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Servicio de información de la Diócesis de Huelva[ESPAÑA] AÑO VII. 21010-16 FEBRERO 2014

Dep

ósito

lega

l: M

-112

5-20

14

JornadaMundial  delEnfermo  y  Pascua  del  Enfermo

Fe y Caridad«Dar  nuestra  vida  por  los  hermanos»  (1  Jn  3,  16)

11  de  febrero25  de  mayo 2014

Dar nuestra vida por los hermanos

Como en años anteriores, un mismo tema nos une para realizar la Campaña del Enfermo desde la Jornada Mundial, 11 de febrero, hasta la Pas-cua del Enfermo, que se celebra el 25 de mayo, VI domingo de Pascua: “Fe y caridad”.

Cuando el Consejo Pontificio propone este te-ma pretende hacer descubrir la implicación que tiene la fe, que debe expresarse en la caridad

con los hermanos. La caridad se manifiesta co-mo el reflejo operativo de la fe bautismal, tanto para el sano como para el enfermo, e invita a revitalizar el ministerio con los enfermos, la vocación laical tanto de los profe-sionales como del voluntariado, así como poner en valor el testimonio de tantos ico-nos de la caridad, junto al que sufre o desde su propio sufrimiento.

Con esta campaña se pretende, entre otros objetivos, sensibilizar a los creyentes so-bre la necesidad del compromiso con los que sufren, que nace de su ser bautizados. Y a la sociedad entera sobre la necesidad de romper con la cultura de la indiferencia ante el sufrimiento y los que sufren hoy; de descubrir su situación y sus causas, y comprometernos activamente tanto en la sociedad como en la Iglesia.

Redacción y Diseño: Departamento de MCS - Diócesis de Huelvaprensa@diocesisdehuelva.es@DiocesisHuelva

“La fe en Cristo Crucificado se convierte en fuerza para amar hasta el final y hasta a

los enemigos” S.S. Francisco. Con estas palabras, Manuel Díaz, director del

Secretariado Diocesano de Pastoral de la Salud, invita, en una carta enviada a los

párrocos de la diócesis, a los enfermos y agentes de pastoral de la salud de las

distintas parroquias a participar en la IV Celebración Diocesana del Día del

Enfermo, en la que compartiremos la celebración de la Eucaristía y la Unción de

enfermos, presidida por nuestro obispo emérito, Ignacio Noguer. Todo ello tendrá lugar el martes, 11 de febrero, a las 17.00 h.

en la parroquia de Nuestra Señora del Pilar de Huelva.

Jornada Mundial del Enfermo

Materiales de la Jornada

Dep

ósito

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JornadaMundial  delEnfermo  y  Pascua  del  Enfermo

Fe y Caridad«Dar  nuestra  vida  por  los  hermanos»  (1  Jn  3,  16)

11  de  febrero25  de  mayo 2014

santa sede

Un año después de la histórica renuncia de Benedicto XVI

“El año 2013 será recordado, sin duda, por la renuncia del papa Benedicto XVI y la elección de su sucesor, el papa Francisco. Ha sido un gran acontecimiento para la Iglesia, tanto por el gesto de humildad y coherencia de Benedicto XVI, como por el estilo nuevo que imprime un papa veni-do de América Latina, su estilo sencillo y su gran capacidad de comunicación que permite que su mensaje esté llegando a tantas personas.” José Vilaplana Blasco, obispo de Huelva

Fue una sorpresa agradable, de-muestra que la je-rarquía sabe tener lucidez cuando hay que tenerla. Fue un gesto de abajamiento, de reconocer limita-ciones. Y el Espíritu Santo nos ha regalado un nuevo talante muy ne-cesario.

