catecismo y oración=cuestiones y respuestas
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Catecismo: cuestiones y respuestas sobre la Oracin
CATECISMO Y ORACIN: CUESTIONES Y RESPUESTAS
La sociedad crece en muchos y diferentesaspectos cientficos, tecnolgicos y sociales.Por qu, sin embargo, no crece igual en el aspecto religioso?Por ejemplo, da un gustazo enormeleer las cartas de San Pablo.- Cmo saluda en sus cartas?- Paz y gracia a vosotros de parte de Dios nuestro Padre y de Jess Mesas y Seor.- Dnde ha quedado un saludo parecido a ste?- En la Eucarista diaria o dominical.- No hablis con los abuelos?- Poco. Son unos viejos.- Pues aunque viejos, suelen saludar todava con resonancias evanglicas: "Dios le guarde."- Y qu dicen al despedirse?:" Vaya usted con Dios".- Este saludo, sin entrar en particularidades, entraa una nota deprofunda religiosidad. No. No digas en seguida que es rutina. Pregntaselo a alguno de ellos. Vers cmo no es una rutina.- Es que vale ms el "HOLA" de hoy? Es ms rico y expresivo? Saludas como Pablo o te da vergenza?ORACIN DEL DISCPULO: Maestro,tu apstol Pablo te tiene tan presente que incluso en sus cartas empiezapor nombrarte a ti, al Padre y al Espritu Santo. Tu Iglesia sigue practicando este saludo cristiano, y los abuelos, an cambiando la frmula, hacen lo mismo.Qu pasa en la sociedad nueva?Todo se ha simplificado a una palabra que no dice nada: Hola! El tributo la modernidad lleva anejo muchasveces una pobreza y decaimiento de lo religioso. Tanto les molestas y exiges que hasta te han desechado del saludo?CON TODO AFECTO, FELIPE SANTOS, SDBParte 4, Seccin 1"LA ORACIN EN LA VIDA CRISTIANAQu es la oracin?La
oracinesla
elevacin del alma a Dios
olapeticinhechaa Dios
de
los bienes
conformes
a
su
voluntad.
Es siempre
un don
de Dios que
viene
al encuentro
del
hombre.
La
oracin cristiana
es una
relacin personal
y vivade
los hijos de
Dios con su
Padre infinitamente
bueno,
con
su
Hijo Jesucristo,
con
el
Espritu
Santo que habita en su corazn
CaptuloI-LAREVELACINDELA ORACIN
Porquhayuna
llamadauniversalala
oracin?
PorqueDios,
en todo primeropor
la creacin, llama a todo ser de la nada. E inclusotras la cada,
el
hombre
sigue siendo capaz de reconocer a suCreador, manteniendo en l
eldeseode quien
lo hallamado
a
laexistencia.Todas
las religiones,
y particularmente
toda
la historia delasalvacin,atestiguan
este
deseo de Dios en el hombre. Pero es Dios elprimeroqueatraeincansablementea
cada persona al encuentro misterioso dela oracin.
LarevelacindelaoracinenelAntiguo TestamentoEnquesmodelodeoracinAbraham?Abraham es
unmodelodeoracin porque marchas en presencia de Dios, lo escuchayle obedece.Su oracin
es un combate
delafeporque,incluso
enlos
momentos de prueba, sigue creyendo en lafidelidaddeDios.Adems,tras haber recibidoen
su tiendalavisita
delSeor queleconfasusdesignios,Abrahamse atreve a interceder por los pecadores con confianza.
CmorezabaMoiss?LaoracindeMoiss
estpica
de
la
oracincontemplativa. Diosque
dela
zarzaardiente,llama Moiss,habla
con
l
largamenteya menudo
cara
acara
como un hombre habla a su amigo (Ex 33, 11). En estaintimidad con
Dios, Moisstienelafuerza
paraintercedercon insistenciaporsu pueblo:suoracin
prefigura
as
la intercesin delnicomediador, Jesucristo.
