CAPÍTULO V: CUARTA PARTE DEL PLAN DE REDENCION, PRONTO EMPEZARA / BIBLIOGRAFÍA

EL MENSAJE DE LA COSECHA

TÍTULO V CUARTA PARTE DEL PLAN DE REDENCION

PRONTO EMPEZARÁ

CAPÍTULO I CRISTO, EL ESPOSO, EL REY DE REYES

La cuarta parte del Plan de Redención, entrará en vigencia cuando se inicie la hora de la prueba profetizado en Ap. 3:10, y que “ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra”. Según la profecía, se iniciará en la primavera del año 2016 y terminará en la primavera del año 2031, “cuando Cristo aparezca como Rey de reyes y Señor de señores” (PR: 223). Tendrá una duración de 15 años. Este periodo, está representado por el pequeñísimo espacio que había entre el santuario terrenal y el atrio posterior del mismo, donde no había ninguna clase de actividad del sacerdote judío. En ese tiempo, en la tierra, Dios realiza su “extraña obra”, ca-erán los juicios de Dios y Cristo no intercederá por el Israel moderno. En esta esta etapa se promulgará la ley dominical y será la prueba para todo el mundo. Después a los vencedores sobre la ley dominical se apli cará la prueba del “decreto de muerte” y también saldrán victoriosos, siendo arrebatados cuando venga Jesús.


En el cielo, en ese tiempo, se llevará a cabo las bodas del Cordero, donde Cristo será investido de la dignidad de Rey de reyes y Señor de señores, antes que venga en las nubes del cielo, conforme anuncian las profecías. 1.- LAS BODAS DEL CORDERO, EN EL CIELO

Terminado la labor de Cristo como mediador, en el Santuario Celestial empezará la ceremonia de las bodas del Cordero. “Las bodas representa el acto de ser investido Cristo de la dignidad de Rey”. “La ciudad Santa la Nueva Jerusalén que es la capital del reino y lo repre-senta se llama la novia, la esposa del Cordero, “y las vírgenes que van al encuentro del esposo representan a la iglesia. En el Apocalipsis 19:9, el pueblo de Dios lo constituyen los invitados a la cena de las bodas” (CS: 479-480). Está escrito que, “mientras Jesús estuviera en el santuario se desposaría con la nueva Jerusalén, y una vez cumplida su obra en el lugar santísimo descendería a la tierra con regio poder para llevarse consigo las preciosas almas que hubiesen aguardado pacientemente su regreso” (PE: 250). 2.- EL TIEMPO DE ANGUSTIA, CUAL NUNCA FUE

2.1 - FORMACIÓN DE LA IMAGEN DELA BESTIA Señala la profecía que la “otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón”, es a quien “se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia para que la imagen hablase e hiciesen matar a todo el que no la adorase” (Ap. 13: 11-14). La revelación divina enseña, que el nacimiento y desarrollo de los Estados Unidos de Norteamérica, es la “otra bestia”. Por consiguien-te, la imagen de la bestia, ha de formarse primero en Estados Unidos y después paulatinamente, seguirán su ejemplo los otros países del mun do. Todas las naciones finalmente han de promulgar esta misma ley dominical. “El decreto que ordena el culto de este día (domingo) será promulgado en todo el mundo”. “Cuando esta sustitución sea univer-sal, Dios se revelará” (EUD: 138, 139).


De ahí, que la imagen de la bestia “representa la forma de pro-testantismo apóstata que se desarrollará cuando las iglesias protestan-tes busquen la ayuda del poder civil para la imposición de sus dog-mas” (CS: 498), como es la observancia del día domingo, mediante una ley. La aplicación de la ley dominical, entonces será la prueba para todos los habitantes de la tierra y de todas las naciones, de decidirse en aceptar el sábado o el domingo como día del Señor. “Cuando haya ter-minado la prueba, cuando los hombres hayan decidido a favor o en contra de la ley de Jehová, el tiempo de gracia y misericordia se habrá acabado” (ETF: 498). La mensajera del Señor expresa: “Mientras dure el tiempo de gracia, habrá oportunidad para que el colportor trabaje. Cuando las denominaciones religiosas se unan con el papado para oprimir al pue-blo de Dios, el colportaje evangélico abrirá lugares en que exista liber-tad religiosa. Si en un lugar la persecución se hace severa, procedan los obreros como Cristo enseñó cuando os persigan en una ciudad, huid a otra. Si la persecución llega allí, vayan a otro lugar. Dios guiará a sus hijos, convirtiéndolos en una bendición en muchos lugares. Si no fuera por la persecución no estarían tan ampliamente esparcidos para proclamar la verdad. Y Cristo declara: “No acabaréis de recorrer todas las ciudades de Israel antes que venga el Hijo del hombre” (Mat. 10:23). Hasta que en los cielos se proclame el decreto, “Hecho está”, siempre habrá lugares para trabajar y corazones que reciban el mensa-je” (CE: 12). 2.2 - LA MARCA DELA BESTIA

Aquella “otra bestia” que hablaba como dragón, “hacía que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente” (Ap. 13:16). En estos símbolos se demuestra que cada uno entrará en el “valle de la decisión”, aceptar el domingo y rechazar el sábado, o aceptar el sábado

y rechazar el domingo. Escoger una de las dos alternativas es la

gran prueba final, para los habitantes de la tierra. “Todos los que demuestren su lealtad a Dios mediante la ob-

servación de su ley y negándose a aceptar un falso día de reposo se alistarán bajo la bandera del Señor Dios Jehová y recibirán el sello del

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Dios viviente. Los que renuncien a la verdad de origen celestial y acepten el descanso dominical, recibirán la marca de la bestia” (M: 162). Aquí podemos notar, entonces, que la marca de la bestia no se trata de una marca que se pueda ver, sino que es una aceptación del “descanso dominical”, renunciando abiertamente a la verdad del sába-do que es el descanso de “origen celestial”. De igual modo, el sello de Dios “NO SE TRATA DE UN SELLO O MARCA QUE SE PUEDA VER, SINO UN AFIANZAMIENTO EN LA VERDAD, TANTO INTELECTUAL COMO ESPIRITUALMENTE, DE MODO QUE LOS SELLADOS SON INCONMOVIBLES” (EWG.Com 1165). 2-3.- LA GRAN PRUEBA FINAL

El movimiento adventista, simbolizado por “el ángel” llegará mixturado entre vírgenes prudentes y fatuas a la gran prueba final. La profecía precisa que las vírgenes fatuas no resistirán la hora de la prueba y caerán bajo el dominio de Satanás, porque no recibieron el aceite del Espíritu Santo, para resistir la tentación. Cuando pretendan esforzarse por recibirlo, será demasiado tarde, el Espíritu Santo se habrá retirado de la tierra.

Está escrito: “La gran prueba final viene a la terminación del tiempo de gracia, cuando será demasiado tarde para que la necesidad del alma sea suplida” (PVGM: 339).La “prueba final” afectará a todos los seres humanos, producirá un zarandeo en todas las iglesias del Israel moderno. Los sinceros se unirán con “los que guardaban todos los mandamientos de Dios y proclamaban poderosamente por doquiera el tercer mensaje” (PE: 278). Se dice esto, “Una vez concluida la obra del evangelio sigue inmedia-tamente la separación de los buenos y malos y el destino de cada clase de personas queda fijado para siempre” (PVGM: 94). Solo las vírgenes prudentes que reciban el aceite del poder de Dios, podrán resistir la gran prueba final “que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra” (Ap. 3:10).


