Catálogo de la exposicion Viera y Clavijo, de isla en ... · 348 · JULIO S ÁNCHEZ R ODRÍGUEZ...

IX VIERA Y CLAVIJO: RELIGIÓN Y

CULTURA, FE Y RAZÓN

Julio Sánchez Rodríguez

VIERA Y CLAVIJO: RELIGIÓN Y CULTURA,FE Y RAZÓN

l 30 de septiembre de 1811, el arcediano José de Viera y Cla-vijo otorgó testamento ante el

escribano público Juan Nepomuceno Pastrana, en la ciudad de Telde (Gran Canaria). Tenía 79 años de edad. Va-rios capitulares se habían trasladado a esta ciudad a causa de la epidemia de fiebre amarilla que se había ex-tendido por la ciudad de Las Palmas, sede de la catedral de Santa Ana. En el testamento, Viera, después de con-fesar su fe y confesar el «inefable mis-terio de la Santísima Trinidad y demás artículos que tiene, cree y confiesa la Santa Iglesia Católica», manifiesta su voluntad de ser amortajado con las vestiduras sacerdotales, «y se le dé sepultura en la capilla del nuevo cru-cero del templo catedral, destinada al culto del patriarca San José, con inmediación a las gradas del altar, se-llándola con una losa, que deberán poner mis herederos y este epitafio:

1 Sánchez Rodríguez, 2007: 99-106.2 Séneca, 1985: carta 49, 110; carta 36, 65; carta 82, 232.3 Artiles, 2004: 97; Sánchez Rodríguez, 2012: 13.

Don Josef Viera y Clavijo, arcediano de Fuerteventura, Ecce nunc in pulve-re dormit».1 «Ahora duerme aquí en el polvo», frase propia de un hombre sabio y creyente. No mucho tiempo antes, el pintor José de Ossavarry con disimulo le había retratado en la sa-cristía alta. Su rostro aparece envejeci-do y demacrado y su mirada perdida. Pero también sereno. Había leído en Séneca: «La muerte me sigue, la vida me huye […] es cosa egregia apren-der a morir […] es glorioso morir con entereza».2 En su interior meditaba pensamientos similares a los que es-cribiría luego el sacerdote poeta Joa-quín Artiles: «Comenzó ya el desgua-ce de mi vida. / Por todos los rincones huele ya sepultura. / Y pronto seré nadie. Seré nada («Morir sin ruido»); «A la hora de Dios / emprenderá el espíritu su vuelo. / Y quedará el ayer / deshaciéndose en polvo y en silencio («Al final de la senda»).3

E

VIERA Y CLAVIJO: RELIGIÓN Y CULTURA, FE Y RAZÓN · 343 342 · JULIO SÁNCHEZ RODRÍGUEZ

VIERA Y CLAVIJO CATÁLOGO DE LA EXPOSICIÓN| DE ISLA EN CONTINENTE

JOSÉ DE OSSAVARRY: José de Viera y Clavijo, 1812. Catedral de Santa Ana,

Las Palmas de Gran Canaria

INFANCIA EN UNA FAMILIA CRISTIANA Y CLERICAL

El ayer de Viera y Clavijo se inició en el norte de Tenerife. José Antonio de Viera y Clavijo nació en el Realejo Alto el 28 de diciembre de 1731, hijo de Gabriel Viera del Ála-mo, alcalde del lugar, y de Antonia María Clavijo. Fue bautizado el mis-mo día de su nacimiento en su casa por haber nacido el niño enfermizo y en peligro de muerte. El sacerdote celebrante fue don Lucas Fernández de Chaves, quien también actuó de padrino. Recuperada la salud, el 5 de enero le impuso los óleos en la iglesia parroquial de Santiago su tío y presbítero don Domingo Francis-co del Álamo y Viera. Otros dos tíos del niño José, hermanos de su pa-dre, eran también sacerdotes: José Antonio del Álamo Viera, cura de Santa Úrsula y luego beneficiado de La Orotava, y el licenciado Antonio Francisco del Álamo y Viera, aboga-do de los Reales Consejos y cura te-niente del Sagrario de Cádiz. Gabriel y Antonia tuvieron diez hijos. De es-tos, tres fueron dados a la Iglesia: Ni-colás, que estudió leyes en Granada y en Ávila, ordenado sacerdote en Granada en 1750, racionero y canó-nigo de la catedral de Canarias en 1773 y 1780, respectivamente. José, presbítero y arcediano de Fuerteven-tura en dicha catedral y Andrés Do-mingo que ingresó como religioso

4 Sánchez Rodríguez, 2007: 21-25.

dominico en el convento de La Lagu-na en 1763, profesó y fue ordenado sacerdote en 1767. En este ambien-te familiar religioso, es comprensible que José asumiese también la vida eclesiástica.4

ADOLESCENCIA Y JUVENTUD: HUMANI-DADES Y ESTADO CLERICAL

Antes de que el niño cumplie-ra un año, sus padres y hermanos se trasladaron al Puerto de la Cruz, al ser nombrado don Gabriel escribano de este lugar. Sus primeros estudios los hizo en el convento dominico de San Benito de La Orotava. Su forma-ción fue muy completa, pues estudia Filosofía, Gramática, Literatura, Idio-mas y Moral. Los padres dominicos, viendo su talento e interés por los conocimientos humanísticos, le afi-cionaron a la lectura de los clásicos y de los filósofos modernos. Al mismo tiempo, su tío don José Antonio del Álamo, beneficiado de La Orotava, le instruía en las materias eclesiásti-cas para que ingresase en el estado clerical. En efecto, el 1 de abril de 1745, a la edad de 13 años, recibe la tonsura y las cuatro órdenes meno-res en la parroquia de Los Remedios de La Laguna, de manos del obispo Juan Francisco Guillén. Es evidente que José de Viera y Clavijo desde su adolescencia y juventud ya armoniza admirablemente religión y cultura, fe y razón. Era tanto su apetito por el



conocimiento y el saber, que en el Puerto de la Cruz estaba atento a la llegada de algún navío que procedie-ra de Flandes o Francia, para subir a bordo y adquirir libros que tuvieran a la venta los tripulantes o pasajeros. José ya dominaba el francés para entenderse con ellos perfectamente. Tres viajes tuvo que hacer a Las Pal-mas para ser ordenado de órdenes mayores. El 22 de diciembre de 1753 fue ordenado subdiácono o Epístola; el 20 de septiembre de 1755, diáco-no o Evangelio y, finalmente, el 3 de abril de 1756, sacerdote o presbíte-ro. Las tres órdenes las recibió de ma-nos del obispo fray Valentín Morán en el oratorio del palacio episcopal de Las Palmas. El obispo le concedió


licencia para predicar desde que fue ordenado diácono, a los 24 años de edad.5

EL SERMÓN DE SAN ANTONIO DE PA-DUA Y EL SANTO OFICIO

Este santo franciscano era muy popular y de mucha devoción en el Puerto de la Cruz. Su imagen estaba en la iglesia de San Francisco. Fue uno de los primeros sermones que predicó una vez ordenado sacerdo-te. Para el joven José de Viera era un honor y un reto predicar el panegíri-co de San Antonio, el día de su fiesta, 13 de junio de 1756. Había muchos feligreses en la iglesia, entre ellos fray Antonio Peraza, dominico y pariente

JOSÉ AGUSTÍN ÁLVAREZ RIXO: Puerto de la Cruz, 1828. ULL

de Viera. Este estuvo muy atento a lo que decía el predicador y consi-deró excesivos los elogios que hizo del santo, concretamente este: «San Antonio excedió las comunes medi-das que para formar los santos tuvo la Santísima Trinidad, porque San Antonio es un santo de más de mar-ca». El padre Peraza no tardó mucho en presentar denuncia ante el Santo Oficio, considerando dicha frase lu-terana, pues igualaba al santo con la Trinidad. Viera argumentó en su defensa que aquella frase tenía más de antiluterana que luterana. Pero no quiso polemizar con el Santo Oficio por este asunto y aceptó «como fiel hijo de la Santa Iglesia Romana la de-cisión que considere, ya sea declarar libre de sospecha mi sermón, o me

dará la correspondiente corrección». Esto fue lo que acaeció. En efecto, el Tribunal ordenó a su comisario de La Orotava que «le amonestara se-veramente por su impremeditación respecto a la estatura de los santos, apercibiéndole de abstenerse en el púlpito de voluntariedades y cavi-laciones violentas, so pena de que, no haciéndolo así, se le privaría de la predicación, y se procedería a lo de-más que hubiese lugar». El inexperto orador quedó muy molesto por esta sutil reprimenda, tanto por la acusa-ción del dominico y pariente suyo, como por la sentencia del Tribunal. En su escrito de justificación mani-fiesta a los comisionados del Santo Oficio que se sentía «herido por la más delicada parte de mi corazón».

JOSÉ AGUSTÍN ÁLVAREZ RIXO: Casa de Viera y Clavijo en el Puerto de la Cruz, s. XIX. ULL



JOSÉ RODRÍGUEZ DE LA OLIVA: Nicolás de Viera y Clavijo, 1763. Museo de Arte Sacro.

Catedral de Santa Ana, Las Palmas de Gran Canaria

Además, acusaba a su delator de «hacerme pasar por el desaire más sensible para un católico». Viera no volvió a hablar del incidente. Tam-poco mencionará nunca este sermón en su catálogo, si bien le sirvió de advertencia para evitar en lo sucesi-vo cualquier denuncia o roce futuro con la Inquisición.6

LA LAGUNA: CONFERENCIAS MORA-LES, NUMEROSOS SERMONES, TERTU-LIAS ACADÉMICAS

A finales de 1756, la familia Viera se trasladó a La Laguna. Esta segunda etapa de su vida se extende-rá hasta 1770, año en que marchará para la corte. Como venimos dicien-do, Viera supo conjugar el ministerio sacerdotal con las corrientes acadé-micas de la época, asistiendo y parti-cipando activamente en la tertulia de Nava. Como sacerdote fue nombra-do capellán de coro de la parroquia de Nuestra Señora de los Remedios. También fue designado secretario de las Conferencias Morales, institui-das por el obispo Delgado Venegas en 1763. El objetivo era claro: «para que los sacerdotes puedan ejercer el ministerio con la debida preparación y competencia». Viera ejerció el car-go de secretario «con acierto», según afirmó el propio obispo. Pero su más destacada labor ministerial fue la pre-

6 Sánchez Rodríguez, 2007: 37-38.7 Viera y Clavijo, 2012g: 54-55.8 Sánchez Rodríguez, 2014: 93-128; 2015: 21-56.

dicación. Seguidor del benedictino y erudito Feijoo, se propuso devolver al «púlpito su reforma, su decoro y su dignidad», según él mismo escribe en Memorias.7 Critica «la oratoria estulta que dominaba a la sazón en las Islas, y aún en toda la España». Confiesa que se había «versado ya en la lectura de los más célebres oradores franceses» y «se empeñó en imitarlos y desterrar aquel abuso, hijo de una autorizada ignorancia». Pronto «adquirió en Te-nerife los créditos de predicador so-bresaliente, a quien encomendaban los sermones de las festividades más ruidosas: cuaresmas, octavarios, no-venarios, pláticas, etc. y esto por el dilatado espacio de dieciséis años, en diferentes iglesias de aquellos pue-blos, pasando de ciento cuarenta los

sermones que pronunció». Además del sermón referido de San Antonio de Padua, en el Puerto de la Cruz, se conocen y han sido publicados dos más de los predicados en la isla de Tenerife: el del convento de Santa Catalina de La Orotava, en 1769, y el de la Flagelación, en 1770.8



JOSÉ AGUSTÍN ÁLVAREZ RIXO: María Joaquina de Viera y Clavijo, s. XIX. ULL

CRÍTICAS Y ACUSACIONES

Se acusó a Viera y, por ende, a los miembros de la Tertulia de Nava de leer libros prohibidos. Pero nada se pudo demostrar. Después de lo acaecido con el sermón de San An-tonio, aprendió a ser cauto y preca-vido. También le acusaron de ser el autor del libelo contra fray Juan de Ocampo, regente dominico. Pero el vicario de La Laguna se encargó de deshacer todas las imputaciones, después de escuchar al interesado, y declaró rotundamente que era una calumnia. En sus indagaciones, el vi-cario constató que el verdadero au-tor del libelo había sido el marqués de San Andrés, uno de los nobles promotores y mantenedores de la Tertulia. Precisamente, al hablar de esta, el vicario aprueba la asistencia y participación de Viera en la misma, apostillando «ser una de las muchas personas distinguidas que concurren algunos ratos de noche en las casas del marqués de Villanueva del Pra-do y de San Andrés». Más curiosa es la acusación de algunas distingui-das personas laguneras por el com-portamiento informal y espontáneo