En el Antiguo Testamento, cules son las relaciones del templo ydel rey con la oracin?A
lasombra
de
la
morada
de Dios- el Arca de la Alianza, despus templo-,
se haca
la
oracin del pueblo de Dios, bajo la gua de sus pastores. Entre ellos, est David, el rey segn el corazn de Dios , el pastor que ora
por
supueblo.
Su
oracinesun modelo de oracin por el pueblo, porque esadhesin
a
la
promesadivina
y confianza
llenadeamorporquienes
el nico Rey y el nico Seor.
Cul es el papel de la oracinen la misin de los Profetas?Los Profetas intentan dar en su oracin luz y fuerza para exhortar al pueblo a la fe y la conversin del corazn. Entran en una gran intimidad con Dios e interceden por sus hermanos, a los que anuncian lo quehanvistoyescuchadode
parte de Dios. Elas es el padre de losProfetas,esdecir
delosque buscanelRostrodeDios.Enel
Monte Carmelo, logra la vuelta del pueblo a la fe, gracias a la intervencin de Dios al que suplica as: Respndeme, Seor, respndeme (1R 18, 37)
CuleslaimportanciadelosSalmos en la oracin?LosSalmossonla cimade
la oracindel
AntiguoTestamento: lapalabrade
Dios
devieneen ellosoracindelhombre.Todo a
lavez
personal y
comunitaria,
esta oracin, inspiradapor
elEsprituSanto, cantalas
maravillas
deDios en
la creacin y en la historia de la salvacin. Cristo rez con los Salmos y les aport su cumplimiento.Por
eso
permanecen un elementoesencial ypermanente
de
la oracin
de la
Iglesia,
adaptado
a
los
hombres de toda condicin y de todos los tiempos.
La oracin es plenamente revelada y realizada en JesucristoDe quinaprendi Jess a orar?Segnsu
coraznde humano, Jess aprendi a orar desu madrey
delatradicin juda.Perosuoracin
brotaba deunafuentesecreta,
porque
es el Hijo eterno de Dios que, en su santa humanidad,sedirigeasuPadrecon oracin filial perfecta.
Cundo oraba Jess?ElEvangeliomuestraa menudo a Jess en oracin. Lo
vemos retirado en la soledad, incluso en lanoche.
Reza antelos
momentos decisivos desumisin
o
la
delos apstoles.
De
hecho,todasuvida es oracin,porque
est
en
constante comunin de amor con su Padre.
Cmo or Jess durante su pasin?Durante la agona en Getseman, as como en las ltimas palabras en la Cruz,la oracin de Jess revela la profundidad de su oracin
filial. Jesslleva a su conclusin el designiode amor del Padre y toma sobre l todas las angustiasdelahumanidad, todaslas peticiones y las intercesiones de la historia de lasalvacin.
Laspresentaal Padrequelas acogeylas
escucha msall detoda esperanza,
resucitndolo
de
los
muertos.CmoJessnosenseaa orar?Jess nos ensea a orar no solamente con el Padre nuestro, sino cuando est en oracin.De
estamanera,
adems
del contenido
de laoracin, nosensea
las disposiciones requeridas para una oracin verdadera:la pureza
decoraznque buscael
Reino
y
que
perdonaa
sus enemigos, la confianza audaz y filial que vams
allde loque
sentimosy comprendemos, la vigilancia que protege al discpulo de la tentacin. Es la oracin en el nombre de Jess, nuestro Mediador junto al Padre.
Porqunuestra oracin es eficaz?Nuestraoracines eficaz
porqueestunida alade
Jess.En ,
la oracincristiana
deviene
comunin de amor con el Padre.Podemosentoncespresentar nuestras
demandasaDios
yser
escuchados: Pedid y recibiris, y vuestra alegra ser perfecta (Jn 16, 24).
