“CENTRO RECREATIVO Y CULTURAL, EN CANDELARIA DE LOS ...

Centro Recreativo En Candelaria Los Esclavos, Santa Rosa. URL

“CENTRO RECREATIVO Y CULTURAL, EN CANDELARIA DE LOS ESCLAVOS,

SANTA ROSA”

TESIS PRESENTADA ANTE EL CONSEJO DE LA FACULTAD DE ARQUITECTURA Y DISEÑO DE LA UNIVERSIDAD RAFAEL LANDÍVAR POR:

LUIS EDUARDO CÁCERES QUEZADA

PREVIO A CONFERÍRSELE EL TÍTULO DE:

ARQUITECTO

EN EL GRADO DE LICENCIADO

GUATEMALA DE LA ASUNCIÓN, 2006


AUTORIDADES UNIVERSIDAD RAFAEL LANDÍVAR

Licda. Guillermina Herrera RECTORA Ing. Jaime Arturo Carrera VICERRECTOR GENERAL Lic. Rolando Alvarado López, S. J. VICERRECTOR ACADEMICO Lic. José Alejandro Arévalo VICERRECTOR ADMINISTRATIVO Dr. Larry Andrade-Abularach SECRETARIO GENERAL

AUTORIDADES FACULTAD DE ARQUITECTURA Y DISEÑO Arq. Cristian Vela Aquino DECANO Arq. Víctor Leonel Paniagua Tomé VICEDECANO Arq. Alice María Becker Ávila SECRETARIA Arq. Óscar Reinaldo Echeverría Cañas DIRECTORA DEPTO. DE ARQUITECTURA Lic. Jorge Alfredo Rossi Lorenesi DIRECTOR DEPTO. DISEÑO GRAFICO Lic. Hernán Ovidio Morales Calderón DIRECTOR DEPTO. DISEÑO INDUSTRIAL

TERNA QUE PRACTICÓ LA DEFENSA PRIVADA DE TESIS Arq. Karin Lucrecia Grajeda Godínez Arq. Julio Manuel Ávila Melgar Arq. Regina Montoya


Resumen

CENTRO RECREATIVO Y CULTURAL, EN CANDELARIA DE LOS ESCLAVOS, SANTA ROSA. FACULTAD DE ARQUITECTURA. U.R.L. GRADO ACADEMICO: ARQUITECTO.

AUTOR: LUIS EDUARDO CÁCERES GRAJEDA. CARNE 54839-95

Guatemala es un País que necesita conocer su historia y orígenes, cada día por desconocimiento, vandalismo o negligencia se va

perdiendo nuestro pasado; a la vez carece de centros especializados en recreación y cultura que permita la convivencia y relajación de

personas. Considere el Puente de Los Esclavos, construido hace más de 400 años, localizado sobre el antiguo Camino Real, actualmente

carretera de unión entre Guatemala y El Salvador, el sitio apropiado para proponer la construcción de un Centro Cultural y Recreativo. El

Puente, monumento histórico, se deteriora cada día, sin importarle a las autoridades, las lamentables consecuencias; adicionalmente en

Cuilapa hay gran tradición oral. Por estar localizado sobre una vía de comunicación principal, el flujo vehicular es intenso, permitiendo mayor

afluencia de visitantes al lugar.

Propongo la construcción de un Centro, en el cual se muestre y enseñe la historia de los Xincas, pobladores ancestrales del lugar, la

importancia del Puente durante la Época Colonial y la Cultura Popular, en el Museo y la Biblioteca. Posee áreas para la enseñanza de danza y

teatro, contando también con Salones de usos múltiples. Área Administrativa, Servicios Sanitarios, Bodegas, dentro del edificio. En el

exterior hay parqueo para vehículos y buses, garita de control, Plaza principal de acceso, Mirador y áreas verdes.

La propuesta también involucra diseño urbano al proponer eliminar el paso vehicular por el puente, con el fin de evitar se siga

deteriorando y convertir el antiguo Camino Real en vía peatonal entre las dos partes de la actual Aldea, separadas por el Rió Los Esclavos y

conectadas por el Puente.

La intención al presentar la Propuesta es: Crear un lugar que permita a quienes visitan el Centro conocer más de nuestras raíces e

historia; al mismo tiempo que rescata la tradición cultural popular del lugar. (Danza, cuento, etc.)


Pero lo más importante será, lograr armonía y concordia entre los lugareños a trabes del conocimiento de su cultura e historia; así

como despertar entre las autoridades locales, departamentales y nacionales, del bello ejemplo de nuestro pasado colonial que es el Puente

de Los Esclavos.


INDICE

INTRODUCCIÓN 1

CAPÍTULO 1 MARCO METODOLÓGICO 4

1.1 Planteamiento del Problema 5

1.2 Justificación 6

1.3 Objetivos 7 1.3.1 Objetivo General 7 1.3.2 Objetivos Específicos 7

CAPÍTULO 2 METODOLOGÍA 9

2.1 Tipo de Investigación 10

2.2 Método 10

2.3 Sujetos 11

2.4 Instrumentos 12

CAPÍTULO 3 MARCO TEÓRICO 13

3.1 Generalidades de Recreación 14 3.1.1 Recreación 14 3.1.2 Funciones Básicas de Recreación 15 3.1.3 Clasificación de Recreación 16

3.2 Generalidades de Cultura 19


3.2.1 Cultura 19 3.2.2 Características de Cultura 20 3.2.3 Estructura Social 22

3.3 Manifestaciones Culturales 22

3.4 Centros Culturales 23

3.5 Generalidades – Origen y Desarrollo Históricos de los Museos 23 3.5.1. Aspectos Históricos de los Museos 23 3.5.2 Aspectos Museográficos 25

3.5.2.1 Iluminación 26 3.5.2.2 Utilización y División del Espacio 27 3.5.2.3 Circulación 28 3.5.2.4 Salas de Exhibiciones forma y requerimiento 28 3.5.2.5 Servicios Requeridos 30

