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FENOMENOS PARANORMALES: UN ASUNTO HIPERDIMENSIONAL

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Capítulo 15

Psicografía

a psicografía es una forma de representación en base texto, símbolos o gráficos. Aunque se le

puede considerar arte a los grafos generados, se tiene el inconveniente de que se realiza no con la

voluntad absoluta del psicógrafo. En algunos sitios web se menciona que la psicografía se realiza

especialmente con un médium que se encuentra bajo trance o semitrance, pero esto no es necesario

para todos los tipos de psicografías. Un requisito para la generación de una psicografía es la

concentración, que no necesariamente tiene que ser de alto nivel, puede que el psicógrafo esté comiendo,

hablando con otra persona y la psicografía se va realizando. Quizás depende del tipo de psicografía y de

la habilidad del psicógrafo, el que requiera niveles de concentración muy altos.

Como se mencionó anteriormente, es necesario el proceso de concentración para la generación del

producto final de la psicografía, es como si se necesitara un mínimo de energía de interacción entre el

evento y el psicógrafo o médium.

Hay dos tipos de psicografía, la primera es la comunicación telepática entre el emisor y el médium, que es

inmediata. En esta el médium recibe el mensaje, lo escribe y puede realizar un elemento simbólico

asociado al mensaje. El segundo tipo de psicografía, es muy diferente, el médium o psicógrafo por

análisis lógico deduce que se le está presentando una información, simplemente sospecha que hay algo, la

información inmediata es mínima. Por ello, toma una foto donde cree que está el mensaje y la analiza en

un ordenador.

Dado que la transferencia de información involucra al ente emisor de la misma, el sustrato (medio) y al

médium, el proceso de elaboración del producto de la psicografía de sustrato, obliga a tratamientos

L

Ilustración 63: Psicografía de sustrato mostrando un entorno tipo polar

JOSE NEMECIO ZÚÑIGA LOAIZA

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especiales de la información con el ordenador. Esto implica amplificación, rotaciones, reducciones de las

imágenes en el ordenador utilizando programas muy simples de dibujo, tales como el paint, o tan

sofisticados como krita.

El sustrato Un sustrato es cualquier objeto o sustancia que permite la coexistencia de información ya sea temporal o

permanente. En la mayoría de las veces la presentación de la información plasmada en el sustrato es

temporal e inclusive puede evolucionar, cambiando de gran forma el contenido de la información. Es

normal que un sustrato altere radicalmente la información que es observaba por una persona que tenga

dicho don de visión. Un mismo sustrato puede alterar 100% el contenido de la información con el simple

hecho de realizar una rotación del mismo. En fin, sustrato es cualquier elemento donde se pueda enfocar

una imagen, puede ser una foto, tela, papel, plástico, e inclusive humo y hasta la misma agua.

Las psicografías que son parte de este documento, corresponden a fotos de paredes de concreto, telas, de

paisajes de pinturas y de fotos. También puede ser cualquier papel que por alguna razón sea afectado por

el fenómeno de burbujeo.

Los materiales aislantes son más adecuados como sustratos para la definición de la psicografía. Dentro de

las categorías, si la coloración es difusa o muy coloreada permite una mayor probabilidad de generar

psicografías que evolucionen con el tiempo. Es decir, psicografías que se le anexan nuevos elementos o

bien puede cambiar la forma de uno de sus elementos.

La psicografía mostrada en la figura anterior denota características muy especiales, como la inmensa

cantidad de actores presentes en ella. Otra característica que posee esta psicografía, es que los personajes

corresponden a diferentes eras del tiempo. Esta muestra como la reunión obligada a muchas personas que

por algún motivo atravesaron un portal y a través del fenómeno de burbujeo están enviando su mensaje.

En ella se muestran enfermeras, soldados, campesinas de regiones nórdicas, podrían estar en una zona

Ilustración 64: Psicografía LA REUNIÓN 666, en sustrato de cerámica


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muy fría o de terror, esto basado en la forma como miran estos personajes y los trajes utilizados por

algunos de ellos.

La psicografía los religiosos fue producto de una foto

de una pared de concreto pintada con pintura de aceite.

Al ser fotografíada se mostró que el personaje de

mayor tamaño estaba presente, mediante unas líneas

que variaban muy poco el tono del color principal de

la pared. Sin embargo, cuando días después se volvió a

revisar la psicografía, apareció otro actor, el de menor

tamaño, pero guardaba concordancia con la primera

figura, de manera que es un actor de la psicografía

primaria.

