Cada Segundo Cuenta

Prepara tu conciencia para el momento �nal

Swami B. A. Paramadvaiti

1

CADA SEGUNDO CUENTA

Swami B. A. Paramadvaiti

Prepara tu conciencia para el momento final

Editorial GayatriServicio Editorial de los Vaisnavas Acharyas (SEVA)

VRINDA

2

CADA SEGUNDO CUENTA Prepara tu concienca para el momento final

© Servicio Editorial de los Vaisnavas Acharyas (SEVA), 2013Editorial Gayatri

Mallorca N24-329 y CoruñaTeléfonos: +593 (2) 223 53 69 / (2) 322 71 39

Email: editorialgayatri@gmail.comQuito, Ecuador

Servicio Editorial de los Vaisnavas Acharyas (SEVA)Av. Calle 3 No. 25a-61 Tel: +57 (1) 2777794

Email: seva@yogabazar.comBogotá, Colombia

Agradecimiento Especial:Director: Swami B. A. Paramadvaiti

Revisión de textos: Nivaldo Machín, Sita d. d.Diagramación: Vidya Tirtha d.

Impreso en Ecuador - Printed in Ecuador

ISBN: 978-9942-13-400-4

© Copyright es una palabra en el diccionariode un insensato.

Por favor citen la fuente.

3

Introducción

El Nacimiento de Un Niño

Ahamkara

Reencarnación

El Final

Reflexión

Oración

Conclusión

Acerca del Autor

4

5

7

9

10

12

13

15

16

Índice

4

IntroducciónCada segundo de nuestra vida es muy importante, porque

puede ser el último. El momento final es muy valioso; tiene el potencial de unirnos con el origen de nuestro ser. La conciencia es un regalo que debemos desarrollar. Cuando el tesoro de la conciencia está preocupado por los asuntos del cuerpo material, necesariamente, se confunde. Nuestro frágil cuerpo es el causante de constante ansiedad, pero, al mismo tiempo, es el vehículo de nuestra experiencia de aprendizaje.

La muerte es una amenaza permanente a nuestra existencia temporal. Estando constantemente amenazados, deberíamos enfocarnos en nuestra conciencia en su estado liberado, libre de la prisión de la jaula de carne y huesos. Es necesario diferenciar entre el cuerpo, la mente, el intelecto, el ego falso y el ego verdadero.

5

El nacimiento de un niñoUn ser único se manifiesta en un cuerpo diminuto. Este

ser tiene un pasado muy largo y está predestinado a nacer con cierto carácter, en ciertas circunstancias y familia, de acuerdo al conjunto de deseos y vestigios de actividades anteriores. Tiene nuevas metas que alcanzar, debe continuar con el avance de vidas anteriores. Es una experiencia única y extraordinaria ver crecer a un niño.

Lamentablemente, a los niños se les dice que jueguen, que aprendan, que trabajen, que estén pendientes, que algún día van a jubilarse; después, pasarán unos pocos años más, lamentándose por la diversión que se perdieron mientras eran jóvenes; para luego morir. En términos védicos, este círculo sin una visión clara, no es el máximo logro del potencial humano. Los vedas, más bien instruyen que desde la infancia nos deben enseñar a amar, a procurar la auto-realización e inquirir acerca del sentido de la vida. Nuestra vida depende del amor y, el desarrollo de la conciencia depende del amor que damos y de la dedicación al aprendizaje sincero para mejorar la calidad de nuestro servicio.

El camino hacia la meta más elevada, la dedicación a la verdadera belleza del ser incluye, inevitablemente, muchas pruebas. Como en cualquier escuela o lugar de trabajo, los que realizan un esfuerzo sincero son los que seguramente van a triunfar, mientras que los que se vuelcan a la holgazanería, al engaño y la superficialidad, realmente, no llegan a ningún lado. Esto se aplica a todos los aspectos de la vida, pero, especialmente, a la realización del potencial supremo.