La conversión pastoral que Francisco promueve no se pue-de entender sin la renuncia de Benedicto XVI. Es la renuncia a concebir la Iglesia de un modo que no hace posible el cambio, esa conversión, y demanda de todos nosotros ese paso a aban-donar la formas viejas para que surja lo nuevo. Llega un momento en que la Iglesia debe

pesar mucho... Las imágenes de Juan Pa-blo II eran muy duras. La renuncia de Benedicto fue una novedad y algo necesa-rio para el futuro. Está claro que hacían falta algunas reformas, y Francisco está haciéndolas posibles, no para ahora, sino para ese futuro de la Iglesia.

Reconociendo la talla teológica e intelectual de Benedicto XVI, como papa no me llegaba del todo. Y pensé: a ver qué viene de nuevo. Me en-canta que Francisco, a la vez que afirma el pen-samiento de la Iglesia, lo adapte a la sociedad y la gente lo perciba como mensajes nuevos... y me encanta que tenga tantos fans que no son católicos.

La renuncia del papa fue un acto de realismo, era posible y lo hizo, porque quizás otras cosas ya no las podía hacer. Y ha traído de bueno esa voluntad de ir abriendo ventanas, oxígeno para continuar y apertura a ese mensaje actualizado de encarnación.

No lo esperaba pero no me impactó, lo viví con naturalidad, como algo hasta lógico. Y después ha aparecido otro carisma necesa-rio que hacía falta: firmeza pero con la mi-rada puesta en la autenticidad del evange-lio, y capacidad para transmitirlo a todo el mundo.’’

’’’’ ’’

’’’’El 11 de febrero de 2013, Benedicto XVI anunciaba su renuncia a la silla de Pedro. A pesar de todo lo que se había hablado y escrito sobre el tema durante el fin del papado de Juan Pablo II, fue una gran sorpresa esa decisión que no se daba en la Iglesia desde hacía seis siglos. Precisamente por eso, también suscitaba muchas incógnitas sobre sus consecuencias. A continuación, algunas voces cuentan có-mo vivieron ese acontecimiento y cómo valoran todo lo que nos ha traído.

santa sede

Las tres lecciones de Benedicto XVI

El papado de Francisco debe mucho a la renuncia profética de Ratzinger Por Jesúsa Colina (Fuente: aleteia.org)

Primera lección: Una Iglesia humildeLa mansedumbre del gesto de renuncia de Benedicto XVI mostró cómo la credibilidad de la Iglesia no procede del poder o de la influencia política o económica. La credibilidad de la Iglesia depende de su apego a la verdad. Y, como decía Santa Teresa de Jesús, la humildad es la verdad. El mundo se rindió ante el gesto de humildad, basado en la verdad (basta leer la Declaratio del 11 de febrero), del Papa emérito.

Segunda lección: Una Iglesia que arriesgaEn segundo lugar, Benedicto XVI ha mostrado de manera evidente lo que ya ha dicho el Pa-pa Francisco: “Prefiero mil veces una Iglesia accidentada, en vez de una Iglesia encerrada y enferma”. El primer gesto de renuncia de un Papa en la época moderna estaba lleno de in-terrogantes y peligros. Si hubiera sometido a una consulta entre cardenales, seguramente la mayoría se lo hubiera desaconsejado. Los hechos demuestran un año después la grandeza de esta máxima de Bergoglio, que vivió en su propia piel Joseph Ratzinger.

Tercera lección: Una Iglesia creyenteSi alguien hubiera vaticinado en febrero lo sucedido en estos doce meses, yo le hubiera ca-lificado de loco o borracho. Con su renuncia, el Papa Benedicto XVI ha mostrado que quien gobierna la barca de Pedro no es un hombre con nombre y apellidos. Cuando la Iglesia vive la fe hasta el fondo, experimenta una fuerza regeneradora inusitada: es la fuerza de Jesús de Nazaret, Dios hecho hombre para el creyente.