Note que la psicografía anterior tiene pocos actores,

esto concuerda con lo obtenido por el autor de este

libro, al investigar diferentes psicografías que

provienen de sustratos de pocos matices.

La psicografía original muestra a una sola persona

posiblemente religiosa, que tiene una forma de mirar

muy similar a la de Juan Pablo Segundo, y esa fue la

primera impresión que tuvo quien realizó la psicografía.

Si usted observa con detenimiento la figura de la derecha, notara que hay rastros que indican la presencia

de un segundo actor. Este actor se encuentra cerca de la esquina superior izquierda de la figura.

Ilustración 65: Psicografía los religiosos (sustrato

de concreto)

Ilustración 66: Psicografía El viajero (sustrato de concreto)


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En primera instancia el autor de la psicografía relacionó al segundo actor con el papa Benedicto XVI,

quizás debido al carácter religioso que mostraba la psicografía.

Sin embargo, muchos días después, volvió a observar el mismo cuadro de la psicografía y notó una

transmutación de la figura, tal y como se muestra en la ilustración anterior. Posiblemente, esto representa

un simbolismo, que este religioso realizó un acto que implica mucho valor, representado por la naturaleza

de un león.

Ilustración 67: Psicografía Los religiosos (segundo actor)

Ilustración 68: Transmutación en la psicografía los religiosos


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Una característica latente de los sustratos es su capacidad de variar las formas, esto es posiblemente

provocado por la subjetividad del psicógrafo, que reordena mentalmente la distribución de pixeles. Esto

también es causado, por la nueva información que el retículo guarda del todo. Esta nueva información

estará presente para el médium.

Observe la nueva psicografía, presentada en la figura anterior, donde se nota el grado de evolución que

puede tenerse en la interacción con los sustratos.

Ilustración 70 Nueva evolución de un segmento de la psicografía los religiosos

A continuación se presentan las psicografías de los tres religiosos que son producto de la psicografía antes

mencionada.

Ilustración 69: Nueva transmutación de la psicografía


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Ilustración 71 Resumen de psicografías los religiosos

En la siguiente figura se muestran dos psicografías cuyo sustrato es roca, debido a los pocos tonos de

colores presentes son pocos los actores que se presentarán en la psicografía. También, se denota que la

definición de las figuras no es tan estilizada como las que se observan en las cerámicas industriales.

Ilustración 72 Psicografías en sustrato de roca

La tela es un sustrato complicado para realizar psicografías, la cantidad de actores presente es mínima. Su

coloración es muy tenue y difíciles de realizar. La definición de las figuras es un tanto vaga, pero son

fácilmente reconocibles.


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Ilustración 73 Psicografía en sustrato de tela

Ilustración 74 Psicografía en sustrato de papel

En la anterior ilustración se muestra unas psicografías que se realizaron a partir de foto de una hoja de

papel bond. Después de dibujada cada psicografía se le coloreo para realzar las figuras, observe que es la

misma de foto de la hoja papel, la cual se analizó en dos posiciones diferentes, hacia arriba y hacia abajo.

Figuras cambiantes Dado que una psicografía se genera siguiendo protocolos que el psicógrafo va mejorando con su práctica,

se debe tener en cuenta, que lo que se está representando ya existe en el multiverso, lo que se necesita

para elaborar psicografía de sustrato, es un sustrato con el cual el psicógrafo interactúe, los sustratos

pueden ser, papel , cerámicas, telas, paredes de concreto, etc. Sobre el sustrato es donde se reflejará esa

posible realidad que ya existe, sea del pasado, presente o futuro.


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A continuación se presenta un caso especial que se presentó durante la toma de dos fotos consecutivas de

una foto de un artículo de un periódico costarricense. El autor tomó las fotos, pues al leer el artículo por

un momento le pareció que había algo más en la foto. Debido a dicha curiosidad tomó dos fotos y analizó

los cuadros, con la sorpresa, de lo que le pareció en las fotos, era diferente en cada una de las tomas.

El primer análisis que realizó, fue respecto a los rasgos físicos del rostro que apareció, se observó a un

hombre de cabello rizado con barba, con aspecto como monje. Luego, se analizó la dirección de la

mirada, esta no concuerda entre las dos imágenes, una hacia arriba y otra hacia bajo. Otro punto analizar

es la posición de la cabeza respecto a las extremidades de la señora, en un caso pareciera que está al

frente de la señora y en el otro de lado de la señora. En fin, la transmutación es completa, no es explicable

y se deja a la interpretación que le dé el lector.