“En aquel terrible momento después de cesar la mediación de Jesús a los santos les toca vivir sin intercesor en presencia del Dios santo. Había sido decidido todo caso y numerado cada joya” (PE: 280). “Cuando Jesús salga del lugar santísimo, su Espíritu refrendador se retirará de los gobernantes y del pueblo. Esos quedarán bajo el domi-nio de los ángeles malos. Entonces, por consejo y dirección de Sa-tanás, se harán leyes tales que, a menos que el tiempo sea muy corto, no se salvará ninguna carne” (2JT: 75). En ese tiempo Dios ordenará a sus ángeles soltar los “cuatro vientos”, que representan “los elementos de la naturaleza- terremotos, tempes-tades y lucha política”(TM: 444), “a quienes se les había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar” (Ap. 7: 1,2), y “un solo día vendrán sus plagas” (Ap. 15: 1). Estando el mundo bajo el control de Satanás, los gobernantes y los ciudadanos de todos los países, serán presa fácil de los demonios y dictarán leyes inconstitucionales que atentarán contra el derecho a la vida, a la libertad de conciencia y de religión, en forma individual o asociada. Las vírgenes fatuas también “quedarán bajo el dominio de los ángeles malos”, se convertirán en “los enemigos más encarnizados de sus hermanos de antaño”. Como consecuencia, los hijos de Dios, represen-tados por las vírgenes prudentes, en aplicación de leyes inconstitucio-nales, serán despojados de sus bienes, algunos desterrados. Los que no logren escapar, serán echados en las cárceles o tratados co-mo esclavos. Inicialmente “muchos otros soportarán el martirio por amor de Cristo al levantarse en defensa de la verdad” (M: 197). Sin embargo, los que mueren en esta etapa, teniendo fe en el mensaje del tercer ángel, y guardando el sábado, son “Bienaventura-dos” (Ap. 14:13), porque resucitarán a la voz de Dios (Dn. 12:2), para escuchar el pacto de paz que Dios hará con su pueblo y estarán entre los vivos, que recibirán a Jesús cuando venga con poder y gloria. 2.4.- CADA PERSONA PASARÀ POR LA EXPERIENCIA DE

PEDRO, O DE JUDAS


En la hora de la prueba, los escogidos pasarán en forma indivi-dual, por la experiencia de Pedro, o de Judas, cada uno entrará al periodo de la tentación. “Dijo también el Señor: Simón, he aquí Sa-tanás os ha pedido para zarandearos como a trigo; pero yo he rogado por ti que tu fe no falte” (Lc. 22: 31).

Cuando Pedro, estuvo en la tentación y negó al Salvador tres ve-ces, Dios no permitió que Satanás entrara en el cuerpo de Pedro y encontró arrepentimiento. En el caso de Judas, que vendió al Salva-dor éste, quiso arrepentirse por su pecado, pero “Satanás entró en él” (Jn. 13: 27)y no lo dejó que se arrepienta y lo llevó al suicidio.

De similar manera, cuando cada uno sea sometido a la tentación del maligno, Dios cumplirá en guardar solo a los que con él hicieron pacto. La profecía indica: “Porque has guardado la palabra de mi pa-ciencia, yo también te guardaré de la hora de la tentación” (Ap. 3: 10). Pero, los casos de desobediencia, que son como Judas, fraca-sarán en la hora de la prueba, porque Satanás tendrá el control de sus vidas y caerán bajo su tentación. “Es el espíritu que mora en los hijos de desobediencia el que decide su destino eterno”. “Los hombres que ocultan sus convicciones al deber, porque tienen temor de sufrir per-secución, no están siguiendo al verdadero pastor, sino al falso” (ETF: 256) La “palabra de mi paciencia”, que “has guardado”, según la Biblia son “las diez palabras” (Dt. 4:13), los diez mandamientos. Por consiguiente, los fieles guardadores del sábado, que hayan sido sella-dos con el sello del Dios vivo, serán guardados, para que su fe no les falte, en donde se encuentren. Recordemos, “Y aun después que los santos hayan sido sella-dos con el sello del Dios vivo, sus elegidos pasarán individuamente por pruebas. Vendrán aflicciones personales; pero un ojo que no per mitirá que el oro sea consumido vigila el horno estrechamente”(TM: 446). Está escrito que, “Los hijos de Dios no estarán todos en un mismo lu-gar en este tiempo. Estarán en diferentes grupos y en todas partes de la


tierra; y serán puestos a prueba individualmente y no por grupos. Cada uno deberá soportar la prueba por sí mismo” (PR: 376). Sin embargo, se debe tener la convicción, que si caminamos en “la fe de Jesús”, suceda lo que suceda y, en cualquier lugar en que nos encontremos ya se en grupo, o solos, en las cárceles o escondidos en los bosques o montañas, “El Señor no abandonará a su pueblo en el tiem-po de su prueba” (EGW.Com: 1170, 1183).


CAPÍTULO II

LA HORA DE LA PRUEBA

El Espíritu de Profecía declara: “Tenemos delante de nosotros la perspectiva de una lucha larga, con riesgo de encarcelamiento, pérdida de bienes y aun de la vida misma, para defender la ley de Dios que es anulada por las leyes de los hombres” (2JT: 319). Ese tiempo, la profecía lo identifica como “la hora de prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra” (Ap. 3: 10).

Esta “hora” por sus características es la misma hora que se en-cuentra en Ap. 17: 12, donde se lee, “son diez reyes, que aún no han recibido reino; pero por una hora recibirán autoridad como reyes jun-tamente con la bestia. Estos tienen un mismo propósito y entregarán su poder y su autoridad a la bestia”.

En esa hora “Habrá un vínculo universal de unión, una gran armonía, una alianza de las fuerzas de Satanás” (EGW.Com: 994), “en oposición al pueblo de Dios”. ESA HORA DE PRUEBA, NO ES UNA

HORA DE 60 MINUTOS, O DE 15 DÍAS, SINO ES UNA HORA

PROFÉTICA QUE REPRESENTA 15 AÑOS.


Se dice: “El poder de Dios había asistido a sus hijos, quienes después de cumplir su obra estaban preparados para sobrellevar la hora de prueba que les aguardaba. Habían recibido la lluvia tardía o refrigerio de la presencia del Señor y se había reavivado el viviente testimonio. Por todas partes había cundido la postrera gran amonestación, agitan-do y enfureciendo a los moradores de la tierra que no habían querido recibir el mensaje” (PE: 279). De acuerdo a la profecía, se puede ver que los hijos de Dios tie-nen pleno conocimiento sobre la “hora de la prueba”, que han de pa-sar. Para ellos, quiero decir que dicha hora, empezará en la primavera del años 2016 y está proyectado su duración hasta la primavera del año 2031, que es el fin de la historia de la tierra. Esta “hora de la prueba” pertenece al día profético de 1000 años - tiempo de Dios - pues para Dios, un día es como 1,000 años y 1,000 años como un día, (Sal. 90: 4; 2 Pe. 3: 8). Mientras que para el hombre, un día es como un año y un año como un día (Nm. 14: 34; Ez. 4: 6). Por consiguiente, una hora en relación a 1000 años, sería: 1000 años = 1 día 1dia = 1000 años 1dia = 1000 X (360 días que tiene el año). 1dia = 360,000 días 1 hora = 360,000 = 15,000 días 24 1hora = 15000 = 15 años 1000 Debe tenerse presente, que en la “hora de la prueba”, hay una lucha primero con los hombres- demonios, después con Dios. Por consiguiente, los que esperan la segunda venida de Jesús, “deberán estar preparados para afrontar arrestos y ser llevados ante asambleas cuya norma no será precisamente la elevada y santa ley de Dios”.


“En la cortes prevalecerá la injusticia. Los jueces rehusarán escuchar la razones esgrimidas por los que sean fieles a los mandamientos de Dios” (M: 193). “Todos los que se nieguen a someterse serán castiga-dos por la autoridad civil finalmente se decretará que son dignos de muerte” (CS: 662). De estos años habló el Salvador: “Y si aquellos días no fuesen acortados, ninguna carne sería salva; mas por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados.” (Mt. 24: 22).Del cual entendemos, que “aquellos” 15 años de prueba o tentación, “que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra” serán acor-tados por Dios, por amor de sus escogidos. 1.- EL ANTICRISTO En ese tiempo, Satanás aparecerá como ser humano, en la forma de Cristo. La profecía relacionada a este suceso refiere: “Y los diez cuernos que has visto son diez reyes, que aún no han recibido reino, mas tomarán potencia por una hora como reyes con la bestia. Estos tienen un consejo, y darán su potencia y autoridad a la bestia” (Ap. 17:12, 13). El Espíritu de Profecía sobre este mismo asunto dice: “Vi des-pués que los magnates de la tierra consultaban entre sí, y Satanás y sus ángeles estaban atareados en torno de ellos” (PE: 282). Si los “magnates de la tierra”, o “los diversos príncipes y dig-natarios de la cristiandad” (CS: 683, 684), han de ser los “diez reyes”, que consultaban entre si y, Satanás estaba en “torno de ellos”. Enton-ces, la “bestia” con quien “tomarán potencia” es Satanás, que se ve recibiendo “potencia y autoridad”. El Apóstol Pablo expresa que a través del papado viene “haciéndose parecer Dios” y lo identifica como obra de “el misterio de iniquidad”. Elena G de White lo descubre como “Satanás…él es el misterio de iniquidad”(TM: 365), el anticristo. Esta “bestia” - el anticristo - que “ha de subir del abismo” en-gañará al mundo “hasta que sean cumplidas las palabras de Dios”(Ap. 17: 17). Los “moradores de la tierra, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida desde la fundación del mundo, se ma-ravillarán viendo la bestia” (Ap. 17: 8), que se desplaza por “varias