9 Sánchez Rodríguez, 2007: 45.

del clérigo Viera, como sus burlas y carcajadas. La queja llegó al obispo Delgado, que la remitió al vicario. Este hizo un informe muy enjundioso del carácter festivo y alegre de Vie-ra. Dice así: «Sobre sentarse en las iglesias con seglares, registrar con anteojito, dar risadas y disfrazarse de seglar, me remito a sus respuestas porque todo me consta; y añado que también me consta tan corto de vista que algunas veces ha pasado cerca de mí y no me ha saludado porque no me ha conocido, y que la configu-ración de su semblante le hace des-pierto y festivo, de modo que a to-dos habla con aire de risa, y de aquí habrán tomado motivo para acusarle de demasiado risible».9

MADRID: PRECEPTOR DEL HIJO DEL MARQUÉS DE SANTA CRUZ Y VIAJES. SERMONES Y ESCRITOS. ACADÉMICO DE LA REAL ACADEMIA DE HISTORIA

Estando aún en Tenerife, Viera ya había tomado la decisión de es-cribir la Historia de las islas Canarias, pero para poder ejecutar este gran proyecto necesitaba otros horizontes más abiertos al mundo. En 1770 via-ja a Madrid con la esperanza de en-contrar un oficio que le ayude a vivir decentemente. Tuvo suerte, pues su amigo y paisano don Agustín Ricardo Madan dejó su empleo de tutor del marqués del Viso y propuso a su pa-dre don José Joaquín de Silva-Bazán



que le sustituyera don José de Viera y Clavijo, cuya fama había llegado a la corte. Don José Joaquín Silva-Ba-zán y Sarmiento (Madrid, 1734-1802), IX marqués de Santa Cruz de Mudela, contrajo matrimonio con doña María de la Soledad Fernández de la Cueva y Silva, VI marquesa de Cadreita. De este matrimonio nació Francisco de Asís de Silva Bazán, IX marqués del Viso, llamado «el marquesito», que falleció mozo en

10 Fernández de Bethencourt, 1920: 304-305. Agradezco a don Juan Gómez-Pamo y Guerra del Río

su amable colaboración, facilitándome estos datos. 11 Viera y Clavijo, 2006b y 2008a.

1779. Don José Joaquín, al fallecer su esposa, casó en segundas nupcias, en 1781, con doña Mariana de Waldstein, nacida en Viena en 1763. Fruto de este matrimonio fue José Gabriel de Silva y Waldstein, X marqués de Santa Cruz de Mudela (Madrid 1782-1839).10

Abadía de Melk, en Austria De los viajes de Viera a Fran-cia, Flandes, Austria e Italia ya se han publicado y comentado sus Diarios.11 Únicamente hablaré de la visita a la abadía de Melk, en Austria, y de las audiencias con el papa Pío VI, por su interés para la Historia de la Iglesia de Canarias. En efecto, el 19 de abril de 1781, Viera, infatigable investigador, visitó el archivo de la abadía bene-dictina de Melk, por recomendación del nuncio de Austria monseñor José Garampi. En dicho archivo le mos-traron un documento donde consta que fray Bernardo, obispo de las islas de la Fortuna concedía indulgencias a la iglesia del monasterio en mayo de 1353. Pero Viera nunca supo el al-cance de aquel documento, pues el obispo carmelita fray Bernardo fue el primero del obispado de la Fortuna o de Telde, erigido en Aviñón por el papa Clemente VI en 1351. El exacto conocimiento de este primer obispa-do de las islas Canarias se conoció en todos sus detalles a finales del si-

JOSÉ RODRÍGUEZ DE LA OLIVA: Fray Valentín Morán,

1756. Ayuntamiento de Avilés, Asturias

glo XIX con la publicación de Conra-dus Eubel (1842-1923) de Hierarchia Medii Aevii, una obra monumental que recoge de modo sistemático los episcopologios de todas las diócesis de la Iglesia Católica desde la Edad Media hasta mediados del siglo XIX, con todos los nombres de sus obis-pos. El trabajo de Eubel, a su muerte, lo continuaron sus compañeros de universidad. En uno de sus tomos se menciona el obispado de la Fortuna

12 Rumeu de Armas, 1960; Sánchez Rodríguez, 2004: 15-22; 2014: 25-27.13 Viera y Clavijo, 2012g: 98-99.

o de Telde, con sus cuatro obispos: fray Bernardo Font, carmelita, fray Bartolomé, dominico, fray Bonnana-to Tarí, franciscano, y fray Jaime Ol-zina, dominico. Este obispado misio-nero se extinguió a finales del siglo XIV. En Eubel se mencionan también el obispado de Rubicón, luego Ca-nariense-Rubicense o de Canarias, y el efímero de Fuerteventura.12

Audiencias del papa Pío VI En dos ocasiones, escribe Vie-ra acerca de las dos audiencias que le concedió el papa Pío VI en el Va-ticano y en El Quirinal, honor poco frecuente. En sus Memorias dice: «El Excmo. señor duque de Grimaldi, que había sido primer secretario de Estado y, entonces, embajador cerca de Su Santidad [...] presentó a Viera y al señor D. Pedro de Silva a besar el pie al Papa Pío VI, la noche del 15 de dicho mes [julio de 1780], en el palacio Vaticano, honor que volvió a disfrutar con motivo de despedida en el Quirinal el día 19 de julio. En esta última visita le concedió el San-to Padre la facultad de aplicar hasta doscientas indulgencias a fieles mo-ribundos».13 Y en su testamento ex-pone: «Le hace donación [al Cabildo] de una Enciclopedia o Gran Diccio-nario de Ciencias, Artes y Oficios, en idioma francés [...], impresión de Lau-sane, año de mil setecientos setenta

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Actas de las

congregaciones y conferencias del clero de La

Laguna, 1764-1767. BMCSCT



y nueve, encuadernados en pasta a la rústica, que ha usado, aunque obra prohibida, por privilegio que le concedió en Roma y en audiencia particular nuestro Santísimo Padre Pío, Papa Sexto, el día quince de ju-nio del mil setecientos ochenta».14 La licencia que consiguió en Roma, fue muy amplia, gracias al «famoso y docto padre Mamachi, maestro del Sacro Palacio, por cuyo medio obtu-vo D. José Viera la licencia absolu-

14 Sánchez Rodríguez, 2007: 105-106.15 Viera y Clavijo, 2012g: 102-103.16 Viera y Clavijo, 2012g: 103.

ta para leer libros prohibidos en los dominios de España y Portugal, sin excepción ninguna de obras ni de materias, siendo el mismo Mamachi el que escribió de su propio puño el memorial que se presentó al Papa para este efecto».15

Archivo Vaticano Viera, en sus Memorias, afirma que, entre los personajes de quienes recibió particulares distinciones en la corte romana, destacó el «abogado de los negocios de España D. Juan Bautista Zanobetti, quien se hizo su íntimo amigo, y se encargó con el abate Zampiri [Zampini], por orden expresa del cardenal Pallavicini, se-cretario de Estado, y a diligencias del señor Felipe Lanzini [Lanzoni], archi-vero, el sacar del archivo secreto del Vaticano muchas bulas, breves, letras apostólicas y noticias pertenecientes a las antigüedades eclesiásticas de las Canarias, durante el siglo XV, de que apenas había memoria en este país».16 Estos «quince documentos», como así los llama el propio Viera, los depositó en la catedral de Cana-rias, cuando se hizo cargo de su ar-chivo, y en él se conservan. Esta ini-ciativa debe considerarse como una de las más valiosas aportaciones que hizo Viera a la historia de Canarias y, en concreto, de la Iglesia, porque

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Catecismo de don

Fulano, 1767. RSEAPT

POMPEO BATONI: Papa Pío VI, 1775. Museos Vaticanos



la mayor parte de los documentos originales del siglo XV se perdieron principalmente por causa de los ata-ques piráticos que asolaron a las islas orientales. Con todo, Viera, al hacer-se cargo del archivo de la catedral de Canarias, halló algunas bulas y documentos, que afortunadamente se habían conservados. Entre ellos, destacamos la bula del papa Euge-nio IV, dirigida al obispo de Rubicón, Fernando de Talmonte o Calvetos, en 1431, acerca de los diezmos que pertenecían al Cabildo. Hay que resaltar que el presbí-tero José de Viera, a pesar de los tra-jines de los viajes, procuró celebrar diariamente la misa, como a veces él mismo anota. Su fe y ministerio sa-cerdotal no se menoscabó en ningún momento.

Sermones en la corte Cuatro sermones predicó en Madrid el sacerdote Viera y Clavi-jo. Sermones o panegíricos de cali-dad y de compromiso, por el tema, tiempo litúrgico, lugar y auditorio. No cualquier sacerdote era invitado a predicar en el Real Monasterio de la Encarnación ni en el Oratorio del Caballero de Gracia. Ni cualquiera podía subir al púlpito para predicar en la Cuaresma, Viernes de Pasión, infraoctava del Corpus o en la fies-ta de la Transfiguración. Y mucho menos predicar al Real Consejo de Hacienda. Esta realidad demuestra el prestigio que había obtenido el

orador ilustrado de las lejanas islas Canarias. No se conserva el texto del sermón de la Infraoctava del Corpus, predicado tal vez en el referido Con-vento de la Encarnación entre el 20 y 25 de junio de 1783, pues la fiesta del Corpus Christi tuvo lugar ese año el 19 de junio y la octava el 26. Estos son los sermones:

Sermón de la Transfiguración del Señor. Oratorio del Caba-llero de Gracia. Madrid. 20 de febrero de 1780.Sermón del Jueves de la cuar-ta semana de Cuaresma o de Pasión. Real Convento de la Encarnación de las agustinas recoletas. Madrid. 21 de mar-zo de 1782.Sermón predicado al Conse-jo Real y Supremo de Hacien-da. Iglesia de San Cayetano. Madrid. Viernes de la Sema-na de Pasión. 11 de abril de 1783.Sermón de la Infraoctava del Corpus. ¿Real Convento de la Encarnación? Madrid. Entre el 20 y 25 de junio de 1783.

El sermón más comprometido, crítico e impactante es, sin duda, el predicado al Consejo Real y Supre-mo de Hacienda. Insiste Viera en la necesidad que los miembros del ci-tado Consejo ejerzan su responsabi-lidad con honradez y moralidad, de acuerdo con la religión que profesan. Este sermón tiene en nuestros tiem-pos plena actualidad. Transcribimos el siguiente párrafo: JOHANN ERNST MANSFELD: El cardenal Giuseppe Garampi, s. XVIII. BNA



Echad los ojos sobre el teatro de este mun-do y ¿qué veréis? Que todo es represen-tación y nada realidad. Muchos empleos ocupados en la apariencia, pero en rigor todos vacantes; muchos ciudadanos, pero poco patriotas; muchos poderosos del si-glo, mirando su elevación como un privile-gio de no tener nada que hacer; muchos

17 Sánchez Rodríguez, 2015: 89; 2014: 161.

ilustres viciosos, siempre en movimiento y siempre desocupados; siempre haciéndo-se importantes y siempre inútiles; muchas piedras que desprendidas del cuerpo del edificio, del cual se derivan ser la fuerza y el adorno, andan rodando por las plazas y que en lugar de ser la edificación del pú-blico son el tropiezo y el escándalo.17

