, consagrada del Regnum Christi.20 de junio: ‘La familia, clave y futuro de la sociedad’, acargo de Manuel Álvarez Romero, médico y director delCentro Médico Psicosomático.

AULA DE FAMILIA DEL COF DE TOMARES

Es el título de la mesa redonda organi-zada por la delegación de PastoralObrera de Sevilla, en la que se quiereprofundizar en las posibles respuestasque pueden darse ante situaciones deinjusticia, pobreza, exclusión, paro yprecariedad laboral, que viven personasy familias. En ella participarán MarianoPérez de Ayala, director de Cáritas dio-cesana Sevilla; Manuel Luis Góngora,secretario coordinador de la FundaciónCardenal Spínola de Lucha contra elParo y miembro de la delegación dePastoral Obrera; e Isabel Cuenca, se-cretaria general de Justicia y Paz. Al-fonso Alcaide, militante de la HOAC,será el encargado de moderar este co-loquio, que tendrá lugar el viernes 28de marzo, a las siete de la tarde, en lasala Domínguez Valverde del Arzobis-pado de Sevilla.

“SALIR A LAS PERIFERIAS”: PROPUESTAS DE ESPERANZA ANTE LASPERSONAS PARADAS

En la mañana del miércoles, el arzobispo de Sevilla, mons. Asenjo Pe-legrina, ha tenido un encuentro con internas de la Unidad de Madres,del Centro de Inserción Social de Sevilla, acompañadas de sus hijos,personal de la institución y miembros de la delegación diocesana dePastoral Penitenciaria.

El encuentro se desarrolló en un ambiente cordial y distendido, duranteel cual, el arzobispo de Sevilla dialogó con las internas, el personal pe-nitenciario y de la delegación, guiándoles en una visita por las distintasdependencias del Arzobispado e invitándoles, posteriormente, a des-ayunar.

“Mantenemos una estrecha colaboración con la Archidiócesis- añadeMercedes Moreno. La delegación de Pastoral Penitenciaria ayuda acti-vamente con nosotros. No sólo colabora con la Unidad de Madres; tam-bién lo hace con los hombres que se encuentran en tercer grado”.

ENCUENTRODEL ARZOBISPO CON INTERNAS DE LA UNIDAD DE MADRES DEL CIS

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HERMANDADES Y COFRADIAS

OTRAS NOTICIAS

El viernes 21 de marzo, en la Casa her-mandad el Rocío de Sevilla Sur, RamónLópez Rosa, catedrático de la Universidadde Sevilla, pronunciará la conferencia ti-tulada ‘El proceso a Jesús en la Palestinadel año 30’. Comenzará a las ocho ymedia de la tarde.

El viernes 21 de marzo, Amparo Rodríguez Babío, historiadora, escritora, articulista y y bibliotecaria delCentro de Estudios Teológicos de Sevilla, será la encargada de pronunciar la Conferencia de Semana Santa,que anualmente organiza la hermandad de Santa Marta.

Esta conferencia, que lleva celebrándose desde 2006, busca analizar y reflexionar sobre la Semana Santahispalense, fomentando el debate entre los asistentes sobre las claves de la Semana Mayor y los peligrosque conllevan la banalización de sus contenidos y el alejamiento progresivo de la raíz devocional y religiosa.

Amparo Rodríguez disertará sobre ‘La Semana Santa de nuestro tiempo. Afición frente a devoción. Religio-sidad Popular frente a Liturgia’. El acto tendrá lugar en el salón de la casa-hermandad, a partir de las ochoy media de la tarde.

CONFERENCIA EN LAHERMANDAD DEL ROCÍODE SEVILLA SUR

CONFERENCIA DE SEMANA SANTADE LA HERMANDAD DE SANTA MARTA

El sábado día 22 de Marzo, a partir de lasnueve y media de la mañana, la herman-dad de la Santa Caridad de Marchena, ce-lebrará un retiro de cuaresma, en elConvento de Santa María. Será dirigidopor el padre Ángel Luis Bayo Vázquez, pá-rroco de San Bartolomé de Aguadulce ycapellán del Hospital de Osuna.

RETIRO DE CUARESMA EN MARCHENA

El viernes 28, en la capilla de Montserrat(c/ Cristo del Calvario, 1- Sevilla), tendrálugar la conferencia ‘La Pasión vista porun médico’, a cargo de Antonio David Sán-chez. Será a las nueve de la noche.

‘LA PASIÓN VISTA POR UNMÉDICO’EN MONTSERRAT

El sábado 22 de marzo, el Santísimo Cristo de la Expira-ción (El Cachorro) saldrá en Vía Crucis por las calles de lafeligresía de la parroquia de Nuestra Señora de la O, pararezar y pedir por la Nueva Evangelización. En dicho VíaCrucis participarán los hermanos de la corporación delViernes Santo, portando cirios, acompañados por las pa-rroquias que se encuentran este año en Misión con mo-tivo de la Nueva Evangelización, que realizarán el rezo de

las estaciones durante el recorrido.

