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Hace 5000 años se formo en el Perú la primera civilización de América. Caral. Esta civilización es tan antigua como la sumeria de Mesopotamia, harapos de india y la de china, todas ubicadas en el continente asiático, o la de Egipto en África. Sin embargo a diferencia de la mayoría de las nombradas, que interactuaron entre si, y con ello enriquecieron sus respectivos procesos culturales, la sociedad de Caral se desarrollo en completo aislamiento, pues no tuvo contacto con las otras civilizaciones del Viejo continente, ni del Nuevo, pues se adelanto en por lo menos, 1 500 años a la sociedad olmeca, reconocida como el otro foco civilizatorio de América. La Ciudad Sagrada de Caral, conocida también como civilización de Caral-Supe, es considerada por la UNESCO como la ciudad / el pueblo, así como yacimiento arqueológico, más antiguo de toda América . Se encuentra situada en el Valle de Supe, 2 00 kilómetros al norte de Lima (Perú), y tiene aprox. 5.000 años de antigüedad. Esta ciudad estado de organización teocrática. Los cálculos más conservadores estiman que la ciudad sagrada de Caral albergó de 1.000 a 3.000 habitantes.

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ciudad de las piramidesdescubrimiento

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Hace 5000 años se formo en el Perú la primera civilización de América. Caral.

Esta civilización es tan antigua como la sumeria de Mesopotamia, harapos de

india y la de china, todas ubicadas en el continente asiático, o la de Egipto en

África.

Sin embargo a diferencia de la mayoría de las nombradas, que interactuaron

entre si, y con ello enriquecieron sus respectivos procesos culturales, la

sociedad de Caral se desarrollo en completo aislamiento, pues no tuvo

contacto con las otras civilizaciones del Viejo continente, ni del Nuevo, pues se

adelanto en por lo menos, 1 500 años a la sociedad olmeca, reconocida como

el otro foco civilizatorio de América.

La Ciudad Sagrada de Caral, conocida también como civilización de Caral-

Supe, es considerada por la UNESCO como la ciudad / el pueblo, así como

yacimiento arqueológico, más antiguo de toda América. Se encuentra situada

en el Valle de Supe, 2 00 kilómetros al norte de Lima (Perú), y tiene aprox.

5.000 años de antigüedad.

Esta ciudad estado de organización teocrática. Los cálculos más

conservadores estiman que la ciudad sagrada de Caral albergó de 1.000 a

3.000 habitantes.

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EL HOMBRE DE CARAL

.Dibujos de José Medina

representando

Al famoso hombre de Caral

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Caral: cuna de las civilizaciones

Panorama de caral

Una de las pirámides de Caral

Restos de la civilización de Caral

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Panorama 360° de Caral

La ciudad de las pirámides:

En Caral destacan 7 grandes pirámides rodeadas de otras varias pequeñas,

sumando 32 montículos en total. Sus constructores organizaron esta ciudad en

2 sectores: uno alto (al norte) y otro bajo (al sur). Un antiguo cauce seco divide

a ambas partes. En el sector alto se ubican 6 pirámides principales rodeando

un espacio vacío. En el sector bajo destaca la Pirámide del Anfiteatro y varios

edificios menores alineados con esta. La zona residencial es un conjunto de

casas donde habitaron los pobladores de Caral. Dichos conjuntos de casas

están formados por muchas habitaciones interconectadas entre sí. Sus muros

son muy angostos y están hechos con casas entrelazadas recubiertas con

barro (técnica llamada quincha). En algunas de estas habitaciones se han

encontrado evidencias de que fueron usadas como talleres para la producción

artesanal (Shady 2004).

Plano de Caral, sus sectores y

pirámides.

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Sectores Sector Alto Pirámide Mayor, Pirámide Menor, Pirámide de la

Cantera, Pirámide de la Galería, Pirámide de la

Huanca, Pirámide Antigua.

Sector Bajo Pirámide del Anfiteatro, Templo del Altar

Circular, Templo de la Banqueta.

Zona Residencial ---

En cada una de las muchas pirámides de Caral se llevaron a cabo diferentes

actividades cumpliendo cada una de ellas un papel diferente en el orden social

y religiosos de sus habitantes.

La Pirámide Mayor se ubica en el Sector Alto de Caral. Consta de un volumen

piramidal escalonado (pirámide) y una plaza circular adosada a su fachada.

Una larga escalera de 9 metros de ancho asciende hasta alcanzar los 28

metros de altura, en la cima de la pirámide, uniendo a los dos anteriores

elementos (pirámide + plaza circular), principales componentes de esta

edificación.

La Pirámide Mayor.

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En la cumbre, siguiendo el rumbo marcado por la escalera recibe al visitante el

Atrio, pequeño recinto que sirve de antesala. Ascendiendo un poco más está el

Recinto Principal. Se ubica en la parte más elevada, es el fin del recorrido

iniciado en la Plaza Circular, seguido por el asenso por la escalera pasando a

través del Atrio y finalmente llegando aquí, al Recinto Principal que tiene sus

paredes adornadas con pequeños nichos que por la forma en que están

ubicados parecen formar una secuencia de rostros. Otros recintos menores se

ubican a los lados del Atrio y el Recinto Principal, como el Altar del Fuego

Sagrado, típico elemento arquitectónico de Caral formado por una habitación

pequeña sobre cuyo suelo se ha perforado un pequeño pozo donde se han

incinerado pequeños objetos como ofrendas. La Pirámide Mayor debió ser el

principal edificio del Sector Alto y por tanto par del Templo del Anfiteatro,

principal edificio del Sector Bajo.