Realmente esta experiencia fue muy especial, el detectar que en menos de dos minutos una

foto transmutó. Quizás lo relacionado con dicho cambio, esté asociado con lo que en este libro se

Ilustración 76: Magnificación de los elementos cambiantes que no pertenecían a la foto original

Ilustración 75: Imagen cambiante tomada de un periódico costarricense


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denomina “Burbujeo hiperdimensional“, que es un tema importante para la nueva generación de

científicos, que han puesto sobre el tapete, la existencia de los mundos paralelos y las realidades

alternativas. Temas que podrían estar relacionados con la posible existencia de multiversos en diferentes

hiperespacios, que comparten conjuntos de pares de ejes dimensionales helicoidales, que podrían también

activar portales dimensionales, de donde cierta información escapa de un mundo a otro, quedando

plasmada en los sustratos.

Psicografías en la naturaleza Normalmente la mayoría de la psicografías se basa en la producción y análisis de figuras o textos que se

generan en forma involuntaria. También se ha indicado en este libro, sobre psicografías de sustrato que

relacionan a una pared o una foto de lugares como cementerios, edificio y otros, sin embargo, cuando se

toma fotos en el campo o en el bosque también puede presentarse que en ellas aparezcan con un nivel de

muy bajo de visualización ciertas líneas que al unirlas muestran claramente figuras reconocibles.

Por ejemplo, en la ilustración del documento de mundos paralelos, se ilustra una foto a la cual se le aplicó

la técnica para la elaboración de psicografía, donde claramente se ve la forma de la cabeza de un perro,

que no existe en la visión normal, es decir, la que observa alguien cuando está en el lugar, pero en la foto

sí. Pero observa la figura siguiente, cerca de la palabra paralelos, ligeramente hacia la derecha donde se

notará la cabeza, perfectamente definible de un perro.

Debido a que los sustratos están constantemente sometidos al efecto de las ondas mensajeras, sobre ellos

se presentan una serie de superposiciones de escenarios, que deben ser filtrados por el psicógrafo. Quizás

con la práctica se pueda trabajar con los escenarios secundarios, pero al menos el escenario principal, es

bastante fácil de ubicar, pues las figuras se ven más grandes y parecen estar por encima de las demás.

Note que en la psicografía adjunta, parece que fueron tomados varios objetos de una psicografía

secundaria, por ejemplo el muchacho diminuto que parece que le habla al oído al actor principal de la

psicografía. En este caso no se eliminó el objeto, porque había duda, pues otra imagen de un señor que

está a la par, parece que también lo está viendo, o quizás simplemente viendo al actor principal. Pero lo

más probable es que este diminuto ser es de una psicografía secundaría, sin embargo la duda queda

latente. Lo mismo ocurre con el perrito y con el ovni de la figura que se muestra en otra psicografía.

Como se ha indicado anteriormente, son muchos los tipos de psicogramas que hay, este libro se está

dedicando a la que generan los objetos, es decir, la información que emiten los sustratos.

A continuación se presentan algunas recomendaciones para quienes quieran practicar y valorar si tienen el

don para generar psicografías:

Ilustración 77: Elementos de una psicografía del bosque


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Cuando se observa el sustrato, al inicio no aparece ninguna figura bien definida, por lo cual,

espere unos segundos antes de iniciar los trazos.

Luego de observarla por varios segundos, quizás hasta un minuto, busque figuras mayores, se

empiezan a ver como sombras.

Trace algunas figuras geométricas básicas que ubiquen a los actores principales que aparecen en

el psicograma. Puede ser los ojos, el relieve de un rostro, líneas de acotación del cuerpo que se

observa, etc.

No dibuje las figuras secundarias, por lo general se superponen a las primarias y el tamaño de las

primarias es relativamente más grande.

No obligue a que aparezca ningún tipo de objeto en el psicograma, si existe, él se presentará.

Cuando tenga ubicado los trazos principales, retoque la gráfica, es decir, genere trazos primarios

que ayuden a interpretar que es la figura, estos trazos secundarios, están en la psicografía, no los

invente.

No tenga miedo de ver la información que el sustrato emite, solamente es un mensaje.

Primero genere la psicografía y luego analícela, trate de no hacer ese proceso simultáneamente,

para no generar subjetividad en la psicografía.