CmorezabalaVirgenMara?Laoracin
de
Marase caracterizaporsufe
ypor
la ofrenda generosa de todo su ser
a Dios. La Madre de Jess es tambin la NuevaEva,
la Madredelos vivos .RezaaJess,suHijo,
porlas necesidades de los hombres.
HayunaoracindeMaraenelEvangelio?Fuera de la intercesin de Mara en la boda de Can de Galilea,elEvangelionos menciona el Magnficat, que
es el cntico de la Madre de Dios y el de laIglesia;eselagradecimientogozoso quebrota
delcorazndelos pobres
porquesuesperanzaserealizaenel cumplimiento de las promesas divinas.
LA PLEGARIA EN EL TIEMPO DE LA IGLESIACmorezabalaprimera comunidad cristiana de Jerusaln?Alcomienzo
delosHechos de losApstoles,
se escribe que, en la primera comunidad deJerusaln,formada
porel
EsprituSantoenlavida deoracin,los creyenteseranasiduosalaenseanza de los apstoles, a la comunin fraterna,
alafraccindelpanyalasoraciones (Hch 2, 42).
Cmo el
EsprituSanto intervieneenlaoracin dela Iglesia?El Espritu Santo, Maestro interior delaoracincristiana,formala Iglesia enlavidadeoracinyla
haceentrarcontinuamenteenla contemplacin y en la unin con el insondable misterio de Cristo. Las formas de oracin, tal
comolasrevelanlosEscritosapostlicosycannicos,permanecernnormativasparala oracin cristiana.
Culessonlasformasesenciales de la oracin cristiana?Sonla bendicinyla
adoracin,
la oracin
de
peticin y
deintercesin, de accin
de
gracias
y
alabanza. La Eucaristacontieney
expresatodaslas formas de oracin.
Qu es la bendicin?Labendicineslarespuesta del hombre a los dones de Dios. Bendecimosal
Todopoderoso que nos ha bendecido primero y nos ha colmado con sus dones.
Cmodefinirla adoracin?Laadoracin
esla prosternacindelhombre,
que se reconoce criatura ante su Creador tres veces santo.
Culessonlasdiversasformas deoracin
de peticin?Puede
tratarsedeuna peticin
deperdn
ouna peticinhumildey confiada
portodasnuestrasnecesidades,tanto espirituales como materiales.
Pero la primera realidad a desear, es la venida del Reino.
Enquconsistela intercesin?Laintercesinconsisteen pedir afavorde otro.
Nos conformaynos
unea
laoracin deJess,queintercedejunto
al Padrepor
todoslos
hombres,en particular
por
los
pecadores. La intercesin debe extenderse incluso a los enemigos.Cundosehacela accinde
gracias
a Dios?La Iglesia da gracias aDiossincesar,sobretodoalcelebrarla Eucarista en la que Cristo hace participar en su accin de gracias al Padre. Para el cristiano, todo acontecimiento es material de accin de gracias.Queslaoracinde alabanza?La alabanza es la forma de oracin que reconoceinmediatamentequeDioses Dios. Es totalmente desinteresada: cantaaDiosparalmismoylarindegloria porque quien es.------------------------------CAPTULO II - LA TRADICIN DE LA ORACINCuleslaimportanciadelaTradicin en relacin con la oracin?Enla Iglesia,
es
a
travs
de
la Tradicinviva
como
el
Espritu
Santo ensea
a orar
alos
hijos
deDios.En efecto,
laoracin nosereduce
al
brote espontneodeun
impulsointerior,sino que implica la contemplacin, el estudio y la penetracin profunda de las realidades
espiritualesdelasquesetiene experiencia.
Culessonlasfuentesdela oracin cristiana?Son:laPalabradeDios,quenosdala
sublime ciencia
de Cristo(Filipenses3, 8); laLiturgia
de
la Iglesia,queanuncia
y actualiza y
comunica el misterio de la salvacin; las virtudes teologales las
situaciones diarias,
porque
nos permiten
encontrarnos con Dios.