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partes de la tierra”, “con grande potencia, y señales, y milagros menti-rosos” (1 Ts. 2:8,9). “El acto capital que coronará el gran drama del engaño será que el mismo Satanás se dará por el Cristo…Pues bien, el gran enga-ñador simulará que Cristo habrá venido. En varias partes de la tierra Satanás se manifestará a los hombres como ser majestuosos, de un brillo deslumbrador, parecido a la descripción que del Hijo de Dios da San Juan en el Apocalipsis (Apocalipsis 1: 13-15)… en su fementido carácter de Cristo, asegura haber mudado el día de reposo del sábado al domingo y manda a todos que santifiquen el día bendecido por él. .. Es el engaño más poderoso y resulta casi irresistible… Pero el pueblo de Dios no se extraviará” (CS: 682). 2.- EL TIEMPO DE ANGUSTIA DE JACOB

2.1.- EL DECRETO DE MUERTE

La profecía declara que las diez potencias magnates de la tierra “Estos tienen un consejo, y darán su potencia y autoridad a la bestia” (Ap. 17: 13). Esto significa, que cumplirán los deseos de Satanás, de matar a los hijos de Dios. Finalmente emitirán “un edicto del cual repar-tieron ejemplares por distintas partes de la tierra el cual ordenaba que si dentro de determinado plazo no renunciaban los santos a su fe pe-culiar y prescindían del sábado para observar el primer día de la se-mana, quedaría la gente en libertad para matarlos. Pero en aquella hora de prueba estaban los santos tranquilos y serenos, esperando en Dios y apoyados en su promesa de que se les abriría un camino de salvación” (PE: 282,283).

“La ira del hombre se despertará en forma especial contra aquellos que santifican el sábado del cuarto mandamiento; y al fin un decreto universal los denunciará como merecedores de muerte” (PR: 376).

Este “decreto universal” a promulgarse, según la revelación “será muy similar al que promulgó Asuero contra los judíos en el tiempo de Ester”. (3 JT: 149). Si esto es así, en el libro de Ester 3: 12-13, se puede ver, que el edicto será promulgado, mediados de marzo a media

dos de abril (Nisán) y se ejecutará cumplido el año, mediados de

febrero a mediados de marzo (Adar).

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Es decir, desde el punto de vista jurídico, esta norma legal será de aplicación diferida, “dentro de determinado plazo”, de 12 meses, para ser ejecutado. No será como la mayoría de las leyes que se promul-gan, que son de aplicación inmediata.

A medida que transcurra los meses y días hasta llegar al plazo fijado por el decreto de muerte, en los hijos de Dios producirá la angus-tia mental. Es lo que se llama la angustia de Jacob:“Se promulgó un decreto para matar a los santos, lo cual los hizo clamar día y noche por su libramiento. Este fue el tiempo de la angustia de Jacob” (PE: 36).

La mensajera del Señor, mirando este tiempo dijo: “Vi que los cuatro Ángeles iban a retener los vientos mientras no estuviese hecha la obra de Jesús en el santuario, y que entonces caerían las siete post-reras plagas. Estas enfurecieron a los malvados contra los justos, pues los primeros pensaron que habíamos atraídos los juicios de Dios sobre ellos, y que si podían raernos de la tierra, las plagas se detendrían. Se promulgó un decreto para matar a los santos, lo cual los hizo clamar día y noche por su libramiento. Este fue el tiempo de angustia de Ja-cob. Entonces todos los santos clamaron en angustia de ánimo y fue-ron libertados por la voz de Dios” (M: 256).

De esta profecía puede reconocerse, que dentro del periodo de los 15 años, de “la gran tribulación, cual no la ha habido desde el prin-cipio del mundo hasta ahora ni la habrá” (Mt 24:21), se expedirá dicho decreto de muerte, contra los guardadores del Sábado, como día del Señor.

El profeta Oseas, también profetizó sobre este acontecimiento: “Porque muchos días estarán los hijos de Israel sin rey, sin príncipe, sin sacrificio…Después volverán los hijos de Israel, y buscarán a Je-hová su Dios, y a David su rey; y temerán a Jehová y a su bondad en el fin de los días” (Os. 3:4,5). La expresión “muchos días”, nos indica a estos 15 años, que empieza desde la primavera de los años 2016 y, durará hasta “el fin de los días”, de la historia de esta tierra, que es en la primavera del 2031. En este tiempo, después que termine el tiempo de gracia, nunca más habrá sacrificio expiatorio de Cristo, para nadie. La misericordia de Dios habrá terminado para la humanidad impenitente y empezará el ministerio de su ira.


“PorqueJehová se levantará como en el monte Perazim, como en el valle de Gabaón se enojará; para hacer su obra, su extraña obra, y para hacer su operación, su extraña operación” (Is: 28:21), anunciaron los profetas de la antigüedad. “He aquí vienen días, dice el Señor Jehová, en los cuales en-viaré hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de oír palabra de Jehová. E irán errantes de mar a mar desde el norte hasta el oriente discurrirán buscando palabra de Jehová, y no la hallarán. En aquel tiempo las doncellas hermosas y los mancebos desmayarán de sed…caerán, y nunca más se levantarán” (Am. 8: 11-14). Todos los que entren al “tiempo de la angustia de Jacob”, sin que Dios haya borrado sus pecados, por la fe en Cristo Jesús, estarán sin Dios, sin Cristo y sin sacrificio expiatorio. Estarán perdidos para siem-pre.“Los cristianos profesos que llegaran sin preparación al último y terrible conflicto, confesarán sus pecados con palabras de angustia consumidora, mientras los impíos se reirán de esa angustia” (CS: 678). “Se levantarán hijos que maldecirán a sus padres. Los miem-bros de iglesia que han visto la luz y han sido convencidos de su cul-pabilidad, pero que han confiado la salvación de sus almas a los mi-nistros, aprenderán en el día de Dios que ninguna otra alma puede pagar el rescate por sus transgresiones. Surgirá un terrible clamor: “Estoy perdido, eternamente perdido”. Habrá quienes sentirán que serían capaces de despedazar a los ministros que han enseñado false-dades y han condenado la verdad” (EGW: 1178). El decreto de muerte, es la última prueba que han de pasar, no toda la humanidad, como cuando se dictó la ley dominical. Sino aquellos fieles al mensaje del tercer ángel y guardaban el sábado, a costa de la ame-naza de una muerte inminente, por parte de la gente que fracasó, ante la prueba de la ley dominical. Cuando se promulgue el decreto de muerte, la mensajera del Señor vio que “En algunos puntos los malvados se precipitaron contra los santos para matarlos antes de que venciese el plazo señalado en el edicto; pero ángeles en la persona de guerreros pelaron por ellos” (PE: 282). “En el tiempo de angustia, huimos todos de las ciudades y pueblos, pero los malvados nos perseguían y entraban a cuchillo en


las casas de los santos; pero al levantar la espada para matarnos, se quebraba ésta y caía tan inútil como una brizna de paja. Entonces cla-mamos día y noche por la liberación y el clamor llegó a Dios” (PE: 34). Aquí es de verse, que cuando se expida el decreto de muerte, los ángeles del cielo, protegerán la vida de los fieles, y no permitirán que mueran, porque están sellados con el sello del Dios vivo. Pero ellos no lo sabrán, porque clamarán por su liberación. También está profetizado que, “en el tiempo de angustia, nadie trabajará con sus manos. Sus sufrimientos serán mentales y Dios les proveerá de alimento” (ETF: 399). “Los ángeles les proveerán comida y agua, mientras que los impíos sufrirán hambre y sed” (PE: 282). Todo estará en desolación, por efectos de que se soltarán los “cuatro vientos” y estarán cayendo las plagas sobre los que tienen la marca de la bestia y de su imagen. “Cuando llegue ese tiempo de angustia, cada caso se habrá decidido, ya no habrá tiempo de gracia ni misericordia para el impeni-tente. El sello del Dios vivo estará sobre su pueblo” (2JT: 67). “Antes de ese tiempo se habrá promulgado la solemne declaración que dice: “El que es injusto, sea injusto todavía; y el que es inmundo, sea in-mundo todavía; y el que es justo practique la justicia todavía; y el que es santo, santifíquese todavía” (M: 39).