A inicios de febrero del año pasado, nadie lo podía imaginar. Las crónicas de los medios informativos sobre

el Papa se concentraban obsesivamente en el “Vatileaks”, “un caso que hizo sufrir injustamente al Papa Benedicto

XVI y con él a muchísimas personas”, según ha explicado en días pasados el ya casi cardenal Pietro Parolin.

Doce meses después el Papa Francisco ha sido elegido personaje del año por la revista Time, y Facebook le ha reconocido como el trending topic del año. Incluso en

Rusia, el nivel de consenso de este Papa en los sondeos ha superado el 71%, algo que no tiene precedentes en la

historia. ¿Cómo ha sido posible? La respuesta a esta pregunta está

en la renuncia profética de Benedicto XVI. Aquí están tres lecciones que deja el Papa emérito a la Iglesia.

diócesis

Con el reto de desarrollar nuevos servicios para la pastoral de la Salud, nuestro Obispo puso en

manos del enfermero Manuel Díaz este secretariado, para quien “Cristo, Siervo, Buen

Samaritano y Promesa de Salud, es la piedra angular sobre la que

se fundamenta la acción pastoral en el campo de la salud y la

enfermedad”.

Colaborar con el Obispo de la diócesis en mostrar el rostro servi-cial, misericordioso y esperanzador de Cristo en el mundo de la Salud y la Enfermedad, evangelizándolo, es el fun-damento principal para el que existe este Secre-tariado Diocesano de Pastoral de la Salud de la Diócesis de Huelva. De dicho objetivo se extraen las líneas de acción en los distintos ámbitos de esta pastoral, como son: la asistencia y ayuda pas-toral a los capellanes y hermanas hospitalarios; favorecer la Pastoral de la Salud en las parroquias a través de agentes pastorales; el acompañamiento y comunión con los distintos movimientos, asocia-ciones e instituciones que trabajen y promuevan al enfermo en sus distintas manifestaciones; la for-mación específica en acompañamiento al enfer-mo; el desarrollo de programas y servicios concre-tos de atención al enfermo; la celebración del día del enfermo y la llamada pascua del enfermo; y la colaboración con otros servicios de acción social de la diócesis, como Cáritas, Pastoral Penitencia-ria, Secretariado de Migraciones, Manos Uni-das…, o de otras delegaciones como la de Familia o la de Hermandades y Cofradías.

Nuestra diócesis cuenta en la actua-lidad con 28 centros católicos relacio-

nados con el ámbito de la salud. De ellos, una veintena son centros o residencias para

personas mayores, 7 de ellas gestionadas por comunidades religiosas, 6 por diversas funda-

ciones y patronatos particulares, 2 de asociaciones privadas y 4 parroquiales. Además, dentro de esta lis-ta de servicios sanitarios de inspiración cristiana en nuestra tierra encontramos 6 centros para discapaci-tados físicos y/o psíquicos, gestionadas por asocia-ciones privadas, menos el caso de Frater, asociación pública de fieles enmarcada en la Vicaría para el Testimonio de la Fe, dentro del Secretariado de Mo-vimientos Apostólicos de Acción Católica. Final-mente, la diócesis cuenta con el Centro Naím, para la rehabilitación de personas con drogodependen-cias, gestionada por la unidad parroquial de Punta Umbría, y la recién estrenada Casa de Acogida Santa María de los Milagros, de Cáritas Diocesana, para personas enfermas en situación de exclusión o sin hogar.

La Pastoral de la Salud en nuestra diócesis

diócesis

Encuentros arciprestales de grupos de Lectura Creyente de la Palabra

Como ya viene siendo habitual, a me-diados del segundo trimestre y del año pastoral, se celebran los encuentros arciprestales para animadores y parti-cipantes de los grupos de Lectura Cre-yente de la Palabra en el que se hace un primer balance de los descubrimientos y dificultades que los participantes se van encontrando a lo largo del curso. Es, además, un momento celebrati-vo y festivo en el que compartir ex-periencias.

