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LICENCIATURA EN PSICOPEDAGOGÍA ASIGNATURA: EDUCACIÓN ESPECIAL ASIGNATURA: EDUCACIÓN ESPECIAL ÁREA DE CONOCIMIENTO: DIDÁCTICA Y ORGANIZACIÓN ESCOLAR BLOQUE TEMÁTICO I: La diversidad en el ámbito social y educativo 1. La tradición educadora de la Sociedad. 2. Cultura y educación. 3. El discurso sobre la normalidad: Diversidad, diferencia, desigualdad José A. Torres González. Departamento de Pedagogía. Universidad de JAÉN

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LICENCIATURA EN PSICOPEDAGOGÍAASIGNATURA: EDUCACIÓN ESPECIALASIGNATURA: EDUCACIÓN ESPECIALÁREA DE CONOCIMIENTO: DIDÁCTICA Y ORGANIZACIÓN ESCOLAR

BLOQUE TEMÁTICO I: La diversidad en el ámbito Qsocial y educativo

1. La tradición educadora de la Sociedad. 2. Cultura y educación. y3. El discurso sobre la normalidad: Diversidad, diferencia, desigualdad

José A. Torres González. Departamento de Pedagogía. Universidad de JAÉN

JUSTIFICACIÓN Y OBJETIVOS

El i Mód l L di id d l á bit i lEl primer Módulo, La diversidad en el ámbito social yeducativo, pretende ofrecer una revisión sobre cómose concibe responde a la di ersidad no comose concibe y responde a la diversidad, no comouna problemática reducida al ámbito escolar, sinocomo un tópico que necesariamente ha decomo un tópico que necesariamente ha deencuadrarse en su dimensión social y educativa.Este módulo esta constituido por tres temáticas oEste módulo esta constituido por tres temáticas oTÓPICOS DE ESTUDIO. El primer tópico pretendeanalizar como la sociedad a través de sus prácticasanalizar como la sociedad, a través de sus prácticaseducativas, ha generado parámetros de exclusiónsocial que después han sido reproducidos por lassocial que después han sido reproducidos por lasinstituciones educativas.

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JUSTIFICACIÓN Y OBJETIVOS

De esta manera podremos entender que la sociedad h id l fi i t t i t dno ha sido lo suficientemente integradora como en

un principio, por su carácter claramente relacional,pudiera parecer considerando a los sujetospudiera parecer, considerando a los sujetos diferentes, a la diversidad en general, como algonegativo Nos acercaremos así a la consideraciónnegativo. Nos acercaremos así a la consideración de la educación como proceso de socialización, es decir el modo en que nos integramos y adquirimosdecir, el modo en que nos integramos y adquirimos una identidad social, entendiendo que los seres humanos son dependientes unos de otros por suhumanos son dependientes unos de otros por supropia naturaleza y expresamos esta cualidad en elproceso de socialización, cuyo eje nuclear será laproceso de socialización, cuyo eje nuclear será laigualdad entre todos, la libertad, la autonomía y elreconocimiento de derechos.reconocimiento de derechos.

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JUSTIFICACIÓN Y OBJETIVOS

L l i t i d d lt d ióLas relaciones entre sociedad cultura y educación, se abordarán, en el segundo tópico de este módulo en el q e trataremos de anali ar como el proceso deen el que trataremos de analizar como el proceso deeducación se construye a partir de dos pilares que interactúan en él: la individualidad del hombreinteractúan en él: la individualidad del hombre, como ser singular y único; la sociedad, como configuración cultural en la que se desenvuelve yconfiguración cultural en la que se desenvuelve y desarrolla este hombre.