“En el tiempo de angustia, de nada les valdrán a los santos las casas ni las tierras, porque entonces tendrán que huir delante de tur-bas enfurecidas y en aquel entonces no podrán deshacerse de sus bie-nes para hacer progresar la causa de la verdad presente”(PE:56).


CAPÍTULO III

LA LIBERACION DE LOS SANTOS VIVIENTES LOS 144,000 SELLADOS

La plagas, que son muy conocidas y que han de derramarse sobre el mundo religioso, son siete y cada una en su orden, como está detallado en la Biblia (Ap. 16:1-21). Al derramarse la sétima plaga, está escrito que “salió una gran voz del templo del cielo, del trono, dicien-do: Hecho está…” (Ap. 16:17). Esta gran “gran voz”, que sale del tem-plo del cielo, es la voz de Dios - el Padre de Cristo. Cuando se escuche “la gran voz”, producirá cuatro grandes eventos sobrenaturales, que han de entender solo los 144,000 sellados con el sello de Dios vivo. 1.- LA VOZ DE DIOS INDICARÁ QUE LA FIESTA DE BODAS

DEL CORDERO CONCLUYÓ La voz de Dios será señal que las bodas del Cordero se consumó y, Cristo fue investido de la dignidad de Rey de reyes y Señor de seño-res. En tal condición, vendrá a llevar a sus escogidos que le esperan. Cuando esto suceda el sétimo ángel habrá tocadola trompeta, es lo que oyó el aposto Juan:“El séptimo ángel tocó la trompeta y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y el reinará por los siglos de los si-


glos…Y hubo relámpagos, voces, truenos un terremoto y grande gra-nizo” (Ap. 11: 15,19). 2.- LA VOZ DE DIOS EFECTUARÁ LA LIBERACIÓN DE LOS

144,000 SELLADOS CON EL SELLO DEL DIOS VIVO. 2.2.- LOS QUE COMPONEN LOS 144, OOOSELLADOS QUE

ESTEN PRESOS EN LAS CARCELES. “El pueblo de Dios- algunos en las celdas de las cárceles otros escondidos en ignorados escondrijos de bosques y mon-tañas-invocan aún la protección divina, mientras que por todas partes compañías de hombres armados, instigados por legiones de ángeles malos, se disponen a emprender la obra de muerte. Entonces, en la hora de supremo apuro, es cuan-do el Dios de Israel intervendrá para librar a sus escogidos” (CS: 693). La voz de Dios producirá un gran terremoto. Será señal de la liberación de los escogidos, que se encuentran apresados por su fe, en las cárceles de los diferentes países del mundo. La tierra “Su superficie se raja…Se hunden cordilleras. Desaparecen islas habitadas. Los puer-tos marítimos…son tragados por las enfurecidas olas…Pedrisco gran-de,…hace su obras de destrucción”. “Las más soberbias ciudades de la tierra son arrasadas…Los muros de las cárceles se parten de arriba abajo, y son libertados los hijos de Dios que habían sido apresados por su fe”. “El cautiverio de los justos se cambiará y con suave y solemne susurro se dirán unos a otros: “Somos librados; es la voz de Dios”. Con solemne asombro escucharán las palabras de la voz. Los malos oirán, pero no entenderán las palabras de la voz de Dios”(1 JT: 132). 2.3.-LOS QUE COMPONEN LOS 144, OOOSELLADOS QUE ESTEN

MUERTOS RESUCITARAN GLORIFICADOS.


Jesús dijo “No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz (de Dios); y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; más los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación”(Jn. 5:29). También profetizó este acontecimiento, el profeta Daniel, indicando la finalidad de su resurrección. Dijo: “Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán des-pertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua” (Dn 12:1). La voz de Dios ha de resucitar a los que “hicieron lo bueno” y murieron desde 1844, conociendo el tercer mensaje angélico. Al morir fueron contados como “Bienaventurados de aquí en adelante los muer-tos que mueren en el Señor” (Ap. 14:13). Son bienaventurados porque ellos a la voz de Dios, estarán vivos cuando venga Jesús con poder y gloria. “Abriéronse los sepulcros y los que habían muerto teniendo fe en el mensaje del tercer ángel y guardando el sábado se levantaron, glorifi-cados, de sus polvorientos lechos para escuchar el pacto de paz que Dios iba a hacer con quienes habían observado su ley” (PE: 285). Es de verse, que los que murieron fieles en la fe del tercer ángel guar-dando el sábado, no resucitan en la “gran muchedumbre”, a la voz de Jesús. Sino que resucitarán a la voz de Dios que se oye antes de la veni-da de Jesús. Ellos se “levantaron glorificados”, no inmortales y, son considerados como si no hubiesen muertos “porque sus obras con ellos siguen”. Hay personas que enseñan que los que murieron fieles al mensa-je del tercer ángel, como la mensajera del Señor: Elena G. de White, su esposo y otros pioneros adventistas, ellos no formarán parte de los 144,000 sellados porque están muertos. Estas personas mal interpretan, lo que está escrito en Ap. 7:14, que refiere “son los que han salido de la gran tribulación”, que han pasado el “tiempo de angustia”, que habló el profeta Daniel (Dn 12:1). Luego razonan, que el tiempo de angustia solo pasarán los que están vivos y no los que han muerto. Desconocen que Dios ha dispuesto, que algunos no han de pasar el tiempo de angustia. De ahí que el cielo los llama “Bienaventurados de


aquí (1844), en adelante los muertos que mueren en el Señor”. Si Dios ha dispuesto así, en su voluntad, quien es el hombre, para cuestionar lo que Dios hace. Recordemos lo que dijo Cristo a Pedro, en relación al apóstol Juan, antes de partir al cielo. “Cuando Pedro le vio, dijo a Jesús: Señor, ¿y que de éste? Jesús le dijo: Si quiero que él quede hasta que yo venga, ¿Qué a ti? Sígueme tú” (Jn 21:21,22). Acerca de la gran tribulación que habrá en la tierra, Jesús dijo que será de tal magnitud que no se compara a otra, porque “no ha habido desde el principio del mundo hasta hora ni la habrá” (Mt 24:21). En su mise-ricordia, Dios ha dispuesto que “Muchos serán llamados a descansar antes de que la ardiente prueba del tiempo de angustia venga sobre nuestro mundo”(EUD: 259). Los que son llamados a descansar antes del tiempo de angustia, son bienaventurados, porque ellos mueren sellados con el sello del Dios vivo y son parte de los 144,000. Para comprobar de que esto es verdad, lea-mos los siguientes textos: “Vi que ella (la Sra. Hastings) estaba sellada, que se levantaría y se pondría en pie sobre la tierra, y estaría con los ciento cuarenta y cua-tro mil. Vi que no necesitábamos afligirnos por ella; descansaría du-rante el tiempo de angustia”(EUD: 227). “Viven en nuestra tierra quienes han pasado de los noventa años de edad. En su debilidad se ve el resultado natural de la vejez; pero creen en Dios, y Dios los ama. El sello de Dios está sobre ellos, y estarán en el número de quienes ha dicho el Señor: “Bienaventurados…los muer-tos que mueren en el Señor” (EUD: 227). Los que están sellados, significa que están aprobados por el cielo, no existe duda alguna: “El sello de Dios es una promesa de perfecta segu-ridad para su pueblo escogido. (Vea Éxodo 31:13-17). El sello indica que Dios lo ha escogido. Ahora le pertenece a él. Como sellados de Dios, somos posesión comprada por Cristo y nadie nos separará de sus manos. El Señor los ha sellado. Su destino está escrito: “DIOS NUEVA JERUSALEN”. ”Escribiré sobre él el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios” (Apocalipsis 3:12)” (ETF: 366).