Te amo, Seor, y la sola gracia que te pido, es amarte eternamente[].Diosmo,similenguanopuede decir a cada instante que te amo, quieroquemi corante lo repita tantasvecescomorespiro (sanJ.-MaraVianney)El camino de la oracin
ExistenenlaIglesiadiferentes caminos de oracin?Enla Iglesia, existen diversos caminos de
oracin, ligados
a
los
diferentes contextosde
ordenhistrico,social
y cultural. Pertenece al Magisterio discernir sufidelidadala tradicin
delade apostlica, y a los pastores y catequistas explicarel
sentido,queestsiempreen relacin con Jesucristo.
Culeselcaminodenuestra oracin?El camino de nuestra oracin es Cristo, pues se dirige a Dios nuestro Padre, pero no
llegahastal
ano ser demodo implcito, por medio del nombre de Jess. Su humanidad es en efecto la sola va por laqueel
EsprituSantonosenseaa
rezaranuestroPadre.Poresolas oraciones
litrgicasconcluyen
con
la frmula Por Jesucristo nuestro Seor .
CuleselpapeldelEspritu Santo en la oracin?Porque el Espritu Santo es el Maestrointeriordelaoracin cristiana y que no sabemos lo
quedebemos
pedir>>(Rm8,26),la Iglesianosexhortaainvocarlo e implorarlo en toda ocasin: Ven Espritu Santo
Enqueslaoracincristiana mariana?Enraznde la
cooperacin singular de Mara en la accin del Espritu
Santo,laIglesiaama rezar
con
ella,
laOrante
perfecta,paramagnificareinvocaral
Seorconella.Enefecto,Maranos
muestra el camino, que es su Hijo, el nico Mediador.
CmolaIglesiarezaaMara?Ante todo con el Ave Mara (Dios te salve, Mara), oracin por la que laIglesiapidelaintercesindela Virgen.
Entre
otrasoraciones
marianas, existenelRosario,
elhimno acatista,
la Parclesis,
loshimnos yloscnticosde las diversas tradiciones cristianas.
GUAS PARA LA ORACINCmo son los santos guas para la oracin?
Lossantos son nuestrosmodelos
de oracin,
y
lespedimos
tambinque intercedanpor
nosotrosyporelmundo entero
juntoalaSanta
Trinidad.
Su intercesin es
suservicio
msalto
del designio de Dios.
Alo
largodelahistoria
dela Iglesia,sehandesarrolladoenla comunin con los santos, diferentes tipos de espiritualidad, que ensean a vivir y apracticar la oracin.
Quin puede educar a la oracin?La familia cristiana es el primer hogar de la educacin a la oracin. La oracin
diaria en familiaesparticularmenterecomendada, porque es el primer testimonio de la vida de oracin de la Iglesia. La catequesis, los grupos deoracin,
la direccin
espiritual, constituyen una ayuda a la oracin.
Culessonloslugares favorables para la oracin?Se puedeorarencualquier sitio,perolaeleccindeun lugar
apropiado
no
es indiferente a la oracin. La iglesia es el lugar propio de la
oracin litrgica y de la adoracin eucarstica.
Otroslugarespuedentambinayudara rezar, como el rincn de oracin en la casa, en un monasterio, un santuario.
Cules son los momentos ms indicados para la oracin?
Todos
losmomentos sonfavorablesparala oracin.Pero
la
Iglesia propone
a
los
fieles ritmos destinados a alimentar
la
oracin
continua : oraciones de maana y noche, antes y despus de comer, la liturgia de las Horas, la Eucarista dominical, rosario, fiestasdel
aolitrgico. Hayque acordarsedeDiostanto
como
se respira (san Gregorio Nacianceno).
Culessonlasexpresionesdela vida de oracin?La
tradicincristianahaconservado tres expresiones mayores para expresar y vivirlaoracin:laoracinvocal,la meditacinyla contemplativa. Surasgo comn es el recogimiento del corazn.