Por último, plantearemos en el tópico tercero, un análisis crítico sobre la construcción de los discursos

ósobre la normalización desde los conceptos de diferencia y desigualdad en el ámbito educativo

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ACTIVIDADES

1.- Lectura de documentos sobre exclusión social y id i btextos recogidos en paginas web

F á d E it M (2000) E l t ió- Fernández Enguita, M. (2000). Explotación y discriminación en el análisis de la igualdad. Revista Internacional de Sociología 24 29 55 EneroInternacional de Sociología, 24, 29-55, Enero.- Informe de Epitelio (Observatorio Europeo en lalucha contra la exclusión):lucha contra la exclusión): http://www.Eurosur.org/epitelio/obssp.htm.esMovimiento por la calidad de la Educación:Movimiento por la calidad de la Educación:http://www.nodo50.org/movicaliedu

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ACTIVIDADES

2.- Elaboración de un documento sobre indicadores de exclusión social y debate sobre el mismo3.- Simulación y análisis de casos de alumnos dif i l l d ddiferentes que asisten a la escuela desde experiencias vividas3 A li d b ti b l líti i l3.- Analizar y debatir sobre las políticas sociales que llevan a cabo instituciones y organismos de la ciudad

de la Com nidad A tónomay de la Comunidad Autónoma4.- Conocer y analizar los posibles rechazos que sufren alumnos inmigrantes en nuestras escuelas ysufren alumnos inmigrantes en nuestras escuelas ybuscar posibles soluciones y respuestas educativas y sociales

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y sociales.

ACTIVIDADES

5.- Aproximarse a la imagen social de la discapacidadp g py de los sujetos marginados-excluidos analizando a lolargo de un mes las noticias de la prensa y los mediosg p yde comunicación sobre este tema poniendo especialénfasis en el lenguaje que se utiliza, el tratamiento de la información, prejuicios y valores resaltados.

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SOCIEDAD, CULTURA Y EDUCACIÓN

CULTURADA

D La experiencia directaEstructuras relacionales interpersonales

DESIGUAL

SEGREGA

DIFERENCCLAVES QUE CONFIGURAN LA

Ó

SOCI

ED La lectura y la escrituraLas Tecnologías de la Información y la Comunicación

DADES

ACIÓN

CIASSOCIEDAD COMO GENERADORA DE PRÁCTICAS EDUCATIVAS

La sociedad es una convencionalidadEDUCACIÓN EVIDENCIAS: El ser humano requiere de un aprendizaje de los

rudimentos culturales de su medio para valerse Por sí mismoProfundizar en los referentes sociales

lt l d l di id dCambios sociales y exclusión:

Una práctica emergente en la sociedad de la globalización

y culturales de la diversidad

A i t í Asimetrías en el Asimetrías en el

acceso a las AsimetríasSociales y educativas

Asimetrías en el ejercicio de los

derechos humanos

acceso a las tecnologías

de lainformaciónSe agudizan las

diferencias y las

Políticas de Emancipación (Barton, 1993) basadas en la eliminación/reducción de la explotación, ladesigualdad y la opresión que promuevan la justicia la igualdad y la participación

ydesigualdades

RESPUESTAS

José A. Torres González. Departamento de Pedagogía. Universidad de JAÉN8

desigualdad y la opresión que promuevan la justicia, la igualdad y la participación

SOCIABILIDAD & INDIVIDUALIDAD

La sociabilidad como dimensiónesencial del ser humano

La construcción de nuestrapropia identidad

¿Cuál es el papel de la educación en el proceso relacional y de construcción de una identidad propia?

Relaciones y vínculos que se establecen entre los individuos

Libertad y autonomía propia de d i di id lid d

COMPATIBILIDADestablecen entre los individuos cada individualidad

ENTENDIDA COMO PROCESO DIRIGIDONacemos como seres asociales y es en la ENTENDIDA COMO PROCESO DIRIGIDOA LA INTEGRACIÓN DE LAS PERSONAS

EN LA SOCIEDAD DE CARA A CONSEGUIR SU PARTICIPACIÓN EN LA CULTURA

Ó Á

SOCIALIZACIÓNNacemos como seres asociales y es en la

sociedad donde nos nos convertimos en seres sociales ( Weber)