“Vosotros sois la sal de la tierra. Voso-tros sois la luz del mundo”. Bajo la inspiración de esta lec-tura del Evangelio (Mt 5, 13-16), estos encuentros contarán con un momento de oración y una charla a cargo del Vicario episcopal para la Transmisión de la Fe, Daniel Valera, sobre el tema “El Credo, como centro de nuestra fe”. A la conclu-sión de dicha intervención, se procederá a una revisión de los fundamentos de la metología de la “Lectio Divina” en los grupos de Lectura Creyente de la Palabra, a través de la en-trega de una encuesta y de textos para el trabajo en grupos. Dicho trabajo se expondrá en una asamblea conclusiva que cerrará el encuentro .

Las fechas, lugares y horarios son los siguientes:

Arciprestazgo de Huelva: viernes, 14 de febrero, a partir de las 17.00 h. en el colegio Santa Teresa de Jesús de las Teresianas.

Arciprestazgos del Condado Oriental y Occidental: sábado, 15 de febrero, a partir de las 10.00 h., en la parroquia de María Auxiliadora de Bollullos Par del Condado.

Arciprestazgos de la Costa y el Andévalo: sábado, 22 de fe-brero, a partir de las 10.00 h., en la parroquia de Bellavista de Aljaraque.

Arciprestazgo de la Mina: sábado, 8 de marzo, a partir de las 10.00 h., en la parroquia de Nerva.

Arciprestazgo de la Sierra: sábado, 22 de marzo, a partir de las 10.00 h., en la casa de Cáritas de Almonaster la Real.

Más información sobre los cursos LCP en Huelva

La referencia de la parroquia a la Diócesis, como célula de ésta que es, ha de cristali-zar, entre otros compromisos, en organizar la pastoral parroquial en conexión con la pastoral diocesana. Esta coordinación en nada impide que dicha progra-mación incluya también objetivos y actividades específicas de la parroquia o del

arciprestazgo. El Obispo, Pastor de la Iglesia particular, es quien, con sus colabora-dores -presbíteros y fieles- guía a la Iglesia diocesana y, en cumplimiento de su mi-

sión de “enseñar”, “santificar” y regir”, da unidad al proyecto pas-toral de toda la diócesis. De ahí que las Parroquias, sus pastores y fieles, han de estar “siempre prontos a aplicar también sus esfuerzos en las obras diocesanas a la invitación de su Pastor”. Esta referencia que la parroquia ha de tener respecto a la Diócesis es, quizás, uno de los aspectos más necesitado de redescubrir y revitalizar, porque una tentación muy común en la que caemos es la de asumir la parroquia como un organismo pastoralmente autónomo. Con postura así cae por tierra la comunión eclesial.

Tanto la cooperación interparroquial como arciprestal y dio-cesana son exigencias básicas de la unidad, de la comunión eclesial y de la eficacia pastoral. La complejidad de la realidad social, sobre todo la urbana, obliga por simple necesidad sociológi-ca -¡cuánto más por razones teológicas!- a una pastoral común fun-damentada en la unidad y en la comunión. En efecto, “para respon-der a las necesidades de las ciudades y de los sectores rurales, no limiten su cooperación dentro de los límites de la parroquia o de la diócesis, procuren más bien extenderla a campos interparroquiales,...”. La colaboración y cooperación en la tarea pastoral común son fundamentales para que la pastoral “no carezca de unidad en la Diócesis y se torne más eficaz”. Unidad versus división; comunión versus dispersión; eficacia versus inoperancia. Estas son las claves para una parroquia que ha descubierto su carácter relacional respecto a la Diócesis, aspecto, por otra parte, al que no puede renunciar, si no es a costa de destruir su propia identidad eclesial.

diócesis plan diocesano de evangelización

La Parroquia es “como una célula” de la Diócesis (II)

“La parroquia presenta el modelo clarísimo del

apostolado comunitario, reduciendo a la unidad todas las

diversidades humanas que en ella se encuentran e

insertándolas en la Iglesia universal. Acostúmbrense los

laicos a trabajar en la parroquia íntimamente unidos a sus

sacerdotes; a presentar a la comunidad de la Iglesia los problemas propios y los del

mundo. (AA 10).

