BREVE CATECISMO DE LA DOCTRINA CATÓLICA SOBRE EL SANTO SACRIFICIO DE LA MISA Y EL PROBLEMA DE LA...

7/25/2019 BREVE CATECISMO DE LA DOCTRINA CATLICA SOBRE EL SANTO SACRIFICIO DE LA MISA Y EL PROBLEMA DE LA NU

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BREVE CATECISMO DE LA DOCTRINA CATLICA SOBRE

EL SANTO SACRIFICIO DE LA MISA Y EL PROBLEMA DE LANUEVA MISA

1/ Qu es la Santa Misa?

Segn la enseanza infalible de la Santa Iglesia, la Misa es la renovacinincruenta del sacrificio de la ruz! en el alvario "uestro Seor al #recio

de su Sangre $lo %ue es la #rueba de Su a&or', (a librado al gnero

(u&ano de la esclavitud del #ecado ) lo (a reconciliado con *ios+ ste

Sacrificio es de un valor infinito, &-s agradable a *ios %ue lo %ue #uedan

agraviar la totalidad de los #ecados de todos los (o&bres+

./ ero "uestro Seor 0esucristo no est- )a sobre la tierra, #ara %uofrecer ese Sacrificio?

"uestro Seor est- fsica&ente, substancial ) #ersonal&ente, #resente

sobre el altar #or la transubstanciacin, ca&biando el #an ) el vino en su

uer#o ) en su Sangre+ *esde el &o&ento %ue la vcti&a est- real&ente

#resente, #uede (aber sacrificio+

2/ u-ndo "uestro Seor est- #resente sobre el altar?

se &ilagro, e3traordinario ocurre cuando el sacerdote 4slo l tiene el

#oder de (acerlo en virtud de su car-cter sacerdotal recibido el da de su

ordenacin5 #ronuncia las #alabras de la onsagracin+

6/ Siere es 0ess el Sacerdote durante el Sacrificio de la Misa?

l ,es el Sacerdote #rinci#al+ l sacerdote (u&ano es slo un instru&ento+l Salvador sigue %ueriendo de (ec(o ofrecerse l &is&o #or el &inisterio

de sus Sacerdotes, lo &is&o %ue )o escribo con la a)uda de &i la#icero+ 7a

oblacin de "uestro Seor 0esucristo es la continuacin de la ruz %ue

nunca (a cesado en su orazn+ sta oblacin, siere viviente en l, es el

al&a de la Santa Misa+

8/ Sobre la ruz, la #reciosa sangre fue real&ente derra&ada+ n la Misac&o es in&olada la vcti&a?


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l Sacrificio es realizado #or la doble consagracin+ n virtud de las

#alabras de la consagracin, el cuer#o de 0ess est- #resente ba9o las

a#ariencias del #an ) la Sangre ba9o las a#ariencias del vino+ s #or

:conco&itancia; $en el cielo el uer#o ) la sangre de 0esucristo est-n

unidos! "uestro Seor est- glorioso ) no #uede ni sufrir ni &orir' %ue, el

uer#o ) la Sangre de 0esucristo est-n #resentes ba9o cada una de lases#ecies+ / l sacrificio de la Santa Misa es esencial&ente el &is&o %ue el de la

ruz?

S, #or%ue son el &is&o Sacerdote ) la &is&a vcti&a+ Sin e&bargo

#ode&os advertir estas dos diferencias

5Sobre el altar "uestro Seor se ofrece l &is&o de &anera incruenta,

&ientras %ue en la ruz l (a derra&ado fsica&ente su Sangre+

5Sobre el altar l se ofrece #or el &inisterio del Sacerdote, &ientras %ue

sobre la ruz l (a ofrecido directa&ente su Sacrificio+

@/ Qu relacin (a) entre la ruz ) la Santa Misa?

n los dos casos es el &is&o acto de a&or del Salvador+ "uestro Seor

0esucristo (a &erecido $sus &ritos son infinitos #or%ue l es una

ersona *ivina', todas las gracias de salvacin ) l a#lica a(ora esas

gracias &erecidas en el #asado a cada uno de nosotros en #articular+ n

resu&en, la ruz (a abierto el tesoro de la gracia ) la Santa Misa

distribu)e el uso #r-ctico de ese tesoro+

A/ u-les son los efectos de la Santa Misa?

n la Santa Misa se ofrece a *ios un sacrificio #or los #ecados de los

(o&bres, una accin de gracias ) una adoracin de valor infinito+ 7a Santa


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Misa nos concede #ues toda clase de gracias, a la vez es#irituales )

teorales, en la &edida de nuestras dis#osiciones interiores+ 7a Santa

Misa atlica tiene ) tendr- siere, el efecto de elevar a los (o&bres

(asta la ruz ) de unirlos a "uestro Seor 0esucristo crucificado+

1B/ st-s verdades #ueden ca&biar?

