8/18/2019 Bienes de Alma en La Vida Popular - Pueblo y Masa

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AAmbientes,mbientes,CCostumbres,ostumbres,CCivilizacionesivilizaciones

Bienesde almaen lavidapopular

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L Museo de Arte Antiguo de Portugalconserva, entre otras cosas preciosas, elPesebre de San Vicente de Fora, de

Joaquín Machado de Castro, del s. V!!!!.Presenta"os aquí un detalle del Pesebre# lospastores venidos a adorar al $i%o &ios.

'Aunque la intenci(n del escultor ha)a sido

representar gente de ca"po de Judea del tie"podel naci"iento de $uestro Se%or, harapienta,co"o "uchas veces lo eran en *riente lospastores, los tipos hu"anos, las +isono"ías, losgestos, los "odos de ser que re+le ( en su obracorresponden a personas del a"biente querodeaba al artista, el buen pueblo "enudo deca"po del Portugal del siglo V!!!.

onsiderando la escena, alg-n observadortendr a pri"era vista una sensaci(n dedesorden. 'sta"os acostu"brados a lasC

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"asas disciplinadas ) sin al"a de las grandesciudades "odernas, que llenan silenciosa"entelos cines, o cru/an so"bría ) apresurada"ente

las calles, cuando el pitido del agente de tr nsitoo un se" +oro detienen el tr +ico vehicular parade arlas pasar. 'sas "ultitudes sin al"a )padroni/adas hasta cuando gritan o aplauden untas en grandes "ani+estaciones colectivasco"o si +ueran un solo ente in"enso en el que sehubieran disuelto las personas co"o gotas deagua en el "ar.

'n tal perspectiva, ese "ont(n de gentecausa e0tra%e/a. 1odos, luego de oir el "ensa eang2lico, corren al encuentro del Pesebre. 3astael perro, en el pri"er plano, est apurado. Peroen cada +igura es tan peculiar la nota personal,que el grupo tiene en su con unto algo dee+ervescente ) ca(tico.

'n e+ecto, cada "odo de ca"inar o de

correr, e0presa una reacci(n entera"entepersonal en relaci(n a la 4uena $ueva. Los dos ovencitos del +rente parecen si"ple"ente"ovidos por la curiosidad. 's ladespreocupaci(n real, ) tantas veces e0cesiva, desu edad. 5n ca"pesino, " s "aduro, de o osdilatados ) brillantes de alegría ) de +isono"íainteligente parece intuir con discerni"iento elalcance del gran aconteci"iento. M s atr s, unvie o de so"brero de ala ancha levantada, grita )llora de e"oci(n. Al +ondo, un persona e decapucha ) barba blanca, velo/ ) "editativo al"is"o tie"po, se "uestra pro+unda"entei"presionado.

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ada al"a, en este grupo de l-cidosanal+abetos, es co"o un "undo interiordel que brota con +uer/a la e0presi(n de

una pu ante personalidad.C

!gnorantes, iletrados, no han sidoso"etidos a los terribles procesos depadroni/aci(n de la civili/aci(n "ec nica delsiglo . $o tienen el pensa"iento i"puesto porlos "is"os diarios, la sensibilidad "odelada porel "is"o cine, la atenci(n sub)ugada el díaentero por la atracci(n "agn2tica de la radio ) latelevisi(n. 'sto nos recuerda el trecho ad"irable

6nunca su+iciente"ente citado 7 de Pío !! sobre8pueblo ) "asa9#8Pueblo ) "ultitud a"or+a o, co"o sueledecirse, "asa, son dos conceptos di+erentes. 'lpueblo vive ) se "ueve con vida propia: la "asaes de por sí inerte ) no puede ser "ovida sinodesde +uera.'l pueblo vive de la plenitud de vida de los

ho"bres que lo co"ponen, cada uno de loscuales ;en su propio puesto ) a su "anera; esuna persona consciente de sus propiasresponsabilidades ) convicciones. La "asa, porel contrario, espera el i"pulso del e0terior, + cil uguete en las "anos de cualquiera que sepa"ane ar sus instintos o sus i"presiones, prontapara seguir alternada"ente ho) esta bandera,"a%ana aquella otra.98&e la e0uberancia de vida de un verdaderopueblo, la vida se esparce, abundante ) rica, porel 'stado ) por todos sus (rganos, in+undiendoen ellos, con vigor incesante"ente renovado, laconciencia de su propia responsabilidad, elverdadero sentido del bien co"-n9.