La formación religiosa y moral católica pretende con-tribuir a la formación integral del alumno, desarrollan-do especialmente su capacidad trascendente, facili-tándole una propuesta de sentido para su vida e ilumi-nando el fundamento de aquellos valores comunes que hacen posible una convivencia libre, pacífica y solida-ria. Es propio de la enseñanza religiosa su preocupa-ción por la calidad de la educación que se imparte des-de la infancia. No podría existir una formación integral si no se desarrollasen todas las capacidades inherentes al ser humano. La enseñanza religiosa pretende contri-buir así a la calidad de la educación, con la propuesta y desarrollo de los conocimientos, valores y actitudes que conforman su currículo.

Por otro lado, la Delegación Diocesana para la Educa-ción, en su interés por ofrecer una formación perma-nente a los profesionales de la educación y, especial-mente, al profesorado de religión en los distintos nive-les educativos, ha ofertado un curso de resolución de conflictos, que está siendo impartido por el profesor de religión del IES Rodriguez Estrada de San Juan del Puerto, Florentino Ávila, y que se está realizando en dicho centro. Con este curso se pretende conocer y poner en práctica diferentes estrategias desarrolladas en clase que ayuden al acercamiento entre el alumnado y el área de Religión y conocer recursos elaborados pa-ra los diferentes proyectos de convivencia positiva.

Dentro de este programa de formación permanente para profesores de religión se encuentra también el curso “Recursos creativos para expresar la fe” que impartirá el artista multidisciplinar Siro López, el pró-ximo 22 de febrero en la Casa de Espiritualidad Virgen de la Cinta. Entre los objetivos de este curso se encuen-tran el desarrollo de la creatividad y el elemento festivo en la dimensión religiosa; el cuidado de la calidad esté-tica de los contenidos; o la aportación de claves de sen-sibilización espiritual a través de los diferentes lengua-jes artísticos.

transmisión de la fe

El currículo de Religión y moral católica

Entre los días 6 y 8 de febrero se ha celebrado en Madrid las Jornadas Nacionales de Vicarios y Delegados de Enseñanza, en la que participó nuestra delegada, María Jesús Arija. En dichas jornadas se ha analizado la nueva LOMCE y se ha profundizado sobre las competencias, desarrollo y aplicación del currículo de Religión Católica .

Curso sobre Recursos creativos para la expresión de la fe

La muestra, dividida en tres partes, cuenta con obras de gran valor como las co-ronas con las que fueron canónicamente coronadas las imágenes marianas de nuestra Diócesis, a excepción de la Corona de la Virgen del Valle de La Palma del Condado, así como enseres propios de la Virgen de la Cinta y todos aquellos en-seres de las Hermandades de Huelva relacionados con la devoción cintera.

A esta celebración, se suma su medio siglo como Alcaldesa Perpetua de la capi-tal. En un pleno celebrado el 29 de agosto de 1.956, el Ayuntamiento de Huelva aprobó por unanimidad nombrar Alcal-desa Perpetua a la Virgen de La Cinta, y el 7 de septiembre de ese año, tomó po-sesión de ese nombramiento en un so-lemne acto que se celebró a las puertas del Ayuntamiento.

celebración de la fe

El pasado jueves, 6 de febrero, en el Salón de Plenos del Ayuntamiento de Huelva, se inauguró la Magna Exposición del Cincuentenario del Patronazgo de Nuestra Señora de La Cinta, denominada “La Cinta en detalles” y organizada conjuntamente por la Hermandad de

Nuestra Señora de la Cinta y el Consejo de Hermandades y Cofradías de la Semana Santa de Huelva y la colaboración del Excmo. Ayuntamiento de Huelva. La exposición permanecerá abierta hasta el 15 de febrero en horario de 11-14 h. y de 17-21 h.