Cmose
caracterizaunaoracin vocal?La oracin vocal asocia el cuerpo a la oracin interior delcorazn.
Incluso
la oracinmsinteriorno
olvida la vocal. En todos los casos, debe siempre provenir de una fe personal. Con el Padre nuestro, Jess nos ha enseado
una frmula perfecta de la oracin vocal.Quesla meditacin?Lameditacin
es
una reflexinorante,queparte sobre todo de la Palabra de Dios en la Biblia. Ella activa
lainteligencia,la imaginacin,
la emocin,eldeseoconelfinde profundizar su fe, convertir su corazn y reafirmar su voluntad de seguir a Cristo. Es una etapa preliminar hacia la unin de amor con el Seor.
Queslaoracin contemplativa?La oracin contemplativa es una simple mirada a Dios, en el silencio y en el amor. Es un don de Dios, un momento de
fe pura durante el cual el que ora busca a Cristo,seremitealavoluntaddeamor del Padre y se recoge bajo la accin del
EsprituSanto.SantaTeresadevila
la definicomo uncomienzo
ntimode amistad, en el que se mantiene uno solo
con Dios del quese siente amado.EL COMBATE DE LA ORACINPorquesuncombate la oracin?Laoracinesundonde
la gracia,pero
suponesiempre una respuesta
decidida
de nuestra
parte
porque
elque
reza combate contra
s mismo, contra la mentalidadreinanteysobre
todo
contra elTentador,que hace todopara
apartar de la oracin. El combate de la oracin es inseparable
delprogreso delavida espiritual. Se reza como se vive, porque se vive como se reza.
Hay objeciones a la oracin?Adems de las concepciones errneas, muchospiensan
quenotienen
tiempo pararezaroque
es intil orar.Losque rezan
pueden
desalentarsefrentea
las dificultades
y
a
losfracasosaparentes. Para
vencer
estos
obstculos,
son necesarias la humildad, la confianza y la perseverancia.
Culesson
lasdificultadesdela oracin?La distraccin es la es ladificultadhabitualde nuestraoracin.Esfalta de
atencin
a Dios
y tambin puede revelar lo
que estamos apegados.
Nuestro corazn
debe
entonces volverse
alSeor.La
oracin
es
a menudo invadida
por la
sequedad,
cuya separacin permite, en la fe, adherirse al Seor,aunquen sesienta
nadade consuelo sensible. La acedia es una forma de pereza espiritual debida a la relajacin porla falta
de
vigilanciay
por
la negligencia del corazn.
Cmo
fortalecernuestra confianza filial?Laconfianzafilial se experimenta
cuando tenemos
elsentimientode
noser
siempre escuchados.
Debemos preguntarnos si Dios es para nosotros un Padredel
que
buscamos
hacersu voluntad,
o
sies un simplemedio para obtener
lo
que
queremos. Si
nuestra oracin
seunea
ladeJess,
sabemos que
nos
concede mucho
ms
quetal
o cual don: recibimos que el Espritu Santo que cambia nuestro corazn.
Esposiblerezarentodo momento?Orar es siempre posible, porque
el
tiempodel cristianoeseltiempo de Cristoresucitado, que est
connosotrostodoslos
das (Mt
28,20).Oracinyvida cristiana
sonpuesinseparables.
Es posible, incluso en el Mercado o en un paseo a solas, hacer una frecuente yfervorosaoracin.Sentadoentu boutique, sea comprando o vendiendo, o cocinando (san Juan Crisstomo).QueslaoracindelaHoradeJess?Se designa as la oracin sacerdotal
deJess
enel momento
de
laltima Cena.Jess,
Sumo
Sacerdote de la Nueva Alianza, se dirige asuPadrecuandollegalaHoradesu
paso aEl, la Hora de su sacrificio.
Seccin 2"LA ORACIN DEL SEOR: EL PADRE NUESTRO" Un
da,
en
cualquier sitio,estaba
Jess
en oracin.