"o, #or%ue ellas (an sido definidas #or la Iglesia de &anera irrefor&able,

lo &is&o %ue ser- siere verdadero %ue .C. son 6+ 7a certeza de fe es

&a)or %ue la certeza &ate&-tica, #or%ue est- basada sobre la autoridad

de *ios %ue revela+

11/ Qu es el rito de San o D $o Misa Eridentina, Misa Eradicional'?

s el rito de la Misa #ro&ulgado #or ese a#a en el ao 18>B+ "o fue

#ro#ia&ente (ablando una refor&a, sino &-s bien una codificacin, una

restitucin, una unificacin+ Fue #ro&ulgada #or la Gula :Quo ri&u&

Eeore;, con intencin de obligar a todos los clrigos a seguirla+

1./ Qu antigHedad tiene ese rito?

causa de la #ersecucin ) de la le) del secreto $le) del arcano', los te3tos&-s antiguos del anon datan del siglo ID+ ero el oncilio de Erento nos

ensea %ue re&onta a los #stoles+ l ofertorio (a sido couesto entre

el siglo DIII ) el JI+ Eodas las oraciones ) cere&onias en torno a las

#alabras de la consagracin (an sido introducidas #or la Santa Iglesia

#ara realzar la &a9estad de tan gran &isterio, #ara instruirnos, au&entar

nuestra fe e infla&ar nuestra devocin+ :"o (a) en toda la ristiandad un

rito tan venerable co&o el del Misal Ko&ano; dice uno de los &-s sabiosliturgistas $Fortescue'

12/ 7a doctrina atlica del Santo Sacrificio de la Misa est-

correcta&ente e3#resada en el rito de San o D?

S, se encuentra #erfecta&ente e3#resada+ ste rito #roviene visible&ente

del corazn de nuestra Santa Madre la Iglesia ) es el fruto de una larga

tradicin+ uando lee&os nuestro &isal todo l es #iedad, ilu&ina eles#ritu e infla&a el corazn+

16/ ste rito #ude ser abolido?


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"o, no #ude ser abolido+ Ln #a#a no lo (ar- 9a&-s, #or%ue ese rito es tan

venerable %ue sera contra la #rudencia ) la inteligencia abolir ese rito

a#ostlico #ara reelazarlo #or otro rito $catlico'+

sa Santa Misa est- canonizada+ San o D la (a canonizado

definitiva&ente, (a establecido ese rito co&o la &anera oficial de decir la

Santa Misa, v-lido #ara todos los sacerdotes de rito ro&ano, en todo

tieo+


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1A/ uede #robar de otra &anera %ue la Santa Misa tradicional no est-

abolida?

S, el *erec(o annico dice %ue una le) no #uede abolir las costu&bres

%ue son in&e&oriales o %ue tienen una antigHedad de &a)or de 1BB $cien'

aos+ 7a Santa Misa de San o D tiene una antigHedad de &-s de 6BB

aos, ) de (ec(o se re&onta al siglo ID en su #arte #rinci#al+

.B/ 7a *octrina atlica del Sacrificio de la Misa est- correcta&ente

e3#resada en la nueva Misa?

*es#us de un serio estudio esta&os obligados a res#onder %ue no+ sta

fue la res#uesta de los ardenales Nttaviani ) Gacci en su :Greve e3a&en

crtico; dirigido al a#a+ $


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.2/ Qu dice la segunda #arte de la definicin del "ovus Nrdo?

Que la #ro&esa de risto :ll donde dos o &-s estn reunidos en &i

"o&bre Oo estar en &edio de ellos;, es e&inente&ente verdadera la

asa&blea de los fieles de la Santa Misa, #ero las #alabras del Santo

vangelio a%u citadas se refieren sola&ente a la #resencia es#iritual de

"uestro Seor 0esucristo #or su gracia+ s &is&o si esa #resencia e3iste

en la Santa Misa $de la &is&a &anera %ue "uestro Seor est- #resente

cuando una fa&ilia reza reunida el Santo Kosario', esa #resencia es &enos

iortante %ue la #resencia substancial ) fsica de "uestro Seor

0esucristo, autor de la gracia, sobre el altar, ba9o las a#ariencias del #an )

del vino+

.6/ Qu &-s errores (a) en la nueva Misa?

