Asociac ión Española de Qi Gong Yang Sheng

wa BOLETIN Nº10 – FEBRERO 2007

EDITORIAL

En este año que ya va con pasos acelerados, esperamos con todas nuestras fuerzas que, a nivel global, el

mundo vaya caminando hacia una dirección más humana y menos destructiva en todos los aspectos. Y a

nivel personal, que abunde la buena salud y el excelente ánimo que ayudarán a uno realizar aquello que

realmente necesita, superando las dificultades que se presenten en nuestras prácticas y en nuestras

vidas.

Resumen del curso de fin de semana 28 / 29 Octubre, 2006

Primer día

Le preguntaron al Gran Maestro Feng: ¿Qué es taìjíquán (!"#$?

El Gran Maestro Feng explicó que los requisitos para la práctica del taìjíquán son los mismos que para la

práctica del qìg!ng%&'($.

Hay 7 artículos que se deben cumplir durante la práctica:

1.-Descanso positivo.

2.-Auto masaje.

3.-Hacer circular el Qì y la sangre por todo el cuerpo.

4.-Desechar lo viejo/antiguo y absorber lo nuevo. (Se refiere a la respiración).

5.-Nadar libremente en el aire. (Se refiere al movimiento).

6.-Dibujar el símbolo del taìjíquán en el espacio. (Se refiere al movimiento).

7.- Zhàn zhu!ng g"ng&)*($. Mover manteniendo la postura de zhàn zhu!ng .

En cuanto al artículo número uno, podemos ver cuál es la calidad de la práctica según la calidad de

sueño por la noche. Dormir es descanso pasivo. La práctica de qigong/taijiquan, en estado despierto, es

descanso positivo y/o activo. Esta práctica tiene que ser más positiva que dormir, y cuando se practica

bien, se garantiza la calidad de sueño.

En el artículo numero 4, se habla de “nadar” en el aire. Esto quiere decir que, al practicar una tabla,

debemos de tener la sensación en el cuerpo como si se estuviera moviendo dentro del agua.

En el artículo número 7, se pone énfasis en la postura de zhàn zhu!ng, que se debe de mantener, con

todos los requisitos que ello implica, en todo momento durante el movimiento.

Después de estos 7 artículos, hay un punto final que se refiere a las artes marciales. Estos 7 artículos

están relacionados con la idea de y#ngsh$ng &+,$ —si no hay salud, no hay artes marciales (o

nada). Y en la práctica, estos 7 artículos son realmente una sola unidad. Las técnicas de artes marciales

no son el fin, pero si se cumplen estas condiciones descritas , las técnicas de artes marciales y

autodefensa nacen de forma natural.

Segundo día

Repetimos la poesía del gran maestro Jiao.

Nos explican que el pino es el árbol que se usa como símbolo para llamar a la fortuna y a la felicidad.

Siempre verde, perenne, siempre fresco. Una fuerza vital.

Fàng s"ng%-./$

La manera apropiada de practicar en clase es no pensar en hacerlo bien. Sólo pensamos en como lo

hacemos y, en como hacerlo bien cuando practicamos solos.

Hay que pensar en las palabras del Maestro. ¿Qué estoy haciendo?

Por ejemplo: ¿Por qué el maestro dice negro si lo veo amarillo?

Otro ejemplo: Si se cumplen los siete artículos nacen las técnicas de las artes marciales. ¿Qué quiere

decir el Maestro al decir esto?

El Maestro Hashimoto nos explicó que en la práctica de verano sintió mucho cansancio practicando con

el Maestro Hoshino. Se lo contó al Maestro Hoshino y éste le dijo que el motivo era que sentía

demasiado la fuerza del Maestro, y que debía practicar ligero.

Ligero significa soltar la fuerza rígida y la mente rígida, no intentar hacer algo, no querer que salga bien.

El deseo de que salga bien hace que salga mal. Para que surja la fuerza no hay que pensar: “Quiero

hacerlo bien”. Si no se practica con ligereza, qì no circula. Eso preciso que qí circule para amasar qì.

Cuando se practica con el Maestro, si nos sentimos cansados, tenemos que practicar con más ligerez.

Deberiamos de llegar a tener kiraku ('0$1 que significa “disfrutar” con el qì, mover

cómodamente.

Zhàn zhu!ng y shu#i sh%u -23$ eran técnicas secretas de artes marciales.

Maestro Hashimoto nos explicó el quienes fueron los maestros de nuestros maestros.