3.6 Aspectos Legales que Regulan el Patrimonio Cultural en Guatemala 30

3.7 Manifestaciones Culturales del Departamento de Santa Rosa 31

3.8 Generalidades – Puente Los Esclavos 33 3.8.1 Aspectos Históricos 34

CAPÍTULO 4 MARCO CONTEXTUAL 37

4.1 Estructura Geográfica 38 4.1.1 Ubicación 39 4.1.2 Topografía, Suelos e Hidrografía 43

4.2 Medio Natural 44


4.2.1 Estructura Climática 44 4.2.2 Estructura Ecológica: 50

4.3 Medio Construido 51 4.3.1 Infraestructura 51 4.3.2 Equipamiento 51 4.3.3 Morfología Urbana 52

4.4 Medio Social 53 4.4.1 Estructura Socioeconómica 54 4.4.2 Estructura Social 55 4.4.3 Estructura Sociocultural 58

CAPÍTULO 5 ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE RESULTADOS 59

5.1 Proyecto a Desarrollar 60 5.1.1 Objetivo General del Proyecto 60 5.1.2 Objetivos Generales del Uso 61

5.2 Ubicación de Proyecto 62 5.2.1 Requerimientos de Ubicación 62 5.2.2 Criterios de Selección del Terreno 62

5.3 Programa de Necesidades 66 5.3.1 Programa de Áreas 66

5.4 Criterios Generales de Diseño 68 5.4.1 Accesibilidad 69 5.4.2 Espacios arquitectónicos 69

PLANOS 72


VISTAS 98

PRESUPUESTO ESTIMADO 103

CONCLUSIONES 109

RECOMENDACIONES 111

BIBLIOGRAFÍA 113

APÉNDICE I LEY PARA LA PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN 116


INDICE DE FOTOS, GRAFICAS, MAPAS Y TABLAS Pág.

Fotos 01. Vista del Puente Los Esclavos 35 02. Vista Fondo Aldea Los Esclavos 35 03. Vista Aérea Candelaria Los Esclavos 42 04. Terreno 1 65 05. Terreno 1 65 06. Terreno 1 65 07. Terreno 2 65 08. Terreno 2 65 09. Terreno 2 65

Gráficas 01. Vientos 46 02. Temperatura 47 03. Precipitación Pluvial 48 04. Humedad Relativa 49 05. Actividad Económica 54 06. Población 55 07. Población a Servicio por Sexo y Edad 56 08. Población por Grupo Étnico 57

Mapas 01. República de Guatemala 38 02. Poblados - República de Guatemala 39 03. Ubicación de Santa Rosa 40


Pág.

04. Límites Municipales Santa Rosa 40 05. Villas de Comunicación Santa Rosa 41 06. Hidrografía Santa Rosa 44 07. Hipsométrico Santa Rosa 44 08. Idiomas Santa Rosa 44 09. Climas Santa Rosa 45 10. Ubicación de terrenos 64

Tablas

01. Rasgos de Construcción Aldea Candelaria Los Esclavos 53


1

INTRODUCCIÓN


2

La historia y el arte de nuestro país son dignos de afianzar una nacionalidad de la que todo guatemalteco debe sentirse orgulloso. El

arte guatemalteco ha aportado a la humanidad incalculables obras monumentales, como el Puente Los Esclavos, localizado en el

Departamento de Santa Rosa, que vamos a conocer a través de la presente tesis.

El departamento de Santa Rosa cubre un área aproximada de 2,955 kilómetros cuadrados. La cabecera departamental Cuilapa, es

conocida como el ombligo de América por encontrarse en el centro del continente americano. Según el censo de población de 1994, los

habitantes del departamento eran 266,698 con apenas un 2.62% de indígenas, considerándose un departamento mestizo por excelencia.

Colinda al norte con los departamentos de Guatemala y Jalapa, al este con Jutiapa, al sur con el Océano Pacífico, y al oeste con Escuintla,

El centro Recreativo y Cultural en Candelaria Los Esclavos, será un área dedicada a la recreación activa e intelectual, un lugar para

el encuentro y las relaciones entre seres humanos; lo que se pretende es que sea utilizado para que la población crezca culturalmente, y nos

ayude a conocer nuestro patrimonio. También contará con talleres de danza, teatro, pintura y escultura. Estas manifestaciones artísticas

ayudaran al mantenimiento de nuestras costumbres y tradiciones.

El proyecto pretende despertar el interés y lograr que instituciones como: Ministerio de Cultura y Deportes, Gobernación

Departamental, Municipalidad de Cuilapa, INDE, diversas Asociaciones Culturales o Educativas del Departamento y del país, se interesen

en El Puente, obra única, que debe preservarse lo mejor posible e incorporarse a la propuesta en forma tal, que permita enseñar a los

visitantes los métodos y forma constructiva utilizada en su construcción. Siendo además el inicio del diseño de un Parque Regional para

preservar la cuenca, salvando con ello no sólo el Puente sino el ecosistema y la cultura del lugar.


3

Se propone planificar un Centro Recreativo y Cultural que permita a los habitantes de Candelaria Los Esclavos, Cuilapa, poblaciones

circunvecinas, así como a los visitantes al interior del país, sean nacionales o extranjeros, gozar de momentos de esparcimiento recreativo y

cultural. También se pretende que los habitantes tomen conciencia del valor Histórico del Puente Los Esclavos, lo aprecien y se conviertan

en guardianes de su patrimonio. El entorno del puente será realzado al permitir recorrerlo sólo peatonalmente, integrándole una zona en el

cual se realicen actividades culturales.

El arte guatemalteco se encuentra en un estado caótico y de total abandono debido a que la obra de arte del pasado, como fuente

primaria del conocimiento, es cada vez más escasa. Por el otro lado hay una gran destrucción, depredación, violación, falsificación y saqueo

de nuestras obras de arte. Períodos enteros de nuestro arte han desaparecido, dejando grandes lagunas en ellos.

Los museos juegan un importante papel en la preservación del patrimonio cultural así como en la educación, recordando que la

educación es la formación integral del individuo con pleno conocimiento de su realidad histórica. Tomando en cuenta todo lo anterior surgió

la idea de hacer un museo en el Centro Recreativo y Cultural, en Candelaria Los Esclavos, San Rosa.


