BOLETÍN INFORMATIVO Nª 021

SHARIAN… Un legado en la historia

Sharian se engalana al celebrar su primer aniversario de fundación, la

fiesta se enciende en medio de la algarabía de su gente, del perfume de

sus campos floridos y de la música que alegra la vida de su pueblo.

ANTECEDENTES.

Por la situación geográfica del universo, se organiza un pueblo con visión

de desarrollo y ejemplo del futuro.

El pueblo Shuar está ubicado al sureste y norte de la región amazónica ecuatoriana, específicamente, en las provincias de Nueva Loja, Pastaza, Morona Santiago y Zamora Chinchipe, territorios en los cuales vive

ancestralmente. Este pueblo desarrolló su propia cultura la cual empezó a ser violentamente alterada con la conquista española en América. El afán de la conquista fue la explotación de las riquezas auríferas y plantas de valor, como la canela, el caucho y la cascarilla.... La primera gran sublevación Shuar se produce en 1599, siendo expulsados los españoles de sus primeros asentamientos - Logroño, Sevilla de Oro, Valladolid.- Desde entonces hasta hoy el pueblo Shuar nunca ha sido dominado por la fuerza de las armas. Sin embargo, a través de los intercambios mercantiles y la acción misionera, este pueblo fue entrando en un lento proceso de aculturación que terminó siendo una amenaza para la supervivencia del pueblo. En el cantón Tiwintza los primeros pobladores fueros los Shuar, familias Uwijint, Piruchkun, Unkuch, Wisum, Sharian, Shakaim, Nawech, Chup, Utitiaj, Waruch, Chiriap, Narankas, Ankuach, Wajarai, quiens se asentaron

en las riveras de Río Santiago, concretamente en Puchunank, Kushapuk, Yananas, Kapisunk lugares en los que han vivido miles de años antes de la fundación de la República del Ecuador. Con el trabajo colectivo de los Shuar de Santiago se construyó la pista de aterrizaje, desde allí ingresaron el ejército y los mestizos. RESEÑA HISTORICA.

Hace 45 años los Sres. Hilario Sharian , Carlos Unkuch, José Sharian y

Vicente Kunkumas fundaron la comunidad Tsapa, pensando en el futuro

de sus hijos y desarrollo, mismo que pasar el tiempo los hijos crecieron

y llegan a vivir en el sector, luego se dieron cuenta que era difícil vivir

en el lugar ya que existía discordias entre los socios y viendo esta

situación los hijos del Sr. Hilario Domingo Sharian y la Sra. María

Magdalena Najandei, poco a poco fueron alejándose de la comunidad y

luego toman contacto con los Sres. Marcelo y Bosco Unkuch, (primos)

quienes en sesión privada de manera categórico de decisión formar una

nueva comunidad y el Sr. Hilario Sharian se compromete donar una

extensión de terreno de 200 x 300 m2, con gente joven y renaciente,

entre ellos los Sres. NISBALDO. MARCELINO, FEDERICO, SILVERIO,

VALENTIN, DINA e IMELDA todos ellos hermanos mayores casados,

EFREN, MAXIMO, SILVANO, RITA, MARINA y ROMAN SHARIAN, solteros;

sus esposos (as) PASCUALINA JUNANCHI, GLADIS SUAMBRA, BRIGIDA

MARIAN, LUCRECIA NURINKIAS, HOLGER VARGAS, CRISTIAN KANKUA,

y por otra parte los Sres. MARCELO Y BOSCO UNKUCH, con sus esposas

ALICIA MARTÍNEZ y MARIBEL NURINKIAS, tomaron la decisión de

formar una nueva comunidad “SHARIAN”, este nombre fue tomado en

consideración resaltado al instinto nuestro abuelo “Santiago Sharian”

paz en su tumba, quien fue terruño defensor de los derechos

ancestrales, así mismo personas interesadas en el desarrollo fueron

sumándose como; Gervasio TIWI, Dora Ujukam, Alicia Mashinkiash,

Marisol Mashinkiash, Edison Najantai, Luis Najantai, Rosa Martinez, Elvia

Martinez, Ana Yangora, entre otros.

Posteriormente se formo Comité de gestión, donde luego de cumplir

todos los requisitos que contempla de nuestra gloriosa Federación Shuar

(FICSH) y el Plan de vida del Pueblo Shuar Arutam (PSHA) realizaron los

tramites respectivos en la comunidad TSAPA, siendo aceptado y cedido

de continuar con la propuesta hacia las instancias, luego en Sesión

Ordinaria de la asociación Shuar Mayaik,

Asociación Mayaik.

se analiza y se debate sobre la creación de nuevo Centro, donde todos

los síndicos de manera unánime manifiestan; Crear una comunidad

nueva denominada “SHARIAN”, con todos sus derechos que contempla

el estatuto de la Federación Shuar, Pueblo Shuar Arutam y la

Constitución Política del Ecuador, siendo este proclamado el 12 DE

MAYO DEL 2012, por el Señor Presidente de la Asociación Shuar

Mayaik Florencio TUPIKIA y sus Síndicos, desde esa fecha dicha

comunidad fue reconocido públicamente, donde su gente se

compromete seguir trabajando de manera unánime dejando las huellas

bajo sus entrañas del suelo, buscando el mejor vivir para sus hijos y

camino para continuar, llenos de valentía y sobrado exaltación, razón

por la que el espíritu de los miembros de esta gloriosa comunidad se ha

hecho realidad identificándose con el lema “Renacientes del Futuro”

quienes al momento se denominaran fundadores de la comunidad

Sharian, dejando enmarcados y clavados sobre el suelo el machete y la

pala que significa, trabajo y Sacrificio incansable.

PRODUCIÓN

AGRICULTURA

Sharian es una comunidad agrícola por excelencia. En sus terrenos fértiles existen

muchas cuadras de cultivos. Por ejemplo cultivos de hortalizas, yuca y plátano que

son principal fuente de ingresos para sus habitantes.

Un inmenso cielo azul cubre las privilegiadas tierras de Sharian, un sector

localizado en Mayaik. El sol en esta época del año es canicular, y arranca unas

cuantas gotas de sudor a sus agricultores que alcanzan hasta los 35 grados. Su

clima, y el maravilloso suelo que posee han contribuido para que Sharian sea

considerado como el granero de Tiwintza. Un verdadero tesoro para esta

comunidad que ha impulsado la agricultura y el desarrollo local de sus habitantes.

GANADERIA

El mejoramiento genético es la clave para los hatos más productivos y se ha visto

la imperiosa necesidad de reactivar y motivar al ganadero de la comunidad

Sharian con la mejor pie de cría de ganado bovino Charoláis, entre otros.

DEPORTES

El futbol es una de las disciplinas deportivas que más recorre por las venas de los

sharianos. Se improvisa su cancha sencilla para los fines de semana, reunirse a

jugar. Unos hacen sus apuestas y otros se entretienen observando las ingeniosas

maniobras que los más intrépidos utilizan para vencer a sus opositores.

“Dale”, gritan con euforia algunos espectadores, estos espectáculos se vive en la

cancha jugando los mayores con los jóvenes, o un juego reñido de las mujeres,

pero al fin lo que se vive es la alegría de toda una comunidad que se ha hecho

costumbre los domingos.

Fuente: Tito Tubay Torres

COMUNICADOR SOCIAL INSTITUCIONAL

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