Una vez terminada una psicografía, se debe tomar un pequeño descanso (de minutos) y volverla a

ver, porque a veces hay figuras que cuya información se materializan en la mente muy lentamente.

Cuando realice esto, no permita que una psicografía secundaria altere el mensaje.

Un objeto está sometido

constantemente a las

ondas mensajeras, que

pueden quedar atrapadas o

transferidas por los

retículos curvos, estos

tienen direccionalidades.

Dado que la información

posiblemente quede en los

retículos curvos, la

emisión de la información

emitida por estos, puede

cambiar al girar los

objetos. Esto genera que

una psicografía presente

una información diferente

para cada uno de las

rotaciones principales,

cada una a 90º respecto a

la otra. Se ha observado

que al hacer las rotaciones

y generar sus psicografías

sobre el mismo sustrato,

aparece una representación gráfica diferente para cada rotación.

No utilice periodos de tiempo muy largos para generar la psicografía, pues está puede evolucionar.

Ilustración 78: Psicografía: Historia generada por rotación del sustrato


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Generación de una historia con psicografías Un conjunto de psicografías obtenidas a partir de un mismo sustrato es lo que se denomina historia oculta

por un sustrato. Se debe tener cuidado cuando se genera una historia, debe revisarse si los objetos

principales de las psicografías están ubicados en la misma, recuerde que algunas informaciones de los

psicogramas son lentos de procesarse en el cerebro, pues este deberá realizar un ordenamiento de

elementos presentes y conllevar a elementos más estructurados que son los que permiten la visualización

de los dibujos de los entes presentes. A continuación se muestra un caso, donde se terminó una

psicografía, se revisó por varios minutos para que no faltara ninguna imagen principal, luego a la media

hora se revisó de nuevo y se presentaron varios objetos del escenario principal.

Observe como en la segunda figura, se estaba materializando los tres elementos que no se vieron y que

luego se agregaron, mostrándose lo que aparece en la primera figura.

Interpretación de una psicografía Es común oír a muchas personas mencionar que la visión de eventos paranormales sólo es aplicable a

personas que tienen habilidades especiales, solo aquellas personas que nacen con un don que Dios le ha

dado pueden ser sensitivos a esas informaciones. Para muchas personas, todo lo que es información que

proviene de fuentes desconocidas, proviene de gente muerta o de extraterrestres o seres de luz.

Pero, aún la persona que tiene esa habilidad de observar o ser sensitiva a la información que queda como

eco del pasado o que proviene del futuro, tiene la problemática de la interpretación de dicha

información. Posiblemente, es muy difícil para los médium o gente sensitiva, definir de cual zona del

tiempo proviene dicha información, no sabe si es del presente, pasado o futuro, simplemente la

información le ha sido comunicada. En muchas ocasiones la información les es comunicada en forma

fragmentada, lo cual complica su interpretación y si contiene sucesos muy macabros pueda que hasta el

mismo cerebro trate de protegerse y dejar en el olvido dicha información.

En casos, como las abducciones, se utiliza la hipnosis como una herramienta para romper ese velo de

protección que le queda a quien sufrió dicho evento. En ocasiones permite recuperar fragmentos de lo

ocurrido. Algo similar, podría ocurrir con la transferencia de información a través de médium.

Ilustración 79: Evolución de una psicografía en función del tiempo de análisis


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Otro problema que puede presentarse con la interpretación de la información que es comunicada a los

médium, independientemente del mecanismo o medio de comunicación empleado, es en el caso de que la

información afecte a allegados del médium. Si una información va afectar a un miembro de la familia, y

dicha información es comunicada con mucha anticipación, el dolor del conocimiento del acto que va a

ocurrir, se vive muchas veces, cada vez que se recuerda el mensaje, siendo una condición terrible para el

médium. Por ello, quizás la naturaleza borró de la mente del hombre dicha capacidad e inconscientemente

está preparado para no permitir dicho don nuevamente.

A continuación se detallan algunas psicografías de sustrato, identificando la problemática de su

realización y de la interpretación de las mismas.

La reunión del mal Una psicografía es la materialización de un mensaje que algo o alguien desea que sea conocido, o

producto de una liberación de información, que es recibido por alguien que tenga sensibilidad de

percibirlo. Este es un don quizás primitivo, cuya habilidad humana ha sido bloqueada de alguna forma.