Cuando
hubo terminado,
uno
de
sus discpulos
le
pregunt: Seor, ensanos
aorar
(Lc11,1).Jesslesrespondiconel
Padre nuestro.Los
discpulos, quesin embargoeran expertosenla oracinhebrea
de la poca,
se
impresionaronmucho por la singularidad de la oracin de su Maestro. En efecto, Jess estaba continuamente en oracin (cf. Lc 5, 16). Los momentos ms importantes
de
su
vida
estn acompaadospor
laoracin:Jess
reza en el Bautismo en el Jordn (Lc 3, 21) ; antesde llamaralos
apstoles
(Lc6,
12) ;antesdelaTransfiguracin(Lc9,28). Reza por la fe de Pedro (Lc 22, ) y para el envo del Espritu Santo.
Reza
antes
de
laresurreccinde Lzaro (Jn 11, 41)y en el instante de su entrada triunfal en Jerusaln (Jn 12, 27). RezaasuPADRE
porsuglorificacin cuando la ltima Cena (Jn 17, 15) ; por sus discpulos (Jn 17, 6-19) y por todos loscreyentes.Reza antesdesuPasin (Lc 22, ) y, en el momento de la muerte, reza por sus enemigos (Lc
23, 34).
La oracin de Jess se dirigeal
Padre enun dilogo
de obediencia, quevivificasumisin:
Mi alimento es hacer la voluntaddel
quemeha enviado ycumplir
su
obra (Jn 4, 34). Esta comunin ntima conel Padreesfuentedealegrayde alabanza: Padre, Seor del cielo y de la tierra,proclamotualabanza[].Todo me lo ha confiado mi Padre; nadie conoce al Hijo, sino el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien se lo quiera revelar (Mt 11, 25.27).
La oracin al Padre era la respiracin de su existencia
terrestre.Al
venir
a habitar enmediodenosotros,
Jessno sealejnunca
de
la casadelPadre, es decir,delacomunincon
l
en la
oracin. Por otra parte, sin embargo esta intimidad filial
es proximidad salvfica y misericordiosaal ladodesus hermanos, hasta el sacrificio supremo
de la cruz.
Laoracinde
Jess continuatodavahoy(cf. Hb7,25).Enlaliturgia eucarstica,
Cristo
sumo sacerdote,ofrecealPadre
susacrificio
redentor.Loofreceen comunin con su cuerpo que es la Iglesia. Cada una de nuestras oraciones se eleva al Padre por Jesucristo nuestro Seor. Es esta oracin de Cristo la que sostiene todas nuestras oraciones, las del corazn comolasdelaboca.CuandolaIglesia reza, es el Hijo quien abraza las rodillas del Padre. La oracin de los hijos sube al Padre mediante la voz del Primer Nacido. Son numerosos los brazos elevados para invocar, alabar y suplicar ;pero la voz es nica, la del Hijo.
CuleselorigendelPadre nuestro?Jessnos
ha enseado
esta oracin
cristiana irreemplazable,
el
Padre
nuestro, un da en el que
undiscpulo, al
verlo orar,lepregunt: Ensanosaorar (Lc11, 1).Latradicinlitrgica seha empleado siempre el texto de Mateo (6,
9-13).LA SNTESIS DE TODO EL EVANGELIOCul es el lugar del Padre nuestro en las Escrituras?ElPadre
nuestroes el resumende todo el Evangelio (Tertuliano), la ms perfectadetodas
lasoraciones(santo Toms de Aquino). Colocado en el centro delSermn
dela
Montaa(Mt57), retoma
bajo
forma
de
oracin
el contenido esencial del Evangelio.
PorqusellamalaoracindelSeor?ElPadrenuestrose
llama Oracin dominical,
es
decir la
oracindel Seor,porquehasidoelmismoSeor quien la ha enseado.