Lna gran cantidad de cosas+ Si all no (ubiera &-s %ue una se #odra decir

%ue se trata de un error+ ero (a) docenas de ca&bios ) todos son en el

&is&o es#ritu, con vistas a #rotestantizar el rito de la Misa+ (ora un

luterano %ue asiste a una nueva Misa #uede ver en ella, si lo desea, la

lti&a cena de los #rotestantes o un -ga#e &e&orial Miren en la

consagracin en la Santa Misa tradicional las #alabras de la consagracinson #ronunciadas de &anera ierativa, con el tono de alguien %ue

cule una obra #ersonal, co&o cuando el sacerdote dice :Oo te

bautizo; o :)o te absuelvo de tus #ecados;, de esta &anera dice :


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arece claro %ue eso sea con vista a autorizar la inter#retacin luterana

$negacin de la resencia real #or las #alabras de la consagracin', a

saber %ue la Fe de los fieles #roduce la resencia de risto+

.=/ 7a nocin de sacrificio #ro#iciatorio se conserva en la nueva Misa?

"o, #or%ue el ofertorio %ueda reducido a un ca&bio de #resentes entre*ios ) el (o&bre; Gendito eres Seor, *ios del universo, #or este #an,

fruto de la tierra ) del traba9o del (o&bre;+

l oncilio de Erento defini %ue la Santa Misa tradicional es un Sacrificio

verdadera&ente #ro#iciatorio :acto %ue a#laca a *ios ofendido #or el

#ecado; *+ 1>82 $"+ del E+'+

n la Santa Misa atlica, en el ofertorio, el Sacrificio es #re#arado,

anunciado, ) ofrecido #or antici#acin+ 7as antiguas oraciones se refieren

a "uestro Seor 0esucristo, Pran Sacerdote, ofrecindose l &i&o, nico

Sacrificio agradable a *ios+

.>/ or %u el ltar se transfor&ado en una &esa?

ara dar la idea de una co&ida, ) no de un sacrificio+ $Ln sacrificio esofrecido sobre un ltar (ec(o de #iedra o ra, conteniendo reli%uias de

&-rtires'+

.@/ l #a#el del Sacerdote desa#arece en la nueva &isa?

S, no (a) )a distincin entre el Sacerdote ) los fieles+ l confteor se dice

en co&n, el :*o&ine non su& dignus; de la co&unin ta&bin+ 7os

orna&entos sagrados (an desa#arecido, casi reducidos a un alba o a unaestola ) nada &-s+ l sacerdote de cara al #ueblo se convierte en

#residente de la asa&blea, #ero no es )a el &inistro obrando :in #ersona

(risti;+ sto es &u) iortante #or%ue la identidad entre la Dcti&a

$"uestro Seor 0esucristo' ) el Sacerdote $"uestro Seor 0esucristo

#ersonal&ente sobre la ruz, ) #or inter&edio de los Sacerdotes en la

Santa Misa' es una nocin esencial del Sacrificio #erfecto de la "ueva 7e)+

.A/ uede dar&e una infor&acin &-s alia?


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Muc(as ) variadas son las nuevas refor&as $Misas en lengua vern-cula,

co&unin en la &ano, ad&inistrada #or seglares, desa#aricin de todos

los signos de adoracin etc' (a) un acerca&iento ine3#licable (aca la

teologa #rotestante, Qu (ace 7utero cuando ca&bia la Misa en el S+

JDI? bandona el latn, agrega :%uod #ro vobis tradetur; $%ue ser-

entregado #or vosotros' a las #alabras de la consagracin del #an, )su#ri&e :M)steriu& Fidei;, divide la Misa en :7iturgia de la #alabra; )

:7iturgia de la ucarista; n su&a e3acta&ente lo %ue (icieron los

refor&adores en 1A=A, no es e3trao?

2B/ uede dar&e otras #ruebas de la #rotestantizacin de la Misa?

S, el (ec(o de %ue &uc(as autoridades #rotestantes (a)an dic(o

oficial&ente :(ora #ode&os celebrar la nueva Misa;+ o&o ellos no (anca&biado su teologa (ertica, es evidente %ue el nuevo rito #er&ite una

inter#retacin #rotestante+ Ntra #rueba es el (ec(o de %ue seis #astores

fueron lla&ados #ara la elaboracin de la nueva Misa, fotografiados con el

a#a ablo DI cuando la nueva Misa fue #ublicada! ta&bin el testi&onio

de antiguos #rotestantes $a(ora convertidos' %ue afir&an %ue la nueva

Misa est- en &arc(a de convertirse, cada vez &-s ) &-s #arecida, a

a%uella %ue ellos de9aron en la Iglesia #rotestante, $#+ e+ 0ul+ Preen'+

21/ u-les son los frutos de la nueva Misa?

