Cuan Cerca Estamos de La Redencion Final

7/25/2019 Cuan Cerca Estamos de La Redencion Final

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CUAN CERCA ESTAMOS DE LA REDENCIN?

TEFILA=ORACIN

Bendito Eres TU Seor Nuestro Di-s creador del Universo que nos hasantificado con Tus mandamientos y nos has tenido misericordia en gramanera para hablarnos en este da, bendito seas padre Eterno, que con amoEterno nos has amado, tu desde hace ya mucho tiempo te has manifestado nosotros dicindonos con amor eterno te he amado, por tanto te prolongumi misericordiay por esa gran misericordia ABBA te ruego en esta hora, qu

nos ensees y que nos instruyas acerca de lo que hablaron tus profetas ecuanto a la restauracin de toda las cosas, aydanos a velar y orar, porqunuestra redencin est muy cerca, nuestra salvacin que Tu anunciaste estmuy cerca, y aydanos a que desde esta ciudad podamos comenzar y separticipantes de esa restauracin que est esperando tu pueblo, abre los ojode nuestro entendimiento y que podamos restaurar la fe dada una vez los santos en el nombre de Yesha Ha MashajAMEN.


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Mateo 6:9 Vosotros, pues, oraris as: Padre nuestro que ests en locielos, santificado sea tu nombre. 10 VENGA TU REINO. Hgase tvoluntad, como en el cielo, as tambin en la tierra.

Revelaciones 22:17Y el Esprituy la Esposa dicen: Ven. Y el que oye

diga: Ven.Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de lvida gratuitamente.

Cul es la esperanza o el anhelo ms grande de todos los cristianos? Lesperanza ms grande de todo cristiano es que Yesha regreseala Tierrainstalar elReino de Di-s?NO, esa NO es su esperanza, la gran mayora dla iglesia ora y quiere ir al cielo, Entonces la esperanza de que Yeshregrese es una esperanza de muy pocos , y solo es la esperanza de l

mayora de creyentes, cuando tenemos problemas, cuando ya no podemoms en este mundo, ENTONCES si queremos que Yesha regrese, percuando estamos bien, cuando estamos sanos y ganando buen dineroen esas circunstancias, la verdad la mayora NO anhelan el regreso dnuestro Salvador, NO oramos para que Yesha regrese.

As que en honor a la verdad en Los tiempos que nos ha tocado viviNO todos queremos que El Seor regrese, pero gracias al Eterno, u

grupo que cada da crece, tiene la misma esperanza de Juan qutermina sus escritos diciendo Rev. 22:20 El que da testimonio de estacosas dice: Ciertamente vengo en breve. Amn; s, ven, Seor Jess.

Si ya regresara Yesha, si en este tiempo viniera Mashiaj, ya nadie ms spreocupara, porque ya empezara el reino de Di-s en la tierra y scomenzara a vivir la vida eterna, pero la pregunta es Cundo Juan escribel Apocalipsis, el escribe que Yesha dijo que regresaba pronto, y si lo

discpulos murieron pensando que Jess ya vena, Por qu se ha tardadtanto en regresar?Ya van casi 2000 aos de espera y eso para nada suencomo algo que sucedera pronto, y eso nos tiene que llevar a la preguntobligada, de qu fue lo que fallo, acaso los escritos de Juan son falsosO Por qu se ha tardado tanto en venir Yesha?


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Y si los escritos de Juan son verdaderos,Entonces que tiene que sucedepara que Yesha regrese? Bueno una de las cosas que dijo Yesha qutenan que pasar es lo siguiente Mateo 24:14 Y ser predicado estevangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas lanaciones; y entonces vendr el fin.

Entonces si el evangelio se tiene que predicar para que venga Yeshaentonces Qu acaso no se ha predicado el evangelio en esas grandecruzadas evangelisticas?Acaso no se han enviado misioneros a todapartes del mundo a predicar un supuesto evangelio? Y si lo que hapredicado esos misioneros no es exactamente el evangelio que dijo Yesha, que por eso no habra regresado, entonces En qu consiste predicar esevangelio, que es ese evangelio? Creo que eso sera lo primero a descifraqu es el evangelio? Y si usted quiere saber que l es evangelio solo leaPedro cap.1y all nos dice de manera clara que es el evangelio. Adems lrecomiendo escuchar la conferencia de Mateo 24 all damos unexplicacin ms detallada de que es el evangelio.

Nosotros el da de hoy trataremos de saber, trataremos de escudriar Yesha ya est cerca o no, y si t quieres saber que tan cerca estamos de sregreso, entonces te invito a que juntos estudiemos sobre este tema,Porque tendramos que hablar esto?Por la simple razn de que Yesh

hizo responsables a la generacin de su tiempo por no conocer etiempo de su visitacin: Mateo 16:1 Vinieron los fariseos y los saduceopara tentarle, y le pidieron que les mostrase seal del cielo. 16:2 Mas respondiendo, les dijo: Cuando anochece, decs: Buen tiempo; porque el cieltiene arreboles.16:3Y por la maana: Hoy habr tempestad; porque tienarreboles el cielo nublado. Hipcritas! que sabis distinguir el aspectdel cielo, ms las seales de los tiempos no podis!

Yesha est reprendiendo a la generacin de su tiempo por cuanto nconocieron el tiempo de su visitacin, y si Yesha los recrimino, tuvo quhaber sido, por que las seales que estaban pasando a su alrededor, erapara alertarlos de la venida del Mesas, y como no lo supieron, como nentendieron el tiempo de su visitacin les dijo las siguientes palabrasLucas 19:43-44 Porque vendrn das sobre ti, cuando tus enemigos trodearn con vallado, y te sitiarn, y por todas partes te estrecharn,


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te derribarn a tierra, y a tus hijos dentro de ti, y no dejarn en ti piedrsobre piedra, por cuanto no conociste el tiempo de tu visitacin.

Yesha no los hubiera reprendido nada ms porque si, y eso nos quiere decque hubo evidencias que indicaban la venida del Mesas, o sea Israel ten

que haber conocidoel tiempo en que vendraelMesas sufriente, debi dhaber estudiado las profecas, sobre todola reprensin es para aquelloque se jactaban de conocer las escrituras, los eruditos, los escribas fariseos, ellos tenan que saber el tiempo de su visitacin, Y porqutendran que haber conocido el tiempo de su visitacin? Porque estescrito, Porque hay muchas profecas que hablan de los tiempos en quhabra de venir el Mesas.

Por eso Yesha los hizo responsables y los exhort por no haberlconocido cuando l los visito, recuerde que est escrito, estabadvertido por los profetas: Oseas 4:6.Mi pueblo fue destruido, porqule falt conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo techar del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, tambin yme olvidar de tus hijos.

Sabemos que parael hombre es muy difcilaprender de la historia, y por es

es que la historia se repite, y la pregunta sera Sera posible que a locreyentes, ser posible que al llamado pueblo de Di-s les pase lo mismque a los de su poca, que no conozcamos el tiempo de su segundvenida? Podra pasar que su pueblo se quede dormido cuando Evenga? NO PODRIA PASAR, VA A PASAR, Pues solo vean la parbola dlas vrgenes insensatas y sabrn que eso va a ocurrir, por esto debemoprepararnos conelestudio de la palabra, para saber cules son las seales especficamente estar pendientes de las profecas que an no se ha

cumplido y orar mucho, pedirle revelacin al PADRE para saber cul es tiempo en que vivimos actualmente, para saber si el tiempo est cerca.

El da de hoy vamos a analizar la escritura, para saber si podramos ser ltima generacin, para saber si esta es la generacin que ha de ver eregreso del salvador, y que Di-s nos ayude a encontrarnos preparadopara su visitacin por segunda vez y haciendo lo que El espera d


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nosotros, andando conforme a la Torh.Lucas 18:7Y acaso Dios no harjusticia a sus escogidos, que claman a l da y noche? Se tardar eresponderles? 8 Os digo que pronto les har justicia. Pero cuandvenga el Hijo del Hombre, hallar fe en la tierra?

Entonces vamos a ver un pasaje deHechos quenos narra la historia de ucojo de nacimientos que todos los das peda limosna en la puerta del SantTemplo de Jerusaln, esa puerta se llamada la Hermosa, recuerde bien erla puerta la que se llamaba as, no era El Templo, El Templo siempre se llamsolamente LA CASA, entonces por una de esas puertas del Templo, que epor donde entraban a la oracin, lo encontraron Pedro y Juan y cuando lepidi una limosna paso lo siguiente:Hechos 3:6Mas Pedro dijo: No tengplata ni oro, pero lo que tengo te doy; EN EL NOMBRE DE YESHA eMesas de Nazaret, levntate y anda.

Este hombre que haba sido un hombre cojo desde su nacimiento, salisaltando y feliz de su sanidad y todos quedaron impresionados por estmilagro y la gente se maravill y seguro que queran poner a Pedro muy ealto, y para que eso no sucediera dijo lo siguiente: Hechos 3:12 Viendesto Pedro, respondi al pueblo: Varones israelitas, por qu omaravillis de esto? O por qu ponis los ojos en nosotros, como spor nuestro poder o piedad hubisemos hecho andar a ste?

Pedro tuvo que explicar que no fue por su poder que sucedi esa sanidad, afirma que fue en el nombre de Yesha que haba ocurrido ese milagro, y eese momento Pedro aprovecho para dar testimonio de su salvador, dice que El Di-s de Abraham, El Di-s de Isaac y El Di-s de Yacov hglorificado a su hijo, y empez a predicar de ese que haban rechazado, Pedro afirma algo sorprendente, que por ignorancia lo haban rechazadotanto el pueblo como los gobernantes, y va a afirmar lo que nos interesa.

Hechos 3:18 Pero Dios ha cumplido as lo que haba ANTES anunciadpor boca de todos sus profetas, que su Mesas haba de padecer.19Asque, ARREPENTOS Y CONVERTOS, PARA QUE SEAN BORRADOVUESTROS PECADOS; para que vengan de la presencia del Seotiempos de refrigerio, 20y l enve a Yesha el Mesas, que os fue anteanunciado;21a quien d cierto es necesario que el cielo recibaHASTLOS TIEMPOS DE LA RESTAURACIN DE TODAS LAS COSAS, de qu


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habl Dios POR BOCA DE SUS SANTOS PROFETAS QUE HAN SIDODESDE TIEMPO ANTIGUO.

Aqu vemos los requisitos para que venga Yesha otra vez: primero le dical pueblo Arrepentos y Convertos. La palabra arrepentimiento en hebre

significa retorna, regresen, pero no le est hablando a etopes, no le esthablando a hispanos, para empezar Pedro le est predicando a lodescendientes de Abraham, y ya con eso en mente, entonces si regresen dnde? Si la palabra arrepentimiento significa, retornar, regresar, entonceA dnde tienen que regresar los que dicen que son hijos de AbrahamOtra pregunta De dnde se haban apartado?Y lo digo porque en muchaiglesias no pasa nada, porque no se puede regresar a donde nunca haestado, entonces cuando se habla de volver al pacto, solo se hace nfasenaceptar aJess como salvadory nada ms, pero desgraciadamente pola distorsin de la palabra nunca se regresa al pacto.