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CAPÍTULO 1

MARCO METODOLÓGICO


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1.1 Planteamiento del Problema

Cuando el hombre orienta su tiempo libre a la consecución de un fin determinado, pero distinto del trabajo, es decir fuera del contexto socioeconómico vital, se produce el fenómeno de la recreación, la cual es indispensable ya que estimula la realización de un conjunto de actividades voluntarias durante el tiempo libre, que tienen como fin, el recuperar fuerzas, estado de ánimo, desarrollo de la persona, y en general, alcanzar un estado de mayor bienestar.

La recreación es, en efecto, una actividad más que un lapso de tiempo, siendo conformada por varias actividades. Diversas

clasificaciones de la recreación la ordenan según los intereses específicos de ciertas disciplinas, de acuerdo a frecuencias, contenido, número de personas, etc. La recreación puede agruparse de la siguiente manera: Juegos, actividades al aire libre, actividades sociales, actividades deportivas, aficiones, actividades artísticas culturales.

La población a beneficiar en la Aldea Los Esclavos según censo de población levantado por el puesto de salud, ascendía a 3,322

habitantes, en el año 2002, con un incremento anual del 1.08%. El número de turistas extranjeros a visitarlo, se estima en 45,000 anuales, un 20% de los turistas que ingresan al territorio nacional por las aduanas de ciudad Pedro de Alvarado, Valle Nuevo, San Cristóbal Frontera y Nueva Anguiatú; en el año 2001; según datos de la Sección de Estadística, del Instituto Guatemalteco de Turismo ingresaron 224,876 personas. Para los guatemaltecos será un nuevo lugar de diversión familiar y cultural, encontrando áreas de recreación cultural y pasiva, así como una forma dinámica de conocer la historia del Puente Los Esclavos.

El municipio de Cuilapa posee recursos naturales e históricos de inigualable riqueza, como el Puente Los Esclavos que data de 1,592, objeto arquitectónico que ha sido olvidado con el transcurso de los años restándole la importancia que merece un elemento de tal naturaleza, sufriendo un acelerado proceso de deterioro debido a diferentes factores.

Por otra parte la Aldea Los Esclavos perteneciente al Municipio de Cuilapa carece de áreas de esparcimiento y recreación aptas a las actividades naturales que se desarrollarían en ese lugar, existiendo únicamente a 4 Km. de distancia de la Aldea un parque a nivel municipal, ubicado en la cabecera del Municipio, sus dimensiones son muy pequeñas, y por si esto fuera poco, ha sido invadido por ventas improvisadas, no cumpliendo con su función.


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De tal manera, se plantea la necesidad de áreas adecuadas que contribuyan al esparcimiento y recreación tanto de los moradores de la aldea, como eventuales visitantes que acudan al lugar. Así también la valoración como monumento histórico del “Puente Los Esclavos”, convirtiéndolo en escenario permanente de nuestro patrimonio cultural.

“El patrimonio Cultural es la documentación que testimonia la historia de un país. Por consecuencia los bienes de la cultura deben

ser conservados y respetados sin distinción de calidad, forma, extensión, cualidad, contenido, etc. Son igualmente importantes a los fines de la conservación civil, tanto un cuadro como un edificio histórico, una estructura como un instrumento musical antiguo, un copón como un manuscrito, un antiguo tejido como una cantata literaria”.1

1.2 Justificación El Departamento de Santa Rosa, posee recursos naturales de inigualable belleza, uno de ellos es la Laguna de Ayarza, ubicada en el área montañosa del norte, que colinda con Jalapa y Jutiapa. Datos históricos demuestran la importancia que tuvo el área, tanto en la época prehispánica, a la llegada de los españoles y durante la colonia. Representando muy bien al departamento, se encuentra el Puente Los Esclavos, en la Aldea de igual nombre, a 4 Kilómetros del Municipio de Cuilapa. Joya colonial de ingeniería civil, que en febrero de 1992 cumplió, 400 años del inicio de su construcción. El puente está declarado como monumento, constituyendo parte del patrimonio de la nación. Testimonio histórico que expresa la importancia y productividad de la región a través de los siglos y en donde convergen aspectos socioculturales, políticos, geográficos, económicos, artísticos, religiosos, etc., de aquellas épocas. Aguas abajo del tetracentenario puente, en 1970 se construyó otro, con el fin de sustituirlo para mejorar la circulación vehicular en esa importante vía de comunicación, dejándole de dar mantenimiento; actualmente es utilizado para la circulación peatonal de los habitantes y esporádicamente para la circulación de los pocos vehículos propiedad de los vecinos. Esto trajo como consecuencia su abandono, presentando cada día mayor deterioro. La Aldea Los Esclavos padece carencias en infraestructura y servicios de carácter público, lógicamente no cuenta con áreas adecuadas para la recreación, llenando ese aspecto con actividades fuera de su comunidad.

1 Apuntes para una Metodología de la restauración y conservación de los monumentos. Autor Marta, Roberto. Roma, p.2


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Considerando la localización del área en estudio, a un costado de la carretera CA-1, al desarrollarse la propuesta de un área recreativa y cultural, que resolvería la necesidad de áreas adecuadas para la recreación de la población, además se estaría contribuyendo a crear fuentes de trabajo, no sólo con la construcción, conservación y el mantenimiento del centro, sino por la generación de recursos a través de la afluencia turística, que visitaría el Puente Colonial, previamente restaurado. (A cargo de personal capacitado para ello, mediante una metodología apropiada.) Todo ello en beneficio del país, contribuyendo a elevar los ingresos de los habitantes del lugar.

1.3 Objetivos

1.3.1 Objetivo General

Realizar un estudio que sirva para elaborar el proyecto de una propuesta arquitectónica que satisfaga las necesidades especiales, para que la población de la aldea Candelaria Los Esclavos pueda contar con un centro recreativo y cultural, que llene sus necesidades fundamentales.

1.3.2 Objetivos Específicos

• Determinar cuáles son las prácticas culturales del área, para así crear el programa de diseño que sirva de base al anteproyecto arquitectónico del CENTRO RECREATIVO Y CULTURAL.

• Realizar un estudio de las condiciones ambientales, económicas y socioculturales de la aldea Candelaria Los Esclavos para hacer

una propuesta de diseño de acuerdo a las necesidades de la población en el aspecto recreativo y cultural. • Conocer las manifestaciones culturales y recreativas más representativas de la aldea, para crear espacios arquitectónicos

adecuados. • Determinar los requerimientos necesarios de diseño y materiales de construcción para que la propuesta se realice.