Mientras más pronto empecemos, más fácil será el trabajo a una edad avanzada. Si, por alguna razón, hemos sido negligentes en nuestra juventud o si, incluso, estropeamos nuestra salud por actividades desfavorables, como la intoxicación o por comer carne, necesitaremos de la gracia de Dios, de la misericordia y de la oración. Entonces, sin que esos errores repercutan, tendremos la oportunidad de

6

pasar por una evolución espiritual a la hora de la muerte, ya sea para nacer en mejores circunstancias o, inclusive, para ir directamente al Reino Divino, si eso es lo que el Señor del Amor nos tiene destinado.

En la escuela dependemos del profesor, pero tenemos que estudiar. Para casarnos dependemos de la pareja. Para ser padres dependemos de los hijos. Cuando comemos, dependemos del proveedor de alimentos y del cocinero, pero tenemos que comer y hacer la digestión. Pero ni siquiera la digestión, de la que se encarga el sistema digestivo, es nuestra. Somos dependientes en todas las circunstancias de la vida. ¿Por qué vacilar en aceptar que para la iluminación, dependemos de la ayuda de los sabios para tener una visión iluminada del Señor que está en tu corazón? Los sabios pueden estar más cerca de lo que te imaginas. Aprende con humildad, porque la arrogancia y el orgullo se manifiestan antes de la caída. A la hora de la muerte ya no hay a quien más desafiar. Por lo tanto, es conveniente aprender a implorar por misericordia.

Tener un cuerpo material significa una experiencia de aprendizaje. Podemos llamar al mundo una universidad permanente, donde se entiende que debemos graduarnos y convertirnos en amos de nuestros sentidos y, finalmente, obtener un doctorado en devoción dejando las dimensiones más bajas. Nuestra esencia más íntima es parte y parcela de la dimensión original del Señor del Amor, quien es el Señor Supremo de todas las almas. Aquellos que no tienen ninguna noción de su existencia pueden, al menos, enfocarse en el misterio detrás de todos los acuerdos, interacciones y manifestación de los deseos individuales presentes en todos nosotros.

7

AhamkaraDebemos tener cuidado con el ego falso (ahamkara).

Tenemos la idea equivocada de que podemos aprovechar, controlar o poseer cualquier cosa en el mundo burdo o sutil. A pesar de que no podemos ni siquiera controlar nuestra mente, creemos que somos los controladores. Y, aunque nuestro cuerpo puede perecer en cualquier momento, pensamos que somos este cuerpo y que el cuerpo nos pertenece. El ego falso nos confunde de muchas maneras. Es muy astuto y el truco más grande del ego falso, es tratar de convencernos de que somos dioses o algún santo que merece ser adorado por los demás. Esta mentalidad es la verdadera causa de nuestro fracaso. La solución es, desarrollar una espontánea atracción y entusiasmo por servir en nuestra identidad verdadera, a la causa del amor, a la causa de nuestra propia existencia. El ego falso asume locamente que es una unidad independiente, que de alguna u otra manera existe por sí mismo. Dios es el único que existe por sí mismo y para sí mismo.

Los seres humanos, cubiertos por su orgullo y egoísmo no prestan atención a los estudios sobre el alma y Dios, pero intentan, más bien, indagar acerca de los átomos y moléculas. El fenómeno de la reencarnación es el fenómeno de la responsabilidad y quien sea que ignora esta responsabilidad, tendrá la tendencia a rebelarse en contra de las leyes naturales (leyes del karma) y ser el controlador de su destino futuro.