Entonces la exhortacin es regresen al Pacto, regresen a la obediencia la palabra de Di-s, regresen a la Palabra de Di-s, y Convirtanse al Di-de Abraham, Isaac y Jacob, convirtanse al nico Di-s verdadero, eningn momento los apstoles dijeron acepten a cristo, eso ya es undistorsin de la verdadera predicacinentonces se necesita que el pueblse arrepienta, que retorne al Elohim de Abraham su padre, para que sea

borrados sus pecados y para que vengan de la presencia de Di-s los tiempode refrigerio,y entonces Di-s envi a Yesha que va a va a estar reteniden los cielos, hasta que se cumplan todas las cosas.

Es lo mismo que sucedi en los tiempos de Moiss, que despus de davueltas en el desierto por cuarenta aos, los israelitas finalmente estabalistos para entrar a la Tierra Prometida. Pero la generacin que sali dEgipto no era la misma que la que iba a entrar a Canan. Por esa razn, Nueva Generacin deba or la Tor, y de eso se trata el pacto de YHWH cosu pueblo Israel, ese es el pacto.


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La generacin que haba salido de Egipto, ellos haban aceptado el Pacto coDi-s en el Monte Sina (Horeb),y ahora la Nueva Generacin que estaba punto de entrar a la tierra prometida, deba confirmar el Pacto antes dentrar a Canan. Deut. 29:1 Estas son las palabras del pacto que YHWmand a Moiss que celebrase con los hijos de Israel en la tierra de Moab

adems del pacto que concert con ellos en Horeb.

Y vamos a aclarar algo, NO SE TRATO DE UN NUEVO PACTO. Ms bienera el mismo pacto que se dio en Sina, si usted lee Deuteronomio, es emismo pacto, son los mismos mandamientos que se dieron en Sina, percon una nueva generacin. Ahora ellos van a entrar a la TierrPrometida, y all deben vivir como Di-s manda, tal como est escrito ela Tor, y no como cada uno quiere

Deut. 29:9-13Guardaris, pues, las palabras de este pacto, y las pondripor obra, para que prosperis en todo lo que hiciereis. Vosotros todos esthoy en presencia de YHWH vuestro Dios; los cabezas de vuestras tribusvuestros ancianos y vuestros oficiales, todos los varones de Israel; vuestronios, vuestras mujeres, y tus extranjeros que habitan en medio de tcampamento, desde el que corta tu lea hasta el que saca tu agua; para quentres en el pacto de YHWH tu Dios, y en su juramento, que YHWH tu Dioconcierta hoy contigo, para confirmarte hoy como su pueblo, y para que l t

sea a ti por Dios, de la manera que l te ha dicho, y como lo jur a tus padreAbraham, Isaac y Jacob.

La invitacin de Dios no slo es para los lderes y ancianos, sino tambipara los niosy las mujeresy an para los extranjeros. Y En quconsiste la invitacin de Di-s?

Ser confirmado como Su Pueblo YHWH te sea por Dios Entrar en el Pacto, implica. obediencia a los mandamientos de Di-s.

Entonces la invitacin que est haciendo pedro no es nueva, es la misma quIsrael recibi en el Monte Sina. Y eso nos muestra, que cada generacidebe confirmar el Pacto con Di-s. Deut. 29:14-15Y no solamente covosotros hago yo este pacto y este juramento, sino con los que estn aqupresentes hoy con nosotros delante de YHWH nuestro Dios, y con los qu


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no estn aqu hoy con nosotros.Y Quienes sern esos que no estabaall en ese momento? Si se supone que all estaba todo el pueblo reunidpara poder confirmar el pacto, Los que no estn aqu hoy se refiere a lageneraciones que estn por venir.

Entonces Hasta Cundo Di-s va a volver a enviar a Yesha?La respuestest en el verso 21 de Hechos, hasta el tiempo de la restauracin de todalas cosas que hablo Di-s por boca de sus santos profetas, entonces Hastcundo estar Jess retenido en los cielos? Hasta el tiempo de lrestauracin de todas las cosas de las que hablaron los profetas, y Qu eeso, que es restauracin, y de que restauracin hablaron los profetasEn qu consiste el mensaje de restauracin que hablaron los profetasTenemos que conocer esto para conocer cuando viene Yesha, porque estescrito que hasta que venga la restauracin entonces vendr Yesha.

Entonces si no sabemos de esa restauracin, si nunca hemos estudiado desa restauracin, nunca sabremos cuando regresara Yesha, por que lescritura es clara al decir hasta que venga la restauracin de la quhablaron los profetas, es cuando vendr Yesha, Y cmo podemosaber si en esta ciudad ya empez el tiempo de la restauracin de todas lacosas? Cmo podemos saber si en esta generacin ya empezaron suceder los acontecimientos de la restauracin que hablaron lo

profetas? Cmo lo podemos saber? Pues pr imero conociendo qusign i f ica la palabra restauracin y en segund o lugar con ociendo de qurestauracin hablaron lo s pro fetas, y si a usted le gustara saber eso, pueeste alerta, pngase a las vivas para no perder este evento y no perdeningn detalle de esta conferencia, y que juntos podamos compartir estmensaje de la restauracin con otras personas.

Qu significa la palabra? Restauracin:nom bre femen ino

1. 1. Reparacin o arreglo de los desperfectos de una obra de arteun edificio u otra cosa.

2. 2. Modificacin de una cosa para ponerla en el estado estimacin que antes tena.


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Restauracin: 1Reparacin de una obra de arte oun objeto antiguo quest daado o deteriorado. 2 Accin de volver a poner una cosa en eestado que antes tena. 3Restablecimiento en un pas del rgimen polticque exista y que haba sido sustituido por otro.

Entonces ya que sabemos que significa la palabra restauracin, vamos conectar esa palabra con lo que dijo el apstol Pedro en Hechos 3, de restauracin de la que hablaron los profetas, pero Cul es la restauracin dla que hablaron los profetas? Segn los profetas a los que Pedro hacreferencia,Qu es lo que Di-s haba de restaurar, que es lo que se echa perder y que Di-s habra de restaurar?Qu fue lo que en un momentde la historia se perdi y hasta el da de hoy cuando se habla de eso se lemenciona como perdidas? La respuesta es El Pueblo de Israel

Entonces para empezar la Restauracin de lo que hablaron los profetas es lRestauracin del Pueblo de Israel, que fue disperso, que se dividi en doreinos, en dos casas y que en los postreros tiempos debe ser restauradooriginal de un solo pueblo, un solo reino conformado por las 12 tribus dIsrael, Israel no nada ms es Jud y Benjamn, an faltan 10 tribus. Y parpoder ver eso que dijo Pedro que hablaron los profetas, primero tenemos qusaber que la porcin de los profetas, se dividen en 2 secciones que son, loprofetas Mayores y los Profetas Menores, y porque se les llama profeta

Mayores y profetas menores? Bueno los profetas mayores, son aquelloque escribieron ms contenido en sus libros y escribieron a las docasas de Israel (Jud y Efran), Por el otro lado los profetas menoreescribieron menos cantidad y solo le escribieron auna de las dos casas.

Entonces uno de los temas ms desconocidos dentro de la iglesicristiana, es el tema de Israel, es muy poco conocido y la razn de qusea un tema desconocido, es por la teologa del reemplazo,es por lo quse dice, es que la iglesia reemplazo a Israel, y por lgica si la iglesia reemplaza Israel, pues hora la iglesia es la buena, y como la iglesia supuestamentcomenz con Yesha, entonces por eso la mayora de cristianos no estudian eAntiguo Testamento, pero el hecho de que solo se enfoquen y que estudiesolo el Nuevo testamento, ES UN ERROR,ya que cuando estudiamos la biblno podemos empezar por la mitad del libro, como muchos recomiendan, yque hacer eso, es como si leyeras solo el final un libro. No entenderas.


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TODOS LOS LIBROS SE LEEN DESDE EL PRINCIPIO, pero que curioso qulos llamados sabio y telogos, te digan hoy en da que empieces de muchms delante de la mitad, eso de seguro tiene algo encerrado, alguien lo planeas con toda la alevosa y ventaja, pero te lo voy a decir hoy, no podemoentender el Nuevo testamento si no hemos estudiado el antigu

testamento y hemos verificado todas las palabras all escritas, es adonde vienen toda esta confusin, todas estas doctrinas y dogmas, al leer solel nuevo testamento sin la correlacin con el antiguo testamento, que al fin y cabo es la palabra que predicaron Yesha y todos los apstoles y profetas deNuevo Testamento ya que esta era la palabra que exista en esos tiempoporque el Nuevo Testamento no haba sido escrito an.

El tema central de todos los profetas cual es, a quien le predicaron todos loprofetas? El tema central de los profetas es el Pueblo de Israel, los profetageneralmente exhortaban a la nacin de Israel, todos ellos fueron usadopor Di-s para enviar su mensaje, sus juicios y sus profecas al Pueblo dIsrael, todos ellos exhortaban al Pueblo de Israel a que se arrepintieran dhaber transgredido el Pacto y la Ley dada a Moiss, los exhortaban a quvolvieran a los caminos de la Torh, y les exhortaban que si no sarrepentan iban a venir todas las maldiciones que estaban enDeut. 28.

Si vemos la predicacin de los profetas, es que iban con los reyes, y que iba

con el pueblo a decirles que se arrepintieran,y por ese tipo de mensajes eque los mataban, por ir en contra de las costumbres, tradiciones y religioneque ya se haban establecido, por eso murieron, cuando esos profetapredicaban, ya era mas fuerte la costumbre que el Amor a Di-s, cuando estoprofetas predicaban, ya el pueblo y los gobernantes se haban aferradtanto a las tradiciones que en la mayora de los casos ya no leinteresaba la palabra de Di-s.

Y uno de los mensajes ms fuertes fue hecho por el Profeta Isaas 29:1Dice, pues, el Seor: Porque este pueblo se acerca a m con su boca, y cosus labios me honra, pero su corazn est lejos de m, y su temor de m no ems que un mandamiento de hombres que les ha sido enseado;despus repite Yesha enMateo 15:8y esa fue otra de las razones por la cual lllevaron a morir en un madero,bueno adems que ya estaba profetizado qul iba a morir por nosotros.