• Diseñar el museo en el cual se puedan salvaguardar la documentación histórica y cultural que aporta la comunidad sobre el

Puente Los Esclavos.


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• Crear talleres de danza, teatro, pintura y escultura para preservar nuestras tradiciones y costumbres.

• Un salón de usos múltiples para las diferentes actividades de la comunidad.

• Crear un mirador desde donde se pueda admirar en toda su majestuosidad el tetracentenario Puente Los Esclavos.


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CAPÍTULO 2

METODOLOGÍA


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2.1 Tipo de Investigación El tipo de investigación utilizado en la presente tesis es descriptiva, ya que describe la situación, análisis y recopilación de datos del municipio de Cuilapa y más específicamente de la aldea Candelaria Los Esclavos. El tipo de investigación es aplicada, ya que plantea una propuesta arquitectónica al problema de la realidad de la situación socio-cultural que se presenta en la aldea. La investigación es explicativa porque enumera las actividades culturales y recreativas principales de la aldea y presenta una alternativa de diseño aplicada a la realidad socioeconómica del lugar. Los datos de la investigación tienen un origen mixto, ya que se utilizaron documentos bibliográficos, entrevistas, datos estadísticos, información cartográfica y observación del fenómeno en el lugar. Se utilizó la investigación de tipo sincronizada, ya que se analizó el estado actual de la situación cultural de la aldea Candelaria Los Esclavos. La duración del estudio es de tipo transversal porque se estudió el fenómeno cultural y recreativo de la aldea durante la investigación y luego se presentó una propuesta, en un período de tiempo relativamente corto. También se tomaron fotografías, contándose con varias bibliografías, para la realización del estudio.

2.2 Método

El método utilizado en el presente trabajo es deductivo, ya que se partió del estudio e investigación, o sea de lo general, tomando en cuenta el entorno ambiental físico de todo el municipio, hasta llegar a lo particular; para determinar cuáles son las necesidades puntuales de la población en lo que respecta a cultura y recreación.


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También se hizo un análisis detallado del medio ambiente de la aldea, en lo que respecta a la naturaleza, y como afecta a la población para identificar las actividades más trascendentales en lo cultural y lo recreativo.

El proceso de la investigación se realizó en dos fases que se describen a continuación: FASE I Es la fase de investigación documental donde se recopiló toda la información necesaria para obtener datos y determinar cuáles son las necesidades más importantes a resolver a nivel cultural y recreativo en la aldea Candelaria Los Esclavos. FASE II Es la fase donde se plantea la propuesta arquitectónica que resolverá en su mayoría las necesidades identificadas en la fase anterior donde se obtuvieron los datos

2.3 Sujetos

La información necesaria se recolectó a través de la observación directa y el análisis de la misma; esto dio como resultado la situación actual del estado urbano y espacial donde se efectúan las actividades recreativas y culturales de la aldea Candelaria Los Esclavos. Se entrevistó y se obtuvo información de:

1. COMITÉ DE FERIA El comité es el encargado de organizar la feria, la elección de reina y baile social; actividades que son muy importantes para la población

2. CENTRO DE SALUD Se obtuvo la información necesaria en cuanto a la población respecto a la tasa de crecimiento y la salud de los mismos para determinar cuál es la población actual y sus condiciones y la futura.

3. ALCALDÍA MUNICIPAL Se habló con el alcalde del municipio con el objetivo de obtener la información referente a la aldea Candelaria Los Esclavos que constituye el marco teórico y marco contextual del presente trabajo.


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4. CONSEJO DE ANCIANOS Y VECINOS Comentaron su sistema de vida en cuanto a cultura y recreación y compartieron sus inquietudes en cuanto a la necesidad de un centro recreativo y cultural, por lo que el presente trabajo de tesis plantea el proyecto: CENTRO RECREATIVO Y CULTURAL EN CANDELARIA LOS ESCLAVOS, SANTA ROSA.

5. SRA. RAQUEL FERRUZ DE DACARET (hija del arquitecto español Francisco Ferruz Roig) Se le entrevistó para conocer todos los detalles sobre el puente Los Esclavos, obra inédita del Arquitecto Francisco Ferruz Roig, ya que es un monumento nacional y representativo del lugar.

2.4 Instrumentos Las entrevistas que se le realizaron a personas involucradas en las actividades culturales y recreativas en la aldea, permitió conocer la realidad de las actividades socio culturales y recreativas de la misma; siendo el Comité de Ancianos y Vecinos quienes contribuyeron de forma extraordinaria, ya que son los representantes de la aldea.

Los resultados de las entrevistas, la observación y el análisis de la información dan un parámetro de las actividades recreativas y culturales de la aldea, contribuyendo a presentar una propuesta con las condiciones necesarias especiales y arquitectónicas para el diseño del CENTRO RECREATIVO Y CULTURAL EN CANDELARIA LOS ESCLAVOS, SANTA ROSA.


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CAPÍTULO 3 MARCO TEÓRICO


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3.1 Generalidades de Recreación

3.1.1 Recreación

La recreación es en cierto sentido sinónimo de renovación, de hacerse nuevo. El concepto contemporáneo de recreación, lleva unidos otros conceptos inseparables, como son: educación e investigación. La diversión y el deleite, deben de ser planificados y equilibrados. Hoy en día la recreación ocupa un lugar importante dentro de la sociedad contemporánea y se hace necesaria para mantener el equilibrio psíquico y social de una comunidad. Para poder desarrollar su personalidad, donde vive la persona tiene una serie de necesidades que van desde las libertades fundamentales del hombre, (vida, educación, salud, expresión, locomoción), pasando por las físicas, intelectuales y psicológicas, hasta las necesidades de tipo espiritual que son las más sublimes. Sin duda alguna el aspecto recreacional en su concepción contemporánea tiene una influencia positiva e incide directamente en todas las necesidades mostradas en la llamada pirámide de las necesidades humanas.

TABLA # 1 DIVISIÓN DE RECREACIÓN SEGÚN CICLO HUMANO

En cuanto al ciclo humano se divide en: En cuanto al género se divide en:

Niños – Activa Tierra Jóvenes – Activa/ Básica Agua Adultos – Pasiva/ Activa Educación

Ancianos – Pasiva Descanso - Ficción Fuente: Elaboración Propia.