La apatía hacia la dedicación divina trae casi automáticamente una tendencia a la explotación, que, finalmente, lleva a la degradación. La muerte es la lección que termina con todos nuestros ilusos planes y confusiones. La muerte nos purifica poniendo fin a nuestros tontos sueños y nos hace pensar que no sabemos qué es lo sucede en este momento y desconocemos qué es lo que pasará después. Con excepción de Savitri, nadie ha sido capaz de hacer un trato con la muerte. Pero, incluso, el gran logro de Savitri, fue solamente temporal. Porque, finalmente, Satyavan y la misma

8

Savitri tuvieron que enfrentar la muerte. Enfrentar la muerte es una forma de reunirse con Dios. Así que, en ese sentido, podemos, incluso, sentirnos emocionados de reunirnos con la muerte. Pero esto no se aplica a los que comenten suicidio, porque el destino (ciclo del karma) para ese cuerpo, en particular, no ha terminado todavía. Poner fin al cuerpo físico, significa tener que sufrir las consecuencias, que incluyen una existencia fantasmal por un tiempo y también perder su forma de vida humana. La forma de vida humanaes un regalo realmente maravilloso que se alcanza después de innumerables nacimientos. Existen 8.400.000 especies con las que podemos experimentar y también puede haber repetidos nacimientos dentro de una misma especie.

En realidad, para alcanzar la forma de vida humana tuvimos que participar en una gran carrera, en donde aproximadamente ocho mil millones de espermatozoides corrieron a todo pulmón para llegar primeros al óvulo y asegurarse un nacimiento humano. Por lo tanto, eres un héroe si tienes un cuerpo humano, porque ganaste esa carrera. Los otros ocho mil millones de participantes tuvieron que morir y esperar otra oportunidad para participar en esta carrera. Debemos cuidar mucho nuestra forma de vida humana, no debemos especular innecesariamente, ni jugar con este cuerpo, como si fuera solamente una herramienta útil para el disfrute. Tenemos que ser serios en todo lo que hacemos, pensamos y hablamos porque nuestro crecimiento dependerá de esto. Dime con quién andas y te diré quién eres, o en quien te convertirás. Por lo tanto, cuando te asocies con personas espirituales, elige a los que son genuinamente honestos y dedicados al ideal más alto. Solamente ellos te podrán ayudar de verdad y darte el ejemplo que necesitas para tu propio camino.

9

La reencarnaciónLa reencarnación significa que, al momento de la muerte,

muchos deseos se almacenan en nuestro subconsciente, por lo que lucharemos para obtener otro cuerpo para satisfacerlos. Cuando el cuerpo físico muere, el cuerpo sutil envuelve al alma eterna que sostiene al cuerpo sutil y, según nuestro karma, se dirige a diferentes destinos.

Si el karma del cuerpo anterior no se terminó, estamos obligados quedarnos en el cuerpo sutil y recibir un cuerpo de “fantasma”. El fantasma todavía tiene deseos físicos, pero no tiene ningún cuerpo físico para satisfacerlos. Así, el fantasma trata de contactarse con cuerpos físicos para intentar disfrutar a través de los sentidos de ellos, si están dispuestos a actuar como médiums, o los invaden a la fuerza, cuando están en algún estado de debilidad mental. Tal existencia fantasmal es miserable, a pesar de que tienen ciertos poderes. Debido a su habilidad para leer la mente de otras personas, pueden hacer demostraciones de gran sabiduría. Los fantasmas logran, a veces, ser adorados como grandes seres espirituales por los seres humanos. Pero esos seres humanos que prestan atención a los fantasmas son propensos a convertirse ellos mismos en fantasmas en algún momento.* El karma del fantasma es temporal como todo en este mundo. Eventualmente, por la gracia de nuestro Señor, el alma se libera de la existencia fantasmal y se le permite regresar en cuerpos físicos, que pueden ser gusanos, plantas o lo que el Señor decida.

10

El finalSegún el Bhagavad-gita y otras escrituras Védicas, hay

un destino para el alma en la heredad de la personificación del Amor Divino, también llamado Goloka o Vaikuntha. Ese reino del alma es naturalmente hermoso, auténtico y poderoso. Cuando una partícula de esa energía encarna en el mundo material, puede manifestarse como cualquier cosa, desde en un mosquito hasta un cuerpo de ballena. Puede manifestarse como un genio intelectual o como un músico dotado. También puede manifestarse como un alma sedienta de amor en un mundo sin amor. Esa naturaleza intrínseca de sed de amor es indudablemente parte de nuestra alma, ya sea en su estado condicionado o liberado.