El cortejo saldrá de la Basílica del Santísimo Cristo de la Expiración, a lassiete y media de la tarde, realizando el siguiente itinerario: calle Castilla, Ca-llao, Antillano Campos, Alfarería, Alvarado, Plaza de Chapina, Castilla. Laentrada está prevista alrededor de las siete y media.

VIA CRUCIS

El pasado lunes 17, en la sede del Consejo General deHermandades y Cofradías, tuvo lugar la presentacióndel libro ‘San Hermenegildo’, editado por la Ilustre yAntigua Hermandad de San Hermenegildo Rey.Con esta obra se pretende dar a conocer la gran figurade este mártir, pieza clave del catolicismo en España ycopatrono de Sevilla y de la monarquía española, vene-

rado por el rey San Fernando en la llamada cárcel de la Puerta de Córdoba,dónde aún hoy día continua la Hermandad rindiéndole culto, muchos siglosdespués de su martirio (Fuente: Consejo Hermandades y Cofradías)

PRESENTACIÓN DEL LIBRO "SAN HERMENEGILDO"

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ARCHISEVILLADIGITAL

DEL STMO. CRISTO DE LA EXPIRACIÓN CON MOTIVODE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN

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PATRIMONIO

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ARCHISEVILLADIGITAL

AL SUMARIO

La claridad de lasfiguras, vestidas de colores casitransparentes, au-menta el ambientetranslúcido

DE

INTE

RÉS

EL PANTEÓN DUCAL DE LA COLEGIATA DE OSUNA

El denominado “Santo Sepulcro”, un panteón ducal situado bajo el altar mayor, fue construido a partir del año 1545. Suacceso se hace a través de una majestuosa reja que cierra la capilla de la cabecera de la nave de la Epístola, que presentaen su frente un retablo de madera dorado, rodeado por un amplio dosel de telas encoladas en cuya parte superior puedenverse dos grandes osos de pie, símbolo de la ciudad de Osuna que toma su nombre del vocablo latino de este animal. A suizquierda, una muy estrecha y empinada escalera conduce hasta el primer sótano de esta iglesia, donde se encuentra lacapilla del panteón. Su portada, la traza general y los detalles decorativos no son tan finos como los de la portada exterior,y parece que fueron ejecutados bajo la dirección de Martín de Gainza, el que fuera aparejador de Diego de Riaño.

En el panteón ducal de laColegiata de Osuna hay unabella tabla que describe eltema de la Anunciación de laVirgen. Está a un lado delaltar con el grupo del Ente-rramiento de Cristo, y hacepareja con la tabla de Estur-mio que está al otro lado delaltar central, con el temaAlegoría de la InmaculadaConcepción de la Virgen. Sondos tablas de una bellezasingular, que aumentan todolo extraordinario de aquelpanteón.

Esta obra es de una clari-dad de ambiente, que ponede manifiesto esta cualidaden las mejores obras de lapintura holandesa del sigloXVI. Fue pintada por GerardWytevel, artista de Utrecht,en 1555. El ángel es una fi-gura alada, que trae en lamano el mensaje redentor,mientras que la Virgen, enun gesto inefable de humil-dad, acepta el anuncio delmensajero celestial. La clari-

POR FERNANDO Gª GUTIÉRREZ, S. JDelegado Diocesano del Patrimonio Artístico

dad de las figuras, vestidasde colores casi transparen-tes, aumenta el ambientetranslúcido. La escena sedesarrolla en una habitaciónde la época, con una co-lumna clásica en el centro, yun pavimento de losas condibujos geométricos com-pleta el cuadro. Este pavi-mento es típico es de lapintura holandesa de estaépoca y, curiosamente es re-producido en pinturas japo-nesas de influencia de la

pintura holandesa delmismo tiempo. Holanda fuela única nación que pudopermanecer en Japón en lossiglos de cierre total a la cul-tura occidental.

El marco en que está co-locada la tabla es tambiéndel siglo XVI, y es un marco-retablo en que encaja per-fectamente la pintura. Tieneen la parte alta un escudonobiliario, dos cenefas conmotivos decorativos vegeta-les tallados arriba y abajo, y

LA ANUNCIACIÓN EN LA COLEGIATA DE OSUNA

Parece como si elEspíritu, que des-ciende sobre la ca-beza de la Virgen,llenara de transpa-rencia sobrenatu-ral el momento delcomienzo de la Redencióndos columnas labradas queenmarcan la escena.

El tema de la Anunciaciónde la Virgen es de los mástratados en arte, tanto enpintura como en escultura.Sin embargo, en arte, tantoen pintura como en escul-tura. Sin embargo, esta tablade pintura holandesa en laColegiata de Osuna destacapor haber sabido GerardWytevel plasmar la claridaddiáfana del misterio con me-dios materiales: parece comosi el Espíritu, que desciendesobre la cabeza de la Virgen,llenara de transparencia so-brenatural el momento delcomienzo de la Redención. Elcontraste de la postura incli-nada de la Virgen con la fi-gura alada del ángel essencillamente inefable. Secompleta con el signo de pu-reza de la jarra de azucenasque hay sobre el pavimento.

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