La recreación está considerada dentro de las cuatro funciones básicas del hombre, ya que es de gran importancia para la vida de

éste.


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Recrear, proviene del latín recreare y significa crear o producir de nuevo alguna cosa.2 Es toda actividad a la que se dedica el individuo, de manera voluntaria dentro de su tiempo libre, esto le permite el olvido momentáneo de las actividades rutinarias, propicia el reencuentro consigo mismo y brinda satisfacción y libertad.

En nuestros días la recreación se reconoce en el hombre de todas las edades y condiciones como una necesidad básica, que a través

de sus funciones proporciona al ser humano la posibilidad de lograr un mejor desarrollo personal, y en general alcanzar junto a otros miembros de su comunidad un adecuado desarrollo social.

Teniendo en cuenta que el municipio de Cuilapa y la aldea los Esclavos no cuenta con instalaciones recreativas que cubran las necesidades de su población, y la municipalidad posee área disponible, surge la propuesta de un centro que preste este servicio a la comunidad, que además sea el encargado de enseñar la historia y belleza del Monumental Puente los Esclavos, sirviendo de escenario permanente del mismo.

3.1.2 Funciones Básicas de Recreación

DESCANSO que es el tiempo que utiliza el cuerpo humano para recuperar energías y tiene como objetivo principal recuperarse del desgaste físico y mental provocado por el esfuerzo laboral.

2 Enciclopedia Salvat Diccionario, (Salvat Ediciones, 1972), Tomo 10, p.2820


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DIVERSIÓN que se suma al descanso como una forma de fuga, consumiendo un poco de energía de los individuos.

DESARROLLO PERSONAL son todas las actividades sociales, intelectuales, motrices, etc., que dentro de la recreación repercuten positivamente en el desarrollo integral del ser humano.

3.1.3 Clasificación de Recreación

En cuanto al tipo de recreación se divide según su participación: 1. Activa: El ser humano participa directamente en una actividad dinámica, invirtiendo energía y esfuerzo

físico para desarrollarla.


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2. Pasiva: No requiere de mayor inversión de energía o esfuerzo físico, participando como espectador de los

acontecimientos mediante una actividad serena estática. La recreación por su naturaleza, posee gran cantidad de actividades, por lo cual existen varios tipos de clasificación:

• POR SU CONTENIDO: • Físico-Deportiva: en la que se utiliza algún grado de esfuerzo físico.

• Artística: en la cual se desarrolla o manifiesta algún tipo de actividad artística. • Intelectual: en la que predomina el desarrollo de la capacidad intelectual.


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• Turística: en la que se viaja a lugares especiales con ciertos atractivos naturales, culturales e

históricos.

• Cultural: es la que se manifiesta con las costumbres y tradiciones.

• POR SU SISTEMATIZACIÓN: • Espontánea: es improvisada, que de acuerdo a la imaginación personal se puede dar de muchas formas y lugares. • Dirigida: un promotor recreacional dirige a un grupo. • Autogestionada: es la que se da cuando un individuo administra sus propias actividades, dependiendo de sus intereses personales.

• SEGÚN SU PERÍODO DE REALIZACIÓN: • Terminal: no se da con frecuencia en un tiempo determinado. • Continua: se da con frecuencia en un tiempo determinado.

• POR SU ESPACIO: • Intramuros: se encuentra delimitada espacialmente, también se le llama bajo techo.


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• Aire libre: se realiza en ambientes exteriores y permite un contacto más directo con la naturaleza.

• POR SUS POSIBILIDADES FISICAS DE UBICACIÓN:

• Localizadas: es cuando se implementa un programa en un lugar determinado con instalaciones adecuadas. • Ambulante: el programa se realiza en diferentes lugares, utilizando al máximo el espacio e instalaciones comunales.

3.2 Generalidades de Cultura

3.2.1 Cultura Es un sistema de valores materiales y espirituales históricamente producidos, que aparecen como resultado de la actividad humana, dichos resultados son difundidos y arraigados en la colectividad social, a través de sus tradiciones, así como en sus medios de instrucción y de la educación. Tales resultados se manifiestan de nuevo en el campo de la producción material y en la organización de la vida social, así como en las modalidades de la producción intelectual, artística y folklore.3 Jonson 1995, define la cultura como un proceso, es el cultivar la mente humana, que conforma el modo de vida de un pueblo en particular, que se manifiesta en todas las actividades sociales, pero que es más evidente en las “específicamente culturales”.

3 Castillo Nilo, CUADERNOS UNIVERSITARIOS, 1979, pp. 158.


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Al cultivar los valores de una comunidad; arte, música, danza etc., se le da a los individuos la oportunidad de expresarse a través de éstos, lo que ayuda al desarrollo del ser humano como tal.

Para Castillo (1997), la cultura es un sistema de valores materiales y espirituales históricamente producidos, que aparecen como resultado de la actividad humana. Dichos resultados son difundidos y arraigados en la colectividad social a través de sus tradiciones, así como las modalidades de la producción intelectual y artística. Es importante que los valores culturales sean promovidos para que las personas puedan sentir que pertenecen a un lugar. Williams (1997), señala que es el estilo de vida, no sólo se expresa en ciertos significados y valores en el arte y lo aprendido, sino también en instituciones y la conducta ordinaria. Se debe conocer la forma en que viven las personas en la comunidad para poder hacer un planteamiento correcto de la propuesta de un diseño, la arquitectura o construcción vernácula que corresponde al ambiente en que se desarrolla una comunidad. Se debe considerar los aspectos externos del entorno para que los usuarios de un lugar al promover la cultura se sientan cómodos y puedan tener un mejor desenvolvimiento. Según las definiciones anteriores se puede concluir que la cultura es producto de la actividad humana, y que está históricamente determinada. La cultura aparece desde los orígenes del hombre, evolucionando con éste, estando presente en sus tradiciones y manifestaciones culturales, en el uso dado al tiempo libre.