7os fieles #ierden la Fe, los se&inarios se vacan no (a) )a vocaciones #ara

la vida religiosa en los conventos, etc Eoda nueva refor&a en la Iglesia (a

#roducido un creci&iento de fe, de devocin ) de Santidad, "uestro Seor

0esucristo (a dic(o :Dosotros 9uzgaris al -rbol #or sus frutos; Ln buen

-rbol no #uede dar frutos &alosR sta nueva Misa es real&ente e%uvoca,

iregnada de un es#ritu #rotestante+

2./ so significa %ue la nueva Misa sea en s siere inv-lida?

"o, si un sacerdote ordenado v-lida&ente celebra la nueva Misa con la

&ateria #ro#ia $#an de trigo ) vino de uva' ) la for&a #ro#ia $sto es &i

cuer#o, este es el c-liz de &i Sangre' s figura en la edicin de 1AB= delcatecis&o de San o J, en la versin de 1A1. agrega $dicin #ublicada

#or orden de San o J' :For&a de la ucarista son la #alabras de

0esucristo sto es &i uer#o, este es el -liz de &i Sangre derra&ada


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#or vosotros ) #or &uc(os #ara la re&isin de los #ecados, ) la intencin

recta $(acer lo %ue (ace la Iglesia'! el Sacra&ento se realiza en virtud de

las #alabras de la consagracin %ue #roducen lo %ue significan+;

22/ 7a nueva Misa #uede ser inv-lida?

S, #or e9elo si un sacerdote utiliza galletas, bollos $(a) defecto de la&ateria' o si ca&bia las #alabras de la consagracin $(a) defecto de la

for&a', o aun cuando no (a) intencin de (acer eso %ue (ace la Iglesia,

cuando se %uiere (acer e3#lcita&ente sola&ente un &e&orial+

26/ 7a nueva Misa es a &enudo inv-lida en virtud del defecto de la

intencin?

n los sacerdotes ordenados lti&a&ente, es #robable %ue s+ or%ue su

for&acin no es catlica ) de (ec(o la nueva Misa est- #rotestantizada!

est-n for&ados en la idea de celebrar un &e&orial, una co&ida

eucarstica, ) no consagran v-lida&ente+

28/ u-l debe ser la actitud de un catlico frente a la nueva Misa?

7a debe rec(azar ) no #uede asistir a tal Misa+ sa Misa no #uede obligar,ni #uede servir #ara culir el #rece#to do&inical+ Si alguien le da

veneno, Ld+ "o va a to&arlo+ 7a nueva Misa es un veneno #ara nuestra fe+

"o tiene )a el es#ritu sobrenatural ) dis&inuir- ) destruir- #oco a #oco

nuestra fe, $la le) de la oracin es la le) de la Fe 7e3 orandi, le3 credendi'+

2=/ ero cuando ocurre %ue la nueva Misa es v-lida $#or e9elo si es

dic(a #or un sacerdote anciano' esto) autorizado a asistir?

"oR or%ue incluso si es v-lida, la nueva Misa es #eligrosa #ara nuestra Fe

) no es agradable a *ios, #ues ella no rinde la adoracin conveniente a

"uestro Seor 0esucristo+ l "ovus Nrdo des(onra a "uestro Seor

0esucristo es &e9or ir a una verdadera Misa Eradicional una vez #or &es

$o incluso &-s es#aciado' ) los otros do&ingos santificar el da del Seor

en fa&ilia! rezando el Santo Kosario, le)endo el &isal, etc *ios

recoensar- esta generosidad ) esta fir&eza en la fe ) dar- las gracias%ue se necesita+

2>/ Lna Misa #uede ser v-lida ) no lcita?


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S, una Misa negra en las logias de la Masonera, una Misa dic(a #or un

sacerdote cis&-tico, etc ) segn (e&os visto, ciertas nuevas Misas

cuando todas las condiciones #ara la validez estan #resentes+ Son v-lidas

#ero no son lcitas+

2@/ Qu debo (acer cuando esto) obligado a asistir a la nueva Misa #or

una razn de caridad, $#or e9elo &is #adres son enterrados con la

nueva Misa'?

n esos casos ) otros si&ilares #uede Ld+ sistir a la nueva Misa, #ero de

&anera #asiva $eso significa %ue no debe to&ar #arte en las oraciones ni

recibir la co&unin'+ s es co&o la Santa Iglesia autoriza la asistencia

#asiva a los servicios #rotestantes #or razones de caridad+

2A/ ero #arece %ue la res#onsabilidad es nica&ente del sacerdote ) no

de los fieles?

"o, si Ld+ siste de &anera activa a la nueva &isa $rezando ) recibiendo la

co&unin', Ld+ ll colabora ) ta&bin es cul#able $en la &edida %ue se#a

%ue la nueva Misa es nociva'+

6B/ Eodas las #ersonas %ue asisten a la nueva &isa son cul#ables?