La transición a la muerte es otra puerta que debemos atravesar. Cuando pasas por la puerta para salir de tu casa, el aire exterior es totalmente diferente y luego entras a otra casa. De esta manera estamos entrando a diferentes ambientes. No debemos preocuparnos por las puertas, debemos preocuparnospor la causa de nuestro traslado. Si tu plan es servir a Dios, todas las puertas que se abran serán muy buenas. Si tu plan es servir a tus propios caprichos egoístas, todas las puertas que se abran serán muy malas. Por lo tanto, la puerta de la muerte es la puerta a cualquier cosa que te imagines, pero depende de tu conciencia y de tus acciones a dónde esa puerta te llevará. No es una fuerza independiente que te llevará a algo inmerecido o no deseado. Pero si rezas bastante desde el fondo de tu corazón, podría ser la puerta a la misericordia inmerecida.

* Bhagavad-Gita, 9.25:

Yanti deva-vrata devanpitrn yanti pitr-vratahBhutani yanti bhutejya

yanti mad-yajino ' pi mam

11

"Los que adoran a los semidioses, tendrá un nacimiento entre los semidioses; los que adoran a sus antepasados, van a los antepasados; los que adoran a los fantasmas y espíritus tendrán un nacimiento entre esos seres; y quienes me adoran vivirán conmigo."

Ya sean escépticos o creyentes, cristianos o musulmanes, todos tenemos que morir y centrarnos en el verdadero significado de nuestras vidas cuando está por llegar el fin. ¿De qué se trató todo? Podemos concluir, sumisamente, que el siguiente destino dependede energías más poderosas que nosotros. El siguiente destino será favorable si tenemos el enfoque correcto y será negativosi desperdiciamos por completo todas las oportunidades para evolucionar espiritualmente y, nos preocupamos solamente por la cobertura mundana,que consiste en nuestra carne, huesos y sentidos.

Cuando el alma alcanza la dimensión de su verdadera existencia pura, el cuerpo sutil se transforma en cuerpo espiritual, mente espiritual, inteligencia espiritual; y el ego falso se disuelve en ego verdadero. De esta manera, no existen experiencias traumáticas. Es una transformación que puede ocurrir tan pronto como ocupamos la mente, inteligencia y el cuerpo en el propósito de la forma de vida humana y en el propósito de recibir un cuerpo material. Cuando el alma se libera del condicionamiento material, un increíble anhelo de amor nos llevará directamente a Dios y a los demás. Esta creciente potencia de amor en el corazón aumentará a la única satisfacción posible, que es el encuentro con el cumplimiento amoroso, que sólo se puede dar por la bendición Divina que, para empezar, hizo que todo existiera.

Si alguien, ha entrado en coma, en el momento de la muerte, o algo similar, se puede ayudar a esa persona a conseguir un salvoconducto hacia la vida divina, orando al oído para que el alma escuche: Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna, Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Oh, mi Señor, por favor déjame ser un instrumento de tu amor. De tal manera, cumpliremos con

12

seguridad con nuestro deber más alto con el alma que está por abandonarnos. Hay algunas otras recomendaciones, como ofrecer una hoja de la planta sagrada Tulasi a los pies de loto de Krishna y después colocarla en la boca de la persona que se va. Algunas gotas del río Ganges también hacen maravillas. Las narraciones de los pasatiempos de la niñez del Señor Krishna en Goloka Vrindavan, ciertamente es el más grande de todo afortunado katha que puede escuchar la persona, ya sea cuando se entra o sale de este mundo.