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Y de todos los profetas, si nosotros hiciramos la investigacin de cul sera eprofeta mayor, el ms grande, el que escribi ms contenido escriturasabramos que fue Isaas, su profeca consta de 66 captulos, y en su librpodemos encontrar resumida toda la biblia, es ms algunos han llegado llamar al libro de Isaas, La pequea Biblia y Por qu se le llama l

pequea biblia a la profeca de Isaas?Por cuanto tiene 66 captulos, y clarque cuando Isaas escribi no lo hizo por captulos ni versculos, eso se hizmucho tiempo despus, pero aun esa divisin en captulos y versculos es muinteresante, ya que Isaas tiene 66 captulos y la biblia tiene 66 Libros, y einteresante, porque los que han profundizado en este tema dicen que cadcaptulo de Isaas corresponde, se relaciona con cada uno de los libros de lbiblia as como estan numerados.

Y si esto es as, entonces el primer captulo de Isaas correspondera con eprimer libro de la biblia que es Bereshit- Gnesis, el segundo captucorresponder con xodo y as sucesivamente, y la verdad al estudiar dmanera sistemtica el libro de Isaas, si tiene cada captulo cierta relacin colos libros que le corresponderan, y por algo son 66 capitulo, y por algo son 6libros dela biblia, pero entonces si esto es as, vamos a ver algo sorprendentey sera que el captulo 40 de Isaas correspondera con el primer libro dNuevo testamento, Mateoes el Libro nmero 40, ya que son 39 del AntiguTestamento y Mateo es el primero del Nuevo testamento,y solo como ejemp

veamos que nos dice la profeca en: Isaas 40:3Voz que clama en el desiertoPreparad camino a YHWH; enderezad calzada en la soledad a nuestro DiosY en el libro de Mato aparece uno que le esta preparando el camino al Seor.

Otro ejemplo, lo vemos en Rev.Que es el libro nmero 66, y Revelaciones nohabla de Cielos nuevos y tierra nueva, y solo veamos de que nos habla ecaptulo 66 de Isaas: Isaas 66:22 Porque como los cielos nuevos y lnueva tierra que yo hago permanecern delante de m. Dice YHWH. As

permanecer vuestra descendencia y vuestro nombre.Entonces si estudiamos el libro de Isaas de manera sistemtica, con eso ytendras un panorama muy amplio de que se trata toda la biblia, y se ha dichpor los estudiosos, que si no tuviramos el resto de la Biblia, si sotuviramos el libro de Isaas, que con eso sera suficiente para conocer todel plan divino de redencin, con solo el libro de Isaas. Y ya que sabemos qu


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el libro de Isaas es como un bosquejo, como un resumen del mensaje de loprofetas, ya que sabemos que Isaas es como un resumen de la bibliaentonces vamos a verCul es el tema de la restauracin del que hableste profeta? Y hoy vamos a aprender A que se refera el apstol Pedrcuando dijo El tiempo de la restauracin de la que hablaron los profetas.

Y claro que sera muy largo de estudiar el libro de Isaas sistemticamente, sea verso por verso, como el mismo dijo que tiene que leerse y predicar, asque como no acabaramos el da de hoy, solo vamos a ver una profeca qutiene mucho significado y mucha sustancia para todos los que noconsideramos pueblo de Di-s, y el captulo que es considerado como uno dlos ms importantes en la seccin de los profetas es Isaas 53. Que nos habdel siervo sufriente. Y por experiencia se lo digo, Cuando entendemos econtenido de este captulo 53, entonces nuestra vida no vuelve a ser misma, as que por medio del profeta Isaas veremos algo muy importantcomenzando desde el Cap. 51y solo as nos vamos a enterar porque tienque venir lo del captulo 53, lo del siervo sufriente.

Isaas 51, nos habla de la Restauracin y Redencin de Sion, ese es el temdelcaptulo 51, as que aqu encontramos algo que concuerda con lo que dijPedro que hablaron los profetas, la restauracin, y restauracin es volver alga su estado original, volver algo a como era en un principio: Isaas 51:

Odme, los que segus la justicia, los que buscis a YHWH. Mirad a lpiedra de donde fuisteis cortados, y al hueco de la cantera de dondfuisteis arrancados. 51:2 Mirad a Abraham vuestro padre, y a Sara que odio a luz; porque cuando no era ms que uno solo lo llam, y lo bendije y lmultipliqu.

Aqu El Eterno le est hablando a un remanente de su pueblo Israel, emensaje no es para todo el pueblo, ms bien el mensaje es solo para uremanente que si buscaba la justicia, que si estaba dispuesto a buscar a escuchar al Eterno, y a ellos es que les dice, miren a Abraham spadre, y a Sara que os dio a luzy con eso claramente vemos que le esthablando a los descendientes de Abraham y Sara, y es aqu cuando ledice que a Abraham lo bendijo y lo multiplico, y aqu tambin es dondhace una promesa, la que encontramos en el Isaas 51:3 Ciertamentconsolar YHWH a Sion; consolar todas sus soledades, y cambiar s


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desierto en paraso, y su soledad en huerto de YHWH; se hallar en ellalegra y gozo, alabanza y voces de canto.

Sion es la ciudad que estableci el rey David y que se conoce como la ciudade David, y como esa ciudad un da quedara desierta, tambin es cierto qu

la profeca dice que consolara todas sus soledades y que cambiara sdesierto en paraso, y justo en ese contexto nos anuncia algo sumamentimportante para todos aquellos que nos llamemos pueblo de Adonay.

Isa 51:4Estad atentos a m, pueblo mo, y odme, nacin ma; porque dm saldr la ley, y mi justicia para luz de los pueblos. 51:5Cercana estmi justicia, ha salido mi salvacin, y mis brazos juzgarn a los pueblosa m me esperan los de la costa, y en mi brazo ponen su esperanza.

Aqu el Eterno est diciendo, ese remanente que me escucha, estn atentosoigan a YHWH, porque de El saldr la Torh, de EL saldr la instruccin, LA LUZ atodas las naciones, en otras palabras El Eterno est diciendo YOVOY a iluminar a las naciones, y Cmo se iluminan las naciones? Pues cola ley, con la Torh, con la instruccin, con el conocimiento de la palabra dYHWH, esa palabra va a iluminar, va a llenar de conocimiento a las nacionesy ellos, los que sean iluminados pondrn su esperanza en el brazo de YHWHy Cul es el brazo de YHWH, cual es el brazo del Seor, cual es la diestr

del Seor? Pues el mismo que es la roca, el mismo que es la luz demundo, Yesha, y si a continuacin viene algo sorprendente.

Isa 51:6Alzad a los cielos vuestros ojos, y mirad abajo a la tierra; porque locielos sern deshechos como humo, y la tierra se envejecer como ropa dvestir, y de la misma manera perecern sus moradores; pero mi salvaciser para siempre, mi justicia no perecer.51:7Odme, los que conocijusticia, pueblo en cuyo corazn est mi ley. No temis afrenta de hombreni desmayis por sus ultrajes.

Quin conoce la justicia, esa justicia que Yesha dijo a los estudiosos de spoca que haba pasado por alto en la Torh? El mismo texto nos dicquines son los que atienden a la justicia, El pueblo en cuyo corazn estla ley de YHWH a ellos El Eterno les da una promesa, no teman afrenta dhombres, o sea NO teman cuando la gente se empiece a burlar de ustedesNO teman si la gente se empieza a burlar de ustedes si guardan la ley, NO


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temas si la gente se burla de ustedes si guardan las instrucciones de YHWHporque sucede muy a menudo que cuando les decimos a las personas questamos empezando a guardar la Ley de Di-s, lo primero que te dicen Estavolviendo a la ley NO, NO, y No lo hagas eso est muy mal, estcayendo de la gracia.

Y si no te pueden convencer con palabras, entonces se van a burlar de ti hasta te van a menospreciar y ya no se quieren juntar con contigo, sempiezas a guardar la Torh te vuelves un herejepara ellos, se burlan dti, pero Di-s nos diceNo temis afrenta de hombre. Ni desmayis por suultrajes (Por sus insultos.

Isaas 51:8 Porque como a vestidura los comer polilla, como a lana locomer gusano; pero mi justicia permanecer perpetuamente, y m

salvacin por siglos de siglos. 51:9 Despirtate, despirtate, vstete dpoder, oh brazo de YHWH; despirtate como en el tiempo antiguo, en losiglos pasados. No eres t el que cort a Rahab, y el que hiri al dragn51:10 No eres t el que sec el mar, las aguas del gran abismo; el qutransform en camino las profundidades del mar para que pasaran loredimidos?

Aqu nos esta hablando de que el brazo de YHWH, este siervo, este brazo e

el que hizo pasar por en medio del mar, este es el que condujo a Israel por edesierto, y ese es el brazo de YHWH, es la diestra de YHWH, es la piedrque han desechado los edificadores, y ahora que nos ha hablado de su brazque hizo salir a su pueblo de Egipto, ahora nos dice: Isaas 51:1Ciertamente volvern los redimidos de YHWH; volvern a Sion cantando. gozo perpetuo habr sobre sus cabezas; tendrn gozo y alegra. Y el dolor el gemido huirn.12Yo, yo soy vuestro consolador. Quin eres t parque tengas temor del hombre, que es mortal, y del hijo de hombre, ques como heno?

Y la pregunta es Por qu dice que volvern los redimidos de YHWH? Si esthablando de que el brazo poderoso de Elohim saco a su pueblo de Egipto, el mismo los llevo a la tierra prometida, bueno ya para la poca de Isaas la10 tribus de Israel (Efran) se haban dispersado, ya haban sido llevadocautivos, ya haban sido llevados al exilio por los asirios, PERO aqu les estdiciendo que a esos que salieron de Egipto, y que haban llegado a la tierr


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prometida, pero que por su transgresin al pacto, por su transgresin la Torh, no pudieron permanecer en la tierra prometida, y no pudieropermanecer en el reposo, no pudieron permanecer en la tierra de lpromesa porque El Eterno le haba dicho que si obedecan a las palabras dla Torh, viviran quieta y reposadamente en la tierra de la promesa.

Pero SI NO obedecan a las palabras de la Torh, si no obedecan a lainstrucciones de YHWH, dijo que los expulsara y que los llevara a lo ltimde la tierra, pero estando en aquellos lugares, si se arrepienten de su pecadodijo que los volvera a su tierra, y en eso empieza a dejarse ver lrestauracin de la que hablaron los profetas as que deberas de tener muy ecuenta esta profeca, a ellos les dice esta promesaCiertamente volvernY Quines son los redimidos de YHWH desde el contexto de Isaas? Pueson un pueblo por los que se haba pagado un precio, son el pueblo que shaba comprado su libertad, e Israel fue comprado durante la Pascua, cuandsalieron de Egipto y fueron comprados, redimidos por la sangre decordero, los que pusieron la sangre en los dinteles de las puertas, esofueron redimidos, all fueron rescatados, fueron libertados, pero tambin scumpli la promesa de que seran dispersados entra las naciones.