3. RESUCITARÁN LOS QUE LE TRASPASARON A CRISTO La voz de Dios también ha de resucitar a los que “hicieron lo malo”, matando a Cristo. “Los que le traspasaron (Ap. 1:7), los enemi-gos más acérrimos de su verdad y de su pueblo, son resucitados para mirarle en su gloria y para ver el honor con que serán recompensados los fieles y obedientes” (CS: 695). “Los que estaban tan deseosos de destruir a los santos, no podrán so-portar la gloria que descansará sobre los que habrán sido liberados y caerán como muertos al suelo. Satanás y los malos ángeles huirán de la presencia de los santos glorificados. Habrán perdido para siempre el poder de molestarlos” (1 JT: 132). 4.- LOS 144,000 SANTOS VIVIENTES “HAN DE ESCUCHAR EL

PACTO DE PACTODE PAZ”. El profeta Jeremías predijo: “He aquí que vienen días, dice Je-

hová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé sus mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto… Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente y la escribiré en su corazón y yo seré a ellos por Dios y ellos me serán por pueblo… Porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado” (Jer. 31:31-34).

La profecía anuncia, que - el escuadrón del pueblo santo – (Dn 12:7- Biblia Reyna Valera 1909),“han de escuchar el pacto de paz”, que Dios hará con su pueblo, que guardaron el sábado y no el domingo, como día del Señor. “EN LOS “ÚLTIMOS DÍAS DE LA HISTORIA DE ESTA TIERRA, DEBE RENOVARSE EL PACTO DE DIOS CON SU PUEBLO QUE GUARDA SUS MANDAMIENTOS”(PR: 223). En el tiempo de Moisés, el pacto se hizo con las doce tribus del Israel antiguo, en cambio, en los “últimos días de la historia de esta tierra”, el pacto que Dios hará será conEL REMANENTE de la simbólica “casa de Israel y casa de Judá”. “Al declarar Dios el día y la hora de la venida de Jesús y conferir el sempiterno pacto a su pueblo, pronunciaba una frase y se detenía mientras las palabras de la frase retumbaban por toda la tierra. El Isra-


el de Dios permanecía con la mirada fija en lo alto, escuchando las palabras según iban saliendo de labios de Jehová y retumbaban por toda la tierra con el estruendo de horrísonos truenos. “ “Era un espectáculo pavorosamente solemne. Al fin de cada frase los santos exclamaban “¡Gloria! ¡Aleluya!”. Estaban sus semblantes ilu-minados por la gloria de Dios, y refulgían como el rostro de Moisés al bajar del Sinaí. Los malvados no podían mirarlos porque los ofuscaba el resplandor. Y cuando Dios derramó la sempiterna bendición sobre quienes le habían honrado santificando el sábado, resonó un potente grito de victoria sobre la bestia y su imagen” (PE: 285,286). Este mismo acontecimiento, es relatado en otro testimonio, con indicación de particulares detalles, que debe tenerse en cuenta. “Pronto oímos la voz de Dios, semejante al ruido de muchas aguas, que nos anunció el día y la hora de la venida de Jesús. Los 144,000 santos vi-vientes reconocieron y entendieron la voz; pero los malvados se figu-raron que era fragor de truenos y de terremoto. Cuando Dios señaló el tiempo, derramó sobre nosotros el Espíritu Santo, y nuestros semblan-tes se iluminaron refulgentemente con la gloria de Dios, como le su-cedió a Moisés al bajar del Sinaí” (PE: 15). 4.1.- LOS 144,000 SANTOS VIVIENTES NO SON TRI-

NITARIOS, EN SU FRENTES NO ESTA ESCRITO: MISTERIO

Después que se produce la liberación por la voz de Dios, la pro-fecía enseña una particularidad en los sellados: “Los 144,000 estaban todos sellados y perfectamente unidos. En su frente llevaban escritas estas palabras: “Dios nueva Jerusalén”, y además una brillante estrella con el nuevo nombre de Jesús” (PE: 15). “En santa visión el profeta vislumbró el postrer triunfo de la iglesia remanente de Dios.” (HA: 487). ”Después miré, y he aquí el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sión, y con él ciento cuarenta y cuatro mil, que tenían el nombre de él y el de su Padre escrito en la frente” (Ap. 14:1) . De los textos leídos, queda evidenciado, que el “El Israel de Dios”, o la “la iglesia remanente de Dios”, que escuchará el “sempi-terno pacto”, son “Los 144,000 santos vivientes”. “Los malvados”, o “Los impíos”, son los que no podían mirar el rostro iluminado de los


que estaban sellados, porque los ofuscaba, y no reconocieron ni enten-dieron la voz de Dios.

Si los fieles adventistas, que murieron, o “que mueren en el Se-ñor”, de aquí (1844), “en adelante” (Ap. 14:13), al resucitar, a la voz de Dios, no están dentro de los 144,000, entonces tendríamos que aceptar erróneamente, que ellos resucitarán para estar entre los malvados y los impíos, que no guardaron el sábado. Esta conclusión es errónea, por no decir un absurdo. La mensa-jera del Señor dijo: “Toda la sociedad está clasificada en dos grandes clases: los obedientes y los desobedientes. ¿En cuál de esas clases se-remos hallados?(ETF: 407,408). ¿Crees que los pioneros adventistas re-sucitarán a la voz de Dios para ser hallados entre los desobediente, que serán destruidos, por las siete postreras plagas o por el rostro de Jesús, cuando venga? Por supuesto que no, pensar así, sería negar las promesas de Dios, que no es hombre para que mienta. Es necesario resaltar, que en los 144,000 sellados, que salieron victoriosos sobre la marca de la bestia y de su imagen, se ve una carac-terística muy peculiar, en sus frentes llevaban escritas: “Dios”, “nueva Jerusalén” y el “nombre de Jesús”. Estas inscripciones en la frente no son literales, sino simbólicas, de lo que Dios quiere expresar. Así como el sábado no es un sello o marca en la frente que se pueda ver, “sino un afianzamiento en la ver-dad, tanto intelectual como espiritualmente, de modo que son incon-movibles”. Así también indica, que los 144,000 al tener inscritas en sus fren-tes Dios, nueva Jerusalén y el nombre de Jesús, significa que ellos ado-raron solo a Dios y a Cristo. No adoraron a la Trinidad, el “ídolo fi-losófico”- el dios Baal moderno- del mundo religioso actual. Hay algunos, que dicen: “no creo en la palabra Trinidad, pero si en lo que enseña la Trinidad”, que viene a ser la misma cosa. Los 144,00 sellados, solo adoran al Padre y al Hijo, es decir a Dios y a Cristo y, tanto intelectual como espiritualmente son inconmovibles, en lo que creen. Para ellos, su patria, su hogar celestial, es la nueva Jeru-salén, aquí en la tierra sonperegrinos. Esta es justamente la razón por la cual, los 144,000 sellados no son trinitarios. “En este mundo habían consagrado sus mentes a Dios; lo habían servido con la inteligencia y con el corazón; y ahora él podía poner su nombre “en la frente” de ellos” (HA: 487).


Estas son, pues, las diferencias que existen con los que creen que la “Divinidad”, la “Deidad”, o “Dios”, “comprende tres Persona-lidades Divinas – el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo” (CCFASDMR: 11), tanto intelectual como espiritualmente.

Los que creen así, como enseña la Trinidad, están en peligro, no

serán parte de los 144,000 sellados, tampoco se salvarán en la gran muchedumbre, serán destruidos, por la ira de Dios. “Nuestra propia conducta determina si recibiremos el sello del Dios viviente, o si se-remos abatidos por las armas destructorias” (2JT:67). 5.- LA VOZ DE DIOS INDICARÁ EL JUBILEO, DURANTE EL

CUAL DEBERÁ DESCANSAR LA TIERRA. “Y cuando Dios derramó las sempiterna bendición sobre quienes le habían honrado santificando el sábado, resonó un potente grito de victoria sobre la bestia y su imagen. Entonces comenzó el ju-bileo durante el cual debía descansar la tierra” (PE: 286). En tiempos del pueblo judío el “año cincuenta”, al fin de “siete semanas de años”, era el “jubileo” y se prohibía sembrar y cosechar. También los esclavos hebreos debían de ser liberados y la tierra volvía a sus dueños originales (Lv. 25:8-28).Se escuchará la voz de Dios, trayendo liberación al Israel espiritual y la tierra volverá a su dueño original que es Dios y, nunca más quedará en manos de Satanás, el usurpador, que se hizo dueño, desde la caída de Adán.