ReflexiónCualquier persona que nace, morirá y, el que muere nacerá

nuevamente.* Así que estoy en un viaje, que sólo terminará cuando el Señor del Amor, el Señor de la muerte, el Señor de todo; me ayude a arrepentirme y entregarme sinceramente a su Plan Divino, sin vanidad alguna. Él puede utilizarme para su satisfacción, para bendecir a cualquiera que Él ponga en conexión conmigo. Mi subconsciente es producto secundario de todas las obras que he realizado y pensamientos que he tenido durante esta vida y vidas anteriores (oída veda, prarabda karma, ararabda karma). Lo mismo sucede con las reacciones de hechos anteriores. Todas me dieron muchos dolores y placeres. He venido aquí repetidamente porque no quiero aceptar que hay un Señor mío en la eternidad. El concepto de Señor y su eternidad solamente pueden ser enfocados con devoción. Cualquier proceso de pensamiento racional o sospechoso nos descalifica inmediatamente para enfocarnos en Él de una manera positiva. La muerte es mi oportunidad para llegar a ser más serio, para estar de acuerdo en aceptar mi destino kármico, mientras que, simultáneamente, presento mi pedido de amnistía divina.

13

OraciónMuerte personificada, te venero. Nos pusiste en nuestro

lugar. Nos muestras que dependemos de la misericordia. Nos recuerdas nuestras debilidades y nos invitas a las dimensiones ilimitadas de la morada de nuestras almas amorosas. Muerte personificada, te venero. Representas la Autoridad Suprema. Parado frente a ti, con las manos unidas, reconozco que solo tú puedes ser mi amiga en la tierra de la eternidad. Este cuerpo material que pronto se va descomponer o reducira cenizas, me fue entregado para que yo aprenda sobre el amor y el servicio divino. Ahora se está terminando, déjame salir de él en la máxima utilidad para su propósito intrínseco. Por esto, simplemente, Te ruego, Oh Señor, muéstrame el camino. Inspira en mí la actitud que arroje a las sombras de la oscuridad mi ego falso que he adorado hasta el final. Estoy indefenso, pero todavía reconozco que me diste la conciencia para despertar en mí ese amor que estas tan impaciente de darme.

* Bhagavad-gita, 2.27:

jatasya hi dhruvo mrtyurdhruvam janma mrtasya ca

tasmad apariharye ‘rthenatvam socitum arhasi

"Para aquel que ha nacido, es seguro que va a morir y, después de morir, es seguro que volverá a nacer. Por consiguiente, en el ineludible desempeño de tu deber, no debes lamentarte."

Soy un rebelde insensato y gratificador de los sentidos. Pero me he quemado con el fuego del egoísmo. El tiempo que me queda dentro de esta envoltura, que pronto va a descomponerse, será tuya mi Señor, para Tú obra divina. Hazme un instrumento de tu amor, es todo lo que puedo pedir.

14

Este cuerpo es un tesoro, pero lo he utilizado simplemente para placeres mundanos. En lugar de servir al propósito de la vida, con oración y estudio. Arrogantemente, me consideré el amo de otros, naturalmente tendré que pagar por todos los errores que he cometido, al menos que desees perdonarme y hacerme útil para Tu propósito Divino, en algún lugar, en cualquier momento. Estoy listo para eso, es todo lo que deseo. Otros deseos, simplemente, me desafían para que me desvíe de la posición verdadera, en la cual deseo permanecer. Oh, mi Señor, que se haga Tu voluntad con esta alma caída, lo aceptaré, pero si me conviertes en el sirviente de tu sirviente y me permites nacer otra vez en la casa de ese amante de la verdad, me sentiré el más afortunado.