3.2.2 Características de Cultura

ES APRENDIDA Y ENSEÑADA, ya que desde que nacemos vamos adquiriendo rasgos propios de la sociedad en que vivimos, lo cual se conoce como acondicionamiento social, dando lugar a que cada generación recibe o aprende la cultura en sus diversas manifestaciones, luego la interpreta de acuerdo a las necesidades sociales, económicas, políticas, etc. y posteriormente las enseña de acuerdo a sus propios criterios.

ES INCULCADA lográndolo a través del lenguaje en todas sus formas (oral, gráfico, o utilizando medios físicos materiales), incluida la simbólica.

ES SOCIAL Y COMPARTIDA ya que alcanza su máxima expresión con la participación de la sociedad.

ES SATISFACTORIA al ser adecuada para la sociedad que la posee, ya que es manifestación de su propio desarrollo.


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SE ACUMULA Y SE CONSERVA ya que la sociedad acumula y conserva valores culturales a través del tiempo, en determinados lugares. Esta característica es importante para los pueblos latinoamericanos, de los que Guatemala forma parte, ya que entre más antigua es una cultura, es más rica en sus diversas manifestaciones, como la danza, música, ritos religiosos, artesanías, y otros, razón por la cual, se debe mantener viva esta característica, creando condiciones favorables, por medio de la planificación y sistematización de centros de recreación cultural en toda la república guatemalteca.

ES INTEGRADA Y ORGANIZADA puesto que la cultura es producto de un proceso de adaptación constante, cuyos elementos tienden a formar una unidad consistente e integrada. Según Foster (1996), concluyó que la cultura posee las siguientes características: La cultura es enseñada y aprendida: No es innata, ni instintiva o transmitida biológicamente, tampoco es algo sobrenatural, es simplemente enseñada y aprendida por medios divulgados. Por lo que se hace necesario que exista un lugar adecuado para la divulgación de los valores en una comunidad. La cultura es inmaterial: Todos los objetos materiales utilizados por un grupo humano no son cultura, sino elementos de ella. Cada objeto cultural es poseedor de un significado o contenido espiritual que se transmite. La cultura es inculcada: Porque opera dentro del desarrollo interno del grupo social. Es dinámica porque se adapta a los cambios sociales en el grupo, así como a la incorporación del avance tecnológico. La sociedad, a medida que se desenvuelve, sufre cambio según la época, aunque hay tradiciones que se mantienen, como el folklore de algunos de nuestros pueblos. La cultura es social y satisface a sus miembros: Es acumulada y heredada generacionalmente en cada grupo. Un rasgo cultural es la unidad más pequeña de una cultura. Puede ser una frase, un objeto, un gesto o un símbolo.


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3.2.3 Estructura Social Meléndez (1998), afirma que la identidad cultural se refiere a la identificación que debe manifestarse hacia la cultura dentro de la cual ha nacido y crecido el individuo. Se deben compartir los valores de dicha cultura. Dada la definición anterior, el ser humano convive con un grupo determinado en una sociedad, lo cual va formando su identidad. El grupo no es más que un conjunto de personas que se desarrollan dentro de un mismo ambiente y forma de vida e interactúan unos con otros, formando un elemento de cohesión al que llamamos cultura. La cultura es el resultado de los distintos procesos de adaptación o enfrentamiento al medio cultural en que se desarrolla el hombre. El comportamiento de éste es consecuencia del aprendizaje y la experiencia.

3.3 Manifestaciones Culturales La divulgación de las manifestaciones culturales es importante para la continuidad de diversos modelos de la sociedad, y no concierne solamente a los individuos, sino que principalmente es realizada por instituciones sociales, desde el Estado hasta las escuelas. Estas manifestaciones deben ajustarse y adaptarse a los cambios para que con el paso del tiempo perduren en la comunidad, son producto de las creencias, costumbres y valores de una sociedad, las cuales son difundidas a través de actos de carácter popular, como música, pintura y danza, etc. Para la arquitectura es importante la continuidad de las tradiciones y el acto repetitivo de los actos culturales, porque allí surge la necesidad de crear un lugar para la realización de dichos eventos, pues si sólo sucedieran una vez y no tuvieran continuidad, no sería necesaria la creación de un Centro de Manifestaciones Culturales para una determinada comunidad.


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3.4 Centros Culturales Los Centros Culturales tienen como misión difundir, promover y preservar los bienes y servicios culturales, para fomentar el desarrollo humano y mejorar la calidad de vida de la comunidad y de la población.

Son entidades de vanguardia y contribuyen a elevar la calidad de vida de la comunidad, propiciando la preservación e incremento de los bienes y servicios culturales. Son modelos de gestión del desarrollo cultural, la cooperación y la coordinación de proyectos regionales y binacionales. En dichos Centros las personas experimentan arte y cultura de diversos lugares y es donde grupos de la comunidad pueden organizar eventos culturales y educativos. Muchas veces también proporcionan actividades recreativas y educativas complementarias (clases de arte, música, etc.).

3.5 Generalidades – Origen y Desarrollo Históricos de los Museos

El origen de los Museos se remonta hasta la antigua Grecia. Los griegos llamaban Mouseion a un templo consagrado a las Musas, lugar en el cual se recogían los conocimientos de la humanidad. Hay que recordar que las Musas son las divinidades mitológicas que presiden las diversas artes, de aquí la relación que existe entre el antiguo significado de la palabra con la definición moderna: “Lugar donde se guardan los objetos notables pertenecientes a las ciencias y a las artes”.

3.5.1. Aspectos Históricos de los Museos

Los romanos desarrollaron la costumbre de coleccionismo como consecuencia de la nostalgia y pureza de la civilización Helénica. Los templos romanos se llenaron con obras griegas.

Durante la Edad Media los valiosos conjuntos de objetos artísticos se concentraron en monasterios, castillos y palacios. El poder económico de los señores feudales permitió a éstos reunir en castillos y palacios lo más bello que los artistas creaban. Las guerras de


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conquista y el pillaje consiguiente hicieron que nobles, caudillos militares y reyes se apoderaran de obras y objetos artísticos y los llevaran desde los países y regiones saqueadas a unirse a sus colecciones personales.

En el Renacimiento es cuando se desarrolla el sentido histórico, por los productos de la antigüedad clásica y todos los géneros del

arte. Aquí comienzan las grandes colecciones de arte. Al principio el coleccionismo se relacionaba solamente con la antigüedad. La primera sede especial para la exhibición de antigüedades fue instalada por Bramante en el Vaticano, hacia 1508 aproximadamente. La exposición era aun al aire libre, pero dentro de las hornacinas de un claustro cuadrado.