Pero la promesa es Ciertamente volvern los redimidos del EternoY dnde dice que volvern? Isaas 51:11 Ciertamente volvern los redimidos d

YHWH; volvern a Sion cantando. Y gozo perpetuo habr sobre sucabezas; tendrn gozo y alegra. Y el dolor y el gemido huirn. 12Yo, yo sovuestro consolador. Quin eres t para que tengas temor del hombreque es mortal, y del hijo de hombre, que es como heno?

Un da el dolor se acabara, un da el gemido que tenamos terminara, Cundo ser eso? Pues cuando podamos regresar a Sion cantando, ahora vamos a ver el pasaje donde estaramos viendo la Restauracin a que se est refiriendo Pedro.Isaas 51:17Despierta, despierta, levntateoh Jerusaln, que bebiste de la mano de YHWH el cliz de su ira; porquel cliz de aturdimiento bebiste hasta los sedimentos. 51:18 De todolos hijos que dio a luz, no hay quien la gue; ni quien la tome de la manode todos los hijos que crio. 51:19 Estas dos cosas te han acontecidoasolamiento y quebrantamiento, hambre y espada. Quin se doler dti? Quin te consolar?


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Isaas 52:1 Despierta, despierta, vstete de poder, oh Sion; vstete tu rophermosa, oh Jerusaln, ciudad santa; porque nunca ms vendr a incircunciso ni inmundo. 52:2 Sacdete del polvo; levntate y sintateJerusaln; suelta las ataduras de tu cuello, cautiva hija de Sion.52:3 Porquas dice YHWH: De balde fuisteis vendidos; por tanto, sin dinero seri

rescatados.

Isaas 52:4Porque as dijo YHWH el Seor: Mi pueblo descendi a Egipto etiempo pasado, para morar all, y el asirio lo cautiv sin razn. 52:5Y ahorqu hago aqu, dice YHWH, ya que mi pueblo es llevado injustamenteY los que en l se enseorean, lo hacen aullar, dice YHWH, y continuamentes blasfemado mi nombre todo el da. 52:6Por tanto, mi pueblo sabr mnombre por esta causa en aquel da; porque yo mismo que hablo, haqu estar presente.

Aqu me quiero detener un poco para explicar un poquito acerca del nombrdel Eterno, ya que ese es uno de los temas que ms se estn difundiendo eeste mover de las races hebreas, en este asunto de la restauracin, y posupuesto tomando como excusa valida este pasaje donde dice qutodos sabrn su nombre, o sea que se restaurara el nombre de YHWH, hay mucho nfasis en pronunciar el nombre de YHWH correctamente, y loque ya han sido enseados de que se debe de pronunciar el nombre de ciert

manera pues hacen mucho nfasis en que ellos si tienen la revelacicorrecta, y hay un celo y una gran presin para que se pronuncie el nombrcomo muchos dicen que se debe de decir, porque ellos si tienen la revelacicorrecta, y hay una corriente doctrinal muy fuerte acerca de pronunciar enombre de Di-s como supuestamente es en hebreo.

Y muchos se enojan si llegas a sustituir el nombre Santo, o si llegas a llamarde otra manera como dicen que no se debe de decir,y por ejemplo a nuestrministerio se le ha criticado mucho por el hecho de decir Seor, Di-s o Jespero entonces la pregunta sera Qu tan cierto es, de que se debe dpronunciar correctamente el nombre del Eterno en hebreo? Qu tan cierto que tanto hay de verdad en eso?Y bueno lo primero que tenemos que decies que cuando entramos al tema de pronunciar correctamente el nombre deEterno, y cuando hablamos de la ltima revelacin de como pronunciar enombre de YHWH, desde all ya nos metemos en algo complicado, porque


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tu lees en hebreo el nombre del Eterno que sera algo as ) ) leyndose dderecha a izquierda,y si tu no conoces nada del hebreo pues para ti no dicnada, pero si entiendes un poco del idioma y si sabes cmo leer el hebreo aponerlas en hebreo o tratamos de traducirlas y vemos si las puede leer.

Y yod (que es una y o i latina) pero no hay mucho pierde de como de debe dpronunciar, y la que sigue que es la H, esa regularmente suena como la H, tampoco habra mucho pierde, pero con la que sigue que es la vav, all si ytenemos un pequeo problema, porque ahora su sonido depende de en qupalabra esta, aqu es donde ya se tiene que conocer la palabra para sabecmo se pronuncia, porque hay ocasiones en que se pronuncia como V, otraveces como O, y otras veces se pronuncia como U, as que hay treposibilidades para esta letra, que se pronuncie como V, que se pronuncicomo O, o que se pronuncie como U, y Cmo saberlo? Otra vez les digtienes que conocer la palabra para saber cmo es la pronunciacin, y el graproblema que tenemos, es que el nico que saba cmo pronunciar bieel nombre del Eterno fue Moiss y a quienes les fue revelado esnombre, porque ellos fueron los que lo escribieron.

Y el gran problema al que nos enfrentamos, es que el hebreo no tenia y ntiene vocales, entonces entendiendo eso ahora si lanme como spronunciara el nombre del Eterno YHVH, o YHOH,o la otra posible es YHUH

solo les digo mientras no haya vocales no se sabe cmo pronunciar el nombrdel Eterno, y en mi humilde opinin, sin ser un experto en el hebreo, sin seun erudito en lenguas de la biblia,si los que dicen que ya tienen la revelacicorrecta del nombre del Eterno, si la revelacin de su nombre existira desdmucho antes de que se cumpliera el Apocalipsis, entonces Por qu lpromesa de Yesha es que el revelara el nombre de su padre?

Y ojo que cuando Yesha enseo a sus discpulos a orar no menciono enombre del Eterno, y si haba una posibilidad de que se revelara all estaba emomento propicio y no lo hizo, la otra oportunidad es cuando les dijo qubautizaran en el nombre del Padre, pero nunca les menciono el nombre, perbueno esa es mi humilde reflexin, ahora para mayor informacin de lpronunciacin del nombre de Eterno, pues les invito a que si usted de verdaquiere saber y escuchar por alguien que conoce bien el idioma hebreo, questudio en una Yeshiva para rabino, y que por supuesto vive en Israel, y qu


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desde hace muchos aos es maestro del idioma hebreo, pues yo le invito quconsulte su material que el imparte en cuanto a este tema, y por ms que sservidor este estudiando hebreo con l, no me siento capacitado para hablaen profundidad de este tema por lo tanto solo les refiero su material para qusi a usted le importa el estudio serio lo consulte.

A continuacin les dejo el enlace de algunos de sus videos, y les recuerdo, eno estudio hebreo por internet, l no era cristiano que se convirti al judasmo al mesianismo, y que ahora dice tener una gran revelacin, as que con lsola intencin de que tu consultes este material impartido por alguien qusabe mucho mas de este tema, que su servidor aqu est el enlacehttps://www.youtube.com/watch?v=u7i311cdl80el otro enlace es el siguientehttps://www.youtube.com/watch?v=u7i311cdl80 uno ms para consultahttps://www.youtube.com/watch?v=XtvpxNGCP4E y aqu tenemos otrohttps://www.youtube.com/watch?v=BLf7AGJhO18 la otra parte del videohttps://www.youtube.com/watch?v=6Cq-y7SotV0 como podrn notar hasuficiente material para consultar,por favor entienda, que la intenc in dpon er este material a dispos icin de us ted es solo para que lo con su l tes i le interesa el estudio con p ersonas ser ias y comprom etidas quconocen tanto las costumbres como el id ioma hebreo mucho m ejor qucualquiera que se l lame rabino, roeh, o pastor, pues entonces con todrespeto tmese un tiempo para ver este material .

Algo que les dir, es que por alguna razn ese nombre sagrado se dej dpronunciar, y como no existan las vocales en el idioma hebreo, pues en utiempo de la historia un grupo de personas conocidos como los masoretadisearon un sistema de puntitos llamados los nekudot que al agregrseloa cada letra, ya te ayudara a pronunciar cada palabra, y si leyramos enombre del Eterno directamente de la Torh ya con los puntitos quactualmente tiene ya sera algo as como Yehovacon los puntitos que l

pusieron los masoretas ya se pronuncia as, Entonces, cuando ahora leemoel nombre de YHWH en el texto hebreo se supone que ya deberamos dsaber cmo pronunciarlo,solo que existe una teora, algo controversial perexiste, y se dice que los masoretas le pusieron deliberadamente otropuntitos con la intencin de que no se pudiera leer correctamente y que propsito se pronunciara mal, y se dice que con eso queran evitar lposibilidad de que los paganos pudieran pronunciar el nombre de Di-s e
https://www.youtube.com/watch?v=u7i311cdl80https://www.youtube.com/watch?v=u7i311cdl80https://www.youtube.com/watch?v=u7i311cdl80https://www.youtube.com/watch?v=u7i311cdl80https://www.youtube.com/watch?v=XtvpxNGCP4Ehttps://www.youtube.com/watch?v=XtvpxNGCP4Ehttps://www.youtube.com/watch?v=BLf7AGJhO18https://www.youtube.com/watch?v=BLf7AGJhO18https://www.youtube.com/watch?v=6Cq-y7SotV0https://www.youtube.com/watch?v=6Cq-y7SotV0https://www.youtube.com/watch?v=BLf7AGJhO18https://www.youtube.com/watch?v=XtvpxNGCP4Ehttps://www.youtube.com/watch?v=u7i311cdl80https://www.youtube.com/watch?v=u7i311cdl80


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vano, esa es una versin que existe y como no soy muy estudiado y como nsoy un erudito, yo les sugiero que mejor esperemos a ver a Moiss preguntarle a l la verdadera pronunciacin del nombre del Eterno.

Y s que en internet muchos se pelean y dicen tener la razn, y afirman qu

ellos si conocen como pronunciar apropiadamente el nombre de Di-sobviamente como ellos dicen que se debe de pronunciar, y lo llevan tan aextremo que dicen que no seremos salvos si no pronunciamos el nombrcomo ellos dicen que es correcto, y te citan pasajes como el que dice Todaquel que invocare le nombre del Eterno ser salvo y se dice que si yo no invoco, que por que no se hebreo, que por que no s cmo se pronunciaentonces entra la duda, {Entonces NO SOY salvo} y es muy fuerte porqudicen que los que pronuncian, Di-s, Seor, Jess, que todo eso es estainvocando dioses falsos y que por eso uno se va a ir a infierno por la razn dno saber pronunciar correctamente el nombre del Padre celestial.