CAPÍTULO IV

EL TIEMPO DE LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO

Jesús, “sentándose él en el monte de las Olivas, se llegaron a él los discípulos aparte, diciendo: Dinos, ¿Cuándo serán estas cosas, y que señal habrá de tu venida y del fin del mundo?” (Mt. 24: 3). Respon-diendo Jesús les dijo: que oirían guerras, rumores de guerras, habrá pes-tes, hambres, terremotos en diferentes lugares, se levantarían falsos cris-tos y falsos profetas entre otras cosas. “Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas”. “Pero del día y la hora nadie sabe, ni aun los ángeles de los cielos, sino solo mi Padre” (Mt. 24: 3, 33, 36). En las declaraciones de Jesús, vemos tres momentos o circunstancias sucesivas cuando se sabría sobre su segunda venida, con poder y gloria. Así podemos ver, que primero son las señales de “estas cosas”, que anuncian su venida. En segundo lugar, conoceremos el tiempo “que está cerca a las puertas”. En tercer lugar, “del día y la hora” de su venida, indica que “solo”, lo sabe su Padre. Veamos: 1.- JESUS COMUNICÓ LAS SEÑALES DE SU VENIDA A LOS

APÓSTOLES


Jesús cuando estuvo en la tierra, comunicó a sus discípulos cua-les eran las señales de su venida. Para ellos, conocer el tiempo de su segunda venida, lo consideró que eran cosas que no las podían “sobre-llevar”. En ocasión de su partida al cielo, lesdijo:“Aun tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar. Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad” (Jn. 16:12,13). Queda evidenciado pues, que sería El Espíritu Santo que “guiará a toda la verdad”, acerca de la segunda venida de Jesús y del fin del mundo. El Espíritu de Dios nos guiaría a conocer cuál es primero, si la venida de Jesús y después el fin de mundo, o el fin del mundo y después la venida de Jesús. La historia bíblica, enseña que el Espíritu Santo vino en el día de Pentecostés, un 23 de junio del año 31 d.C., “Y fueron todos llenos del Espíritu Santo” (Hch. 2: 4). Desde entonces “los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados del Espíritu Santo” (2 P. 1: 21). Pablo, escogido apóstol de Jesús, después de su conversión al Señor fue “lleno del Espíritu Santo”(Hch. 9: 17) y enseñó que Jesús “no vendrá sin que antes venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios…Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad” (2 Ts. 2:3). Por tales revelaciones, en la edad antigua - época de la iglesia apostólica - no se predicó ningún tiempo como venida de Cristo, ni del fin del mundo, pues no había llegado todavía la apostasía a la iglesia cristiana. No se había manifestado el hombre de pecado, recién estaba “en acción el misterio de iniquidad”. En tiempos de la edad media, Martín Lutero (1529), y los otros reforma-dores, que predicaron la justificación por la fe, tampoco anunciaron el tiempo de la venida de Cristo. En ese entonces, el hombre de pecado- el papado, estaba en pleno desarrollo, predicho en la profecía como opo-niéndose a Dios, “haciéndose pasar por Dios”. 2.- EL ESPIRITU SANTO COMUNICA EL TIEMPO DE LA

VENIDA DE JESUS, A LA MENSAJERA DEL SEÑOR.


En Estados Unidos Guillermo Miller (1833 -1844), creyendo que la tierra era el santuario, que iba a ser purificado por fuego, predicó la segunda venida de Cristo, fijando fechas, la última para el 22 de octu-bre de 1844, basándose en la profecía de Dn. 8:14 que refiere: “Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purifica-do”. “Jesús no vino a la tierra, como lo esperaba la compañía que le aguar-daba gozosa, para purificar el santuario, limpiando la tierra por fue-go… La equivocación de ellos consistió en no comprender lo que era el santuario ni la naturaleza de su purificación” (PE: 243). En diciembre de 1844, después del chasco, en el pequeño grupo de adventistas, que estudiaba las razones del porque habían fallado en sus investigaciones, Dios concede el “don del Espíritu de Profecía” (Ap. 19:10), en la persona de Elena G de White. A ella, el Espíritu Santo hace las revelaciones, que “el santua-rio” de esta profecía, representa “la iglesia” (2 JT: 65) del Señor. Que, el 22 de octubre de 1844, se inició la purificación de dicho santuario, en el cielo. Cristo comenzó a oficiar de Sumo Sacerdote en el Lugar Santísimo del Santuario Celestial, en cumplimiento de la hora del juicio de Ap. 14:7 y, concluido el juicio vendría Jesús, a la tierra. Desde que la mensajera de Señor, empezó a recibir las revela-ciones de Dios para enviarlos al pueblo del advenimiento “la ciencia de la profecía ha aumentado” (CS: 405), conforme lo profetizó Daniel el profeta. De ahí, que “El tiempo exacto de la segunda venida del Hijo del hombre es un misterio de Dios” (DTG: 586), que está revelado para los adventistas de esta última generación. Se encuentra revelado en el último libro que ella escribió: PROFETAS Y REYES, (publicado después de su muerte, en el año de 1917). La Biblia enseña, que “Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; más las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos”(Dt. 29: 29). De esto entendemos, que si es un secreto no revelado, debemos guardar silencio. Pero si ese secreto o misterio fue revelado Dios, a la mensajera del Señor, nos corresponde saberlo, porque son para a nosotros y para nuestros hijos.


Los secretos de Dios, solo son revelados por medio de sus profetas, declara las Escrituras: “Porque no hará nada Jehová el Señor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas” (Am. 3: 7). Ahora bien, Elena G de White, es quien tuvo el don de profecía y en los testimonios que escribió está revelado el tiempo de la venida de Jesús. Cabe indi-car que al principio, no le había revelado el tiempo exacto del segundo advenimiento, sino fue al final de su ministerio. Veamos: 2.1.-AL PRINCIPO DE SU MINISTERIO DE LA MENSA-

JERA DEL SEÑOR DIOS NO LE REVELO EL TIEM-PO.

Elena G. de White, escribió a ciertos hermanos de su tiempo, que no conocía el plazo cuando vendría Jesús, que a nadie se le ha reve-lado tal acontecimiento. Esto fue al principio, hasta mediados de su labor, así dijo: a.- En 1879.- “Se nos declara que el tiempo definido de la venida de

nuestro Señor está fuera del alcance de los mortales” (IJT: 506). b.- En 1888.- “Nuestra posición ha sido de esperar y velar, sin que se

proclame un tiempo (o fecha) que tenga lugar entre el fin de los periodos proféticos en 1844 y el momento de la venida de nuestro Señor” (EUD: 36).

c.- En 1893.- “Pero cualquiera que empiece a proclamar un mensaje para anunciar la hora, el día o el año de la aparición de Cristo, ha tomado sobre si un yugo y está proclamando un mensaje que el Señor nunca le ha dado”(TM: 61).

d.- En 1900.- “Dios no le da a ningún hombre un mensaje de que

pasaran cinco o diez o veinte años antes de que concluya la historia de esta tierra” (EUD: 34).

e.- En 1900.- “la gente no tendrá otro mensaje acerca de un tiempo definido. Después de este lapso (Ap. 10: 4-6), que ahora abarca

desde1842 a 1844, no puede haber ningún computo definido de tiempo profético. El cálculo más prolongado llega hasta el otoño de 1844” (EUD: 36).

f. En 1892.- “No hemos de saber el tiempo definido ni para el derramamiento del Espíritu Santo ni para la venida de Cris-


to… ¿Por qué Dios no nos ha dado este conocimiento? Por-que si lo hiciera, no haríamos un uso correcto del mismo” (EUD: 33).

g.- En 1898.- “No pertenecemos a ese grupo que define el tiempo exacto que transcurrirá antes de la segunda venida de Jesús con poder y gran gloria” (EUD: 34).

h.- En 1898.- “El tiempo exacto de la segunda venida del Hijo del hombre es un misterio de Dios” (DTG: 586).