15

ConclusiónComo todos vamos a morir en algún momento, simple

y humildemente, les pido, amigos de mi alma, que aprendan el arte de morir. Abandonen gloriosamente esta existencia mundana, enfocados en el dulce destino del Amor Divino, donde todos podremos reunirnos nuevamente, para nunca jamás separarnos. ¿No es una dulce idea? La bondad del Señor del Amor es tal que no abandona los dulces deseos de aquellos que lo aman. Que todos ustedes sean bendecidos por el Amor Divino, la Fuerza Divina y Conocimiento Divino, para que nada les desvíe del camino. La medida más segura para fortalecerse espiritualmente en el momento de la muerte es cantar los Santos Nombres de Dios. La actitud apropiada de querer servir eternamente se realizará para garantizar la perfección espiritual. Cualquiera que esté cerca de la muerte puede considerar estas recomendaciones seriamente.

Gracias por leer. Pongan su vida en orden. Apéguense a la verdad y despréndase de los logros mundanos, ojalá antes de que el mundo los entregue. Para este propósito, vincúlense con personas desprendidas, es muy importante (especialmente con aquellos que han hecho que la meta de su vida beneficiar a los demás para que puedan escuchar y recitar el mensaje Divino que fue entregado al mundo por Sirla Vyasadeva y sus representantes). Regresen para siempre a su hogar espiritual (de regreso al Altísimo). Si no lo logramos en esta vida, entonces, por medio de la oración y el servicio, podremos convertirnos, con mayor facilidad, en candidatos en una de nuestras próximas vidas, porque cualquiera que se acerque al Refugio Divino, aunque sea de una manera imperfecta, seguramente, será recompensado con todas las oportunidades que necesita para entregarse a la dulce voluntad del Señor del Amor Infinito.

16

Acerca del autorSrila B. A. Paramadvaiti Maharaj es un discípulo iniciado

del A. C. Bhaktivendanta Swami Prabhupada (1896-1977), pertenece a la escuela Gaudiya Vaishnava establecida por Srila Rupa Goswami (1489-1564), relacionada con la antigua tradición Brahma Madhva. Al exponer la relevancia actual de la sabiduría que asimiló de su maestro, se comprometen, él y sus discípulos, en proyectos de bienestar relacionados al vegetarianismo, conciencia ambiental y de desarrollo espiritual.

Para más información, por favor viste:

www.vrindavan.org

www.officebap.com/directory

“Cada segundo de nuestra vida es muy importante, porque podría ser el último. El momento final es muy valioso, tiene el potencial de unirnos con el origen de nuestro ser. La conciencia es un regalo que debemos desarrollar.”

--Swami B. A. Paramadvaiti

Visite Nuestros Centros y Fincas Ecológicas, lo esperamos...

ECUADORQuito; Editorial GAYATRI, SEVA Ecuador

Mallorca N24-329 y Coruña Tel: +593 (2) 2235369 / 3227139Email: sevaquito@gmail.com

Quito MandirEsmeraldas Oe 3-119 y Venezuela. Tel: +593 (2) 2957849

Vrindavan Jardines Ecológicos. Rionegro, Baños, EcuadorTel: +593 (3) 2496267 Email: info@fincavrindavan.com

www.fincavrindavan.com

COLOMBIAGranada, Cundinamarca. Varsana Jardines Ecológicos

Km. 28 Vía Silvania. Tel: +57 (1) 3232195 / 2454524E-mail: info@varsana.com - www.varsana.com

BogotáISEV, SEVA. Av Calle 3 # 24A-61 Tel: +57 (1) 3706259 / 2777794

PERÚ. Lima. Paseo Colón 414 Cercado de Lima. Tel: +51 (1) 4238854

Eco Truly ParkPlaya Chacra y Mar, Chancay, Lima, Perú. Kilómetro 19.5 del Serpentín de Pasamayo

Tel: +51 998271110 Email: info@ cotrulypark.orgwww.ecotrulypark.org

USAMIAMI

VRINDA Inbound School of Yoga4138 NW 23rd Ave, Miami, Florida, 33142Tel: +1 (305) 766-2830, +1 (305) 633-7897

Cada Segundo CuentaPrepara tu conciencia para el momento �nal

Swami B. A. Paramadvaiti