EL PAPEL DE LA EDUCACIÓN SERÁ ORGANIZAREL PROCESO DE ADQUISICIÓN DE LA CULTURA

QUE FACILITE ESA INTEGRACIÓNEDUCACIÓN

R l t d i úbli f t i d tid ti tRepensar una escuela para todos como espacio público, como zona fronteriza de cruce, comprometida activamenteen producir nuevas formas de comunidad democrática. Una escuela para todos no aislada, que refleje la vivencia

amplia de sus actores constituidos en una pluralidad de sujetos sociales. Una escuela que asume las inseparables tareasde socialización y formación para el acceso al mundo laboral

José A. Torres González. Departamento de Pedagogía. Universidad de JAÉN

y p

APROXIMACIONES AL CONCEPTO DE CULTURA

La palabra cultura procede del radical latino "cult-" (verbo colere, supino cultus), cuya significación etimológica es "cultivo" (Morgan, 1990), talcomo persiste en términos como "agricultura", "colombicultura", etc., ytambién "culto" en sentido ritual.

DOS SIGNIFICADOS FUNDAMENTALES

1 El primero es más antiguo y significa la formación del ser humano● 1. El primero es más antiguo y significa la formación del ser humano,su mejoramiento y perfeccionamiento -Bacon consideraba la culturaen este sentido como “la geórgica del alma” (De Augm. Scient., VII, 1);

í ó

se entiende aquí la cultura en sentido subjetivo: su adquisición, laformación del hombre mediante el saber, hoy diríamos la culturaeducativa.

2. El segundo significado indica el producto de esta formación, esto es,el conjunto de los modos de vivir y de pensar cultivados, civilizados,

●el conjunto de los modos de vivir y de pensar cultivados, civilizados,pulimentados a los que se suele dar también el nombre de civilización;se entiende aquí la cultura en sentido objetivo: los productos culturales.

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SOCIALIZACIÓN Y EDUCACIÓN

La educación desarrolla el proceso de socialización a partir de la confluencia de cinco características que la definenla confluencia de cinco características que la definen

a) Busca una modificación, perfección o mejora humanizante. Desde esta perspectiva se potencian las ideas de que la educación es i t i l bi l t d d l

●intencional y supone un cambio en el estado de las personas que soneducadas.

b) Se dirige, exclusivamente, a la persona que es considerada como un todo integral y único. En esta línea, la educación aglutina todas las dimensiones de la persona, y es a todas ellas a quienes se debe

●p , y q

adaptar.

c) Es un proceso permanente y diverso que se desarrolla a lo largo de● c) Es un proceso permanente y diverso que se desarrolla a lo largo detoda la vida, atendiendo a las peculiaridades de cada uno.

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SOCIALIZACIÓN Y EDUCACIÓN

La educación desarrolla el proceso de socialización a partir de la confluencia de cinco características que la definenla confluencia de cinco características que la definen

d) Se desarrolla en múltiples ámbitos pues muchísimas situacionesd) Se desarrolla en múltiples ámbitos, pues muchísimas situaciones cotidianas promueven la educación; sin embargo, la escuela es el espacio formal y prioritario al que se le ha dado la responsabilidad de

planificarla y organizarla.

e) Su objetivo es promover la participación de las personas en la ● ) j p p p psociedad, en el sentido de posibilitar la relación e interacción con los demás y desarrollar la vertiente social de toda persona.

Estas características nos llevan a considerar la EDUCACIÓN como un proceso intencional y permanente dirigido a la persona en su conjunto

l fi lid d d l f i i t d llcon la finalidad de alcanzar su perfeccionamiento, que se desarrolla en múltiples ámbitos para favorecer y potenciar su participación en un

contexto social concreto.

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co te to soc a co c eto

EDUCACIÓNSOCIALIZACIÓN EDUCACIÓNSOCIALIZACIÓN

Repensar una escuela para todos como espacio público, f t i d tid como zona fronteriza de cruce, comprometida

activamente en producir nuevas formas de comunidad democrática Una escuela para todos no aislada que refleje democrática. Una escuela para todos no aislada, que refleje

la vivencia amplia de sus actores constituidos en una pluralidad de sujetos sociales Una escuela que asume las inseparables de sujetos sociales. Una escuela que asume las inseparables tareas de socialización y formación para el acceso al trabajo

INCLUSIÓN SOCIAL YEDUCATIVA

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LA FUNCIÓN EDUCATIVA DE LA ESCUELAGira alrededor de dos ejes complementarios

1. Organizar el desarrollo radical de la función compensatoria de las i ld d d i di l ió l l di id d

Gira alrededor de dos ejes complementarios

Desigualdades de origen, mediante la atención y el respeto a la diversidad.