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Prólogo al Discurso sobre el método

de tratar las materias teológicas, traducción del tratado

de Ellies Dupin, 1768. CMPG

J. G. SEILLER SCHASHUS: Louis-Ellies Dupin, s. XVIII. BNA



Noticias de la historia general de las islas de Canaria La Historia de Canarias de Vie-ra y Clavijo consta de cuatro tomos, de los cuales los tres primeros se edi-taron em 1776, aunque el primero y segundo ya estaban finalizados en los años 1771 y 1772, respectivamente En ellos aparece como «Presbyte-ro del mismo Obispado». El cuarto se editó en 1783, en el que autor es mencionado como «Arcediano de Fuerteventura, Dignidad de la Santa Iglesia Catedral de Canaria, Individuo de la Real Academia de la Historia, y Honorario de la Sociedad Económica de los Amigos del País de Tenerife». Los cuatro tomos fueron impresos en la Madrid, en la imprenta de Blas Román, Plazuela de Santa Catalina de los Donados. No es objeto de este artículo comentar el contenido y la valoración de esta monumental obra. Solo indicaré tres aspectos. En primer lugar, la honradez de Viera al reconocer en el cuarto tomo algunos errores que había escrito en los pri-meros. Por ello, el peor agravio que se puede hacer a nuestro historiador es considerarlo como infalible. En se-gundo lugar, cuando habla Viera de la aparición de la Virgen de Candelaria, se advierte la influencia del erudito benedictino fray Benito Jerónimo Fei-joo. En sus Cartas eruditas y curiosas, al hablar de los milagros atribuidos a

18 Feijoo, 1969: 28.19 Sánchez Rodríguez, 2014: 27.

la Virgen María o a los santos, expo-ne: «Pensar que todos los que con-valecen de sus dolencias, después de implorar en su favor la intercesión de nuestra Señora o de cualquier otro santo, sanan milagrosamente, es dis-currir la Omnipotencia muy pródiga, y la naturaleza muy inepta».18 Por su parte Viera, después de manifestar su respeto al relato popular y tradicio-nal, que los autores el padre Espino-sa, Viana, Abreu Galindo y Núñez de la Peña defendieron con entusiasmo y en el que se narra que la imagen de la Virgen de Candelaria «fue fabrica-da por los ángeles en el cielo, traída por los ángeles a Tenerife y celebrada por los ángeles en sus playas», aña-diendo que «no es mi ánimo criticar el juicio que sobre la autenticidad de la aparición hicieron» dichos autores, añade esta reflexión sutil: «¿Perdería acaso su estimación por haber sido la imagen obra excelente de un es-cultor humano o porque la hubiesen desembarcado en las riberas de Te-nerife cristianos piadosos? Creamos que también los hombres son infinitas veces instrumentos de las intenciones de Dios y que la Divina Providencia tiene derecho a que la consideremos regular en sus consejos, cuando no hay necesidad de otra cosa».19

Y en tercer lugar, en el cuarto tomo dedicado casi exclusivamente a la religión aborigen y a la católica, incluye en el episcopologio seis pre-

suntos obispos que no lo fueron: fray Alberto de las Casas, fray Tomás Se-rrano, fray Antonio de la Peña, fray Antonio Ávila, fray Juan de Peraza y fray Juan de Saravia, los dos prime-ros del siglo XV y los otros cuatro del siglo XVI. El error estuvo en mencio-nar como obispos los presentados o propuestos por el rey, pero no nom-brados por el papa en consistorios mediante las correspondientes bu-las. Hasta finales del siglo XIX no se tuvo certeza de los obispos ciertos, al publicar Conrado Eubel Hierarchia Catholica, obra monumental que re-coge todas las diócesis, sus obispos y bulas.20

Académico de la Real Acade-mia de Historia En 1773 la Real Academia con-siderando muy estimable el segun-do tomo de la Historia de Canarias, igual que el primero, decidió aceptar a José Viera y Clavijo entre sus miem-bros, como socio correspondiente. Así se lo comunicó el secretario don José Miguel de Flores el 15 de febre-ro de 1774. La Junta se había cele-brado cuatro días antes. En 1776 se le concedió el honor de usar de su título académico. En 1777 fue nom-brado académico supernumerario.21 En el tomo IV, como hemos indicado, ya se le designa como «Individuo de la Real Academia de la Historia».

20 Cazorla León & Sánchez Rodríguez, 1997; Sánchez Rodríguez, 2014: 72-76.21 Hormiga, 2006: 24-25.

El Hyerotheo y el Prólogo al tratado de la Doctrina cristiana y ortodoxa, del teólogo Dupin Una de las preocupaciones de Viera y Clavijo fue la vida decadente y pobre formación de los presbíteros de su época. Por ello, decidió escribir El Hieroteo, su única obra de carác-ter teológico-sacramental. Se acabó de redactar en 1779, en Madrid. Su objetivo es dignificar el sacramento del Orden y concretamente, dentro del orden jerárquico, el presbiterado o sacerdocio. Para que los ordenados presbíteros vivan su vocación y minis-terio ordenado por manos del obispo, Viera propone acabar con su degra-dación mediante la eliminación de las tres causas que la producen: la gran cantidad de ordenados, que reciben el orden sin vocación ni preparación, la pobreza y la ignorancia. El teólogo francés Louis-Ellies Dupin (1657-1719) publicó el trata-do Doctrina cristiana y ortodoxa en 1703. Dupin fue uno de los teólogos más controvertidos en la Francia de su tiempo. Viera y Clavijo lo tradujo al español y escribió el Prólogo en 1768, en su plena madurez intelec-tual, antes de viajar a Madrid. En La Laguna se había interesado por los planes de estudios eclesiásticos de los conventos y parroquias, que defi-ne como atrasados y pésimos, propo-niendo como alternativa el estudio de



la nueva Escolástica, inspirada en los teólogos franceses. Este fue su pro-pósito con la publicación del referido tratado y que resume en el Prólogo en cinco propuestas: Dar a conocer la verdadera Teología Eclesiástica; confundir a los que se aplauden a sí mismos de la vana ciencia, de las su-

22 Sánchez Rodríguez, 2014: 255-261. La versión manuscrita del Hyerotheo se conserva en El Museo

tilezas y ergotismo; desengañar a los discípulos y demás admiradores de aquello que no entienden; demostrar a los eclesiásticos el buen camino que guía al conocimiento de la Religión; que nadie tenga disculpa de sus des-barros, ni pueda alegar ignorancia en los extravíos.22

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: El Hieroteo, 1779. EMC

GRAN CANARIA: LA MADUREZ DE LA COSECHA

Arcediano de Fuerteventura. Fundador del colegio San Mar-cial. Archivero y bibliotecario de la catedral. Examinador si-nodal En sus Memorias, el presbítero José de Viera expone las razones por las que decidió regresar a su patria, una vez agraciado con una prebenda para su sostenimiento. Desde 1773 era racionero de la catedral de Ca-narias, con sede en la ciudad de Las Palmas, su hermano Nicolás, que se había doctorado en Derecho en Gra-nada. En 1780 ascendió a una ca-nonjía. Con él vivía su hermana María Joaquina, distinguida poetisa. Todo le fue favorable. Obtuvo el arcedia-nato de Fuerteventura y en el cabildo catedralicio se recibió la noticia con júbilo. La diócesis de Canarias fue pionera en el movimiento de la Ilus-tración. Entre 1769 y 1816, tuvo cin-co obispos seguidos pertenecientes a esta corriente reformista: Cervera, Herrera, Martínez de la Plaza, Tavira y Verdugo. Cervera había fundado la Real Sociedad Económica de Ami-gos del País de Gran Canaria en el palacio episcopal el 5 de febrero de 1776, y en 1777 el Seminario Conci-liar. El primer director de la Económi-ca fue el arcediano de Canaria don

Canario y la del Prólogo, en la Casa-Museo Pérez Galdós de Las Palmas de Gran Canaria. Hay edición

actual en las Obras Completas de Viera y Clavijo (2012b y 2013b).

José Marcos Verdugo y Albiturría, tío del obispo Verdugo. El obispo Mar-tínez de la Plaza fue director de las Económicas de Gran Canaria y Tene-rife al mismo tiempo (1786-1789). Su sucesor en Gran Canaria sería Viera y Clavijo en 1790. Entre 1776 y 1808 fueron socios de la Económica seis obispos, 47 canónigos, 30 presbíte-ros y cinco religiosos. Por otra parte, el Santo Oficio estaba desacredita-do. El obispo Herrera y su secreta-rio don Antonio Torres fueron acusa-dos ante el inquisidor general por el

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: La Religión,

trad. de Louis Racine, 1784. EMC



JOSÉ RODRÍGUEZ DE LA OLIVA: Obispo fray Juan Bautista Cervera, 1776. Museo de Arte

Sacro. Catedral de Santa Ana, Las Palmas de Gran Canaria

Santo Oficio de Las Palmas, debido al plan de estudios del Seminario y a los libros de textos, que conside-raban sospechosos de luteranismo. El rector y canónigo Luis de la En-cina negó tales acusaciones, apoya-do por el Cabildo catedralicio. Los inquisidores canarios se quejaron ante el inquisidor general del com-portamiento del Cabildo. El enfren-tamiento entre el Santo Oficio y el Cabildo llegó al extremo de no re-servar asientos a los inquisidores en las solemnidades celebradas en la catedral. Los obispos Tavira y Ver-dugo, contemporáneos de Viera en Gran Canaria, se declararon siempre contrarios a la existencia del San-to Oficio, que fue suprimido en las Cortes de Cádiz. Este panorama era el más adecuado para que Viera lle-vara a cabo sus iniciativas y sus pre-dicaciones con plena libertad, de tal manera que el Inquisidor presidente don Cándido Alarilla acudiría a él para rogarle que le tradujera del in-glés al castellano un Catecismo Ca-tólico, «por ser muy acomodado a la instrucción de cuantos abjurando sus errores abracen la fe verdadera». No deja de ser llamativo que Viera pasó de ser acusado y amonestado por la Inquisición en su primer año de sacerdote por el sermón de San Antonio a ser valorado y estimado por el inquisidor presidente, rogán-dole que le tradujera del inglés un catecismo católico.

23 Viera y Clavijo, 2012g: 143.

Veamos lo que el propio Viera dice sobre su prebenda en el libro ci-tado:

Instado, entre tanto, por sus herma-nos desde Canarias, y deseoso de descansar en el benigno clima patrio, que creyó a propósito para una tran-quila vejez, tenía puesto memorial en la Real Cámara de Castilla para que el arcedianato de Fuerteventura, va-cante en aquella catedral por muerte D. Eduardo Sall, y con orden superior para que se le tuviese presente en cualesquiera consultas. Consultolo efectivamente la Cámara en primer lugar con todos los votos, y el rey Carlos III se sirvió presentarlo para la dignidad del dicho arcedianato, des-pachándole el título en 25 de julio de 1782. La misma Real Cámara le concedió permiso para que pudiese tomar posesión de ella en virtud de poder, atenta la precisión que tenía de permanecer por algún tiempo en la corte, a fin de imprimir el tomo IV de su Historia de Canarias y evacuar otras comisiones. Tomó con efecto la posesión en su nombre su hermano el señor canónigo Dr. D. Nicolás Viera y Clavijo, el día 15 de septiembre del referido año, y el dicho tomo IV se dio a luz en el siguiente de 1783.23

En las Actas capitulares del Cabildo catedral se acordó «que se libren 400 pesos al señor arcedia-no de Fuerteventura para ayuda del



tomo 4º de la Historia de Canarias, comprensivo de las noticias eclesiás-ticas de ellas»,24 dato que desconoció Alejandro Cioranescu, quien escribió que Viera no recibió nada de Canarias «para resarcirse de estos gastos».25

El 31 de octubre de 1784, Viera embarcó en Cádiz rumbo a Las Palmas.

24 Archivo de la Catedral de Canarias: Actas Capitulares, 16 de septiembre de 1782.25 Viera y Clavijo, 1982b: XLV.26 Archivo de la Catedral de Canarias: Pandectas (libro III de asientos), f. 1.