La Cinta en detalles

Fotos: huelvaya.es

testimonio de la fe

Casa de Acogida Santa María de los Milagros

Con ocasión del Día del Enfermo presentamos este nuevo proyecto de

Cáritas Diocesana en colaboración con la Pastoral de la Salud, que se puso en

marcha el pasado octubre y fue bendecida por el Obispo el 17 de

noviembre, coincidiendo con la apertura de la campaña de las Personas Sin Hogar

2013, cuyo lema era, precisamente: “Nadie sin Salud. Nadie sin Hogar”.

Este proyecto tiene como fundamento dar respuesta a los problemas de salud de las personas sin hogar y/o aquellas otras que teniéndolo se encuentren desampa-rados o sin cobertura social o familiar, en un lugar digno, acogedor y familiar que mejore su calidad y expectativas de vida.

Nace del análisis de la realidad de Huelva, que en los últimos años ha pasado a ser una de las provincias de España donde más elevado es el índice de sin hogarismo y de chabolismo, no sólo en la ciudad sino también en aquellos pue-blos donde el medio de vida agrícola atrae a cientos de personas, muchos de ellos inmigran-tes, que se desplazan de unas provincias a otras en busca de trabajo. En este sentido, el último censo de personas sin hogar realizado en marzo de 2013 arrojaba la preocupante cifra de 274 per-sonas sin hogar en la capital y de unos 2000 in-migrantes alojados en campamentos chabolis-tas en la provincia. En estos ámbitos y, ante la gravedad de las situaciones de exclusión que se pueden llegar a dar, no es raro que concurran en la misma persona diferentes problemas de salud: salud física, mental y adiciones o abusos de sustancias. De ahí que, atendiendo a todas estas circunstancias, Cáritas haya concluido la nece-sidad de dar respuesta a este colectivo tan escasamente atendido tanto por los recursos públicos como privados, con la atención a un máximo de cuatro perso-nas de acogida temporal.

Los beneficiarios de este proyecto son, como decimos, personas sin hogar, en situación de exclusión o vulnerabilidad social, que no pudiendo asumir un pro-ceso de recuperación personal por sus propios medios necesiten de cuidados especiales debido a su salud física, psíquica o a la edad; o personas enfermas que se encuentren desamparadas o sin cobertura social, familiar o económicas, co-mo pueden ser enfermos con tratamiento de quimioterapia, en rehabilitación o en proceso de recuperación post-operatoria.

Tras presentar de modo programático la nueva jus-ticia en las bienaventuranzas y explicarles a los discípulos que están destinados a ser luz en medio del mundo, Jesús pasa a exponer los rasgos de esa nueva justicia. Había un debate en la iglesia primi-tiva: si la ley antigua –la propuesta por medio de Moisés– seguía teniendo valor o, por el contrario, el cristiano no estaba sometido a ella. Algunos pen-saban lo primero y trataron de imponer su opinión a los que venían del paganismo. Pablo y otros pen-saban lo segundo y defendieron la libertad frente a la ley mosaica.

El asunto se resolvió en la asamblea de Jerusalén. El evangelio de Mateo, escrito para los cristianos proce-dentes del judaísmo, se mantiene en una postura inter-media. Viene a decir que las exigencias morales del An-tiguo Testamento son válidas, pero insuficientes. Sólo el nuevo modo de ser justo es completo y definitivo.

La primera parte del sermón de la montaña es una cui-dada exposición de las exigencias morales que han de guiar al buen discípulo. No ha de ajustarse éste a lo que manda la ley. Si su corazón es morada del Espíritu, irá más allá. La ley, por ejemplo, prohíbe matar. El cristiano

ha de saber vivir una relación basada en el amor y la fra-ternidad que evita, no sólo la muerte, sino también todo lo que ofenda la dignidad del otro o le haga desdichado. Quien se limita a no hacer daño es un hombre bueno, pero no es un buen discípulo de Jesús.