2.2.- AL FINAL DE SU MINISTERIO ANTES DE SU MUERTE

LE FUE REVELADO EL TIEMPO EXACTO. A la mensajera del Señor, pocos meses antes de su muerte, Dios le reveló cuando seria el tiempo de la aparición de Cristo, como Rey de reyes y Señor de Señores. Esta revelación está plasmada en el Libro Profetas y Reyes, que en vida no vio su publicación, murió antes de ello y fue publicado en el año de 1917. Desde entonces, podemos proclamar con toda seguridad, sin lugar a equivocación, porque fue revelado por el Espíritu Santo, para conocimiento de su pueblo del advenimiento. La revelación del tiempo, está en los términos siguientes: “Pero mediante Oseas fue dada una profecía que les ofreció el privilegio de tener parte en la restauración final que ha de experimentar el pueblo de Dios al fin de la historia de esta tierra, cuando Cristo aparezca co-mo Rey de reyes y Señor de señores” (PR: 222-223). Del testimonio leído, se puede ver, que Dios reveló el tiempo de la segunda venida de Cristo. “cuando Cristo aparezca”, “como Rey de reyes y Señor de señores”, será al “fin de la historia de esta tierra”. Siendo esto así, la pregunta es ¿Cuándo es el fin de la historia de esta tierra? A continuación veremos que será en la primavera del año 2031, de nuestra era. 1.- Jesús, horas antes de aquel día, de su captura y posterior cruci-

fixión, hizo la oración que está registrado en Jn. 17: 11. El Espíritu de Profecía, explica que cuando oró “observa a través de dos mil años


a su iglesia que existirá en los días finales, antes del fin de la historia de la tierra”. (3 MS: 18).

2.-“En la primavera del año 31 de nuestra era, Cristo, el verdadero Sa-

crificio, fue ofrecido en el Calvario” (PR: 515). Pues bien, partiendo de la primavera del año 31 d.C., los 2000 años que su iglesia existirá en los días finales, llega hasta la primavera del año 2031 d.C.

Siendo esto así, resulta entendible que esta fecha última, es el “fin de la historia de la tierra”, “cuando Cristo aparezca como Rey de reyes y Señor de señores”, para llevar a sus redimidos.

No existe duda alguna de lo que está revelado en los testimonios del Espíritu de Profecía. Estando claramente establecido, “acerca de los testimonios nada es ignorado, nada es puesto a un lado. Sin embargo, deben tomarse en cuenta el tiempo y el lugar. Nada debe hacerse fuera de su tiempo” (1 MS: 65). La autora de estos escritos inspirados men-ciona: “Los testimonios mismos serán la clave que explicará los mensa-jes dados, a medida que se explique un texto con otro”(1 MS: 47). 3.-DIOS COMUNICARÁ EL DIA Y LA HORA DE LA VENIDA DE

JESUS A LOS 144,000 SELLADOS. Es en la sétima plaga cuando se escucha la voz de Dios diciendo: “Hecho está” (Ap. 16:17).La voz de Dios pone fin al tiempo de angus-tia. En esas circunstancias es cuando Dios comunicará el día y la hora de la venida de Jesús. La profecía precisa que solo “Los 144,000 santos vivientes reconocieron y entendieron la voz; pero los malvados se figuraron que era fragor de truenos y de terremoto” (PE: 15). Como es evidente, solo los 144,000 sellados- el pueblo de Dios- que sale victorioso de la gran tribulación, sabrá el día y la hora de la venida de Jesús, cuando no haya tiempo de gracia para nadie. ¿Dónde estarán los millones de los que guardan el sábado, creyendo la doctrina de la Trinidad y las “otras creencias afines” a ésta? La profecía señala que estarán entre “los malvados”.


De ahí, que la mensajera del Señor expresa: “Esforcémonos con todo el poder que Dios nos ha dado para hallarnos entre los ciento cuarenta y cuatro mil” (M: 239). “No todos los que profesan observar el Sábado serán sellados. Aun entre los que enseñan la verdad a otros hay muchos que no recibirán el sello de Dios en sus frentes” (2 JT: 68).

3.1.- JESUS NO VENDRÀ EN CUALQUIER MOMENTO, SINO DESPUES QUE SE ESCUCHE LA VOZ DIOS.

Los que son enemigos de predicar la venida de Jesús, mal utilizan la expresión de Cristo, “nadie sabe el día y la hora”. Ellos sacan estas palabras de su contexto, de los sucesos futuros. Lo usan para desvirtuar la convicción de que, Cristo viene en el tiempo exacto que señala las profecías. Los pastores y predicadoresopositores, argumentan que como nadie sabe el día ni la hora de la venida de Cristo, significa que Jesús puede venir hoy, mañana o pasado mañana, o en cualquier momento. Dejan-do en ellos, una incertidumbre de su venida, porque transcurren los días, los años y no aparece Cristo. Pero eso ya quedó en el pasado, ahora Dios nos ha revelado cuando se cumplirá la segunda venida de Cristo. Al apóstol Pablo el Espíritu Santo le dijo que “no vendrá sin que antes venga la apostasía y se manifieste el hombre de pecado el hijo de perdición”(2Ts 2:3-8). La apostasía vino, la iglesia apostólica apostató y surgió la iglesia católi-ca, dirigido por el hombre de pecado, que es el papado. El misterio de iniquidad es Satanás, que aparecerá y es el anticristo. “y su obra de engaño y destrucción culminará durante el tiempo de angustia” (CS: 681).El tiempo de angustia terminará a la voz de Dios, cuando diga “Hecho esta”, que se escuchará al caer la sétima plaga. Por tanto, aquellas personas que bajo el pretexto de que nadie sabe el día ni la hora de la venida de Jesús, dicen que Cristo puede venir hoy, o mañana, o pasado, o en cualquier momento, es “porque no les ha amanecido” (Is. 8:20).


De acuerdo a la luz revelada, Cristo vendrá solo después “que las per-sonas hayan oído la voz de Dios”, que producirá “un terremoto tan grande, cual no lo hubo jamás desde que los hombres han estado so-bre la tierra” (Ap. 16: 17, 18). Así estáescrito: “Conrespecto a la venida del Hijo del Hombre, `esta no ocurrirá hasta que el imponente terremoto de medianoche sacuda la tierra y hasta que las personas hayan oído la voz de Dios. Después de oír la voz de Dios, la gente se halla en una desesperación y angustia tal, cual nunca hubo desde que existió nación y entonces el pueblo de Dios también sufrirá aflicción. Las nubes del cielo se choca-ran unas con otras y habrá tinieblas. Entonces se oye aquella voz del cielo y las nubes comienzan a enrollarse como un pergamino y aparece la señal clara y brillante del Hijo del Hombre. Los hijos de Dios saben lo que significa esa nube” (ETF: 511)


CAPITULO V

CRISTOVIENE EN EL TIEMPO INDICADO POR EL RITUAL SIMBOLICO

Los que están en tinieblas espirituales, no sabrán el tiempo exac-to, cuando vendrá Cristo, nuestro Señor, para aquellos el apóstol Pablo dice: “vendrá así como ladrón en la noche”. Pero no así, para los que conocen las profecías bíblicas.“Más vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sobrecoja como ladrón; Porque todos vosotros sois hijos de luz, e hijos del día; no somos de la noche, ni de las tinieblas” (1Ts. 5:1-5). “Mientras todo el mundo esté sumido en tinieblas, habrá luz en toda morada de los santos. Ellos percibirán la primera luz de su segunda venida” (PVGM: 346), por el conocimiento de las profecías de la Biblia.