El Cabildo cedió una casa de su propie-dad situada en la plaza de Santa Ana para vivienda de los hermanos Viera. En esta plaza mayor estaban ubicados el ayuntamiento, la casa regental, la ca-tedral y el obispado. Los Viera reforma-ron la casa con su propio peculio. En el Libro de asientos de la catedral leemos que el arcediano de Fuerteventura don José de Viera y Clavijo «se presentó en el Coro el 9 de septiembre de 1784 a la hora de Tercia, desde cuya hora empezó su residencia y a ganar los frutos y de-más anexos de la Dignidad».26

Fundación del Colegio de San Marcial La faceta de pedagogo es poco conocida por los autores que han escrito sobre la vida y obra de Viera. Habiendo visitado el incansa-ble viajero muchas de las grandiosas catedrales que embellecen las ciuda-des de España y Europa, y habiendo gozado de su digno y exquisito cul-to, quedó estupefacto al ver los mo-zos de coro de la catedral de Santa Ana, adolescentes y jóvenes sucios, maleducados y groseros, sirviendo al altar y al culto divino. Fue tan desa-gradable aquel lastimoso espectácu-lo, que tomó como primera iniciativa fundar un colegio para la educación y formación de los mozos de coro. El

ANÓNIMO: Obispo fray Joaquín de Herrera,

c. 1780. Museo de Arte Sacro. Catedral de

Santa Ana, Las Palmas de Gran Canaria

deán don Miguel Mariano de Toledo fue su principal colaborador en esta iniciativa. Ambos mantuvieron una estrecha amistad. Volvemos a sus Memorias:

Fue recibido con su sumo placer de sus hermanos y empezó a residir su dignidad de arcediano de Fuerte-ventura, mereciendo el favor de los capitulares, sus compañeros. Por un acuerdo de ellos trazó, desde luego, el Plan circunstanciado de un Colegio para mozos de coro en la Santa Igle-

sia, bajo el título de San Marcial de

27 Viera y Clavijo, 2012g: 151-152.

Rubicón, a fin de reformar la indecen-cia de los sirvientes, que hasta allí se habían tolerado y, habiendo obteni-do este plan la aprobación del Cabil-do y el aplauso y confirmación de su obispo el señor D. Antonio de la Pla-za, se mandó erigir el Colegio en 27 de octubre de 1785 y el 7 de noviem-bre; se dieron las primeras becas en el aula capitular el día 1º de febrero de 1786 y se nombró por primer direc-tor al mismo arcediano D. José Vie-ra y Clavijo quien, con el señor prior D. Domingo Franchy de Alfaro, hizo donación al Colegio de una pintura de San Marcial, obispo de Limoges, y formó algún tiempo después los Esta-tutos, reglas y ordenanzas que el Ilus-

trísimo Cabildo de la Santa Iglesia de

Canaria dio al Colegio de San Marcial

de Rubicón, aprobados por el prela-

do. Asimismo influyó mucho D. José Viera en los acuerdos para fabricar la casa que sirve de Colegio y contribu-yó con cincuenta pesos fuertes para la obra.27

Archivero y bibliotecario de la catedral La labor de Viera en el archi-vo de la catedral fue inmensa, todo hecho por voluntaria y libre dedi-cación. Lástima que don Alejandro Cioranescu no leyera la pequeña autobiografía de Viera. Hubiese evi-tado decir, sin prueba alguna, que el arcediano de Fuerteventura «fue

ANÓNIMO: Antonio Martínez de la Plaza, c. 1785.

Casa Colón, Las Palmas de Gran Canaria



ANÓNIMO: El obispo Antonio Tavira y Almazán, c. 1794. Parroquia

de Ntra. Sra. de La Concepción de Santa Cruz de Tenerife

obligado a meterse en los archivos de la catedral».28 Las palabras de Viera desmiente esta incongruente acusación. Digo incongruente, por-que el Cabildo no podía obligar a ningún capitular a otras tareas que no fuesen las definidas por sus pro-pios estatutos. El delicado cargo de archivero se ofrecía a la persona más competente y apta. Este es el caso de Viera. En los diferentes párrafos de sus Memorias, el autor comienza con estas frases, propias de su cor-tesía: «Otra comisión de importancia había puesto a su cargo el mismo Cabildo […]. Otro utilísimo trabajo emprendió don José Viera en obse-quio de su Cabildo [...]. También ad-mitió en 1799 el encargo de ordenar todos los papeles […]». ¿Dónde está la imposición? Todo lo contrario. Lo que leemos es la generosidad y ofre-cimiento voluntario de nuestro ilus-trado polígrafo. En concreto, ejecutó los Extractos de las Actas Capitula-res, que abarca desde 1514 a 1791. Una fuente inestimable para conocer la historia de las Islas. En segundo lugar, llevó a cabo con paciencia la catalogación e índice de los papeles, documentos y bulas que se custo-diaban confusamente en el Archivo Secreto. En tercer lugar, a propuesta del Cabildo y del obispo don Anto-nio Tavira, redactó la Nueva ordena-ción de los estatutos y Cabildo de la Santa Iglesia de Canaria. Finalmente, debemos destacar la creación de la

28 Viera y Clavijo, 1982b: XLII.

Biblioteca de la catedral, en la que Viera depositó la Encyclopédie, que el papa Pío VI le había autorizado a leer y adquirir por ser libro prohibi-do, como ya hemos indicado. En su testamento confirma todo lo dicho:

deseando contribuir por su parte al aumento de la biblioteca que se ha

AGUSTÍN ESTEVE: El obispo Manuel Verdugo,

c. 1796. Museo de Arte Sacro. Catedral de

Santa Ana, Las Palmas de Gran Canaria



empezado a establecer en el recinto de dicha Santa Iglesia Catedral para fomento de la literatura del país y uso de los señores capitulares, como tam-bién para mostrar su reconocimiento al Cabildo por la primorosa escribanía de plata que se sirvió regalarle en tes-timonio de la gratitud con que admi-tió sus tareas en su servicio.29

Examinador sinodal «Durante los pontificados de los señores obispos D. Antonio de la Plaza, D. Antonio Tavira y D. Manuel Verdugo, asistió como examinador sinodal del obispado a los exáme-nes de los ordenandos, y en todos los años fue siempre el presidente indispensable de los que se tenían en el palacio episcopal para los cole-giales del Seminario Conciliar, en la mesa de Lógica, Física, Metafísica y Ética».30

Director de la Real Sociedad Económica del País de Gran Canaria Si enorme fue su labor en la catedral, no menos lo fue en la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Gran Canaria. Desde 1790 hasta su muerte en 1813 fue su di-rector. La primera iniciativa que lle-vó a cabo fue adquirir una imprenta, la primera de la isla. Confiesa Viera

29 Viera y Clavijo, 2012g: 202-203.30 Viera y Clavijo, 2012g: 157.

que «en algunos ratos perdidos se divertía Viera en traducir en verso castellano [...] célebres poemas fran-ceses». Además de estos ocho poe-mas, tradujo cinco tragedias. Publi-có varias obras suyas, como Noticias del cielo o Astronomía para niños y el poema Los cometas. De tema reli-gioso editó Responsorios de los mai-tines de Navidad y Epifanía, el Ofi-cio de Dolores de Nuestra Señora y el Oficio del Santísimo Sacramento. Pero su obra más importante, que quedó pendiente de publicación,

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Sermón de San

Ildefonso, 1786. RSEAPT

fue Diccionario de historia natural de las islas Canarias o índice alfabético de los tres reinos, animal, vegetal y mineral con las correspondencias la-tinas, en trece cuadernos en cuarto, escrito en 1799. Creó en el seminario el laboratorio de ciencias naturales, reformó la casa que había dejado el arcediano Luis de la Encina, obispo de Arequipa, Perú, para Escuela de Dibujo e hizo el examen analítico de las aguas de las fuentes agrias de Te-ror y Telde, entre otras memorias.31

Sermones Hemos publicado seis sermo-nes de los predicados en Gran Ca-naria, que son el de San Ildefonso, en las monjas bernardas descalzas; el Dulce nombre de Jesús o Niño En-fermero, en las clarisas; Santa Clara, en el mismo monasterio; Octava del Corpus, San Marcial y la Asunción, en la catedral. Todos ellos entre 1786 y 1796.32 Además, predicó en el pri-mer año, el sermón de San Agustín en la iglesia de los agustinos, «cuya oración tuvo la fortuna de hacer la más viva y extraordinaria impresión en el auditorio».33 Conocemos tam-bién que predicó los sermones de San Bernardo, Santa Teresa y el de la Natividad de la Virgen en el san-tuario de Nuestra Señora del Pino de Teror, en el día de su fiesta.

31 Viera y Clavijo, 2012g: 159.32 Sánchez Rodríguez, 2015: 93-179; 2014: 165-251.33 Viera y Clavijo, 2012g: 156.

El arcediano José de Viera Clavijo, gobernador eclesiásti-co del obispado de Canarias y episcopable El canario don Manuel Verdu-go Albiturría fue nombrado obispo de Canarias en sustitución de don Antonio Tavira, destinado a Osma, el 27 de junio de 1796. Verdugo era entonces juez de la Rota y decidió consagrarse en Madrid. Para que la

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Sermón de la Virgen

María, 1796. RSEAPT



diócesis no quedase sin gobierno, nombró una terna de canónigos para que tomasen posesión en su nombre y gobernasen durante su ausencia en las Islas. La terna estuvo formada por orden de preferencia por don Domingo Bignoni y Logman, arce-diano de Tenerife, don José de Vie-ra, arcediano de Fuerteventura, y el doctoral don Marcos Arbelo. Bignoni tomó posesión pero a los pocos días enfermó y renunció, por lo que asu-mió el cargo Viera y Clavijo. Ejerció este como gobernador eclesiástico de la diócesis, que entonces era la única del archipiélago, desde el 17 de marzo de 1797 al 5 de junio de

1798. De los escritos firmados por don José Viera y Clavijo, destaca por su valor histórico e interés social, la carta dirigida a todos los párrocos comunicándoles la providencia de Carlos IV sobre promoción del pue-blo en la labranza, artes e industria. Insta el gobernador a los sacerdo-tes a que asuman esta tarea de ins-trucción y promoción como parte de su ministerio pastoral, considera un honor para el estado eclesiástico la decisión del monarca de acudir pre-ferentemente a los párrocos para su realización, con predilección a las otras clases sociales. Pidió, además, que se suscribiesen al Semanario de

JUAN DE LA CRUZ CANO Y OLMEDILLA: Vestimentas de abate francés y de manteísta español,

1779-1783. BNE

agricultura, como instrumento útil para la enseñanza, desarrollo y mo-dernización de la misma en el ámbito rural. El ilustrado Viera mostraba así que no había contradicción alguna en conjugar las prácticas religiosas y las tareas sociales. En 1803, el obispo Verdugo, en una lista de sacerdotes episco-pables de su diócesis, incluyó a don José Viera y Clavijo en segundo lu-gar, tras el arcediano de Canaria Luis de la Encina. Enviada la lista de cin-co nombres al nuncio, la Santa Sede nombró a don Luis de la Encina obis-po de Arequipa, Perú. La edad fue determinante para la elección. Vie-ra tenía 72 años y Encina 49. En su informe, el obispo Verdugo dice de Viera:

No tengo entendido haya seguido carrera en Universidad, ni que esté graduado, pero es de los sujetos de mejor talento y más instruido que hay en estas Islas. Es director de la Sociedad Económica de Amigos del País de esta de Canaria; individuo de la Real Academia de la Historia de Madrid y mereció varios premios


de elocuencia por la Real Academia Española. Historiógrafo de las islas Canarias, además tiene una instruc-ción bastante extensa en materias eclesiásticas. Se ha ejercitado en ser-vicios útiles a la Iglesia que le hacen honor. Fue gobernador del Obispa-do, manifestando inteligencia, acier-to y amor a la paz; y finalmente es eclesiástico de muy buena conducta y entregado al retiro y a una constan-te lectura.34

José de Viera y Clavijo falleció en su casa familiar el 21 de febrero de 1813, a las dos de la mañana, a la edad de 82 años. En el bicente-nario de su muerte, después de una ofrenda floral y responso en la capilla de San José de la catedral de San-ta Ana, donde está su sepultura, se descubrió una lápida que dice:

Homenaje del Cabildo Catedral y de la Sociedad Canaria al ilustre sacerdo-te don José de Viera y Clavijo, arce-diano de Fuerteventura, historiador de las Islas, estudioso de su botánica e insigne literato. En el bicentenario de su muerte. 21 de febrero de 2013.

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pañola &c.; y de su hermano el S.or D.n Pedro de Silva, Comendador de Eljas en la Orden de Alcántara, Capell.n Mayor del R.l Convento Real de la Encarnación de Madrid &c. por los años de 1780 y 81. Par-te segunda: Viage de Alemánia, Colección de Arte CajaCanarias.

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— (2006a): Algunas cartas familiares de José Viera y Clavijo (1770-1807), ed., intr., notas y apén-dice de Rafael Fernández Her-nández, Santa Cruz de Tenerife, Ediciones Idea.

— (2006b): Diario de viaje desde Ma-drid a Italia, ed., intr. y notas de Rafael Padrón Fernández, La La-guna, Instituto de Estudios Ca-narios.