En realidad el asunto es más importante de lo que a primera vista puede parecer porque lo que se debate es el origen de la vida moral. Unos –como hacían los fari-seos en tiempos de Jesús– defienden que la fuente de la moral es la ley. El hombre encuentra al nacer dos cami-nos: el del bien y el del mal. El primero es el camino es-trecho de la justicia; el segundo es la senda ancha de la maldad. La ley tan sólo es un indicador en las encrucija-das que señala el camino mejor. El hombre –creado libre– decide y, por eso, la respon-sabilidad es toda suya. Otros –como Pablo– piensan que la ley deja al hombre solo ante esa gran decisión y, dado que es débil, corre el riesgo de equivocarse. Necesita una fuer-za interior que le guíe y le sostenga en la lucha. Esa fuerza es el Espíritu. Pero, cuan-do el Espíritu está presente, ya no cuenta la ley, porque el Espíritu es la luz que guía las decisiones del hombre.

Aunque el debate viene de antiguo, muchos no se han enterado todavía. Son los cristia-nos que examinan su vida y modelan su conciencia a la luz del Decálogo. Y no es que esté mal hacerlo. Pero es insuficiente. Si el vivir cristiano está regido por los precep-

tos entregados a Moisés en el Sinaí, ¿qué necesidad ha-bía de Cristo? Si los mandamientos son suficientes, ¿pa-ra qué queremos el Evangelio? Parecen leer las palabras de Jesús oyendo sólo “sabéis que se dijo” e ignorando “pero yo os digo”.

No es éste un debate estrictamente moral o religioso. También en el ámbito social está presente. Si los ciuda-danos se quedan en el estricto cumplimiento de las le-yes, la sociedad nunca irá a más aunque mantendrá el orden establecido, que no es poco. Pero sólo avanzará, si los ciudadanos comprenden que, más allá de las le-yes, existe un mundo de valores que las sobrepasan.

la palabra del domingo16 febrero 2014

Domingo 6 A Mateo 5, 17-37: pero yo os digo...

La ley y el espírituFrancisco Echevarría

breves

Ciclo de formación para cofrades en la Sierra

Como ocurriera el pasado fin de se-mana para las hermandades y cofra-días de Huelva capital, los próximos días 14 y 15 de febrero tendrá lugar el II Ciclo, “La Fe celebrada”, para la zona de la Sierra. La Hospedería Rei-na de los Ángeles de Aracena acogerá las distintas ponencias, comenzando por la que ofrecerá María del Carmen Serrano Martín, miembro de la Dele-gación Diocesana de Liturgia, el vier-nes a partir de las 19.00 h., y que tra-tará sobre el itinerario cuaresmal en la vida de las hermandades. A continua-ción, tras un breve descanso, Manuel Ángel Moreno Alfonso, colaborador de la Vicaría para la Transmisión de la Fe, ilustrará a los participantes con el te-ma “El Misterio Pascual, culmen del año litúrgico”.

El programa se completa el sábado, 8 de febrero, con la conferencia “La Eu-caristía Dominical, centralidad del año litúrgico”, a cargo del sacerdote y pá-rroco de La Palma del Condado, Francisco Jesús Martín Sirgo y que comenzará a las 10.30 h. A continua-ción, el sacerdote José Manuel Barral Martín, miembro de la Delegación de Cofradías y Hermandades y Párroco de Manzanilla y Villalba del Alcor, di-sertará sobre el culto litúrgico en la vida de las hermandades.