A fines del siglo XVI aparece oficialmente la palabra Museum. Esta ya se había aplicado en Alejandría en la época helenística a todo

recinto cultural. Ahora la palabra Museum significa colección. En esta época se empiezan a levantar edificios para albergar colecciones de estatuaria. Son habitaciones dispuestas centralmente o largas galerías, que se usaban para exponer estatuaria que ese termino pasó a ser sinónimo de museo, primero en Francia y luego en Italia. A fines XVII y XVIII las galerías para exponer estatuas y pinturas pasaron a ser un elemento necesario en los palacios o casas de grandes príncipes incluso en los de inferior categoría.

Otro aspecto importante del coleccionismo y exposiciones del XVIII es la tendencia a separar los tipos de materias. En un principio

las colecciones fueron privadas. Después fueron públicas El documento más antiguo es un proyecto de un museo de Dresde publicado en 1742 por el conde Algarotti para Augusto III. Para

Algarotti su museo debía ser un edificio cuadrado en un gran patio y en cada lado una logia corintia y una sala en cada uno de esos lados. Estas ocho galerías desembocaban en cuatro salones en ángulo, alumbradas cada una por una pequeña cúpula. Otra cúpula mayor estaba en el centro de cada lado, iluminando la sala principal detrás de cada galería. La palabra loggia en este contexto significa pórtico, y el toppos del pórtico seguido de una sala con cúpula deriva del Panteón y es de gran importancia en los edificios museísticos de los años siguientes, como lo fue también la luz cenital para las habitaciones centrales y la iluminación lateral para las galerías.

El Museo Frideciano, planificado por Leo Von Kassel, es un museo de espíritu de la Ilustración, ya que era museo y biblioteca al

mismo tiempo y desde un inicio se abrió al público en determinadas horas del día. Su fachada se considera de transición entre el barroco y el neoclásico.

El primer museo neoclásico con las iniciales formas neoclásicas se encuentra en Inglaterra, el Newby Hall, de Robert Adam. Desde

el punto de vista continental el Newby Hall es puro clasicismo.


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El doctor Wittllin dice que en la historia de los museos de la segunda mitad del siglo XIX fue sin posibilidades de duda el gran momento para nuevos muesos y galerías. Este florecimiento se dio tanto en Europa como en Norteamérica. La galería Yale (1831), la Old Corcoran, de Washington (1959), el Museo de Bellas Artes, Boston (1870), el de Filadelfia (1875), y luego todos los demás.

En esta época los museos ya no eran solo el alberge de esculturas y pinturas, sino también había museos de artes decorativas o aplicadas, y museos que nada tenían que ver con el mundo del arte. Por ejemplo Museo de South Kensington de Londres, el Osterreishisches Museum Fur Kunst und Industrie, el Museo de la Universidad de Oxford y el museo de Historia Natural de Londres. también algunos con temas de un artista, el Museo Textil de Lyon, el Museo del Papel para empapelar paredes, el Museo del Sello, los Museos del Automóvil, los de Vidrio, el Museo de Instrumentos Musicales y los innumerables museos Históricos.

Los temas arquitectónicos más importantes que se plantean en el proyecto de la tipología del museo de la última década, se pueden dividir en seis grandes grupos:

• Grandes complejos culturales, dentro de los cuales el museo va acompañado de muchos otros servicios culturales. • Grandes Museos de Arte Contemporáneo • Museos de la Ciencia, la Técnica y la Industria • Museos Cívicos o Municipales • Galerías • Centros de Arte Contemporáneos

En los museos realizados en los últimos tiempos las características que destacan son la complejidad del programa, la superación de la

idea de espacio flexible por la idea tradicional de salas y galerías, la evolución de las condiciones para la conservación y exposición e iluminación de los objetos. El nuevo papel de los museos, es ya no como monumentos, sino como contenedores de arte; como el lugar perfecto para mostrar, disfrutar y estudiar las obras de arte.

3.5.2 Aspectos Museográficos

Los principios generales de museografía son necesarios para que funcionen eficientemente, así como sus posibilidades especiales. Existen ciertas especificaciones en relación al ordenamiento de los salones o en el tipo de cubierta que se escogerá. Entre estos aspectos veremos:


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3.5.2.1 Iluminación

En un tiempo se creía que la iluminación artificial, por ser fácil de encender, adaptable, invariable en sus efectos y capaz de dar valor a los aspectos arquitectónicos, podía ser utilizada en lugar de la luz natural. Pero se ha demostrado que la luz natural siempre es la mejor iluminación de un museo a pesar de sus variaciones y dificultades que la caracterizan durante las diferentes estaciones y lugares. Los Museos deben ser diseñados para aprovechar al máximo la luz natural.

La iluminación natural puede ser cenital, es decir que proviene de arriba; o lateral que proviene de los lados. O puede ser una combinación de ambas.

Iluminación Cenital Actualmente, este tipo de iluminación es la preferida por los diseñadores de los museos por las siguientes ventajas:

• Provee mayor cantidad de luz, además de ser menos propensa a ser afectada por los diferentes aspectos de los salones, en el

edificio y por cualquier obstáculo lateral (como otros edificios o árboles), que puedan causar sombras o alterar la cantidad y calidad de luz.

• La posibilidad de regular la cantidad de luz sobre los objetos en exposición de una manera uniforme, dando buena visibilidad con un mínimo de reflexión o distorsión.

• El ahorro de espacio en las paredes que puede ser utilizado para exposiciones. • Facilita las medidas de seguridad.

Teniendo ciertas desventajas, que son:

• El exceso de radiación que provoca rayos irregulares de luz. • La desventaja de todo tragaluz, aumentan las cargas del techo, están propensos a ensuciarse, riesgo a que los vidrios o acrílicos se

rompan, filtraciones de agua e irradiación de calor. • La monotonía de la iluminación puede provocar claustrofobia en algunos visitantes al recorrer serie de espacios cerrados sin

contacto con el exterior. • La gran complejidad de problemas tanto arquitectónicos como técnicos.