— (2007): Extractos de las actas del Cabildo de la Catedral de Cana-rias (1514-1791), transcripción, estudio e índice por E. Alemán Ruiz y A. Brito González, Las Palmas de Gran Canaria, Real Sociedad Económica de Ami-gos del País de Gran Canaria.

— (2008a): Diario de viaje a Francia y Flandes, ed., intr. y notas de Rafael Padrón Fernández, La La-



guna, Instituto de Estudios Ca-narios.

— (2008b): Vos estis Sol, ed. crítica de Rafael Padrón Fernández, Madrid, CSIC.

— (2009): Antología poética, ed. e intr. de Victoria Galván Gonzá-lez, Santa Cruz de Tenerife, Edi-ciones Idea.

— (2011): El hombre en los campos o Las Geórgicas de Jacob Delille, documentación, ed. y notas de Manuel de Paz Sánchez y Carlo-ta Alfonso Da Costa, Santa Cruz de Tenerife, Ediciones Idea.

— (2012a): Diario de viaje a La Man-cha, ed., intr. y notas de Victo-ria Galván González, Santa Cruz de Tenerife, Ediciones Idea, en Rafael Padrón (dir.), Obras Com-pletas de Viera y Clavijo, t. 8.

— (2012b): El Hieroteo, ed., intr. y no-tas de Manuel de Paz Sánchez, Santa Cruz de Tenerife, Edicio-nes Idea, en Rafael Padrón (dir.), Obras Completas de Viera y Clavijo, t. 18.

— (2012c): El segundo Agatocles o Cortés en la Nueva España. La rendición de Granada, ed., intr. y notas de Manuel de Paz Sán-chez, Santa Cruz de Tenerife, Ediciones Idea, en Rafael Pa-drón (dir.), Obras Completas de Viera y Clavijo, t. 34.

— (2012d): El síndico personero ge-neral, ed., intr. y notas de Olega-rio Negrín Fajardo, Santa Cruz de Tenerife, Ediciones Idea, en Rafael Padrón (dir.), Obras Com-

pletas de Viera y Clavijo, t. 49.— (2012e): Los meses, ed., intr. y no-

tas de José Miguel Pérez Corra-les, Santa Cruz de Tenerife, Edi-ciones Idea, en Rafael Padrón (dir.), Obras Completas de Viera y Clavijo, t. 37.

— (2012f): Los vasconautas, ed., intr. y notas de José Miguel Pérez Corrales, Santa Cruz de Teneri-fe, Ediciones Idea, en Rafael Pa-drón (dir.), Obras Completas de Viera y Clavijo, t. 33.

— (2012g): Memorias, ed., intr. y no-tas de Rafael Padrón Fernández, Santa Cruz de Tenerife, Edicio-nes Idea, en Rafael Padrón (dir.), Obras Completas de Viera y Clavijo, t. 1.

— (2013a): Homenaje a Carlos III, ed., intr. y notas de Manuel de Paz Sánchez, Santa Cruz de Te-nerife, Ediciones Idea, en Rafael Padrón (dir.), Obras Completas de Viera y Clavijo, t. 48.

— (2013b): La Tertulia de Nava, ed., intr. y notas de Rafael Padrón Fernández, Santa Cruz de Te-nerife, Ediciones Idea, en Rafael Padrón (dir.), Obras Completas de Viera y Clavijo, t. 47.

— (2013c): Los aires fijos, ed., intr. y notas de José Cebrián, San-ta Cruz de Tenerife, Ediciones Idea, en Rafael Padrón (dir.), Obras Completas de Viera y Clavijo, t. 35.

— (2013d): Obra didáctica, ed., intr. y notas de Teresa Acosta Teje-ra y Valeria Aguiar Bobet, San-

ta Cruz de Tenerife, Ediciones Idea, en Rafael Padrón (dir.), Obras Completas de Viera y Clavijo, t. 23.

— (2014): Diccionario de historia na-tural de las islas Canarias, ed., intr. y notas de Cristóbal Co-rrales y Dolores Corbella, San-ta Cruz de Tenerife, Ediciones Idea, en Rafael Padrón (dir.), Obras Completas de Viera y Clavijo, ts. 21-22.

— (2016): Historia de Canarias, ed., intr. y notas de Manuel de Paz Sánchez, Santa Cruz de Teneri-fe, Ediciones Idea, en Rafael Pa-drón (dir.), Obras Completas de Viera y Clavijo, ts. 2-5.

— (2017): Reales Academias, ed. y notas de Nathalie Le Brun et al.,

en Rafael Padrón (dir.), Obras Completas de Viera y Clavijo, Santa Cruz de Tenerife, Edicio-nes Idea, t. 49.

WEBER, Max (1983): Economía y so-ciedad, México, FCE.

WURZBACH, Constantin von (1863): «Ingenhouß, Johann», Biogra-phisches Lexikon des Kaiser-thums Oesterreich, Viena, Kai-serlich-königliche Hof - und Staatsdruckerei, X, pp. 206-208.

ZAVALA, I. M. (1987): «La censura en la semiología del silencio: siglos XVIII y XIX», Diálogos hispáni-cos de Ámsterdam, 5, pp. 147-157.

ZEROLO, Elías (1878): «El periodismo en Canarias», Revista de Canarias, 1, pp. 10 - 12.

XIV ÍNDICE DE ILUSTRACIONES

ÍNDICE DE ILUSTRACIONES

DOMINGO DE AGUIRRE: La Villa y Corte de Madrid vista desde las altu-ras del camino de San Bernardi-no, dibujo sobre papel verjura-do agarbanzado, pincel, tinta y aguada parda y gouache,1780. BNE, 30

DOMINGO DE AGUIRRE: La Villa y Corte de Madrid vista desde el ca-mino de Alcalá, dibujo sobre papel verjurado agarbanza-do, pincel, pluma, tinta negra, aguadas de colores y gouache, 1780. BNE, 30

MANUEL SALVADOR CARMONA: Palacio Real de Aranjuez visto desde la Calle del medio que pasa entre los Cuarteles de Guardias de In-fantería, estampa, buril, 1775. BNE, 31

DOMINGO DE AGUIRRE: Las calles de la Reina, Príncipe e Infantas en el Real Sitio de Aranjuez, dibujo sobre papel amarillento verjura-do, pincel, trazos de lápiz, tin-ta china y aguadas grisáceas, 1772-1773. BNE, 32

JOSÉ RODRÍGUEZ DE LA OLIVA: Fernando de la Guerra y del Hoyo Solórzano, marqués de la Villa de San An-

drés, óleo sobre lienzo, 1752. Co-lección particular, La Laguna, 33

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Elogio de Fe-lipe V, Rey de España, al qual se adjudicó el Primer Premio de Eloqüencia por la Real Aca-demia Española en Junta que celebró el día 22 de Junio de 1779, Madrid, J. Ibarra, 1779. BNE, 34

GEORG FRIEDRICH SCHMIDT: Felipe V, rey de España, grabado calcográfi-co, c. 1737. BNE, 35

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Memorias re-lativas a la vida literaria de D.n

Joseph Viera y Clavijo, pedidas de Madrid para una nueva edi-ción del artículo de su nombre en la Biblioteca Española de los mejores Escritores del Reyna-do de Carlos III, escrita por D.n Juan Sempere y Guarinos, ms. autógrafo, [1806-1812], Cabildo de Tenerife, 36

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: La rendición de Granada, Romance Ende-casílabo que concurrió al cer-tamen de la Real Academia Es-pañola en el año de 1779, ms. autógrafo, 1779. BMCSCT, 37

ÍNDICE DE ILUSTRACIONES · 527 526 · ÍNDICE DE ILUSTRACIONES


JUAN BERNABÉ PALOMINO: Benito Jeró-nimo Feijoo, [1781], [Madrid, Blas Román], grabado calcográ-fico, [1781]. BNE, 38

BENITO JERÓNIMO FEIJOO: Cartas eru-ditas, y curiosas, en que, por la mayor parte, se continúa el de-signio del Theatro crítico univer-sal..., Madrid, Gabriel Ramírez, 1765. BNE, 39

BENITO JERÓNIMO FEIJOO: Teatro crítico universal, ó Discursos varios en todo género de materias, para desengaño de errores comu-nes..., Madrid, Imprenta Real de la Gaceta, 1765. BNE, 40

ANDRÉS DE LA CALLEJA: Enrique Flórez, óleo sobre lienzo, s. XVIII. Mu-seo del Prado, depositado en la RAH, 41

ANÓNIMO: Martín Sarmiento, óleo so-bre lienzo, finales s. XVIII. Insti-tuto Sánchez Cantón, Ponteve-dra, 41

ANÓNIMO: Tomás Lino de Nava y Gri-món, marqués de Villanueva del Prado, óleo sobre lienzo, s. XVIII. Colección particular, La Laguna, 42

ANÓNIMO: Lope Antonio de la Gue-rra y Peña, óleo sobre lienzo, c. 1755. Colección particular, La Laguna, 43

LUIS PARET Y ALCÁZAR: Las parejas rea-les, óleo sobre lienzo, 1770. Museo del Prado, 44

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: A las parejas de Aranjuez, en Colección de al-gunos opúsculos poéticos, ms. autógrafo, [1771]. BMCSCT, 45

JUAN SEMPERE Y GUARINOS: Ensayo de

una biblioteca española de los mejores escritores del reinado de Carlos III, Madrid, Imprenta Real, 1785-1789. CCVC, 46

GERÓNIMO ANTONIO GIL: Medalla del Premio de la Real Academia Española, Acuñación en plata, 4,3 cm ø, 1777. RAE, 49

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Elogio de don Alonso Tostado, obispo de Ávi-la, premiado por la Real Aca-demia Española, en junta que celebró el día 15 de octubre de 1782, Madrid, J. Ibarra, 1782. BNE, 50

JUAN BARCELÓN Y ABELLÁN: Alonso Tos-tado, grabado, dibujo de José Maea. 1788. CCVC, 51

ANTON RAPHAEL MENGS: Carlos III, óleo sobre lienzo, c. 1774. Museo del Prado, 53

ANTON RAPHAEL MENGS: José Joaquín de Silva Bazán y Sarmiento, marqués de Santa Cruz, óleo sobre lienzo, s. XVIII. Colección particular, Madrid, 54

LOUIS-JACQUES CATHELIN: Antoine Pluche, grabado, dibujo de Ni-cholas Blakey, s. XVIII. CCVC, 55

JUAN CARRAFA: José Moñino, conde de Floridablanca, estampa, bu-ril, dibujo de Antonio Guerrero, [Madrid, Imprenta Real, 1791]. BNE, 56

FRANCISCO DE GOYA: Juan Agustín Ceán Bermúdez, óleo sobre lienzo, c. 1786. Colección particular, Madrid, 57

FRANCISCO DE GOYA: Gaspar Melchor

de Jovellanos, óleo sobre lien-zo, 1798. Museo del Prado, 58

JOSÉ JOAQUÍN FABREGAT: José de Vie-ra y Clavijo, estampa, dibujo de Isidro Carnicero, 1784. BNE, 59

ANTONIO PEREIRA PACHECO Y RUIZ: José Viera y Clavijo, en José de Viera y Clavijo, Constelación canaria, aguada, copia de Antonio Pereira Pacheco, 1805. ULL, 60

ANÓNIMO: José de Viera y Clavijo, óleo sobre lienzo, s. XIX. Here-deros de Dionisio Clavijo y Pon-ce de León, Las Palmas de Gran Canaria, 62

MANUEL SALVADOR CARMONA: María Ana Waldstein, marquesa de Santa Cruz, dibujo sobre papel ama-rillento verjurado, sanguina, [1783-1793]. BNE, 64

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: A los años de la Excma. Sra. marquesa de Santa Cruz, Dña. Mariana Waldstein, en Colección de algunos opúsculos poéticos, ms. autógrafo, 30 de mayo de 1781. BMCSCT, 65

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: A la misma señora, dándole los días de Sta. Ana, en Colección de al-gunos opúsculos poéticos, ms. autógrafo, 26 de julio de 1781. BMCSCT, 66

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Censura de la Disertación legal sobre las se-pulturas dentro de las iglesias, en Censuras y dictámenes so-bre diferentes libros, obras, y tratados, dados de orden del Supremo Consejo de Castilla, y de la Real Academia de la His-

toria de Madrid, ms. autógrafo, 6 de junio de 1777. ULL, 69

IBRAHIM HERNÁNDEZ: José de Viera y Clavijo, busto en terracota, 2018. Gobierno de Canarias, 71