El Gran Mº Chen Fake y el Gran Mº Hu Yaozhen se conocieron y se unieron fundando la Asociación de

Taìjíquán. Ambos se reconocían al mismo nivel.

El Gran Mº Feng tenía la técnica pero le faltaba el nèig"ng -4($ que aprendió del Gran Mº Hu

Yaozhen. Visitó al Gran Mº Chen Fake que de un soplido le derribó. Aprendió de él la técnica de

“expirar” que está en los 24 movimientos.

Dos grandes Maestros se unieron para formar al Gran Mº Feng. Igual sucedió con el Gran Mº Jiao. El

Maestro Hoshino aprendió también del Gran Mº Feng y del Gran Mº Jiao.

Somos seguramente la única rama que practica Qigong Yangsheng y Hunyuan Taijiquan a la vez.

En la enseñanza sólo demostrar con el cuerpo tiene sentido. ¿Qué es demostrar con el cuerpo? Explicar

la teoría con el cuerpo. Delante de un grupo es todavía más difícil.

¿Cómo lo podemos comprobar? Lo comprobamos si somos capaces de sentir que algo está surgiendo y

somos capaces de transmitirlo.

El Maestro Hoshino nos enseña que creer que se sabe es el fin del qigong.

Saber acertadamente dónde está uno es importante.

Hay que practicar sin complejo, con confianza, sin superioridad.

En la práctica:

Más relajado es más peso.

La mirada marca la direccionalidad.

Buscar el punto exacto donde hay fuerza, por que se encuentra se puede relajar.

Gran Mº Chen Fake Gran Mº Hu Yaozhen Gran Mº Wang Xiangzhai

Chen Shi Taijiquan Xinyiquan Yiquan

Gran filósofo: Budismo,

Confucionismo, Taoismo

Gran Médico de Med. Trad. China

Gran calidad humana

Gran Mº Feng Zhiqiang Gran Mº Jiao Guorui

Chen Shi Xinyi HunyuanTaijiquan Qigong Yangsheng

Mº Hoshino Minoru

Qigong Yangsheng & Hunyuan Taijiquan

Mº Hashimoto Akiyoshi

Qigong Yangsheng & Hunyuan Taijiquan

La poesía del gran maestro Jiao

!"#$ Huáng Sh!n s"ng los pinos de la Montaña Amarilla

%&' shí wéi m& las rocas son sus madres

(&) yún wéi r& de las nubes maman su leche

!"# Huáng Sh!n s"ng los pinos de la Montaña Amarilla

*+, bù zh' t& no saben lo que es tierra

Curiosidades

¡Un gato practica Qi Gong!

La foto publicada en el periódico ASAHI edición 22 de Agosto, 2006 en la sección de fotos de lectores,

titulada “ EL DUELO”, tomada en el parque SANKEI, en Yokohama.

Busquemos las diferencias

Guía de las clases impartidas por los instructores, pre-instructores y monitores.

Kumi Horikoshi (Tel: 91-612-4381)

* GIMNASIO HENTONA / C/ Cyesa, 8, 28017 Madrid / Martes y Jueves de 10:30 – 11:30

..........! al mes (91-725-2727)

* GIMNASIO TORA / C/ Andrés Borrego, 7, 28004 Madrid / Lunes y Viernes de 19:00 – 20:00

48 ! al mes (91-351-5050)

Beatríz García (Móvil: 676-815-127)

* Ayuela / Santander / Lunes de 18:30 – 20:00 y Viernes de 10:00 – 11:30

* Santander / Miércoles de 18:00 – 19:30 y 20:00 – 21:30 / Jueves de 19:00 – 20:30

35! al mes

Natsuko Ohta (Tel: 91-518-2628)

* Dojo de Concha Quintana / C/ Ayala, 45, 28001 Madrid / Lunes de 20:00 – 21:30 y Jueves de 14:50 –

16: 00 / 45! al mes

Antonio Menéndez (Tel: 91-518-2628)

* Asociación de Vecinos Ciudad de Los Angeles

C/ Bohemios, 13, 28041 Madrid / Lunes y Miércoles de 11:00 – 12:00 / Trimestral 45!

Blanca Cabellos (91-742-2123)

* Asociación de Vecinos LAS ROSAS

C/ Moscú, 18, Local 3 (Entrada por C/ Oslo), 28022 Madrid (Tel: 91-775-5269)

Lunes de 19:00 – 20:30 y Martes de 20:30 – 22:00 / 30! al mes

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