Así como el primer advenimiento de Jesús, se cumplió exacta-mente en el tiempo que señalaban “las figuras y los símbolos”, del santuario terrenal, mil años antes que naciera “en Belén” (Mi. 5:2). “Así mismo los símbolos que se refieren al segundo advenimiento DEBEN CUMPLIRSE EN EL TIEMPO INDICADO POR EL RITUAL SIMBÓ-LICO” (CS: 451), del santuario terrenal. De esto entendemos, que la segunda venida de Jesús se realizará al finalizar el tiempo de la cuarta y última parte del Plan de Redención. Esto es, al cumplirse “el tiempo indicado por el ritual simbólico”, re


presentado por el atrio posterior del santuario terrenal. De esta mane-ra, puede reconocerse lo que era una esperanza de los hijos de Dios, de las generaciones pasadas, para nosotros ya es una realidad. De ahí que, debemos estar gozosos todos los días, por la pronta venida de Jesús, quien nos ha enseñado “aprender a rastrear su obra a través de las crónicas de la historia y la profecía, hasta la gran con-sumación”(Ed: 190). 1.- LA APARICIÓN DE CRISTO JESUS COMO UN DIOS. El apóstol Juan al describir la manifestación de la segunda ve-nida de Jesús, al cumplimiento del tiempo, solemnemente dice: “Miré, y he aquí una nube blanca; y sobre la nube uno sentado semejante al Hijo del Hombre, que tenía en la cabeza una corona de oro, y en la mano una hoz aguda” (Ap. 14: 14). “Sus ojos eran como llama de fuego y había en su cabeza mu-chas diademas”. “Y en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES”. “Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino finísimo, blanco y limpio, le seguían” (Ap. 19:12:14). Los 144,000 sellados y vivos a la venida de Cristo, también lo verán personalmente, así está escrito: “En solemne silencio, con-templábamos como iba acercándose la nubecilla, volviéndose cada vez más esplendorosa hasta que se convirtió en una gran nube blanca cuya parte inferior parecía fuego. Sobre la nube lucía el arco iris y en torno de ella aleteaban diez mil ángeles cantando un hermosísimo himno”. “En la nube estaba sentado el Hijo del hombre. Sus cabellos, blancos y rizados, le caían sobre los hombros; y llevaba muchas coro-nas en la cabeza. Sus pies parecían de fuego; en la mano derecha tenía una hoz aguda y en la izquierda llevaba una trompeta de plata. Sus ojos eran como llama de fuego, y escudriñaban de par en par a sus hijos…Los ángeles pulsaron una nota más alta y volvieron a cantar, mientras la nube se acercaba a la tierra” (PE: 15-16). 2.- CRISTO RESUCITARÁ A LA GRAN MUCHEDUMBRE Acerca de la resurrección de la gran muchedumbre, que se pro-ducirá a la segunda venida de Jesús, el apóstol Pablo dijo: “Porque si


creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él” (1Ts. 4: 13,14).Todos los que resuciten a la voz de Jesús, estos son los redimidos del sepulcro, profetizado por el profeta Oseas “De la mano del Seol los redimiré, los libraré de la muerte”(Os 13:14). “Luego resonó la argentina trompeta de Jesús, a medida que él iba descendiendo en la nube, rodeado de llamas de fuego. Miró las tumbas de sus santos dormidos. Después alzó los ojos y las manos hacia el cielo y exclamó: ¡Despertad! ¡Despertad! ¡Despertad!, los que dormís en el polvo, y levantaos ¡Hubo entonces un formidable terre-moto. Se abrieron los sepulcros y resucitaron los muertos revestidos de inmortalidad”. “Los 144,000 exclamaron: “¡Aleluya!” al reconocer a los amigos que la muerte había arrebatado de su lado, y nos reunimos con ellos para encontrar al Señor en el aire” (PE: 16). 3.- LOS 144,000 SANTOS VIVIENTES SON TRANSFORMADOS

A INMORTALES “Los justos vivos son mudados “en un momento, en un abrir de ojo”. A la voz de Dios fueron glorificados; ahora son hechos inmor-tales, y juntamente con los santos resucitados son arrebatados para recibir a Cristo su Señor en los aires” (CS: 703). Los justos vivos, a la venida de Jesús, son los redimidos entre los hombre, no son millones, solo son 144,000 sellados. “Estos fueron redimidos de entre los hom-bres como primicias para Dios y para el Cordero” (Ap. 14: 4). No son simbólicos como muchos creen, son personas literales que a la voz de Dios han de ser glorificados y a voz de Cristo serán transformados a inmortales, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos. “He aquí, os digo un misterio:- dijo el apóstol Pablo - No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trom-peta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros sere-mos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad” (1 Co. 15: 51-58).


4.- EL ARREBATAMIENTO DE TODOS LOS REDIMIDOS Tanto los redimidos del sepulcro y los redimidos de entre los hombres serán “arrebatados en las nubes a recibir al Señor en el aire” (1 Ts. 4:17) y, han de entrar “por las puertas en la ciudad” (Ap. 22:14), como resultado que obtuvieron la salvación. Ellos reconocerán con gozo inefable que gracias al sacrificio voluntario de Cristo están totalmente salvados. El gozo que sentirán será aún más inmenso, porque de Dios “verán su rostro” (Ap. 22: 4) que en la tierra nadie pudo verlo. Verán que la Divinidad - el Padre de Cristo -ES UNA PERSO-NA INDIVIDUAL, que tiene “una individualidad y una identidad”, que no “comprende tres personalidades” (CCASDMR: 11) y “no es una en personas” (CASD: 31), como enseña Satanás en todas las iglesias del mundo religioso, a fin de inducir “a los hombres a que se formen un falso concepto con respecto a él” (CS: 640). “Con visión clara consideran la magnificencia de la creación-soles y estrellas y sistemas planetarios que en el orden a ellos asignado circu-yen el trono de la DIVINIDAD” (CS: 736). Aquellos son los que aquí en la tierra no adoraron a la “excelsa Tri-nidad”, ni cantan “A la Trinidad entonemos canción”, porque saben que ese Dios triunfo, nunca existió en la eternidad pasada, ni existirá en la eternidad futura. Solo adorarán al Padre y a su Hijo, porque “el trono de DIOS y del CORDERO”, estará en ella y sus siervos le servirán”, “y reinarán por los siglos de los siglos” (Ap. 22:4). Ahora que conoces la verdad, comunica a la “casa de Israel y de Judá” del Israel moderno. No te desanimes, la profecía declara que los sinceros “oirán” y habrá “un rebaño y un pastor”. Cristo viene a llevar a su pueblo. Esta bendita esperanza debe llenar nuestros cora-zones de gozo y, la hora de la prueba que vendrá, no podrá apagarla. ¡Oh!, ¡Que felicidad será con DIOS y CRISTO vivir allá!,¡en la nueva JERUSALÉN! “¿Y EN QUE CONSISTE LA FELICIDAD DEL CIELO SINO EN VER A DIOS? ¿QUÉ GOZO MAYOR PUEDE HABER PARA EL PE-CADOR SALVADO POR LA GRACIA DE CRISTO QUE EL DE CONTEMPLAR LA FAZ DE DIOS Y CONOCERLE COMO A PA-DRE?”(MC: 328).


BIBLIOGRAFÍA

White, Elena G…………….…. Mensajes Selectos Tomo I, II White, Elena G……………..… Comentario Bíblico White, Elena G………………. Patriarcas y Profetas White, Elena G……………….. Profetas y Reyes White, Elena G…………………Mente Carácter y Personalidad White, Elena G……………….. Palabras de Vida del Gran Maestro White, Elena G……………….. ¡Maranata El Señor viene! White, Elena G……………….. Deseado de Todas las Gentes White, Elena G………………. La Educación White, Elena G……………….. Historia de la Redención White, Elena G………………… Discurso Maestro de Jesucristo White, Elena G………………… Conflicto de los Siglos White, Elena G……………..…. Primeros Escritos White, Elena G………………… Ministerio de la bondad White, Elena G………………… Obreros Evangélicos White, Elena G………………… Joyas de los Testimonios I, II, III White, Elena G………………… Testimonios para Ministros White, Elena G………………… Eventos de los Últimos Días White, Elena G……………….. El Col portor Evangélico N Freitas Olmicio…………….. Id y Enseñad Santa Biblia Internacional…… Nueva Versión Internacional Sociedad Bíblica en Santa Biblia – Versión América Latina………………… Reina – Valera 1909, 1960 Editorial Verbo Divino……….. La Biblia –Latinoamérica Edición Española………………. Biblia de Jerusalén Editorial La Verdad Presente… No temáis Manada Pequeña Catecismo……………………… Catecismo de la Iglesia Católica Iglesia A.S.D.…….………… Creencias de los Adventistas del Sétimo Día.Iglesia A.S.D.. Mov.ReformaCreencias Cristianas F.de Iglesia ASD. Mov. de Re-

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CAPÍTULO V: CUARTA PARTE DEL PLAN DE REDENCION, PRONTO EMPEZARA / BIBLIOGRAFÍA

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