"o, sola&ente si saben %ue (acen un &al+ Si un #adre de fa&ilia &anda a

su (i9o a robar ) este (i9o no sabe %ue robar es un &al, no (a #ecado+ *e

igual &anera ciertos catlicos #ueden asistir a la nueva Misa #or

obediencia, sin corender bien su #eligro, en este caso no son cul#ables+

61/ Oo corendo %ue debo evitar la nueva Misa #ero es iuesta #or &i

Nbis#oR

uando la autoridad es e9ercida contra su fin $el bien de la Santa Iglesia, la

#ro#agacin de la Fe #ara la salvacin de la al&as', no obliga ) Ld+ Eiene

el derec(o ) el deber de :desobedecer;+ Si un 9efe de stado la da una

orden %ue va de &anera visible contra el bien de la atria, Ld+ *ebe

desobedecer+ Si un #adre de fa&ilia &anda a su (i9a %ue se #rostitu)a #ara

ganar dinero, debe desobedecer+ 7a obediencia est- #or deba9o de la Fe )de la salvacin de nuestra al&a+


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6./ ero el #a#a ablo DI no fue infalible cuando #ro&ulg la nueva

Misa?

"o+ Ln a#a es infalible sola&ente cuando (abla :3 at(edra; $#or

e9elo o IJ definiendo la In&aculada once#cin'+ 7a enseanza

ordinaria del a#a no es infalible en s &is&a, sino sola&ente cuando va

en el sentido de la Eradicin+ San ablo nos dice %ue si algn -ngel del

cielo viniese #ara ensearnos alguna cosa contraria a la Eradicin, debe

ser rec(azado+ $Pal+ I, 1@'

62/ ero el a#a 0uan ablo II dice la nueva MisaR

S, #ero aun%ue grandes Santos celebrasen la nueva &isa o asistiesen a

ella, no %uiere decir %ue la nueva Misa sea buena+ *urante el gran cis&ade Nccidente, en la dad Media Santa atalina de Siena ) San Dicente

Ferrer no se #usieron de acuerdo sobre una &ateria iortante+ San

Dicente Ferrer, aun%ue e%uivocado, fue canonizado &-s tarde+ Ln a#a

#uede e%uivocarse, ade&-s 0uan ablo II, co&o ablo DI, est- i&buido de

liberalis&o, es decir %ue %uiere ser catlico #ero %uiere agradar al &undo,

&undo %ue es ene&igo de "uestro Seor 0esucristo+ 7a nueva Misa

ecu&nica est- en coleto acuerdo con la enseanza :#ost5conciliar;,con la &entalidad del (o&bre &oderno+

66/ Eene&os nosotros derec(o de resistir a la voluntad del a#a?

S, es el &is&o deber cuando la Fe ) la salvacin de las al&as est-n en

9uego+

San ablo resisti a San edro, el #ri&er a#a+ San tanasio fuee3co&ulgado #or el a#a 7iberio #or%ue no estaba de acuerdo con l+

Santa


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"osotros reconoce&os la autoridad del a#a &ientras %ue obre a la

&anera de sus #redecesores ) &ientras ensee en confor&idad con la

enseanza de la Santa Iglesia+ ero cuando (abla co&o ene&igo de la

Santa Iglesia no #ode&os seguirlo+ s necesario elegir entre .BBB aos de

Eradicin atlica ) 18 aos de nuevas refor&as+

68/ ero c&o #uede #retender tener razn cuando todos los otros

Sacerdotes ) Nbis#os del &undo est-n contra Ld+?

"o es la &a)ora la %ue (ace la verdad, #or e9elo, en tieos del

rrianis&o slo San tanasio con algunos otros #er&anecieron fieles+ l

resto de los Nbis#os ca)eron en la (ere9a+ n tieos del nglicanis&o

slo San 0uan Fis(er %ued fir&e en la Fe ) #or esa razn fue &artirizado,

&ientras %ue todos los otros Nbis#os de Inglaterra se rindieron #araseguir al Ke) nri%ue DIII+ sto &uestra %ue un #e%ueo n&ero #uede

tener razn, &ientras %ue los otros est-n en el error+

6=/ Oo esto) de acuerdo, #ero no es &u) divertido recorrer =B &+ todos

los do&ingos #ara ir a una Misa tradicional, o no tener la Santa Misa &-s

%ue una sola vez al &es e incluso &enos+ Eaoco es &u) agradable ser

tratado de rebelde ) de encontrarse en o#osicin res#ecto a lasautoridades actuales de la iglesia+