Dado que el universo ha ido cambiando, quizás a través de ellas, civilizaciones del futuro o del pasado

quieran dar advertencias, sobre catástrofes y las formas de minimizar sus efectos. También, podrían

utilizarse las psicografías para entender ¿por qué la humanidad es cómo es? Es fundamental conocer qué

ciertas historias quedan encerradas en los objetos, mostrando que el tiempo es un ordenador de eventos y

como ordenador los objetos pueden alterarse y convivir en diferentes posiciones. El tiempo de Newton

[12] ya no existe y el tiempo de Einstein [5] está en la cuerda floja. Quizás la psicografía tiene la

respuesta del origen y propósito de los multiversos.

El cerebro humano es un superordenador, el cual puede

imaginarse como un ordenador que es capaz de

producir psicografías y separar la psicografía primaria

de las secundarias, generándose un cúmulo de

información muy vasto, quizás de lo que es el universo

en sí. Es fundamental, comprender como funciona el

cerebro humano, para emularlo en un ordenador y

luego crear la máquina que permitirá quizás el

conocimiento de la información de cualquier tiempo.

Para ello, se necesitaría crear equipos de trabajo con

especialistas en psicología, antropología, matemáticos,

bioquímicos, físicos, ingenieros electrónicos,

ingenieros de computación y otros, conformando un

equipo integral con el fin de crear el ordenador que

extraiga las historias de los diferentes objetos y con

ello intentar recrear la historia real del universo

contenida en los diferentes sustratos.

El superordenador, extractor de la información del universo a partir de la información de los sustratos,

debe clasificarla, analizarla y hacer su cronología, convirtiéndose en una herramienta para conocer el

origen del todo.

Ilustración 80: Psicografía: La reunión del mal


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La Santa Cena La pintura del maestro Da Vinci conocida como la Santa Cena, es una de las obras más conocidas a nivel

mundial y a lo largo de los siglos a acompañado a ese grupo selecto de obras generadas por la humanidad.

Son muchas las interrogantes y observaciones que a Da Vinci se le generan, pues como persona

visionaria, muchos de sus trabajos trascienden su época y aparentemente seguirá generando inquietudes

sobre de donde nace su genialidad.

La Santa Cena en mundo religioso guarda una concepción muy especial, pues representa el momento en

que se dan varias acciones muy significativas, la concepción que funde cuerpo y pan de vida, sangre y

vida futura, el pago mediante el sacrificio de una sola persona por la salvación de muchos, etc. Hay un

cambio en la forma de pensar de la época, donde guerra no se ataca con guerra, donde el derecho a ser

valorado nace de la humildad y muchas otras cosas más.

En la pintura de la Santa Cena, se muestra a un conjunto de personas en torno de una mesa, ubicada en un

recinto donde ellos van a compartir algo muy especial. Se supone que los miembros que participan tienen

el nerviosismo natural debido a lo que ocurre en su torno de su época. Se asume en primera instancia que

se encuentra Jesús con los doce apóstoles.

Este evento demarca un antes y un después para la humanidad, Da Vinci conocía el compromiso de

realizar dicha representación gráfica y posiblemente su compromiso de trascendencia a lo largo de los

tiempos que tendría esa obra. Tal y como se menciona en la sección que trata sobre del secreto de los

grandes pintores, posiblemente la obra antes de plasmarla ya había sido creada en su mente, por lo cual,

no ha de esperarse que la obra esté incompleta o con exceso de información. Por otro lado, Da Vinci

estaba sometido al pensamiento de los religiosos de esa época, esto puede traer como consecuencia, que

el pintor se viera obligado a modificar su verdadera creación y sólo plasmar aquello que estaba acorde

con el pensamiento religioso de la época. Esto puede traer varias implicaciones:

No pintar todos los personajes que en su obra mental existía.

No pintar elementos que contradigan la línea de pensamiento de la época.

Llenar falsos vacíos en su obra o dejar los vacíos que provoca la eliminación de elementos que

estaban en su obra mentalizada.

Dejar trazos que para la posteridad puedan inducir los elementos faltantes de la obra.

En fin, la obra real que se ubicaba en la mente de Da Vinci, quizás no es la que plasmó en su obra.

Ilustración 81: Psicografía La Santa Cena


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Desde la vivencia de elementos ocultos que se detectó en el manto de Turín, donde mediante una técnica

de inversión de colores aparece una imagen que podría corresponder a la fisonomía de Jesucristo, existe

un temor de que se presenten en otras manifestaciones humanas como en el arte, más elementos ocultos.