Qu lugar ocupa el Padre nuestro en la oracin de la Iglesia?Oracin por excelencia de la Iglesia, el Padre nuestro se remite al Bautismo y a la Confirmacin para manifestar el nuevo nacimiento a la vida divina de los hijos de Dios.La Eucarista revelasusentido pleno,
puestoquesuspeticiones,al apoyarse en el misterio de la salvacin ya realizada,sern
plenamenteescuchadas cuando
la
venidadelSeor.El
Padre nuestro forma parte de la liturgia de las Horas.
PADRE NUESTRO QUE ESTS EN LOS CIELOSPorqupodemosatrevernosa acercarnos contoda
confianzaa nuestro Padre?Porque
Jess,
nuestro Redentor,
nosintroduce
ante elRostro
del
Padre,ysu Esprituhace
denosotros
hijos.As,podemosrezarelPadre nuestro con una confianza filial, con una feliz seguridad y una humilde audacia con la certeza de ser escuchados.
CmoesposibleinvocaraDios como Padre?Podemos
invocar
al PadreporqueelHijodel hombrenoslo ha revela y
suEspritunoslohahecho conocer.Lainvocacindel Padre nos hace entrar en su
misterio,con
una
maravillasiempre nueva, y suscita en nosotros el deseo de comportarnosdemodofilial.
Conla oracindelSeor,
tomamosconciencia
de ser hijos del Padre en el Hijo.Conquespritudecomuniny misinrezamoselPadre nuestro?Dadoquerezarel
Padre nuestro es el bien comn de los bautizados, estos
ltimos sienten la urgente llamada para
tomar parte en la oracin de Jess por la unidadde susdiscpulos.Rezarel
Padre nuestro,esrezarcony
por todoslos hombres,
para
queconozcanalsoloy nico Dios verdadero y vivan la unidad.
Qu significa laexpresinqueestsen los cielos?Estaexpresin
bblica nodesignaun
lugar,
sinouna manera de ser: Dios est ms all y por encima de todo. Designa la majestad, la santidad de Dios y tambin su presencia en el corazn de los justos. El cielo, o la casadelPadre,constituyelaverdadera patriahaciala
quetendemosenla esperanza, mientras vivimos en la tierra. Vivimos ya en ella, ocultos en Dios con Cristo (Col 3, 3).
LAS SIETE PETICIONES
Cmosecomponela oracin del Seor?Contiene siete peticiones a DiosPadre.Lastres primeras,ms teologales,
nosdirigenal,parasugloria:
eslo
propiodelamorpensar antetodoen
aquel
que nos ama. Indican
lo
quetenemosquepedir particularmente:
la
santificacindel NombreSanto,la
venida
delReino,
el cumplimiento de su voluntad. Las cuatro ltimas peticiones presentan al Padre de misericordia
nuestras
miserias
y esperanzas.
Le
pidennuestroalimento, el perdn, la ayuda en las tentaciones y librarnos del Maligno.
Qusignifica: QuetuNombre sea santificado ?SantificarelNombredeDios,esante todo una alabanzaque reconoce a Dios como Santo.
Dios en efecto ha revelado su Nombre a Moiss y ha querido que su pueblo se le consagrecomounanacinsantaenel que habita.
Cmoelnombrede
Dioses santificado
ennosotrosyen el mundo?Santificar el Nombre
deDiosquenos llama a la santificacin (1 Th 4, 7), es desearque
laconsagracin
bautismal vivifique
todanuestra
vida.Es tambin pedirque,mediantenuestraoraciny nuestra vida, el
Nombre de
Dios sea conocido y bendito por todo hombre.
QupidelaIglesiacuandoreza diciendo:Vengaanosotros tu Reino ?La Iglesia implora la venidafinaldelReino de Dios por la vuelta de Cristo en su gloria. Pero laIglesiarezatambin paraque el
Reinode
Dios crezca desde hoy por la santificacin
de los hombres en el Espritu y gracias a sus esfuerzos en el servicio de la justicia y de la paz, segn las Bienaventuranzas. Esta peticin es el grito del Espritu y de laEsposa: VenSeorJess (Ap22,
20).