scuc(e la res#uesta de "uestro Seor 0esucristo :Si alguno %uiere venir

en #os de &, niguese a s &is&o, to&e su cruz, ) sga&e; ) an :Seris

odiados #or todos los (o&bres a causa de Mi no&bre, #ero el %ue

#erseverare (asta el final se salvar-;+

n los #ri&eros siglos los cristianos debieron (acer grandes sacrificios ) a&enudo dar su vida+ "osotros tene&os a(ora o#ortunidad #ara (acer

sacrificios ) sufrir #ersecuciones de otra &anera+

orenda&os el valor infinito del Sacrificio de la Misa en el &o&ento de

la onsagracin, #arte central de la Santa Misa, un-&onos a "uestro

Seor 0esucristo ) ofrezca&os nuestra vida con todos sus sufri&ientos

#ara &a)or gloria de *ios ) #ara la salvacin de las al&as+ Que laSantsi&a virgen &ara, "uestra divina Madre, nos d la fortaleza de

#er&anecer fieles a su divino


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7PL"S NG0IN"S SL7M"EKIS

1/ "o es &e9or #er&anecer en &i #arro%uia con el "ovus Nrdo ) tratar de

&e9orar las cosas con c-nticos antiguos o ensear a los nios de la

#arro%uia el catecis&o Eradicional, etc?

"o, no est- autorizado (acer una cosa &ala #ara obtener un bien+ 7anueva Misa es e%uvoca, #eligrosa #ara la Fe ) des(onra a *ios+ Ld+ *ebe

ale9arse del sacerdote de su #arro%uia, des#us de (aberle e3#licado

#or%ue est- obligado a actuar as, ) si #uede trate de convencerle de volver

a la celebracin de la Misa Eradicional+ l e9elo de su fir&eza en la Fe le

(ar- &uc(o &-s bien %ue cual%uier otra cosa+

./ero )o (e odo decir %ue la Santsi&a Dirgen Mara di9o en susa#ariciones %ue se #uede asistir a la nueva MisaR

Si el vidente #retende eso, no (a) &-s %ue dos #osibilidades $#or%ue la

Santsi&a Dirgen Mara no #uede (aber ordenado a alguien %ue va)a a una

:&isa; #rotestante+ Lna &adre no #uede decir a sus (i9os %ue to&en

veneno+'

5Sea %ue la a#aricin es falsa, #roducida #or el diablo, ) eso #uede ocurrirsin consenti&iento &alo de #arte del vidente+ $n Francia en el siglo JDII,

"icolas de Kiens tuvo gracias e3traordinarias, #areca convertir &uc(as

al&as etc ) final&ente era el de&onio %uien lo adoctrinaba', o #or la

i&aginacin calenturienta del vidente+

5N bien la a#aricin era verdadera al #rinci#io #ero est- a(ora cubierta de

errores #or #ersonas %ue #ublican falsos &ensa9es o ta&bin #or el&is&o vidente %ue #uede involuntaria&ente &ezclar eso %ue viene de l

con las #alabras de la Santsi&a Dirgen Mara+ $Se dice %ue Santa atalina

de Siena (a #retendido %ue la Santsi&a Dirgen Mara no era In&aculada

en su once#cin+ or %u? or%ue ella reciba inconsciente&ente la

influencia de su confesor ) #ensaba real&ente reveladas algunas cosas %ue

de (ec(o no lo eran'+ 7as revelaciones #rivadas deben estar

$corendidas' en confor&idad con la Santa Iglesia+

: arsi&os, teniendo gran #reocu#acin #or escribiros acerca de

nuestra co&n salvacin, &e (e visto en la necesidad de dirigiros esta


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carta #ara e3(ortaros a %ue co&bat-is #or la Fe, %ue (a sido trans&itida a

los Santos una vez #or todas+ or%ue se (an infiltrado algunos (o&bres 4

los de antiguo #rescritos #ara este 9uicio5 ios %ue to&an en lascivia la

gracias de "uestro *ios ) reniegan del nico Soberano ) Seor "uestro

0esucristo+; $arta del #stol San 0udas 256'

N"7LSIT"

7a nueva Misa no e3#resa la fe catlica ) constitu)e una grave ru#tura

res#ecto a la conce#cin catlica de la Misa, asi&il-ndose al conce#to de

ena #rotestante+

7a nueva Misa #ostula los #rinci#ios de la ena #rotestante, los cuales

niegan los dog&as de fe %ue (acen la realidad &is&a del sacrificio de laSanta Misa+