FRANCISCO DE GOYA: Antonio Porlier y Sopranis, marqués de Bajamar, óleo sobre lienzo, c. 1780. Co-lección particular, Madrid, 76

JOSÉ ASENSIO: Antonio Porlier y So-pranis, marqués de Bajamar, es-tampa, buril, pintura de F. Goya, [Madrid, Imprenta Real, 1791]. BNE, 78

ANTONIO PEREIRA PACHECO Y RUIZ: Juan de Iriarte, en José de Viera y Clavijo, Constelación canaria, aguada, copia de Antonio Pe-reira Pacheco, 1805. ULL, 79

MANUEL SALVADOR CARMONA: Juan de Iriarte, estampa, dibujo de Sal-vador Maella, [Madrid, Impren-ta de D. Francisco Manuel de Mena], 1774. BNE, 80

FRANCISCO DE GOYA: Bernardo de Iriar-te, óleo sobre lienzo, 1797. Mu-seo de Bellas Artes de Estras-burgo, 83

JOSÉ AGUSTÍN ÁLVAREZ RIXO: Bernardo de Iriarte, aguada, s. XIX. ULL, 84

VICENTE CAPILLA: Domingo Iriarte, pin-tura de Bouche y dibujo de To-rra, XVIII. BNE, 85

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Décima al Excmo. Sr. D. Domingo de Iriarte, en Co-lección de algunos opúsculos poéticos, ms. autógrafo, [1795]. BMCSCT, 86

MANUEL SALVADOR CARMONA: Tomás de Iriarte, dibujo, lápiz negro y tin-



ta negra con línea de encuadre, c. 1792. BNE, 87

JOAQUÍN INZA: Tomás de Iriarte, óleo sobre lienzo, c. 1785. Museo del Prado, 88

ANTONIO SAVIÑÓN YÁÑEZ: Bruto o Roma libre, Valencia, Imp. Domingo y Mompié, 1820. Biblioteca de Catalunya, 89

ANTONIO SAVIÑÓN YÁÑEZ: Polinice o los hijos de Edipo, Valencia, Imp. Ildefonso Mompié , 1816. Uni-versidad de Navarra, 90

JOSÉ MASÍ DEL CASTILLO: José Clavi-jo y Fajardo, grabado, 1882. BMCSCT, 91

JOSÉ CLAVIJO Y FAJARDO: El Pensador, Madrid, J. Ibarra, 1762-1767. UCM, 92

FRANCISCO XAVIER MACHADO FIESCO: Me-morial presentado al Rey por las Islas de Canaria, s. l., s. n., 1758. RSEAPT, 93

ANÓNIMO: Agustín Ricardo Madan, óleo sobre lienzo, s. XVIII. RSEAPT, 96

FRANCISCO JAVIER WADDING: Relación de los méritos, grados y ejerci-cios literarios, s. l., s. n., c. 1781. ULL, 98

JOSÉ AGUSTÍN ÁLVAREZ RIXO: Agustín de Betancourt, aguada, s. XIX. ULL, 102

JOHANN DOMINIK BOSSI: El zar Alejan-dro I, 1803. Antigua Colección de los príncipes de Comuto, Atenas, 103

LUIS DE LA CRUZ Y RÍOS: José de Betan-court y Castro, gouache sobre marfil, s. XVIII. Colección parti-cular, Tenerife, 104

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: El nuevo Can Mayor o Constelación canaria, ms. autógrafo, 1800. RSEAPT, 106-113

ANTONIO PEREIRA PACHECO Y RUIZ: Anto-nio Porlier, Domingo de Iriarte, Bernardo de Iriarte, José Clavi-jo y Fajardo, Agustín de Betan-court, Rafael Clavijo, Domingo de Nava, Cristóbal Bencomo, Pedro Estévez y Manuel Verdu-go, aguada, en José de Viera y Clavijo, Constelación canaria, 1805. ULL, 106-112

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Borrador de la Historia de Canarias, ms. autó-grafo, 1763-1766. RSEAPT, 118-119

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Dibujo de Te-nerife, en Borrador de la Histo-ria de Canarias, ms. autógrafo, 1763-1766. RSEAPT, 120

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Historia de Canarias, Madrid, Blas Román, 1772-1783. RSEAPT, 121-124

BALTHASAR MONCORNET: Jean de Béthen-court, grabado, en Pierre Bontier y Jean Le Verrier, Histoire de la pre-mière descouverte et conqueste des Canaries faite dès l’an 1402 par messire Jean de Béthen-court, París, Michel Soly, 1630. RSEAPT, 127

PIERRE BONTIER Y JEAN LE VERRIER: Le Ca-narien, Códice Egerton, s. XV. The British Library, 128

THOMAS BANKES: El Teide y Cueva se-pulcral de los guanches, graba-do, en New System of Geogra-phy, Londres, 1780, CCVC, 130

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Apostilla sobre el traslado de dos momias guanches al Gabinete de Histo-ria Natural del Jardín de París, en Historia de Canarias, Madrid, Blas Román, 1772-1783. RSEAPT, 131

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Mapa de la Atlántida, en Borrador de la His-toria de Canarias, ms. autógrafo, 1763-1766. RSEAPT, 132

JEAN GARNERAY: Jean-Jacques Rousseau, óleo sobre lienzo, finales del s. XVIII- principios del XIX. CCVC, 135

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Mapa de las islas Canarias, por Jorge Glas (1764), en Historia de Canarias, 1772-1783. RSEAPT, 137

THEODOR DE BRY: Grabado del garoé, en Indiæ Orientalis pars IX: his-toricam descriptionem naviga-tionis ab hollandis & selandis in Indiam Orientalem sub imperio Petri-Guilielmi verhuffii... Fránc-fort, Wolffgang Richter, 1612, página adherida por el propio Viera y Clavijo a su Historia de Canarias, Madrid, Blas Román, 1772-1783. RSEAPT, 140

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Grabado y dibu-jo de la isla de San Borondón, en Historia de Canarias, Madrid, Blas Román, 1772-1783. RSEAPT, 142

ANÓNIMO: La Candelaria entre guan-ches y Edipo atlántico, s. l., s. n., 1707. RSEAPT, 145

ANÓNIMO: San Juan Evangelista, es-tampa, s. XVIII. RSEAPT, 148

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Oración gra-tulatoria de ingreso en la Real Academia de la Historia, ms. au-

tógrafo, 1774. RAH, 150-159JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Carta de 7 de

diciembre de 1789 al marqués de Santa Cruz, en Copiador de algunas cartas familiares, ms. au-tógrafo, 1772-1803. EMC, 165

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Biblioteca de autores canarios, en Historia de Canarias, Madrid, Blas Román, 1783. RSEAPT, 166

Inventario de la biblioteca del mar-qués de Villanueva del Prado, principios s. XX. RSEAPT, 168

JOSÉ JOAQUÍN FABREGAT: Ex libris del mar-qués de Villanueva del Prado, es-tampa, s. XVIII. RSEAPT, 171

ANÓNIMO: Ex libris del marqués de Santa Cruz, estampa. Fundación Álvaro de Bazán, 173

D. DIDEROT Y J. L. R. D’ALEMBERT: Encyclo-pédie, Berna-Lausana, Sociétés typografiques, 1782. CCVC, 174

CRISTÓBAL DE LA CÁMARA Y MURGA: Cons-tituciones sinodales del Obispa-do de la Gran Canaria, Madrid, viuda de Juan González, 1634. ULL, 175

PEDRO MANUEL DÁVILA Y CÁRDENAS: Constituciones y nuevas adicio-nes sinodales del Obispado de las Canarias, 1737. ULPGC, 176

PIERRE BAYLE: Dictionnaire historique et critique, Ámsterdam-Leiden, P. Brunel et al., 1730. BNF, 179

JUAN NÚÑEZ DE LA PEÑA: Conquista y antigüedades de las islas de la Gran Canaria, Madrid, Imprenta Real, 1676. EMC, 181

ANTONIO DE VIANA: Antigüedades de las islas Afortunadas, Sevilla,



Bartolomé Gómez, 1604. ULL, 182BARTOLOMÉ CAIRASCO DE FIGUEROA: Tem-

plo militante, Valladolid, Luis Sánchez, 1603. EMC, 185

ANÓNIMO: Bartolomé Cairasco de Figue-roa, grabado del s. XVII adherido a José de Viera y Clavijo, Historia de Canarias, Madrid, Blas Román, 1783. RSEAPT, 187

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Noticias ma-nuscritas sobre Cairasco, en Historia de Canarias, Madrid, Blas Román, 1783. RSEAPT, 188

PEDRO AGUSTÍN DEL CASTILLO: Autorretrato, óleo sobre lienzo, 1710. Colección particular, Gran Canaria, 191

CRISTÓBAL PÉREZ DEL CRISTO: Excelencias y antigüedades de las siete islas de Canaria, Jerez de la Fronte-ra, Juan Antonio Tarazona, 1679. EMC, 192

GEORGE GLAS: The history of the dis-covery and conquest of the Canary Islands, Londres, R. y J. Dodsley y T. Durham, 1764. ULL, 193

MATÍAS SÁNCHEZ: Semihistoria de las fundaciones, 1754. RSEAPT, 194

PIERRE BONTIER Y JEAN LE VERRIER: Histoire de la première descouverte et con-queste des Canaries faite dès l’an 1402 par messire Jean de Béthen-court, París, Michel Soly, 1630. RSEAPT, 198

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Apostillas marginales de la Historia de Canarias, Madrid, Blas Román, 1783. RSEAPT, 199

LAUREANO VILLALOBOS: José de Anchie-ta, estampa, 1737. RSEAPT, 202

ALONSO DE ESPINOSA: Del origen y mi-lagros de la santa imagen de Nuestra Señora de Candelaria, Juan de León, Sevilla, 1594. EMC, 206

JACQUES-CHRISTOPHE VALMONT DE BOMARE: Dictionnaire raisonné universel d’histoire naturelle, Lyon, Bruyset Frères, 1791. ULL, 216

Silueta de Antonio José Cavanilles. RJB, 217

ANÓNIMO: Antonio José Cavanilles, óleo sobre lienzo, s. XIX. RJB, 218

ANTONIO JOSÉ CAVANILLES: Apuntamien-tos sobre lecciones de Historia Natural de Valmont de Bomare, ms. autógrafo, 1778. RAH, 219

CHARLES CLÉMENT BERVIC: Carlos Linneo, grabado, dibujo Roslin Eques, 1779. BNF, 221

ÉTIENNE DESROCHERS: Pitton de Tourne-fort, grabado, s. XVIII. Wellcome Library, 222

ANÓNIMO: Jakob Theodor Klein, óleo sobre lienzo, 1740. Universidad de Erlangen-Núremberg, 225

CHARLES THÉVENIN: Jean-Baptiste La-marck, 1802-1803, s/r, 226

FRANÇOIS-HUBERT DROUAIS: Georges- Louis Leclerc, conde de Buffon, 1753. Museo Buffon, Mont-bard, 227

ANTOINE-JOSEPH DÉZALLIER D’ARGENVILLE: La conchyliologie, París, De Bure l’aîné, grabado de Pierre-Quen-tin Chedel y dibujo de François Boucher, 1757. Colección parti-cular, Londres, 228

JEAN-BAPTISTE-LOUIS ROMÉ DE L’ISLE: Cris-tallographie, París, Imprimerie

de Monsieur, 1783. BNF, 229Minerales y fósiles del Gabinete de Vie-

ra y Clavijo, finales s. XVIII-princi-pios s. XIX. Museo Diocesano de Arte Sacro. Seminario Diocesa-no-Universidad Pontificia de Ca-narias, 230

Soporte de laboratorio y probeta del Gabinete de Viera y Clavijo, fi-nales s. XVIII-principios s. XIX. Seminario Diocesano-Universi-dad Pontificia de Canarias, 231

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Diccionario de historia natural de las islas Ca-narias, ms. autógrafo, 1799. Ar-chivo Catedral de Canarias, 232

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Catálogo de algunas plantas peculiares de las Canarias, en Diccionario de historia natural de las islas Ca-narias, ms. autógrafo, 1799. Ar-chivo Catedral de Canarias, 235

