Capitulo ii cuantitativo vs cualitativo
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AMEZCUA GARCÍA NADIA YEHENDRI
CAPITULO II. ENFOQUE METODOLÓGICO CUANTITATIVO VS CUALITATIVO.
RUBROS PARADIGMASPARADIGMA
CUANTITATIVOPARADIGMA
CUALITATIVO
Antecedentes
Se inicia en el positivismoRepresentantes: Comte, Mill, Durkheim.Forma empirista.Los positivistas buscan los hechos o causas de los fenómenos sociales con independencia de los estados subjetivos de los individuos y los fenomenólogos.
Se inicia en el idealismoRepresentantes: Dilthey, Rickert, Weber.La posición de Dilthey consiste en proponer a las ciencias culturales ser más descriptivas y concentradas sobre la comprensión interpretativa que en ser predictivas o explicativas.
Relaciónsujeto – objeto
Sujeto: un ser capaz de despojarse de sus sentimientos, emociones, subjetividad de forma que podemos estudiar el objeto, la realidad social y humana “desde afuera”.
Objeto: algo que no es directamente observable, que es real pero que existe independientemente del pensamiento.Entre el sujeto y el objeto no se establece una relación de interacción.
Sujeto: Es inaceptable desligar pensamiento y realidad, y se tiene la convicción sobre una realidad modelada y construida por nuestros pensamientos, en donde investigaremos de acuerdo a como formemos parte de esa realidad y desde nuestra perspectiva y posibilidad para conocerla.
Objeto: “objeto que habla”. Su descubrimiento se realiza a través de lo que piensa el sujeto que actúa.Entre el sujeto y el objeto se establece una relación de interdependencia e interacción.
Propósitos de la investigación
Consiste en realizar mediciones y predicciones exactas del comportamiento regular de grupos sociales.La búsqueda principal consiste en explicar las causas de los fenómenos, confrontar teoría y praxis.
Consiste en describir e interpretar sensiblemente exacta la vida social y cultural de quienes participan.
La búsqueda principal es del significado, de comprensión de la realidad.
Conceptos clavesVariablesConfiabilidadValidezHipótesisGrado de significación estadística.
SignificadoContextoPerspectiva holísticaCultura
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AMEZCUA GARCÍA NADIA YEHENDRI
Proceso de investigación
Patrón lineal:1. Definir el problema2. Formular hipótesis3. Formular definiciones4. Diseñar instrumentos5. Recopilar información6. Analizar información7. Conclusiones8. Presentar resultados
Patrón cíclico:1. Elección del proyecto2. Formulación de interrogantes3. Recopilación de información4. Elaboración de registro5. Análisis de información6. Redacción del informe1. elección del …
Estrategia de investigación
Su perspectiva se enfatiza sobre lo exterior, es decir, lo válido o externo. Es deductivo. Se recolectan datos para evaluar modelos, hipótesis o teorías preconcebidas. Contempla la observación sistemática y entrevistas.
Su perspectiva se enfatiza sobre lo válido o que proviene de adentro del sujeto. Utiliza la observación participante y la entrevista a informantes claves y entrevista biográfica.El investigador estudia a las personas en el contexto de su presente y de su pasado.
Escenario de investigación
Se recurre a escenarios en los cuales pretende aislar y controlar situaciones intervinientes.
Se estudia el fenómeno tal y como se desarrolla en su ambiente natural en el sentido de no alterar las condiciones de la realidad.
Credibilidad de los hallazgos
Su credibilidad es pretendida mediante la validez, confiabilidad y objetividad.Se enfatiza en la confiabilidad, es decir, la repetibilidad del fenómeno.
Su credibilidad es vista a través de la transferibilidad, dependencia, confirmabilidad.“la realidad social es única y dependiente del contexto, por lo tanto, irrepetible”.
Discurso del informe
Predeterminada. Utilizan formalizaciones y especificaciones en los reactivos. No se emplea el relato.
Tiene flexibilidad. Se desarrolla a medida que progresa la investigación. La problemática es abordada desde una perspectiva global e integradora. Relato libre.Consiste en descripciones detalladas de situaciones, eventos, personas, comportamientos, que son observables; incorpora lo que los participantes dicen, experiencias, actitudes, reflexiones, tal como lo dicen y no como uno lo describe.