7os #rinci#ios ) la conce#cin de la ena #rotestante %ue #ostula la nueva

Misa son

1/ 7a negacin de la realidad del sacrificio &is&o de la Misa, en general, )

del sacrificio #ro#iciatorio, en es#ecial, ad&itiendo a lo su&o slo un

sacrificio de alabanza ) de accin de gracias+

Queda su#ri&ida la nocin de sacrificio %ue re%uiere tres ele&entos

esenciales a su realidad, la victi&a $ofrecida e in&olada', el &inistro

$sacerdote' %ue realiza la ofrenda e in&olacin, ) la in&olacin &is&a

$acto o accin sacrificial', #or el cual se sacrifica a la vcti&a+

Eres ele&entos %ue son rec(azados #or la conce#cin de la ena

#rotestante+

./ 7a conce#cin de la ena #rotestante niega as la vcti&a $ofrecida e

in&olada', niega la #resencia real, substancial ) #ersonal de "uestro

Seor 0esucristo ba9o las es#ecies $accidentes' del #an ) del vino, %uien

esta en la ucarista verdadera, real ) substancial&ente #resente, ) no

co&o los #rotestantes %ue (ablan de una #resencia real #ero #ura&ente

es#iritual+

2/ 7a conce#cin #rotestante niega el sacerdocio, niega el car-cter

sacerdotal del &inistro %ue realiza el sacrificio+


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l sacerdote $lter (istus' realiza el sacrificio guardando as la identidad

de la &is&a vcti&a ) del &is&o sacerdote risto+

6/ 7a ena #rotestante niega la in&olacin &is&a #or la cual se realiza el

sacrificio, niega la accin sacrificial $sacra&ental %ue e9ecuta el sacerdote

sobre la vcti&a, niega la consagracin #or la cual se o#era la in&olacin

de "uestro Seor (ec(o #resente #or las #alabras $fr&ulas' #roferidas

#or el sacerdote o#er-ndose la Eransubstanciacin, esto es el ca&bio

o#erado en la substancia del #an ) del vino, #ara ser la substancia del

uer#o ) de la Sangre de 0esucristo, 9unto con su al&a ) divinidad+

7a nueva Misa corres#onde a la conce#cin de a cena #rotestante, lo cual

la (ace favorecedora de la (ere9a si bien nadie en su &o&ento se (a

atrevido a decir %ue es for&al&ente (ertica, aun%ue fue elaborada sobre

una definicin (ertica $error en &ateria de fe definida' $1' co&o la del

artculo > de la Institucin Peneral+ 7o %ue s es clara&ente (ertico es la

idea o el #rinci#io %ue llev a la elaboracin del "ovus Nrdo Misae $del

"uevo Kito de la &isa', #rinci#io guiado #or un falso ecu&enis&o,

reunin de #rotestantes ) catlicos, sin %ue &edie la conversin ) #or lo

&is&o la ab9uracin del error, del cis&a ) de la (ere9a #rotestante+

retender %ue los #rotestantes ace#ten una Misa catlica co&o la Misa de

siere era iosible, luego se (aca necesario una Misa (brida,

e%uvoca, %ue se #restara a la inter#retacin de la ena #rotestante ) %ue

siguiera siendo Misa catlica al &enos en a#ariencia', lo cual es un error

garrafal, es un verdadero adulterio religioso %ue #roduce un engendro

bastardo, una verdadera abo&inacin ) desolacin de lo &-s sagrado )

santo, de a( %ue en la confeccin de la nueva Misa late un verdadero

sacrilegio ) el ca&ino (acia la a#ostasa $#erdida total de la Fe'+ Eodo esto

(ace %ue la nueva Misa no sea catlica, sino &-s bien una &isa

desnaturalizada, desacralizada, se&e9ante a la conce#cin de la ena

#rotestante, a tal #unto %ue se falsea la intencin del celebrante+

7a nueva Misa no e3#resa la Fe catlica ) constitu)e una ru#tura con la

tradicin de la iglesia al no %uerer seguir e3#resando la fe del oncilio de

Erento+ 7a Misa %ueda convertida en una #ura narracin (istrica sin

fuerza inti&ativa #ara realizar la consagracin, #or el &odo de significar%ue no es &-s afir&ativo sino sile&ente narrativo+ l tono afir&ativo )

sacra&ental con %ue se #ronunciaban las #alabras de la fr&ula est-n


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reducidos a un recuerdo, un tono #ura&ente narrativo, #erdindose as la

virtud ob9etiva del &odo de significar, lo cual (ace %ue el Sacerdote %ue se

confa a la intencin de la nueva Misa no consagra, salvo cuando la falta de

eficacia ob9etiva $o e3igencia ob9etiva' del rito de la nueva Misa es su#lida

#or la eficacia sub9etiva de a intencin del &inistro, de tal &odo %ue

a%uellos sacerdotes %ue no tienen otra intencin %ue la del "ovus Nrdocierta&ente no consagran+