Y todo este tema tiene el potencial de volvernos locos, pero Sera que todeso es el meollo del asunto? Ser que Di-s, como Padre, est interesado eque nosotros sus hijos pronunciemos su nombre muy correctamente? Serque El Eterno piense o actu de la siguiente manera, SI NO pronunciacorrectamente mi nombre no te hago caso,no te contesto tus oraciones? como ya mencione, si quiere profundizar ms en este tema valla a los video

que les puse en los enlaces ms arriba y despus de pasar tiempo en oraciy despus de estudiar mucho la lengua hebrea pues hasta entonces saqusus conclusiones pero no nos cerremos a que nosotros si tenemos la verdad

Y para considerar que el tema del Nombre del Eterno es algcomplicado, solo veamos un ejemplo, si con Yesha, la gran mayora dcreyentes no sabe cmo pronunciarlo, precisamente por tantatraducciones que ha habido y por la mano negra de los traductores, y si esnombre que es salvacin no se ha pronunciado bien a los largo de la historide los seguidores de Yesha, si ese nombre no se sabe cmpronunciarlo, piense que complicado esta con el del padre que se dejde pronunciar hace miles de aos. Entonces hay un gran desacierto emuchas de las afirmaciones de supuestos eruditos del hebreo, y todo esto eun mal entendido y si te voy a afirmar algo, la mayo ra de es tas perso naque estn enseando por internet y que dicen que saben hebreo, en realida


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la mayora NO saben hablar el idiom a hebreo, la mayora NO saben que eJudasmo, la mayora de ellos NO saben que son las races hebreas.

El 90% de los supuestos rabinos que estn en internet, que usan kip, quusan Talit, y que tienen todas estas caractersticas como de un judo. L

mayora de ellos no saben ni de lo que estn hablando, es triste decirloperdn por desilusionarte pero as de simple es, y s que todos los que un dempezamos a caminar por la senda antigua pues comenzamos con gran gozy alegra y empezamos a adoptar todo lo que pareca judo y que parecbblico, y todos hemos cometido errores, y es de sabios reconocer que shan cometido errores conforme pasa el tiempo y EL Eterno nos va mostrandlas cosas en su Torh, pero ya que se te muestra no nos podemos aferraa seguir creyendo que tenemos la razn, y yo no te puedo afirmar que yo tengo la verdad absoluta, pero si puedo afirmar que la verdad es la Torde Elohim y que la verdad es Yesha Ha Mashiaj.

Otra cosa a tomar en cuenta, es elconcepto delnombre en el pensamienthebreo,en la perspectiva de las escrituras Qu implica el nombre?Bueno, enombre en la cultura hebrea se les pona y aun hoy en da se les pone los nios basados en la misin y en el propsito que se tena para ellosa nosotros nos importa el relato bblico, as que vamos a las pruebas bblicaspor ejemplo Abram, este nombre significa (Padre de un Pueblo) pero E

Eterno le cambio el nombre a Abraham que significa (Padre de multitudespadre de muchedumbres de naciones) y se le cambio el nombre porqusu funcin o propsito cambia.

Otro personaje a quien se le cambio el nombre fue Jacob, que significa (eque toma por el calcaar YA, mano y AKOV calcaar, tambin dicen ququiere decir Suplantador) y a l se le cambio el nombre por Israel, qusignifica (elque vence con Di-s) alguien ms en quien vemos su nombre ebase a su funcin y es: Yesha (Salvacin) y se le puso as, porque Esalvar su pueblo de sus pecados), entonces como podemos ver cadnombre de las personas que vemos en hebreo, nos habla de su misin qullevara a cabo, y como Yesha llevara a cabo la obra de la salvacin, poeso se le llama Yesha que significa SALVACION.

Entonces recuerde cada nombre dado por Di-s, o escogido por Di-s, nohabla de sus atributos, desu personalidad y de sus enseanzas; de maner


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que cuando Yesha decayo vengo en el nombre de mi Padre, no quierdecir que traa un letrero que deca, vengo en el nombre de Yahwhe, o dYehova, o en el nombre de Jehov, o de Yave, no quiere decir eso lescritura, ms bien, cuando Yesha deca yo vengo en el nombre de mPadre, se refera a que El venia en las instrucciones, se refiere a qu

Yesha vena en las enseanzas y atributos de su Padre, a eso se refiere.

Esa frase tambin se refiere al tiempo en que el vivi Yesha en Israel, eaquel entonces cada persona que hablaba de la palabra tena que decir quiera su maestroorabino, cuando llegaba a un lugar a ensear, tena que decquien le estaba enseando, tena que decir quin era su maestro, por esvemos a Pablo mencionando en algunas ocasiones que l era discpulde Gamaliel,y ya cuando mencionaba a Gamaliel, pues ese nombre era muconocido y ya con eso la gente estaba dispuesta a escucharlo, y Gamaliecuando llegaba a un lugar tambin deca que vena en nombre de Hillel, qufue su abuelo y maestro, y as se segua una lnea hasta decir que venadesde el tiempo de Moiss, por eso cuando Yesha llega a predicar, dinmediato le preguntan y t en el nombre de quin vienes? O sea pregunta que le estaban haciendo era Quin te enseo, quien es tmaestro?O sea es algo similar a lo que me toc vivir en elcontexto cristianocada vez que llegaba a una congregacin lo primero que me preguntaban quien es tu cobertura.

Todo eso es para ver quin te est guiando, cual es la doctrina que traes, investigaban si asista a una congregacin, queran saber quin era mi Pastoy hasta el da de hoy casi siempre lo primero que me preguntan es, cul etu concilio, quien es tu lder?Y es lo mismo que le preguntaban a Yesha, cuestionaban en el nombre de quien vena, y con esa pregunta que le hacalo que queran saber era, Quin le enseo? y cuando preguntaban, elloesperaban escuchar el nombre de algn rabino famoso, pero solo deca Y

vengo en el nombre de mi padre es decir que quien le enseaba a Yeshera el Padre Eterno, y eso en lugar de calmarlos ms los escandalizaba, yque de acuerdo a las leyes religiosas todos tenan un maestro y para elloYesha se crea muy superior, al mencionar que El padre le enseaba.

Entonces la implicacin del nombre en la biblia va ms all de unpronunciacin gramatical, por ejemplo cuando la escritura dice Juan 14:13


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todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo har, para que el Padre seglorificado en el Hijo.14:14Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo har.

Acaso eso significa estar repitiendo como pericos en el nombre de Jess, en el nombre de Jess, o en el nombre de Yesha, o en el nombre d

Yahushua? Acaso significa que solo hay que pronunciar el nombrcorrectamente y ya con eso me va a conceder todo lo que le pida? Posupuesto que NO, invocar el nombre del Seor es andar en sus enseanzasen sus mandamientos, en sus instrucciones, en sus atributos, siguiendsus pisadas, entonces seremos salvos, entonces Todo lo que pidamos en enombre de Yesha, lo recibiremos, TODO lo que pidas siguiendo sejemplo, siguiendo sus pisadas, entonces SI te lo va a conceder, perdebemos de andar como El anduvo, y no se trata nada mas de repetir unombre como si fuera un amuleto, o como si fuera algo mgico, no somomagos ni hechiceros, eso de solo mencionar un nombre y querer recibir algoes igualque pasar todo elda declarando las bendiciones de Di-s, sino andamoen sus mandamientos, por ms que declaremos la palabra mil veces, o umilln de veces, Di-s no podr obrar por cuanto la Fe sin obras est muerta

Romanos 10:13 porque todo aquel que invocare el nombre del Seoser salvo

As que para derribar el mito de que tienes que pronunciar gramaticalmente enombre en el hebreo antiguo, o como te han dicho que les fue reveladoveamos lo siguiente. Invocar el nombre es que tu vida y que tus hechos, eque tus palabras se conformen o estn de acuerdo con sus virtudes, questn de acuerdo con sus enseanzas, y esto que sigue lo voy a decir fuerteDE NADA SERVIRIA que pronuncies el nombre del Eterno de manerperfecta, en un hebreo antiguo perfecto, tal y como Moiss lo pronunciaba, SNO VIVES conforme a su voluntad, ms bien eso es usar su nombre en vanoy dice la escritura que El no perdonara al que use su nombre en vano.

Si haba un momento apropiado para que Yesha revelara el nombre dePadre fue cuando enseo a sus discpulos a orar y l solo dijo que orramoas: Padre (Papa, ABBA, Papito) Nuestro que ests en los cieloscon esnos estaba enseando a orarde una manera sencilla porque Di-s conoce nuestrcorazn y un corazn humilde no lo desprecia Di-s, y solo para que se les quite temor de decir Jess, o Seor, o Di-s, les dir que el profeta Daniel, en el libro d


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Daniel utiliza el nombre de deidades de Caldea, de deidades de Babilonia, y coellas se refiere al Di-s de Abraham, de Yishjak y Yakov, porque su audiencia, los que en algn momento se refiri los trminos que utilizaban para referirse aCreador, son trminos que en arameo significan el nombre de deidadebabilnicas.

Otra cosa que te puede sorprender, es que en las escrituras, varias veces se usel termino BAAL, que era un dios babilonio y muchas veces se utiliza ese nombrpara hablar del Di-s de Israel, entonces si Daniel utilizo esos trminos para seentendido, en nuestro mensaje aplicara lo mismo, porque lo ms importante a lhora de transmitir un mensaje, es que la gente que te escucha entienda de que lests hablando, porque tu servicio puede ser muy bonito, mucha liturgia, pero al salir la gente no te entendieron nada, entonces no podr venir la restauracinno podr venir el mensaje de la restauracin.

As que volviendo a Isaas 52:6Por tanto, mi pueblo sabr mi nombrepoesta causa en aquel da; porque yo mismo que hablo, he aqu estarpresente. Quin estuvo presente? Yesha

Y cmo es que su pueblo sabr su nombre? Pues porque El Eterno iba difundir el mensaje de las escrituras y entonces el pueblo le conocera, porqual estudiar las instrucciones divinas se te va revelando, el carcter, la

virtudes, las caractersticas de Ese Elohim invisible, o sea que El Eterno dicque un da su pueblo conocer sus atributos, el pueblo conocer su carctesu pueblo conocer el propsito que tiene para la humanidad entera.

Isaas 52:7Cun hermosos son sobre los montes los pies del que traalegres nuevas, del que anunciala paz, del que trae nuevas del bien, deque publica salvacin, del que dice a Sion!: Tu Dios reina!

Ya todos conocemos la palabra paz, que es Shalom en hebreo, en s

significado bsico y simple significa paz, pero no nada ms significa paz, para entenderlo mejor es cuando la raz de esta palabra se usa, por ejemplocuando alguien comi en un restaurante en Israel, all se usa el verbo pagale shalam, y es la misma raz de la palabra Shalom, y shalam, se refiere pagar o completar algo, en este caso del ejemplo ya comiste ahora faltpagar para que este completado algo, as que traer la paz, tambin tienque ver con que algo se complete, con que algo llegue a la plenitud.