HENRI-LOUIS DUHAMEL DU MONCEAU: Trai-té des arbres fruitiers, París, Sai-llant & Desaint, 1768. Colección particular, París, 239

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Diccionario de historia natural de las islas Cana-rias, copia no autógrafa, dibujo de abejaruco, 1860. ULL, 242

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Diccionario de historia natural de las islas Cana-rias, copia no autógrafa, dibujo de abubilla, 1860. ULL, 245

PEDRO HORTIGOSA: José de Viera y Cla-vijo, grabado, 1866. CCVC, 246

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Diccionario de historia natural de las islas Canarias, Las Palmas de Gran Canaria, Imprenta de la Verdad,

1866-1869, 2 vols. CCVC, 247Espécimen de Guaydil (Convolvulus

floridus). Herbario de Magui Olangua Corral, Las Palmas de Gran Canaria, 249

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Vida del noticio-so Jorge Sargo, ms. autógrafo, 1745, Cabildo de Tenerife, 254

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Cardón y tabai-ba, en Borrador de los Ensayos sobre la Historia Natural y Civil de las Yslas Canarias, ms. autó-grafo, 1763-1766. RSEAPT, 255

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Apostillas mar-ginales, en Historia de Canarias, Madrid, Blas Román, 1772-1783. RSEAPT, 257

ANTONIO PALAU Y VERDERA: Explicación de la filosofía y fundamentos bo-tánicos de Linneo, Madrid, Anto-nio de Sancha, 1778. BNE, 258

JOHANN GOTTLIEB BOETTIGER: Louis Éconches Feuillée, grabado se-gún óleo de Joachim Guénin, principios s. XIX, 259

LOUIS ÉCONCHES FEUILLÉE: Voyage aux isles Canaries, ou journal des observations physiques, mathé-matiques, botaniques et histori-ques, ms. autógrafo, 1724, Mu-seo Nacional de Historia Natu-ral, París, 260-262

PIERRE-ALEXANDRE TARDIEU: Jean-Fran-çois de Galaup, conde de La Pérouse, grabado según mi-niatura de Alexandre Tardieu, 1793, CCVC, 264

JUAN AMILLS: Antonio José Cavanilles, estampa, aguafuerte y buril, pri-mera mitad s. XIX. BNE, 266



ANTONIO JOSÉ CAVANILLES: Dissertatio botanica de sida, París, Didot, 1785. RJB, 267

ANTONIO JOSÉ CAVANILLES: Carta de 29 de julio de 1785, en Correspon-dencia de José de Viera y Clavi-jo, ULL, 268

JEAN-BAPTISTE LAMARCK: Encyclopédie méthodique. Botanique, París y Lieja, Panckoucke y Plomteux, 1783. RJB, 269

GEORGE-LOUIS LE CLERC, CONDE DE BUFFON: Historia natural, general y parti-cular, trad. de José Clavijo y Fa-jardo, Madrid, Viuda de Ibarra, 1791. ULL, 270

SIMÓN BRIEVA: George-Louis Le Clerc, conde de Buffon, estampa, bu-ril, pintura de François-Hubert Drouais, dibujo de A. B., 1781. Biblioteca Valenciana Digital, 271

FRANÇOIS ROZIER: Cours complet d’agriculture, París, Serpente, 1785. Colección particular, Te-nerife, 272

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Diccionario de historia natural de las islas Canarias, ms. autógrafo, 1799. Archivo Catedral de Canarias, 274-276

SIMON CATTOIR: Casa y jardines de Franchy, grabados, s. XVIII. Co-lección particular, Tenerife, 278

ESTEBAN DE TERREROS Y PANDO: Diccio-nario castellano con las voces de ciencias y artes y sus corres-pondientes en las tres lenguas, francesa, latina e italiana, 1786-1793. BNE, 279

JOSÉ AGUSTÍN ÁLVAREZ RIXO: José de

Viera y Clavijo, aguada, s. XIX. ULL, 280

JUAN DE MIRANDA: San Marcial, óleo sobre lienzo, 1787. Catedral de Santa Ana, Las Palmas de Gran Canaria, 287

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: El síndico per-sonero general, copias no autó-grafas, 1764. BMCSCT (izquier-da) y RSEAPT (derecha), 288

DOMINIQUE SORNIQUE: Claude Fleury, grabado según Roussel, s. XVIII. BNA, 290

NICOLAS-GABRIEL DUPUIS: Charles Rollin, grabado según pintura de Fon-taine, 1739. BNF, 291

LUIS ANTÓNIO VERNEY [BARBADINHO]: Verdadero metodo de estudar, Valença, Antonio Balle, 1747. UCM, 292

JEAN-JACQUES ROUSSEAU: Émile ou de l’éducation, La Haya, Jean Neaulme, 1762. BNF, 293

JEAN-BAPTISTE-HENRI BONNART: La elocuen-cia, grabado, s. XVIII. CCVC, 295

GÉRARD EDELINCK: Esprit Fléchier, gra-bado según pintura de Hyacin-the Rigaud, s. XVIII. CCVC, 296

JOSEPH-FRANÇOIS DOMARD: Medalla con efigie de Esprit Fléchier, bron-ce, 1820. CCVC, 297

PIERRE DREVET: Jacques-Bénigne Bossuet, grabado según pintura de Hya-cinthus Rigaud, 1723. BNF, 299

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Noticias del cielo o astronomía para niños, ms. au-tógrafo, 1807. RSEAPT, 303-306

FERNANDO SELMA: Pedro Rodríguez de Campomanes, estampa, agua-fuerte y buril, según el cuadro

de Anton Raphael Mengs, entre 1772-1810. BNE, 307

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Censuras y dic-támenes, ms. autógrafo, 1776-1784. ULL, 308

REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA: Oración de la Real Academia de la His-toria al Rey N. S. con motivo del nacimiento de los serenísimos señores infantes Carlos y Feli-pe, Madrid, Antonio de Sancha, 1783. BNE, 309

MANUEL SALVADOR CARMONA: Alegoría del nacimiento de dos infantes gemelos, hijos de Carlos IV y Mª Luisa, estampa, aguafuerte y buril, 1783. BNE, 310

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Soneto al fe-licísimo nacimiento de los dos serenísimos infantes gemelos, en Colección de algunos opús-culos poéticos, ms. autógra-fo, 5 de septiembre de 1783. BMCSCT, 311

JAMES SHORT: Telescopio reflector, 1755-1765. MNCT, 312

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Las cometas, Las Palmas de Gran Canaria, Im-prenta de la Real Sociedad Eco-nómica de Amigos del País de Gran Canaria, por Francisco de Paula Marina, 1812. EMC, 314

ALFRED DISTON: Realejo de Arriba, acuarela, s. XIX. Colección par-ticular, Tenerife, 320

ALFRED DISTON: Puerto de la Cruz, acuarela, s. XIX. Colección par-ticular, Tenerife, 323

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Gaceta de Daute, copia no autógrafa, 24

de julio de 1765. BMCSCT, 324ALFRED DISTON: Hacienda de Franchy,

en Los Silos, dibujo sepia y lá-piz. Colección particular, Teneri-fe, 325

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Copiador de algunas cartas familiares, ms. autógrafo, 1772-1803, ts. I-II (RSEAPT); t. III (EMC); t. IV (Ar-chivo Acialcázar), 326

ANÓNIMO: Cristóbal de Hoyo-Solórzano y Sotomayor, vizconde de Buen Paso, óleo sobre lienzo, s. XVIII. Colección particular, Tenerife, 327

Journal de Paris, 28 de junio de 1778. BNF, 328

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Memorias científicas presentadas a la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Gran Canaria, ms. autógrafo, 1785-1810. BNE, 329

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Examen ana-lítico del agua agria de Teror, 1785, en Memorias científicas presentadas a la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Gran Canaria, ms. autógrafo, 1785-1810. BNE, 330

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Memoria sobre la fuente agria de Telde, 1786, en presentadas a la Real Socie-dad Económica de Amigos del País de Gran Canaria, ms. autó-grafo, 1785-1810. BNE, 330

JOSÉ AGUSTÍN ÁLVAREZ RIXO: Emblema de la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Gran Ca-naria, aguada, s. XIX. ULL, 331

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Librito de la doctrina rural, Las Palmas de



Gran Canaria, Imprenta de la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Gran Cana-ria, por Francisco de Paula Mari-na, 1807. RSEAPT, 332

Papel apologético del uso de los za-patos de terciopelo, ms. autó-grafo de Martín de Salazar y no-tas de Fernando de la Guerra, 1765. RSEAPT, 333

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Tratado sobre la barrilla, Las Palmas de Gran Canaria, Imprenta de la Real Sociedad Económica de Ami-gos del País de Gran Canaria, por Francisco de Paula Marina, 1810. BNE, 335

Seminario de Agricultura y artes diri-gido a los párrocos, 1797. BNE, Hemeroteca digital, 336

Imprenta de la Real Sociedad Eco-nómica de Amigos del País de Gran Canaria, s. XIX. EMC, 337

JOSÉ DE OSSAVARRY: José de Viera y Clavijo, óleo sobre lienzo, 1812. Catedral de Santa Ana, Las Pal-mas de Gran Canaria, 342

JOSÉ AGUSTÍN ÁLVAREZ RIXO: Puerto de la Cruz, aguada, 1828. ULL, 344

JOSÉ AGUSTÍN ÁLVAREZ RIXO: Casa de Viera y Clavijo en el Puerto de la Cruz, dibujo, s. XIX. ULL, 345

JOSÉ RODRÍGUEZ DE LA OLIVA: Nicolás de Viera y Clavijo, óleo sobre lien-zo, 1763. Museo de Arte Sacro. Catedral de Santa Ana, Las Pal-mas de Gran Canaria, 346

JOSÉ AGUSTÍN ÁLVAREZ RIXO: María Joa-quina de Viera y Clavijo, dibujo, s. XIX. ULL, 348

JOSÉ RODRÍGUEZ DE LA OLIVA: Fray Va-lentín Morán, óleo sobre lienzo, 1756. Ayuntamiento de Avilés, Asturias, 350

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Actas de las congregaciones y conferencias del clero de La Laguna, ms. autó-grafo, 1764-1767. BMCSCT, 351

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Catecismo de don Fulano, copia no autógrafa, 1767. RSEAPT, 352

POMPEO BATONI: Papa Pío VI, óleo so-bre lienzo, 1775. Museos Vati-canos, 353

JOHANN ERNST MANSFELD: El cardenal Giuseppe Garampi, grabado según pintura de Joseph Kreut-zinger, s. XVIII. BNA, 355

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Prólogo al Dis-curso sobre el Método de tratar las materias teológicas, traduc-ción del tratado de Ellies Dupin, ms. autógrafo, 1768. CMPG, 356

J. G. SEILLER SCHASHUS: Louis-Ellies Du-pin, grabado, s. XVIII. BNA, 357

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: El Hieroteo, ms. autógrafo, 1779. EMC, 360

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: La Religión, trad. de Louis Racine, ms. autó-grafo, 1784. EMC, 361

JOSÉ RODRÍGUEZ DE LA OLIVA: Obispo fray Juan Bautista Cervera, óleo sobre lienzo, 1776. Museo de Arte Sacro. Catedral de Santa Ana, Las Palmas de Gran Cana-ria, 362

ANÓNIMO: Obispo fray Joaquín de Herrera, óleo sobre lienzo, c. 1780. Museo de Arte Sacro. Catedral de Santa Ana, Las Pal-

mas de Gran Canaria, 364ANÓNIMO: Antonio Martínez de la Pla-

za, óleo sobre lienzo, c. 1785. Casa Colón, Las Palmas de Gran Canaria, 365

ANÓNIMO: El obispo Antonio Tavira y Almazán, óleo sobre lienzo, c. 1794. Parroquia de Ntra. Sra. de La Concepción de Santa Cruz de Tenerife, 366

AGUSTÍN ESTEVE: El obispo Manuel Verdugo, óleo sobre lienzo, c. 1796. Museo de Arte Sacro. Catedral de Santa Ana, Las Pal-mas de Gran Canaria, 367

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Sermón de San Ildefonso, ms. autógrafo, 1786. RSEAPT, 368

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Sermón de la Virgen María, ms. autógrafo, 1796. RSEAPT, 369

JUAN DE LA CRUZ CANO Y OLMEDILLA: Ves-timentas de abate francés y de manteísta español, estampas, aguafuerte y buril, 1779-1783. BNE, 370