Encuentro prematrimonial intensivo

El pasado fin de semana se celebró el encuentro prematrimonial intensivo de este segundo trimestre, en el Seminario Diocesano. En dicho encuentro partici-paron numerosas parejas de toda la diócesis, bajo la animación de la Dele-gación Diocesana para la Familia y con la formación a cargo del matrimonio formado por Juan Antonio y Matea, de los Equipos de Nuestra Señora.La Delegación Diocesana para la Fami-lia ofrece un amplio abanico de posibi-lidades -31 cursillos repartidos por las distintas parroquias de Huelva capital y ninguno en fecha coincidente- para que los jóvenes puedan elegir dónde recibirlo, según les convenga por razón de la fecha de la boda u otras motiva-ciones de tipo laboral o familiar. Junto a los anteriores, cuatro cursos intensivos de 15 horas lectivas, que incluyen tra-bajos en equipo y otras actividades muy valoradas por los asistentes. El correspondiente a este trimestre se celebrará este próximo fin de semana, 8 y 9 de febrero, en el seminario dioce-sano.Puede consultar las fechas aquí.

Festival de la Infancia Misionera

La Delegación Diocesana de Misiones de Huelva celebró, el pasado sábado 8 de febrero, el Festival de la Infancia Misionera en el Colegio Cristo Sacer-dote de los salesianos, en el que par-ticiparon los distintos colegios con-certados de la diócesis y algunos grupos parroquiales.

Inicio de campaña en Manos Unidas

Este pasado viernes, 7 de febrero, Día del Ayuno Voluntario, se iniciaba la nue-va campaña de Manos Unidas para este año, bajo el lema “Un mundo nue-vo, proyecto común” y centrada en el 8º Objetivo de Desarrollo del Milenio (ODM): “fomentar una alianza mundial por el desarrollo”. La Eucaristía de inicio de campaña, presidida por nuestro Obispo, se celebró el sábado, 8 de fe-brero, en la Parroquia de San Sebastián de Huelva. Además, el domingo 9 de febrero, se realizó la colecta especial en todas las parroquias de nuestra dióce-sis con motivo de la Jornada Nacional de Manos Unidas y, la misma tarde del domingo, la Casa Colón acogió una gala benéfica a beneficio de las ONGD’s Manos Unidas, Madre Coraje y Sol de Esperanza.Formación Permanente

del Clero El sacerdote sevillano Álvaro Pereira, delegado diocesano de pastoral uni-versitaria de la archidiócesis hispalen-se, fue el encargado de la última se-sión de Formación Permanente del Clero que trató sobre “Jesús, Buen Pastor para pastores de hoy””, cele-brada la mañana del pasado 6 de febrero en el Seminario Diocesano.

Calendario Pastoral 2013-2014Puedes consultarlo aquí o descargarlo desde aquí para instalarlo en tu ordenador, móvil o tableta.

1417.00 h. Encuentro de grupos LCP-Huelva. Colegio Sta. Teresa de Jesús. Huelva

agenda www.diocesisdehuelva.es

Horario de Misas de Huelva capital

La actualidad de nuestra diócesis en

El Espejo de la Iglesia en Huelva viernes 13.30 h.

Iglesia Noticias Huelvadomingo 09.45 h.

HUELVA 97.00 FM1224 OM

NERVA 89.1 FMLA PALMA DEL CDO. 104.5 FMBOLLULLOS DEL CDO. 92.1 FM

Te recomendamos que sigas a Jesús de Nazaret, pero también puedes seguir a la Diócesis de Huelva en f t w

1117.00 h. Celebración del Día del Enfermo. Parroquia de Ntra. Sra. del Pilar. Huelva

Febrero7-8Visita Pastoral a la parroquia de San Sebastián. HuelvaCiclo de Formación Cofrade. Seminario Diocesano

14-15Formación Cofrade para la Sierra. Hospedería Reina de los Ángeles. Aracena

1510.00 h. Encuentro de grupos LCP-Condado Oriental y Occidental. Parroquia María Auxiliadora. Bollullos par del Condado21.00 h. Clausura de la Exposición Magna de la Cinta. Ayuntamiento de Huelva