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As que hermosos son los pies del que anuncia lo que se completa, y Ques lo que se tiene que completar? La restauracin del Pueblo de Israel, estpueblo del Eterno fue dispersado entre las naciones, fue llevado cautivo tierras lejanas y la mayora de ese pueblo parece perdido, parece que estarruinado, sin embargo El Eterno es bueno, ya que en una ocasin le dio u

mensaje al profeta Jeremas, dicindole que fuera a casa del alfarero, dondun alfarero estaba trabajando en una vasija,y esa vasija se le deformo en sumanos, se le echo a perder en sus manos, y sin darse por vencido empez hacer de nuevo la vasija, se le destruyo pero el alfarero la volvi a hacer, all le dio el mensaje de esperanza El Eterno a Jeremas.

Le dijo acaso no tengo yo potestad, no tengo poder, no tengo autoridasobre el pueblo de Israel, as como el alfarero tiene potestad sobre ebarro,el alfarero tiene el poder y la autoridad de hacer y volver a deshaceuna vasija, y ese es el mensaje que El Eterno tiene el poder y la autoridapara que si el pueblo de Israel se le echa a perder en sus manos, lo vuelva hacer, y si es as, entonces Di-s anuncio por boca de sus profetas qudeshara a la nacin de Israel, que la dispersara entre las naciones, pero qudespus la volvera a restaurar. Entonces dichosos los pies de los quanuncian que esto se va a cumplir tal como El Eterno lo ha dicho pomedio de sus profetas, dichoso es aquel que est llevando este mensaje dque Di-s va a volver a completar a su pueblo.

Isaas 52:8Voz de tus atalayas! Alzarn la voz, juntamente darn voces djbilo; porque ojo a ojo vern que YHWH vuelve a traer a Sion. 52:Cantad alabanzas, alegraos juntamente, soledades de Jerusaln; porquYHWH ha consolado a su pueblo, a Jerusaln ha redimido.

Isaas 52:10YHWH desnud su santo brazo ante los ojos de todas lanaciones, y todos los confines de la tierra vern la Salvacin del Dionuestro 52:11Apartaos, apartaos, salid de ah, no toquis cosa inmundasalid de en medio de ella; purificaos los que llevis los utensilios de YHWH52:12 Porque no saldris apresurados, ni iris huyendo; porque YHWir delante de vosotros, y os congregar el Dios de Israel.

Adonay dioaconocer su santo brazo, y A quin representa su brazo? Sdiestra representa a Yesha, y todos vern la Yesha (Salvacin) le asegurque un da todos sabrn que Yesha eselseor, elhijo de Di-s enviado


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restaurarasu pueblo disperso entre las naciones, y nuestro Seor nos llama la purificacin, llama a su pueblo a apartarse, a consagrarse, y al final, dice que los congregara, o sea los restaurara el Elohim de Israel como aprincipio cuando eran una sola nacin, pero para que eso suceda, veamos eprecio que se tiene que pagar (le Shalem) para que venga la restauracin.

EL PRECIO A PAGAR PARA TRAER LA RESTAURACIN

Isaas 52:13 He aqu que mi siervo ser prosperado, ser engrandecido exaltado, y s er pu esto muy en alto. 52:14 Como se asombraron de muchos, de tal manera fue desfigurado de los hombres su parecer, y shermosura ms que la de los hijos de los hombres,52:15as asombrarl a muchas naciones; lo s reyes cerrarn an te l la boca, porq ue vern lque nunca les fu e con tad o, y entendern lo que jams haban odo.

Cul ser ese mensaje que dejara con la boca cerrada a todos cuandentiendan ese mensaje? Todas las naciones entendern y vern estrestauracin del pueblo de Di-s, y cuando entiendan este mensaje, aempezar el segundo xodo. Y como de seguro ya todos se saben estcaptulo que viene de memoria, y como se ha hecho una realidad en nuestrvida, como ya lo sabemos muy bien, por eso solo vamos a ver los versofinales, y en este captulo es donde todos reconocemos que nos descarriamo

como ovejas y nos apartamos de su camino, aqu es donde reconocemos qunos apartamos de su ley, de su instruccin y El Eterno tuvo que enviarasungido para cargar en ltodo nuestro pecado.

Isaas 53:11 Ver el fruto de la afliccin de su alma, y quedar satisfechopor su conocimiento justificar mi siervo justo a muchos, y llevar lainiquidades de ellos.

El profeta Isaas nos est hablando del siervo sufriente que dara su vida,

dice que cuando lveaelfruto de la afliccin de su alma y Cul ser lafliccin de su alma? Cul ser el fruto de que Yesha se haya afligidy haya padecido por la humanidad? Cul ser el fruto? Hablando etrminos sencillos y prcticos, USTEDES, nosotros somos el fruto de lafliccin de su alma, solo piense en lo que ha sido su vida, y se darcuenta de que usted y yo no estaramos aqu si no hubiera sido por lafliccin de su alma,no estaramos aqu si no fuera porque El recibi en s


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cuerpo el juicio divino, el recibi el castigo divino que nosotros merecamos, no fue hasta que un da entendimos eso que decidimos no hacer lo que lmayora de personas hacen, hemos decidido hacer las cosas de manerdiferente por amor a lo que Yesha hizo por nosotros.

Por eso nos dice el texto Cuando El vea el fruto y ese fruto es que unmultitud de personas que nadie puede contar, son las que han sido atradas l, millones y millones se han salvado por lo que EL hizo, se han arrepentidoy cuando El vea el fruto de esa afliccin, entonces dice el texto quedarsatisfecho,se dar cuenta queno fue en vano su afliccin y su muerte, dirvali la pena haber puesto mi vida por este pueblo.

Isaas 53:12 Por tanto, yo le dar parte con los grandes, y con los fuerterepartir despojos; por cuanto derram su vida hasta la muerte, y fu

contado con los pecadores, habiendo l llevado el pecado de muchos, orado por los transgresores.

Y como consecuencia de todo esto, como consecuencia de poner su vida polos muchos, por haber derramado su vida hasta la muerte, por haber sidcontado con los pecadores, y como consecuencia de haber orado por lotransgresores ahora si vean lo que viene, y me encanta, me gusta mucho ettulo que le pusieron a este captuloEl Amoreterno de YHWHaIsrael

Isaas 54:1 Regocjate, oh estril, la que no daba a luz; levantcancin y da voces de jbilo; porque ms son los hijos de ldesamparada que de la casada ha dicho YHWH

Y este texto lo menciona el apstol Pablo en la carta a los Glatas 4:27Por qu Pablo le cita esto a los glatas? Siempre se ha dicho en locomentarios cristianos, que los glatas eran gentiles, entonces si loglatas son gentiles, y si a ellos Pablo les est diciendo a esos gentile

que ahora son de Cristo, que son del Mesas y que son hijos dAbraham, y si es as, Por qu Pablo les cita este texto que no esthablando de los gentiles?Bueno primero vamos a identificar a quien le esthablando el profeta Isaas, a quin se le dice regocjate oh estril la quno daba a luz? Ya lemos desde el captulo 51, y De quin est hablanden todos esos pasajes que ya lemos? De Jerusaln de los moradores dJerusaln.


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Entonces este texto no se refiere a los gentiles, y vamos a ver porque,estanaloga es como la historia de dos esposas y por lgica una se qued ecasa, la que daba a luz, la que tena hijos y Quin se qued en casa? Puela casa de Jud, yQuin es la que fue repudiada? Pues la mujer de OseasGomer, la casa de Israel, a ellos se les dio carta de divorcio y fueron llevado

como esclavos a las naciones, entonces, como podemos ver la profeca dIsaas se refiere a las 10 tribus de Israel, ellos son la repudiada, ldivorciada de Di-s, y esa que fue repudiada dice la profeca que tendrms hijos que la que se qued en casa, esta de verdad es una historiimpresionante del amor de Di-s por su pueblo Israel.

Y la gran pregunta es si los comentaristas bblicos tienen razn de que loglatas eran puros gentiles, Por qu Pablo les aplico esta profeca o esttexto a los glatas? Qu tienen que ver los Glatas de Asia menor coJerusaln? Bueno veamos esto, La palabra Glatas viene de la palabrhebrea galut que significa los dispersos delSeor, que fueron llevados a regin de Asia, Grecia, Turqua y de all a todas partes, y eso ya correspondcon lo que dijeron: Santiago 1:1 Santiago, siervo de Di-s y del SeoJesucristo, a las doce tribus que estn en la dispersin: Salud.1 Pedro 1:1Pedro, apstol de Jesucristo, a los expatriados de la dispersin en el PontoGalacia, Capadocia, Asia y Bitinia,

De manera que Pablo, entendi que los gentilesa los cuales le envi Yesha predicar su palabra, ellos eran los dispersos de Israel, y los Glatas, loCorintios, los Efesios, los Mexicanos, los Guatemaltecos, Colombianos, y plenitud de los gentiles, los que ya no eran Pueblo de Di-s, pablo y Jacobo, Pedro entendieron que esos eran los dispersos de Israel, entendieron quesos que estaban regresando eran la repudiada, la que haba recibido cartde divorcio y que fue llevada al exilio, pero que El Eterno por el Amor misericordia se volvi a compadecer de ella, y vinierona ser parte de

pueblo nuevamente por la redencin y la Sangre del Cordero inmolado.Isaas 54:1 Regocjate, oh estril, la que no daba a luz; levantcancin y da voces de jbilo; porque ms son los hijos de ldesamparada que de la casada ha dicho YHWH Isaas 54:4 Ntemas, porque no sers confundida; y no te avergences, porque no ser


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afrentada, sino que te olvidars de la vergenza de tu juventud, y de lafrenta de tu viudez no tendrs ms memoria

Solo haba dos posibilidades para la repudiada, para la divorciada quese le dio carta de divorcio solo haban dos posibilidades.

1.-quedarse divorciaday Por qu se les dio carta de divorcio, porque a la10 tribus se les dio carta de divorcio? Por adulterio, entonces estaba entre lanaciones como adultera, pero como adultera de acuerdo a la Torh deba dmorir, entonces tenemos estas opciones o es adultera. O dos.

2.- Que el esposo se muera y si el esposo muere, ahora que es? Ahores viuday all se cumple (Romanos 7) as que si el esposo muere ya no eadultera, sino viuda, as que vean la promesa que le da a la viuda, si muere

esposo, entonces se cumple la escritura el justo por los injustos, el justdando su vida por la esposa adultera, bebiendo la ira que tena que vensobre la esposa adultera, muriendo en el lugar de la esposa adulteraredimiendo a la esposa adultera, Habr una historia de amor ms sublimque esta? Habr algo ms seductor que un esposo que te am tanto, y qua pesar de que te hayas ido con todos los amantes, y cuando todos thumillaron va y te compra y te dice ya no te vayas?