Reconstrucción

tridimensional computarizada

de cómo pudo verse la

Pirámide Mayor en su

momento de mayor

esplendor.

En la cima de la Pirámide de la Galería se construyó un pasaje interior (como

si fuera una galería subterránea) pintado de blanco y adornada con 7 nichos.

Es tan pequeña que solo cabe una persona, por lo que la ceremonia aquí

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realizada debió ser individual. A un costado de la misma se pueden observar

estructuras residenciales asociadas a este edificio donde posiblemente vivieron

los funcionarios o sacerdotes al servicio de este templo. Estas estructuras

residenciales también tenían pequeños altares para el fuego sagrado.

La Pirámide de la Huanca lleva ese nombre pues está alineada con una

huanca (piedra larga hincada en el suelo) y seguramente su función debió ser

astronómica. Una línea imaginaria ordena en una misma trayectoria la huanca

con el atrio en la cima de la pirámide pasando por el medio de la escalera

principal que conduce del nivel suelo a la cima de la pirámide.

Vista que muestra el

alineamiento entre la

"huanca" y la Pirámide

de la Huanca.

La Pirámide del Anfiteatro es la estructura más importante del Sector Bajo de

Caral y como tal es considerada como la contraparte o par de la Pirámide

Mayor, con quien comparte la característica de tener una plaza circular. Esta

pirámide es una plataforma más bien pequeña y de poca altura sobre la cual se

han construido varios recintos y está completamente rodeada por una muralla

que separa una amplia zona vacía su alrededor. Se le adosa una monumental

plaza circular, que en uno de sus lados tiene una sucesión de pequeñas

plataformas a modo de graderías, semejante a un anfiteatro (de allí el nombre)

y delante de ésta una plataforma rectangular. Esta pirámide tuvo una fuerte

actividad ceremonial, pues enterrado en el piso de la plaza circular se halla

como ofrenda 32 flautas finamente trabajadas y bellamente decoradas.

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Además, dentro del perímetro de la muralla que bordea la pirámide está uno de

los principales Altar del Fuego Sagrado (Shady 2003).

Vista frontal del Templo del Altar Circular.

Una pequeña pirámide es muy importante, es el Templo del Altar Circular pues tiene un altar del fuego sagrado cuya base tiene la mencionada forma.

Para llegar hasta este altar se tiene que subir a la cima del templo y por un

acceso lateral llegar hasta el altar. Era un lugar de acceso muy restringido al

que podían ingresar pocas personas.

 Pirámide Largo Ancho Altura

Pirámide Mayor 153,52 m 109,42 m 28,00 m

Pirámide de la Cantera 78,00 m 56,00 m 13,40 m

Pirámide Menor 45,80 m 37,00 m 7,50 m

Pirámide de la Galería 110,00 m 80,00 m 17,00 m

Pirámide de la Huanca 55,00 m 55,00 m 12,00 m

Pirámide del Anfiteatro 155,00 m 81,00 m 11,00 m

Pirámide del Altar Circular 42,60 m 28,00 m 4,00 m

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Descubrimiento

Los arqueólogos han sabido de lugares arcaicos en el área desde al menos la

década de 1940; el trabajo más antiguo se realizó en Áspero, en la costa, un

lugar encontrado en 1905,1 y después en Caral, tierra adentro. Arqueólogos

peruanos, liderados por Ruth Shady Solís, proveyeron la primera gran

documentación de esta civilización a finales de la década de 1990, con su

trabajo en Caral. Un trabajo presentado en 2001 en la revista Science,

mostrando una investigación acerca de Caral, y un artículo en 2004 en la

revista Nature, describiendo el trabajo de campo y la datación mediante

radiocarbono a través de toda la zona, reveló la verdadera importancia de la

Civilización Caral y llevó a que se propagara el interés.

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Ruth Shady

Peculiaridad de la cultura de Caral

A raíz de las investigaciones de los yacimientos, se llegó a la conclusión de que

Caral ejercía como capital económica de una amplia región gracias a su trabajo

de agricultura, cuyos productos intercambiaba con los pescadores de la costa u

otras poblaciones. Esto se entiende al comprobar la abundancia de restos de

productos marinos en Caral, estando ésta a unos 20 Km. de distancia de la

costa más cercana. La centralidad de Caral, a la vista de los estudios, fue

ejercida de una forma completamente pacífica durante un periodo que podría

ser de 500 a 1000 años, durante los cuales Caral no dejó restos de fabricación

de armas, testimonios o evidencias de haber organizado un ejército o liderado

una guerra sobre la que dejar constancia. Esta posibilidad ha sorprendido a

investigadores de varios ámbitos que se interesaron por Caral. Además en la

época también estaban los quipus que utilizaban como medio de mensajes

para comunicarse