2. Provocar y facilitar la reconstrucción de los conocimientos, disposiciones y , pY pautas de conducta que el niño asimila en su vida paralela y anterior a la escuela.

Planificación y ejecución

TRIPLE DIALÉCTICA Reproducción y cambioTRIPLE DIALÉCTICA Reproducción y cambio

La complejidad temática

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La complejidad temática

LA TRIPLE DIALÉCTICA

Planificación y ejecución.

El complejo mundo de la educación se concreta, en la práctica, en p j , p ,decisiones de carácter muy diverso: político-económicas, organizativas, didácticas, que condicionan tanto la planificación como la propia ejecución educativa.ejecución educativa.“La educación es una práctica social, es decir, responde a necesidades, funciones y determinaciones que están más allá de las intenciones yprevisiones individuales de los actores directos de la misma”previsiones individuales de los actores directos de la misma .

Es así como la escuela se encuentra enmarcada en un contexto concreto quel di i i fl i d d i i d di í d lla condiciona, y se ve influenciada por decisiones de muy diversa índole.

La cuestión radica en ¿quién toma las decisiones en materia de educación?

RUPTURA ENTRE PLANIFICACIÓN Y EJECUCIÓN

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LA TRIPLE DIALÉCTICA

Reproducción y cambio.

La función cultural de la escuela se reduce a un proceso deReproducción conservadora de la cultura dominante donde resideReproducción conservadora de la cultura dominante, donde reside el interés político para controlar la educación como aparato ideológico, que se traduce en una necesidad de ordenación técnica y

d i i t ti d l i t d tiadministrativa del sistema educativo.

Más allá de esta tendencia conservadora la escuela debe impulsarpel cambio, el progreso y la transformación como elemento de

enriquecimiento de la condición humana, a través de DOS EJES

Organizar el desarrollo de la función compensatoria de las desigualdadesde origen, mediante la atención y el respeto a la diversidad

Provocar y facilitar la reconstrucción de los conocimientos, y pautas de conducta que el niño asimila en su vida paralela y anterior a la escuela.

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conducta que el niño asimila en su vida paralela y anterior a la escuela.

LA TRIPLE DIALÉCTICA

La complejidad temática.

La educación es un amplio y multidimensional espacio de la realidad S i l i i d ll i d úl i lSocial, cuyo conocimiento y desarrollo requiere de múltiples perspectivas de análisis”. La reflexión teórica y la propia práctica puede ser investigada desde puntos de vista distintos. De ahí el p g pcarácter interdisciplinar de los estudios científicos sobre la educación

La gran interrelación entre distintas Ciencias de

CLAVES DE LA

gLa Educación y los distintos matices a la hora deenfocar el tema

CLAVES DE LAINTERDISCIPLINARIEDAD

La unidad de las disciplinas educativas justificada p jpor la convergencia de saberes sobre un mismo objetivo y campo de estudio específico: la educación.

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la educación.

EDUCAR EN LA DIVERSIDAD

Finalidad Estrategias

Desarrollar al alumnado CompensarSuprimir

CompartirEstimular

DIVERSIDAD

p

Personal Grupal

Ideas Previas MotivacionesC lt l Clase

Est. aprendiz. Capacidades

Cultural Clase

Género

Ritmos GENERA

GENERA Diferencias Desigualdades

La singularidad es una característica de los seres humanos, de los fenómenos, de los hechos, dentro deLa singularidad es una característica de los seres humanos, de los fenómenos, de los hechos, dentro dela cadena de relaciones que los identifican.la cadena de relaciones que los identifican.