"NKMS KUEIS

7a asistencia a la nueva Misa al ser tendenciosa&ente rotestante #or

#ostular los #rinci#ios de la ena #rotestante ) no %uerer e3#resar la Fe de

Erento, es e%ui#arada a los casos de teologa &oral res#ecto de los cultos

acatlicos+ Siendo as %ue si no (a) la Misa Eradicional de siere vale&-s no or la Misa nueva, santificando el do&ingo ) las fiestas de guardar

en casa con el rezo del Santo Kosario o con las oraciones litrgicas del

&isal, &-s %ue ir a la nueva Misa e3#onindose a #erder la fe catlica+ 7a

nueva Misa no #uede obligar #ara culir el #rece#to do&inical, el cual se

institu) #ara #rofesar ) #rocla&ar la fe catlica, a#ostlica ) ro&ana, el

&isterio de la fe del sacrificio eucarstico de "uestro Seor, ) no #ara

#erder la fe asi&il-ndose a la ena #rotestante+ or lo &is&o no se debeco&ulgar en la nueva Misa, #uesto %ue la co&unin es la #artici#acin

&-s nti&a en la Misa ) co&o no se debe asistir #ara no #artici#ar de un

culto %ue no es catlico ) %ue es &alo, taoco se debe co&ulgar+ de&-s

de ser dudosa su validez cuando es dic(a en lengua vern-cula, debido al

ca&bio en la for&a :#or todos; en vez de :#or &uc(os;+

Slo es #er&itido asistir a los cultos acatlicos #or razones sociales ociviles #or una causa grave, sin %ue coorte #or ello un acto de religin,

lo cual se lla&a asistencia #asiva $&era #resencia fsica' sin #artici#ar

activa&ente en el falso culto+

*e otra #arte el riesgo de &isas inv-lidas $.' es cada vez &a)or, #uesto

%ue la validez de las nuevas &isas no de#ende ob9etiva&ente del rito sino

de la intencin sub9etiva del sacerdote %ue %uiere (acer lo %ue la Iglesia

%uiso siere+


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l rito de la nueva Misa no lleva a consagrar, ni a tener la intencin de

(acer lo %ue (ace ) entiende la Iglesia atlica, #ostlica ) Ko&ana+


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&isa catlica no #uede ser e%uvoca, ni de9ar de e3#resar la Fe catlica ni

favorecer la (ere9a, ni ser en consecuencia &ala+ 7a nueva Misa, aun%ue

#uede ser v-lida, #or la salvedad de la intencin del sacerdote, sigue

siendo &ala, aun%ue (a) cada vez &a)or n&ero de &isas inv-lidas+

7a sola validez no funda el derec(o #ara asistir, ni la obligacin #ara

culir el #rece#to do&inical+ 7a Misa, #ara obligar ba9o #ecado grave,

tiene %ue ser la Misa catlica ) no una Misa bastarda, ecu&nica )

desacralizada.

"otas

$1' rror en algo tan #reciso ) de Fe co&o lo es la definicin de la Misa

verdadera no #uede no ser una (ere9a+

$.' sto sin entrar en las traducciones en lengua vern-cula donde #ara

col&o se sustitu)e :&uc(os; $#ro &ultis' #or :todos; $#ro &nibus' lo

cual siguiendo la o#inin de Santo Eo&-s afecta la esencia de la for&ula,

siendo invalida la Misa+ Ntros telogos no #iensan as, de todos &odos se

#uede decir %ue las Misas nuevas dic(as en lengua vern-cula son cuando

&enos dudosa&ente validas, si no se sigue la o#inin de Santo Eo&-s %ue

es &-s estricto en la &ateria, ) al %ue debe&os seguir+

$2' o&o dice el Greve 3a&en rtico acerca de la nueva &isa no ilica

ninguno de a%uellos :Dalores dog&-ticos; esenciales de la Misa %ue

constitu)en su verdadera definicin+ (ora bien, esta o&isin, en cuanto

voluntaria, e%uivale a la :su#eracin; de a%uellos valores ), #or lo tanto, al

&enos en la #r-ctica, a su negacin $#+ .>'+ l "ovus Nrdo no %uiere seguir

e3#resando la fe de Erento $#+ A1'+

BREVE CATECISMO DE LA DOCTRINA CATÓLICA SOBRE EL SANTO SACRIFICIO DE LA MISA Y EL PROBLEMA DE LA...

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Transcript of BREVE CATECISMO DE LA DOCTRINA CATÓLICA SOBRE EL SANTO SACRIFICIO DE LA MISA Y EL PROBLEMA DE LA...