Isaas 54:5 Porque tu marido es tu Hacedor; YHWH de los ejrcitos es snombre; y tu Redentor, el Santo de Israel; Di-s de toda la tierra serllamado.54:6Porque como a mujer abandonada y triste de espritu te llamYHWH, y como a la esposa de la juventud que es repudiada, dijo el Di-tuyo. 54:7 Por un breve momento te abandon, pero te recoger cograndes misericordias.

Isaas 54:8Con un poco de ira escond mi rostro de ti por un momentopero con misericordia eterna tendr compasin de ti, dijo YHWH t

Redentor.9Porque esto me ser como en los das de No, cuando jurque nunca ms las aguas de No pasarn sobre la tierra;as he juradque nunca ms me enojar contra ti, ni te reir

En esto consistir la reconciliacin, fjense bien en qu consistir cuando eEterno vuelva a tomar para El cmo su esposa al pueblo que desecho , Ashe jurado que nunca ms se enojar contra ti, y sta hablando El, y lno e


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hombre para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta, en esconsiste la reconciliacin, te est diciendo cuando te recoja, cuando otrvez seas ma, nunca ms me volver a enojar contigo, t te imaginas estipo de amor de Di-s por ti, solo piensa cuantas veces, despus de hacer ucompromiso con El eterno le has dicho Ahora si te voy a ser fiel, ahora s

no te voy a dejar, te prometo que me entrego todo a TI y las cosapueden caminar bien una semana, un mes, y otra vez vuelves a fallarle aEterno, y es entonces cuando decides darte por vencido, pensando que nfunciona, que t nunca podrs servirle, y es cuando te alejas de avergonzado diciendo que no sirves para eso.

Y la verdad muchas veces la causa por la que la persona se aleja, es porquse piensa que ora si Di-s est muy enojado y que ya no te va a perdonar, elgico pensar que ahora si ya no nos cree, pero hoy te tengo una buennoticia, el amor todo lo puede, el amor todo lo sufre, el amor todo lsoporta, el amor nunca deja de ser, y El prometi que no se iba a volver enojar contigo, si te vuelves de tu error, y as como el padre se compadece dlos hijos, as se compadece El Eterno de nosotros, porque l se acuerda dnuestra condicin.

El reconoce que somos polvo, y El Eterno no se puede desilusionar dti, y no puede porque l ya lo sabe todo de ti , l no se puede desilusiona

de ti, porque l ya sabe que esperar de nosotros, y solo te desilusionacuando no esperas eso de las personas, y all surge la frase Yo nuncespere que el hiciera eso y si no lo esperabas es porque no tenemoconocimiento del futuro, PERO Di-s si, y l ya lo sabe todo, a El nada lsorprende, porque El conoce nuestro principio y nuestro final, el conoce todolo que haces y lo que hars y por eso l no se puede desilusionar de ti.

Eso significa que Di-s nunca va a decir, a que mi hijo o hija fulana, Ynunca pens que iba a hacer esto, nunca pens que iba a reaccionar assi lo hubiera sabido nunca viera dado a mi hijo Yesha por ellosentonces que te quede claro Di-s ya sabe todo lo que t y yo aremodesde antes de la fundacin del mundo y por eso es que el cordero dDi-s tambin fue inmolado desde antes de la fundacin del mundo y Di-sabe tu principio y tu final, y aun as decidi amarte, y dice su palabraCon amor eternote he amado


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Isaas 54:10Porque los montes se movern, y los collados temblarn, perno se apartar de ti mi misericordia, ni el pacto de mi paz squebrantar, dijo YHWH, el que tiene misericordia de ti. 11 Pobrecitafatigada con tempestad, sin consuelo; he aqu que yo cimentar tus piedrasobre carbunclo, y sobre zafiros te fundar. 12 Tus ventanas pondr d

piedras preciosas, tus puertas de piedras de carbunclo, y toda tu muralla dpiedras preciosas.

Vean esta esta hermosa promesa, Isaas 54:13 Y todos tus hijos serenseados por YHWH; y se multiplicar la paz de tus hijos Aqu clarnos dice que no vamos a necesitar maestros, ni Pastores, ni rabinos,lderes, aqu esta profetizado, que seremos enseados porelpropio Yeshanuestro sumo Sacerdote.

Isa 54:14Con justicia sers adornada; estars lejos de opresin, porque ntemers, y de temor, porque no se acercar a ti.54:15Si alguno conspirarcontra ti, lo har sin m; el que contra ti conspirare, delante de ti caer54:16He aqu que yo hice al herrero que sopla las ascuas en el fuego, y qusaca la herramienta para su obra; y yo he creado al destruidor para destruir.

Isaas 54:17 Ninguna arma forjada contra ti prosperar, y condenartoda lengua que se levante contra ti en juicio. Esta es la herencia de lo

siervos de YHWH, y su salvacin de mi vendr, dijo YHWHEstamos viendo eventos cronolgicos, y una vez que ya te ofreci lsalvacin, una vez que ya vino el siervo sufriente para morir por ti, ahorllegamos al captulo 55, donde nos habla dela Misericordia Gratuita partodos, pero la pregunta es t quieres recibirla? Y otra cosa Qunecesitas para recibirla? Pues lo primero que empieza a decir en: Isaa55:1 A todos los sedientos: Venid a las aguas; y los que no tienedinero, venid, comprad y comed. Venid, comprad sin dinero y sin precio

vino y leche 55:2 Por qu gastis el dinero en lo que no es pan, vuestro trabajo en lo que no sacia? Odme atentamente, y comed debien, y se deleitar vuestra alma con grosura.

Quin de ustedes esta sediento? Si usted lo est venga a las aguas dice eprofeta, usted cree que ya nos alcanzaron los tiempos de la profeca dAmos? Amo 8:11He aqu vienen das, dice YHWH el Seor, en los cuale


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enviar hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de ola palabra de YHWH.8:12E irn errantes de mar a mar; desde el northasta el oriente discurrirn buscando palabra de YHWH, y no la hallarn

Si ya has recorrido de iglesia en iglesia,de congregacin en congregacin

todava estas sediento, bueno, entonces el profeta Isaas nos da la soluciven a beber el agua de vida, A todos lo sedientos venid a las aguas Sestamos sedientos Di-s te vaaescuchar cmo me ha escuchadoam, yo pedaaDi-s revelacin de su palabra, le peda enseanza pura, que pudierentender mimente, le llegueapedir que me hablara como le hablaMoissle peda que s que se manifestaraam, como se le manifesta Israel, ped que me hablara, y un da Di-s me escucho, escucho la voz de micorazque le peda su cercana y su compaa y me dio el privilegio de podeentender su palabraatravs de regresar a las races hebreas.

Isa 55:3Inclinad vuestro odo, y venid a m; od, y vivir vuestra alma; har con vosotros pacto eterno, las misericordias firmes a David. 55:He aqu que yo lo di por testigo a los pueblos, por jefe y por maestro a lanaciones.55:5He aqu, llamars a gente que no conociste, y gentes quno te conocieron corrern a ti, por causa de YHWH t Dios, y del Santde Israel que te ha honrado. 55:6 Buscad a YHWH mientras puede sehallado, llamadle en tanto que est cercano.

Isa 55:7 Deje el impo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, vulvase a YHWH, el cual tendr de l misericordia, y al Dios nuestro, el cuaser amplio en perdonar. 55:8 Porque mis pensamientos no son vuestropensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo YHWH.55:9 Como soms altos los cielos que la tierra, as son mis caminos ms altos que vuestrocaminos, y mis pensamientos ms que vuestros pensamientos.

Isa 55:10 Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y n

vuelve all, sino que riega la tierra, y la hace germinar y producir, y dsemilla al que siembra, y pan al que come,55:11 as ser mi palabra qusale de mi boca; no volver a m vaca, sino que har lo que yo quiero, ser prosperada en aquello para que la envi.

Entonces, algo sumamente importante, NO PUEDE HABER restauracinSIN PALABRA DE DI-S, el pueblo de Israel ha sobrevivido y ha sid


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sustentado por la palabra de Di-s, y Porque estuvo 40 aos Israel en edesierto? Para que reconocieran que no solo de pan vivir el hombre sino dtoda palabra que sale de la boca del Eterno, as que si usted estacostumbrado a predicacioncitas de 20 o 30 minutos y ya prale por que sduermen los hermanos, pues si queremos que venga la restauracin, tien

que venir la palabra de Di-s, y tienes que amarla, te tiene que gustar lpalabra y tienes que estar sediento, y si estas sediento EL te va a saciar, y spalabra no regresara vaca, y s que no regresara vaca.

Isa 55:12Porque con alegra saldris, y con paz seris vueltos; los montes los collados levantarn cancin delante de vosotros, y todos los rboles decampo darn palmadas de aplauso. 55:13En lugar de la zarza crecer ciprsy en lugar de la ortiga crecer arrayn; y ser a YHWH por nombre, poseal eterna que nunca ser rada.

Como ya lo habremos notado, hasta aqu todo lo que hemos hablado eIsrael, Israel e Israel y parece que todo es Israel, y por eso mismo la promesde restauracin SON Las doce tribus de Israel y de eso es entonces lo quPedro dijo que tena que ser restaurado, les estoy probando con los profetaque lo que tiene que ser restaurado es Israel, y de eso es de lo que habPedro en hechos 3, o sea que las 12 tribus de Israel tienen que serestauradas, las 12 tribus tienen que volveracasa despus de un largo exilio

la esposa repudiada ser nuevamente recibida.Sera que nosotros somos parte de la generacin que est empezando presenciar la restauracin de Israel? Has notado el incremento de estmensaje de las races hebreas? Ser eso la indicacin de que estamoviviendo la restauracin de todas las cosas de que hablaron los profetas? Ycreo que s, PERO puede ser que alguien de los que nos escucha diganbueno y que pasa si yo no tenga nada que ver con Israel? Tal vez habralguien que diga, ya me hice un examen de ADN y ya me di cuenta que soms indio que los indios de india, ya me di cuenta que no tengabsolutamente nada que ver con Israel, es ms mi descendencia es rabesoy descendiente de Ismael, u otra cosa, pero he comprobado que no tengnada que ver con Israel, y si es as Entonces estoy fuera de la jugada?

Si la restauracin es nada ms para las doce tribus de Israel, entonces Yestoy fuera de ese plan? Pues esa es una de las cosas y de las preguntas e


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las que ms tropiezan la gente que no entiende la relevancia, la excelencia dIsrael, y no se han dado cuenta de que Israel solo es el conducto dbendicin a las naciones, Israel solamente es el testigo de Di-s ante lanaciones, Israel es el canal para llevar la luz a las naciones, pero qupasa con el extranjero, acaso no tiene parte con Israel? Cmo entran lo

extranjeros en este paquete? La respuesta es, de la misma forma qusalieron y se unieron al pueblo de Di-s en la salida de Egipto.