PENSAR Y DEBATIR SOBRE LA DIVERSIDAD ES HACERLO SOBRE LAS CARACTERÍSTICASPENSAR Y DEBATIR SOBRE LA DIVERSIDAD ES HACERLO SOBRE LAS CARACTERÍSTICASDE LA REALIDAD QUE NOS ENVUELVEDE LA REALIDAD QUE NOS ENVUELVE

El concepto de diversidad IMPLICA la reconceptualización de las diferenciasindividuales dentro de un discurso distinto caracterizado por:

EL CONCEPTO DE

DIVERSIDAD

• Entender lo diferente como algo consustancial a la singularidad y variabilidad de lo humano

• Asumir una perspectiva más amplia sobre la respuesta a esa singularidad y p p p p g yvariabilidad que incluye aspectos éticos y políticos

Cuestiones éticas: relacionadas con la equidad, con la justicia, con los derechos Cuestiones éticas: relacionadas con la equidad, con la justicia, con los derechos y deberes de todos en una sociedad igualitaria.y deberes de todos en una sociedad igualitaria.Cuestiones políticas: relacionadas con la toma de decisiones sobre la forma de Cuestiones políticas: relacionadas con la toma de decisiones sobre la forma de Cuestiones políticas: relacionadas con la toma de decisiones sobre la forma de Cuestiones políticas: relacionadas con la toma de decisiones sobre la forma de responder a las exigencias de una sociedad igualitaria.responder a las exigencias de una sociedad igualitaria.

QUE IMPLICAN

Replantear el papel de la escuela en una sociedad más respetuosa con las diferencias

REPENSAR LA EDUCACIÓNQUE IMPLICAN Replantear la teoría y la práctica de laigualdad de oportunidades en la escuela

REPENSAR LA EDUCACIÓN

REPENSAR LA EDUCACIÓNNS UC C ÓN

DISCURSO CIENTÍFICO

DISCURSO CIENTÍFICO:

Cuestionamiento de las OFICIAL:

Incorporación de nuevasideas dominantes, de los modelos explicativos y de

Incorporación de nuevas ideas, apropiándose de un lenguaje progresistap y

sus implicaciones para la práctica educativa

un lenguaje progresista

práctica educativaFLEXIBILIDAD

DESREGULACIÓNDESREGULACIÓNCALIDAD

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TEORÍATEORÍAYY

POTENCIAL DEPOTENCIAL DEAPRENDIZAJEAPRENDIZAJE

DIFICULTADES DEDIFICULTADES DEAPRENDIZAJEAPRENDIZAJE

Diseño delCurrículum

Dificultadesde los

YYCAUSASCAUSAS

APRENDIZAJEAPRENDIZAJE APRENDIZAJEAPRENDIZAJE

Currículumalumnos

PROPUESTASPROPUESTASINTERVENCIÓNINTERVENCIÓN

Pedagogíareformista

Remediarlas

dificultades

INTERVENCIÓNINTERVENCIÓN

dificultades

PROFESIONALESPROFESIONALESCualificados para

EspecialistasCualificados para

responder a ladiversidad

AXIOLOGÍAAXIOLOGÍA

Justicia/Equidad Pragmatismo(Skidmore, 1998)

LO QUE ES JUSTO LO QUE SE HACE

S CO S SDiscursos Divergentes Discursos Divergentes

REALIDADES CONSTATADAS

Los principios de la integración antes, La aceptación de las ideas ha avanzado

gen la práctica

gen la práctica

Los principios de la integración antes,de la inclusión ahora, y el discurso sobre

los mismos, han experimentado grandes avances que se han

La aceptación de las ideas ha avanzadomucho más que la consolidación de las

prácticas coherentes con dichas ideasg q

ido asimilando, tanto a nivel educativo

como social

DUDAS RAZONABLES

¿La integración ha supuesto un avance hacia los ideales democráticos, y hacia procesos de inserción sociolaboral de los jóvenes con necesidades hacia procesos de inserción sociolaboral de los jóvenes con necesidades

educativas especiales, o por el contrario, estamos jugando el mismopapel que durante muchos años jugó la Educación Especial?

José A. Torres González. Departamento de Pedagogía. Universidad de JAÉN

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