Debido a ello, se procedió a realizar una psicografía a una foto de dicha obra, con el fin de analizar la

presentación de figuras que la gente normalmente no ve, que para verlas se hace necesario realizar un

procedimiento con el apoyo de una persona tenga el don para obtener dicha visión oculta, generando un

nuevo contenido que es subjetivo.

Como se indicó anteriormente, se decidió tomar como sustrato una foto de la Santa Cena y aplicarle la

técnica para la creación de psicografías que aparece en este libro y se obtuvo la presencia de imágenes

ocultas, que luego de detectadas fueron dibujadas con un lápiz de un programa computacional.

Esta psicografía, que es una figura subjetiva, revela elementos muy curiosos, como:

En la mesa un nuevo personaje que ocupa dicho espacio. Las características físicas asociadas a

este nuevo personaje, indica que se deseaba recalcar su presencia y por ello se ve más grande que

los demás. Por otro lado, es de cabello muy largo, quizás un hombre viejo, pero manifiesta una

presencia que genera inquietud. Al espacio ocupado por este personaje, algunos la asocian a una

representación triangular, es decir, que ese espacio debe quedar libre.

Aparecen observadores en la parte alta de la figura que no son parte aparentemente de la obra

inicial. Dado que este evento, demarcaría un antes y un después para la humanidad, si existiesen

más civilizaciones en planos dimensionales superiores, es probable que vigilaran dicho evento. Lo

anterior podría ser una explicación o bien podría tener otro significado, que es para todos.

Aparece sobre la mesa un personaje muy pequeño, tipo fantasmal que se ve como dolido de lo que

está ocurriendo.

En las paredes verticales aparecen más figuras como vigilando el evento. En algunas partes

aparecen tres personajes por región (a la izquierda) en otras uno (a la derecha).

En fin, estas figuras podrían ser parte de la interacción médium sustrato o bien ser parte del

sustrato, sea por intencionalidad de Da Vinci o bien sin ella.

Mensajes subliminales de la psicografía de la Santa Cena

A partir de la psicografía mostrada se puede concluir la posibilidad de la existencia de mensajes

subliminales, los cuales son importantes de analizar. Algunos de ellos son:

En la pared izquierda aparecen grupos de tres personajes, con figuras asociadas a personas de

diferentes épocas. Lo cual podría representar a grupos o comunidades. Pero además las figuras en

conjunto de cada cuadro, especialmente el primero, el más grande tiende a formar la figura de una

bestia. Esto podría significar que la bestia no es necesariamente un demonio sino grupos de

personas, o quizás todos somos los que conformamos la bestia. Esto es coherente, pues muchos de

los pesares que pasa la humanidad a veces son culpa de sus propios hechos. También podría

indicar, que no importa el multiverso que se analice, esta problemática siempre se va a presentar

(la lucha de grupos por poder).

La figura fantasmal, podría representar a los muertos y a los que no han nacido. Es decir, que ese

acto no deja a nadie por afuera, ni los que ya habían muerto, ni los que estaban por nacer.

Las figuras de los personajes que vigilan, podría significar que estaría en la mente de los todos

seres del universo, por muchos siglos.

El personaje que es resaltado, concuerda con el mensaje cristiano, en donde indica lo que

menciona el mensaje cristiano, el que será el número uno, deberá ser el más humilde (el que no se

aprecia). Esto se ha cumplido, pues la pregunta en la actualidad, es ¿qué falta en ese vacío que

presenta la obra? También, debido al equilibrio del universo, debe estar presente el bien y mal,

pues si no, no habrá equilibrio en el mismo. La pregunta es, ¿será este personaje la representación


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del mal? Si fuese así, es lógico que Da Vinci, no podía pintarlo, pero tampoco podría matar su

creación, sin permitirle su espacio. Pero podría también ser, el acompañamiento del padre celestial

en su sacrificio. Bueno, esto está para analizarse.

Note el grado de subjetividad que tienen las psicografías de sustrato, que a pesar de ser gráficas, no le

eliminan el factor de incertidumbre propio de toda información, tanto en el proceso de realización del

dibujo como en su interpretación. Esta problemática siempre va estar presente para cualquier médium,

inclusive hasta para los llamados profetas.

En la psicografía, en la pared vertical derecha aparecen reyes, que representar el poder, su presentación es

tipo vitrina o retrato, típico en los edificios de los gobiernos centrales. Esto podría indicar que el evento

afectará a reyes, ellos serán transitorios pero este evento durará por mucho tiempo.


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