Isa 56:1 As dijo YHWH: Guardad derecho, y haced justicia; porqucercana est mi salvacin para venir, y mi justicia para manifestarse56:2Bienaventurado el hombre que hace esto, y el hijo de hombre que labraza; que guarda el da de reposo para no profanarlo, y que guarda smano de hacer todo mal.

Aqu ya se nos habla de la redencin final, ya cuando Israel empieza a seredimido, y una vez que Israel es recogido de entre las naciones, una vez quse reconcilia con el esposo, una vez que recibe otra vez la herencia, y eentonces cuando nos empieza a hablar lo del captulo 56, pero surge pregunta El da de reposo es una seal para quin? Pues es una seal parIsrael, la seal del pacto, la seal de que alguien es parte del pueblo de Israees el da de reposo, el shabbat, as que EL Eterno solo dice bienaventuradodichoso el que tiene el da de reposo, y nos dice algo sorprendente

continuacin.Isaas 56:3 El extranjero que sigue a YHWH no hable diciendo: Mapartar totalmente YHWH de su pueblo. Ni diga el eunuco: He aqu ysoy rbol seco.

Entonces los que no son parte de Israel, los que dicen que son mmexicanos que el chile, y que dicen seguro me desechara El Eterno, pues ellos les El Eterno, que si tu estas siguiendo al Eterno NO hables diciendo

me apartara EL Eterno de su pueblo y eso le dice a los extranjeros y a sudescendientes, vea como sigue diciendo la escritura:

Isaas 56:6 Y a los hijos de los extranjeros que sigan a YHWH parservirle, y que amen el nombre (atributos, mandamientos, virtudes) dYHWH para ser sus siervos; a todos los que guarden el da de repos(Shabbat) para no profanarlo, y abracen mi pacto, 7yo los llevar a m


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santo monte, y los recrear en mi casa de oracin; sus holocaustos sus sacrificios sern aceptos sobre mi altar; porque mi casa serllamada casa de oracin para todos los pueblos

Y abracen mi pacto si vemos que primero est hablando de Israel, y pasa

mencionar que a los que guarden su pacto Cul PACTO?Pues el mismque fue dado en el monte Sina, los mandamientos, las instrucciones, epacto que les dijo a Israel que si lo guardaban serian su especial tesoroque si le escuchaban serian un pueblo de reyes y sacerdotes, as que nadms y nada menos que ese mismo pacto, y a estos que abracen ese pactodice EL Eterno, no lo est diciendo un judo cristiano, ni un judmesinico, lo est diciendo EL Todopoderoso, El mismo que le hizo lapromesas a nuestro padre Abraham. Y lo digo con tristeza que no lo dice ujudo convertido al cristianismo, porque he escuchado a algunos judoconvertidos en cristianos y que dicen que el shabbat y los mandamientos sosolo para Israel y que los cristianos, ellos no porque ya estn en la graciapero los profetas de Di-s no lo dicen as.

Ms bien EL Eterno dice que si abrazas su pacto, l te llevara a Jerusaln, aesta su monte santo, y si me dices que el monte santo es el Sina, pues da lmismo all solo da mandamientos EL Eterno,y La palabra, y la ley de donddicen los profetas que ahora saldr? De Sion, del monte santo y de Jerusaln

donde dice EL Eterno que te llevara,y que te recreara en su casa de oraciny que tus sacrificios sern aceptos sobre su altar, y recalca que su casa serllamada casa de oracin para todos los pueblos.

As que solo hay dos posibilidades, UNAque seas descendiente de AbrahamIsaac y Jacob y que tus padres fueron expulsados y desterrados de la tierrprometida, y que fueron llevados al exilio entre las naciones y El Eterno en smisericordia y en fidelidad a su pacto, te esta llamando, y te est recogiendpara cumplir lo dicho por los profetas, que Israel seria restaurado antes dtodas las cosas, esa sera UNA posibilidad, yDOS, que seamos totalmentextranjeros, pero la gran posibilidad, es que antes de que venga el da deSeor y la redencin final los que han de volver son la casa de Israepregunta Usted cree que los que estn siendo llamados de entre lanaciones para venir al pacto, sern totalmente extranjeros o la gran mayoraunque cueste creerlo son descendientes de Abraham, Yishjak y Yakov?


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Para saberlo solo hay que hacer un recuento de la historia, y recordemos que aconteci en Egipto, cuando Moiss fue a sacar a Israel de Egipto quien fue a darle el mensaje?Con quienes estuvo hablando todo ese tiempque duraron las plagas hasta que fueron liberados? Usted me va a decir que Faran, pero A quines les dio la noticia de que vena la redencin, de qu

por fin serian liberados? Y all si la respuesta es al pueblo de Israel, acasfue con los egipcios a decirles, Di-s ya va a sacar a los hebreos de aquClaro que no el mensaje era para Israel, Moiss tena noticias para Israel, labuenas nuevas de Salvacin eran para Israel, su mensaje fue dirigido a Israey ahora que estamos muy cerca de la restauracin de todo Israel comhablaron los profetas, A quines estar atrayendo El Eterno?

La respuesta es, al pueblo que va a restaurar, al pueblo que va a salvasi estamos hablando de que Yesha vendr hasta que la restauracin dque hablaron los profetas se lleve a cabo, entonces no es lo ms lgicque El Eterno este atrayendo en estos ltimos tiempos a esas ovejaperdidas de la casa de Israel? Precisamente para que Israel sea restauradoy ya que Israel es salvado, ya que Israel es liberado, entonces si, tal comsucedi en Egipto, una multitud de gentiles se les aadieron, pero saadieron ya hasta que vieron las plagas y que vieron todo el poder dYHWH, entonces si muchos decidieron abandonar esa tierra y seguir al Di-de los hebreos, y como los profetas hablan de un SEGUNDO EXODO,

ser que el segundo xodo ser diferente al primero?

Otra pregunta A quin se le tiene que anunciar, tienes que salir, ya no dEgipto, sino que tienes que salir de Babilonia, tienes que salir de las nacionestienes que salir del sistema religioso que va en contra de la Torh?A quise le tiene que llevar el mensaje para que se cumpla el segundo xodoPues a Israel, as que si vosotros sois de Cristo, ciertamente linaje dAbraham sois y herederos de la promesaO Sea que,si tu escuchas s

voz, la voz del Buen Pastor, escrito esta Mis ovejas oyen mi voz y yo laconozco y me sigue Y YO les dar vida eternaas que si t has odo lvoz del buen pastor, no que quepa duda, que aunque todos loreligiosos te dijeran que NO ES CIERTO, que no es verdad y que solo eun cuento querindote judaizar, y para lavarte el cerebro, lo cierto esque si t has escuchado la voz del buen pastor, ciertamente linaje dAbraham eres y heredero segn la promesa.


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Y solo vea la promesa que da El Eterno en el contexto de que habla de loextranjeros:Isa 56:8 Dice YHWH el Seor, el que rene a los dispersos dIsrael: An juntar sobre l a sus congregados. Entonces Por qu en econtexto de los extranjeros que han de abrazar al pacto dice El Seor juntara los dispersos de Israel? Pues porque l sabe que entre esos extranjeros

o que se crean extranjeros, que un da abran de abrazar el pacto y el dde reposo, lo haran porque son de los dispersos de Israel,as que muprobablemente tu eres uno de esos dispersos de Israel que El Eternprometi por sus profetas que habra de restaurar, por lo tanto mientras smanifiesta esa restauracin le voy a decir a usted que est aqu y a los qume escuchan: Act 3:19As que, arrepentos y convertos, para que seaborrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Seotiempos de refrigerio,3:20y l enve a Jesucristo, que os fue antes anunciado

3:21 a quien d cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de restauracin de todas las cosas, de que habl Dios por boca de sus santoprofetas que han sido desde tiempo antiguo.

Es un milagro que en este pas, lleno de los afanes de la vida, donde se vivpara pagar facturas de, carro, de telfono, de agua, de luz, de comida, etc. Esorprendente que en este pas, donde a la gente le preocupa el trabajar trabajar horas extras para salir un poco adelante, es sorprendente que aquhaya un pequeo remanente, que vienen de diferentes lugares, y hast

diferentes culturas, pero que tienen un deseo y un anhelo en comn, abrazael pacto y el da de reposo que le diste a la descendencia de AbrahamYishjak y Yakov, que impresionante que aqu haya personas ququisieron abrazar el pacto que TU celebraste en el monte Sina, el pactde tus instrucciones, el pacto de la Torh, el pacto del da de reposo, y es umilagro que yo como humano por ms que me hubiera esforzado porque ellodecidieran guardar estas instrucciones divinas, no lo hubiera logrado.

Por eso es un gran milagro, que en esta cultura, y viniendo de la cultura quvenimos, donde este da de Shabbat es solo un da para que si acaso shagan fiestas seculares,donde es un da para el juego de pelota, es un dpara emborracharse y que as aprovechen el domingo para descansar,pareso es el da de reposo en las culturas de dnde venimos, pero qumaravilloso que aqu estn un pequeo grupo de personas, que se haestado esforzando por guardar el da de reposo, que estn queriend


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abrazar tu pacto ABBA, y eso no lo puede lograr ningn humano pomuy influyente que sea, indudablemente es TU OBRA ABBA, toda rabah

ORACION=TEFILA

Padre Eterno, recibe mi adoracin y alabanza por cuanto te hacompadecido de mi, por cuanto me hasdadola oportunidady elprivilegio densearesta palabra ypoder compartirla, gracias por eseAmor tan grandcon que nos hasamadoan sin merecerloyen estemomentote pido ABBque se cumpla en este pequeo remanente la palabra de que TU CASA sellamada casa de oracin para ellos, y te suplico que abraces y atraigas a Ta cada uno de estos dispersos de Israel que estn volviendo, bendito seABBA, que renes a tus desterrados, bendito seas Padre que nos permiteser testigos de la restauracin de tu pueblo Israel, de la restauracin d

todas las cosas de las que hablaron los profetas, y ser testigos de que lesposa se est preparando para el retorno de Yesha, que ya no podr seretenido en los cielos cuando vuelvan los dispersos de entre las naciones, que todos a una voz digamos BarjAbba BeShem Adonay Bendito el quviene en el Nombre del Seory que por fin podamos conocer el tiempo dnuestra visitacin, en el nombre y por los mritos deYesha...AMEN.

Oracin sacerdotal

Ye-varejeja Adona veyish-merejah. Yaer Adona panav elejah viju-nejah. YisahAdona panav elejah v`ya-sem l`jah shalom. Bamidbar 6:24-27

Que El Eterno te bendiga y te guarde. Que El Eterno haga resplandecer su rostrosobre ti y te d, de su gracia. Que El Eterno alce sobre ti su rostro y te de paz.

Nmeros 6:24-27

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Cuan Cerca Estamos de La Redencion Final

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