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Vida del noti-cioso Jorge Sargo, ms. autógra-fo, 1745, Cabildo de Tenerife, 377-383

PEDRO CRASBEECK: Mateo Alemán, xilo-grafía, 1604. BNE, 384

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: El jardín de las Hespéridas, s. l., s. n., 1760. ULL, 385

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Compendio-sa noticia de las cordiales de-mostraciones con que celebró la traslación a Católico Monarca de las Españas y de las Indias

nuestro actual... rey don Car-los III, Santa Cruz de Tenerife, Imprenta Real de Guerra y Mari-na, 1760. BNE, 385

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Carta filosófica sobre la aurora boreal, ms. au-tógrafo, 1770, EMC, 387

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Los vasco-nautas, ms. autógrafo, 1766. CMPG, 388

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Elogio del barón de Pun, ms. autógrafo, 1768. CMPG, 389

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Segundo Agatocles o Cortés en Nueva España, ms. autógrafo, 1778. BMCSCT, 390

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Los meses, ms. autógrafo, 1796, EMC, 392-393

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: El sentimien-to [Los sentimientos afectuosos], ms. autógrafo, 1774. RSEAPT, 394

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Las costumbres, ms. autógrafo, 1796. RSEAPT, 395

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: El amador de los campos, ms. autógrafo, 1802. EMC, 396-401

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: El hombre en los campos, ms. autógrafo, 1802. RSEAPT, 403

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: A la funestísi-ma noticia del fallecimiento del marqués de Santa Cruz, 1802. ULL, 404

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Apología de las mujeres, en Colección de algu-nos opúsculos poéticos, ms. au-tógrafo, 1773. BMCSCT, 405

JEAN-BAPTISTE SANTERRE: Jean Racine, óleo sobre lienzo, c. 1690. Pala-



cio de Versalles, 406JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Mitrídate, ms.

autógrafo, 1812. BMCSCT, 409NICOLAS DE LARGILLIÈRE: Voltaire, óleo

sobre lienzo, c. 1724. Palacio de Versalles, 410

ISIDRO CARNICERO: Diego Díaz Monas-terio [José Viera y Clavijo], gra-bado, 1780. BNE, 416

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Los ayres fi-xos, Madrid, Blas Román, 1780, 1781, 1784. BNE, 418

CORON: Joseph-Aignan Sigaud de La Fond, grabado según pintura de Charles Naudin, 1777. BNF, 419

JACQUES-FIRMIN BEAUVARLET: Geor-ges-Balthasar Sage, grabado según dibujo de F. G. Colson, 1777. BNE, 420

BALTHASAR-GEORGES SAGE: Élémens de minéralogie docimastique, Pa-rís, Imprimerie Royale, 1777. BNE, 420

JACQUES-CHRISTOPHE VALMONT DE BOMARE: Minéralogie ou nouvelle exposition du règne minéral, París, Théophille Barrois, 1774. ULL, 421

THOMAS HOLLOWAY: Joseph Priestley, grabado según pintura de William Artaud, 1795. Wellcome Library, 423

JACQUES-FIRMIN BEAUVARLET: Antoine Nollet, grabado según pintura de M.-Q. de La Tour, 1775. BNF, 424

DIEGO ROSTRIAGA: Máquina neumática, 1770. MNCT, 425

JOSEPH-AIGNAN SIGAUD DE LA FOND: Essai sur les différentes espèces d’air, qu’on désigne sous le nom d’air fixe, París, P. Fr. Gueffier, 1779.

BNE, 426-427JOSEPH-AIGNAN SIGAUD DE LA FOND: Ele-

mentos de física teórica y ex-perimental, Madrid, Imprenta Real, 1787. ULL, 428-429

DOMENICO CUNEGO: Jan Ingenhousz, grabado, 1769. Wellcome Li-brary, 431

FERNANDO SELMA: José Quer y Martí-nez, grabado según dibujo de Antonio Carnicero, 1784. Bi-blioteca Digital de Castilla y León, 432

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Las bodas de las plantas, ms. autógrafo, 1806. RSEAPT, 433

ROBERT DE LAUNAY: Étienne y Joseph Montgolfier, grabado según bajorrelieve de Houdon, 1783. BNF, 434

BARTHÉLEMY FAUJAS DE SAINT-FOND: Des-cription des expériences de la machine aérostatique de MM. de Montgolfier, París, Cuchet, 1783-1784. BNF, 435

ANÓNIMO: Globo aerostático elevado en Versalles por los hermanos Montgolfier el 19 de septiem-bre de 1783, grabado, 1783. BNE, 436

LOUIS-ALEXANDRE BOUTELOU: Globo de Charles y Robert elevado des-de el jardín las Tullerías, graba-do según dibujo de Duperreux hijo, 1783. BNF, 436

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: La máquina aerostática. Adición al poema de Los aires fijos, en Los ayres fi-xos, Madrid, Blas Román, 1784. BNE, 437

ANTON RAPHAEL MENGS: El infante D. Ga-briel de Borbón, óleo sobre lien-zo, 1767. Museo del Prado, 438

PLATON TYURIN: Agustín de Betancourt y Molina, óleo sobre lienzo, 1859. Museo Central del Trans-porte Ferroviario, San Peters-burgo, 440

ANTONIO CARNICERO: Ascensión de un globo Montgolfier, óleo sobre lienzo, c. 1784. Museo del Pra-do, 441

ISIDRO CARNICERO: Fiesta de toros en el aire, grabado, aguafuerte, 1784. BNE, 443

ANÓNIMO: Ascensión del globo aeros-tático de Vicente Lunardi desde jardín del Buen Retiro, grabado, buril y aguafuerte, 1792. BNE, 444

JUAN ANTONIO SALVADOR CARMONA: Eu-ropa, estampa, aguafuerte y bu-ril, según pintura de Lucas Jor-dán, 1786. BNE, 450

JOSÉ CAMARÓN Y BORONAT: Mª Leopol-da de Toledo y Salm-Salm, óleo sobre lienzo, s. XVIII. Colección del duque del Infantado, 452

ANÓNIMO: Francisco de Silva Bazán, marqués del Viso, óleo sobre lienzo, s. XVIII. Fundación Álva-ro de Bazán, 453

ANÓNIMO: María Ana de Salm-Salm, óleo sobre lienzo, s. XVIII. Co-lección de los príncipes de Salm-Salm, 454

JOSÉ CAMARÓN Y BORONAT: Pedro Al-cántara de Toledo y Silva, du-que del Infantado, óleo sobre lienzo, s. XVIII. Colección del duque del Infantado, 455

ANÓNIMO: Emmanuel de Salm-Salm, óleo sobre lienzo, s. XVIII. Colec-ción del duque del Infantado, 456

Itinerario del viaje a Francia y Flan-des, 1777-1778, 457

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Diario de viaje a Francia y Flandes, ms. autó-grafo, 1777-1778. Colección de Arte CajaCanarias, 458

MAURICE QUENTIN DE LA TOUR: Jean Le Rond d’Alembert, pastel, 1753. Museo del Louvre, 459

NICOLAS-JEAN-BAPTISTE RAGUENET: Vis-ta de París desde el Pont Neuf, óleo sobre lienzo, 1763. Museo J. Paul Getty, 460

NICOLAS-JEAN-BAPTISTE RAGUENET: Vista de París con la isla de la Cité, óleo sobre lienzo, 1763. Museo J. Paul Getty, 461

PIERRE-ÉTIENNE MOITTE: Pedro Pablo Abarca de Bolea, conde de Aranda, grabado según dibujo de Méon, 1775. BNE, 462

JACQUES-SIMON CHÉREAU: Vista de París, grabado, aguafuerte, pintado con acuarela, c. 1780. CCVC, 463

JUSTE CHEVILLET: Benjamin Franklin, estampa, buril, según dibu-jo de Michel-Honoré Bounieu, de acuerdo con el busto de Jean-Antoine Houdon, c. 1770. BNE, 464

CHARLES-FRANÇOIS-GABRIEL LEVACHEZ: Ni-colas de Condorcet, estampa, manera negra, [París, Pierre Didot l’aîné], detalle, c. 1798. BNE, 465

VINCENZIO VANGELISTI: Jacques Delille, estampa, aguafuerte, buril, se-gún Pujos, 1777. BNF, 466



NICOLAS-JEAN BAPTISTE DE POILLY: Voltaire, estampa, buril, c. 1736. BNE, 467

ANTONIO JOSÉ CAVANILLES: Apuntamien-tos sobre el curso de Física de Sigaud de La Fond, ms. autógra-fo, 1778. RAH, 468

MARIANO SALVADOR MAELLA (CÍRCULO): Re-trato de Antonio José de Cava-nilles, óleo sobre lienzo, s. XVIII. Universidad de Valencia, 469

ÉLISABETH-LOUISE VIGÉE LE BRUN: María Antonieta, óleo sobre lienzo, 1778. Museo de Historia del Arte de Viena, 470

ANTOINE-FRANÇOIS CALLET: Luis XVI, óleo sobre lienzo, 1779. Museo del Prado, 471

ANÓNIMO: José Joaquín de Silva-Ba-zán y Sarmiento, marqués de Santa Cruz, óleo sobre lienzo, s. XVIII. Fundación Álvaro de Bazán, 472

ANÓNIMO: Pedro de Silva-Bazán y Sar-miento, óleo sobre lienzo, s. XVIII. Fundación Álvaro de Bazán, 473

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Diario de via-je a Italia y Alemania, ms. autó-grafo, 1780-1781. Colección de Arte CajaCanarias, 475

Itinerario del viaje a Italia, 1780, 476GIUSEPPE ACQUARONI: El Vaticano, prin-

cipios s. XIX. CCVC, 477ANTON RAPHAEL MENGS: José Nicolás de

Azara, óleo sobre tabla, 1774. Museo del Prado, 478

LUIGI GISMONDO: Jerónimo Grimaldi, duque de Grimaldi, grabado se-gún pintura de Anton von Maron, 1784. BNE, 479

ANTONIO CAPELLÁN: Cardenal de Fran-

cisco Saverio de Zelada, estam-pa, buril, según dibujo de Gas-par Sibilla, c. 1773. BNE, 479

GIOVANNI BATTISTA GALLI: Pío VI, graba-do, s. XVIII. CCVC, 480

GIUSEPPE BONITO: Leopoldo de Gre-gorio, marqués de Esquilache, óleo sobre lienzo, 1759. Museo del Prado, 481

JOSEPH WAGNER: Carlo Broschi, «Il Fa-rinelli», estampa, aguafuerte, buril, según pintura de Jacopo Amiconi, c. 1736. BNE, 482

ANÓNIMO: Mariana de Waldstein, óleo sobre lienzo, s. XVIII. Fundación Álvaro de Bazán, 484

Tarjetas de visitas del viaje a Alema-nia, 1781. Colección de Arte CajaCanarias, 487

Itinerario del viaje a Alemania, 1780-1781, 488

GEORG DANIEL HEÜMANN: Vista interior del palacio imperial de Hof-burg, Viena, grabado según di-bujo de Salomon Kleiner, 1725. CCVC, 489

MANUEL SALVADOR CARMONA: Vicen-te Osorio Moscoso, conde de Aguilar, estampa, aguafuerte y buril, según pintura de Weiker, 1786. BNE, 490

JOHANN ERNST MANSFELD: Pietro Me-tastasio, grabado según pintura de Johann-Nepomuk Steiner, s. XVIII. BNA, 491

ANTON VON MARON: José II, óleo sobre lienzo, 1775. Museo de Historia del Arte de Viena, 492

ANÓNIMO: Pablo de Olavide, dibujo sobre papel verjurado, pluma,

pincel, tinta y aguadas grises, s. XVIII. BNE, 493

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Los Barmeci-das [de La Harpe], ms. autógra-fo, 1795, BMCSCT, 494

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: La Enríada [de Voltaire], ms. autógrafo, 1800, Cabildo de Tenerife, 495

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Junio Bruto [de Voltaire], ms. autógrafo, 1800, BMCSCT, 499

JOSÉ DE VIERA Y CLAVIJO: Soneto sobre el francés, en Colección de algu-nos opúsculos poéticos, ms. au-tógrafo, 13 de marzo de 1778. BMCSCT, 500

Catálogo de la exposicion Viera y Clavijo, de isla en ... · 348 · JULIO S ÁNCHEZ R ODRÍGUEZ...

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