Porqupedir: Hgasetu voluntadenelcielocomo en la tierra ?LavolontdenotrePre estque tous
les
hommes soient
sauvs
(1Tm 2,
3). Por eso Jessha
venido a cumplir
perfectamente
la voluntad salvfica
delPadre. Rezamos
aDios Padre
que
unanuestra
voluntadala
desu
Hijo,
a ejemplodelaVirgen
ydelos santos. Pedimos
que su
designio de
amorse realiceplenamenteen
la tierra
comose hahecho
ya
enel cielo.
Por laoracin podemos discernir la voluntad de Dios (Rm 12, 2) y obtener la constancia para cumplirla (He 10,36)
Culeselsentidodelapeticin: Danoshoyelpannuestrodecada da ?Al pedir a Dios, con el abandonoconfiadode los hijos, el alimento de
todoslosdas
necesario
para todos parasubsistir,reconocemoscun bueno es nuestro Dios. Pedimos tambin lagracia de
saberactuarparaque
la justicia y el compartir permitan a los que poseenen
abundanciaayudar a
los necesitados.
Cules elsentido especfico
deesta peticin
para
el cristiano?Puesto
que
el hombre
no
vive solamente
de
pan, sino de toda palabra que sale de la boca deDios
(Mt
4,4),
esta
peticin concierne igualmente
alhambre dela Palabrade Dios
ydel
CuerpodeCristo recibido
en
laEucarista,
as
comoel
hambredelEsprituSanto.Pedimoseso con una confianza absoluta, para hoy, el hoy, el hoy de Dios, y eso se nos ha dado en la Eucarista, anticipo del banquete del Reino futuro.
Porqudecimos:
Perdona nuestras
ofensascomo
nosotros perdonamoslasofensasde
quienes nos han ofendido ?Al pedir a Dios que nos perdone, nos reconocemos pecadores ante l. Pero confesamos al mismo tiempo su misericordia porque, en su Hijo y por los sacramentos,
recibimos la redencin y la remisin de nuestros pecados (Col 1,
14).Nuestra peticin no ser escuchada nada ms que a condicin de que por nuestra parte, hayamos perdonado antes.
Cmoesposibleel perdn?Lamisericordia
slo
penetra nuestrocorazn
si
sabemos perdonar,
incluso
a
nuestros enemigos.
Sipareceimposible satisfacer
estaexigencia,el
coraznquese ofrecealEsprituSanto puede, comoCristo,
amarhastael extremo del amor, transformar la herida en compasin, y la ofensa en intercesin. El perdn participa de la misericordia de Dios y es una de las cimas de la oracin cristiana.
41
Qu quiere decir: No nosdejescaerenla tentacin ?Pedimos A Dios nuestro Padre que no nosdejes
solosante
el poder
dela tentacin.
Pedimos al
Espritu
saber discernirporuna parte entre la
prueba quenos hace
creceren
elbien
yla tentacin
quellevaal
pecadoy
ala
muerte,y,por otraparte,entreser tentado y consentir en la tentacin. Esta peticin nos unea Jess que ha vencido
la tentacin mediante su oracin. Solicita lagraciadelavigilanciaydela perseverancia final.
Porquterminamos pidiendo:
Lbranosdel Mal ?El Mal designa a la persona delDemonio,queseoponea Dios y que es el seductor de toda la tierra (Ap 12, 9).
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La victoria sobre el diablo ha sido ya realizada por
Cristo.Perorezamospara quela
familiahumana
sealibradadel Diabloy
desus
obras.Pedimostambin el don precioso de la paz y de la gracia de esperar
con
perseverancia
la
venida de Cristo, que nos librar definitivamente del Maligno.
QusignificaelAmndelfinal? Despus, terminada la oracin, dicesAmn indicando tu conformidad con lo que Dios te ha enseado (San Cirilo de Jerusaln).