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Iluminación Lateral Proviene por lo general de ventanas laterales de varias formas y tamaños colocadas a diferentes intervalos en las paredes; o por abertura continua. Las ventanas o aberturas pueden ser colocadas tanto a nivel en el que las personas pueden ver hacia fuera o en la parte superior de la pared. La decisión a tomar depende fundamentalmente al tipo de museo y la naturaleza de su exhibición.

Ventanas colocadas a nivel

Las ventanas a la altura usual, presentan un problema, que el espacio de la pared en la cual están colocadas es menos útil que la pared opuesta, ya que cualquier objeto con una superficie reflectiva, si se coloca sobre la pared opuesta a donde ingresa la luz, causa reflejo que impide la visibilidad. También debe tenerse cuidado con el ángulo de la luz para evitar problemas de sombra proyectadas sobre las exhibiciones.

La iluminación lateral con ventanas colocadas a nivel tiene sus ventajas:

• Es especial para las pinturas y esculturas del siglo pasado ya que los artistas usualmente trabajaron con este tipo de luz. • La reducción del costo del edificio mediante el uso de techos no trasparentes. • Se obtiene un método mas simple para la regulación de ventilación y temperatura dentro del museo cuando no se puede sostener el

costo de aire acondicionado. • Permiten explotar las vistas del paisaje, jardines o patios.

Ventanas altas

Las ventanas altas, especialmente si ocupan las dos paredes, proveen mas luz, casi como la que proveen los tragaluces, tienen la ventaja de que dejan libre las cuatro paredes para exhibiciones, pero debido a la altura en que están colocadas pueden provocar reflejo, por lo que es necesario incrementar más la altura y de esa forma se dejan espacios desperdiciados en las paredes.

3.5.2.2 Utilización y División del Espacio Hoy en día hay dos tendencias en cuanto a la utilización y división del espacio en un museo:


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• La tendencia modernista en la que se crean espacios universales que luego pueden ser divididos por particiones movibles o paneles

para ser agrupados o desagrupados como se desee. • La tendencia tradicional en la que el espacio se divide con paredes permanentes y en salas de diferentes tamaños que pueden estar

comunicadas o independientes pero conectadas por corredores o galerías laterales.

El uso adecuado de la división del espacio depende de la función que se llevará a cabo: Para museos de exposiciones permanentes cuyo contenido no va cambiar, es recomendable tener muros permanentes; mientras que para exposiciones temporales, se pueden poseer un espacio universal divisible por paneles movibles.

3.5.2.3 Circulación La circulación debe ser estudiada de manera que el visitante pueda recorrer y observar las colecciones y servicios de la manera más racional y ordenada posible. Debe ser planeado un orden lógico de la exhibición de acuerdo a cronología, naturaleza del material expuesto o estilo. En un museo grande no es deseable una única ruta, a la vez que los visitantes no deben regresar a través de las salas para encontrar salida. Sin embargo, se debe poder retornar a una sala que haya sido de su interés. Una buena solución a este problema es colocar una serie de salas alrededor de un patio, pero con el cuidado de no crear confusión en los visitantes.

3.5.2.4 Salas de Exhibiciones forma y requerimiento La forma y tamaño de las salas de exhibiciones dependen del tipo de colección, del tamaño de exhibición y del sistema de iluminación seleccionado. Cada tipo de museo posee requerimientos diferentes para su tipo de colección. Es muy difícil dar una exacta clasificación de los diferentes tipos de colecciones de un museo, para darnos una idea se mencionará algunas de ellas.


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Museos de Arte y Arqueología:

• Para la exposición de pinturas, tanto antiguas como lienzos modernos, el tamaño y la altura de las salas estará determinado por la naturaleza y dimensiones de las obras. Según el profesor Ernst Neufert, el ángulo visual normal en el hombre es de 54˚ es decir a 27˚ por encima de la horizontal. El borde inferior de los cuadros no debe quedar a más de 70 cms. por debajo de la visual horizontal, excepto en obras de grandes dimensiones.

• Para la exposición de muebles u objetos de artes decorativos tales como cerámica, vidriería, textiles y metales expuestos en aparadores, el techo puede ser no tan alto.

• Pinturas y esculturas se exhibirán separadamente, las salas deberán ser diferentes en cuanto a su forma e iluminación. • Para platería, joyería y cerámica, se recomienda utilizar aparadores apoyados en las paredes que pueden estar equipados con

sistemas de seguridad y con iluminación independiente de la del ambiente. Estas salas pueden ser mas largas y angostas, tipo galería, ya que los visitantes no necesitan alejarse para poder observar la exhibición.

Museos de Arte y Arqueología: Este tipo de museo necesita menos espacio para los aparadores ya que los documentos o reliquias que en ellos se muestran son limitados. Generalmente las salas son largas, están iluminadas artificialmente y están equipadas con sistemas de seguridad. Museos de Etnográfica y Folklore:

Estas exhibiciones generalmente utilizan aparadores, los cuales son grandes y requieren de bastante espacio, ya que se reproducen escenas de la vida cotidiana a escala natural. Además, requiere de bastante iluminación. Museos de Física y Ciencias Naturales: Poseen gran variedad de colecciones, esto hace necesario que estén divididos en secciones catalogadas científicamente. Estos museos varían tanto en tamaño como en sus características arquitectónicas y funcionales, dependiendo de su especialización. Además, necesitan laboratorios para la preparación de los objetos a exhibir.

Corresponde al arquitecto decidir, para cada uno de estos tipos de museos, que organización satisface mejor las condiciones,

propósitos y requerimientos de cada caso en particular.


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3.5.2.5 Servicios Requeridos Antes de considerar el planeamiento de un museo es esencial determinar el tamaño y la localización de los servicios. Los servicios pueden dividirse en dos:

1. Servicios que incluyen actividades subsidiarias necesarias para el funcionamiento del museo y su relación con el público. Esto incluye las oficinas administrativas, sala para lecturas o auditórium, restaurante, biblioteca y servicios de documentos. Estos pueden localizarse en el mismo nivel de las exposiciones.

2. Servicios técnicos como cuarto de máquinas, sistema eléctrico, planta de aire acondicionado, talleres de trabajo e

investigación, bodegas para guardar colecciones y material de restauración y garajes. Estos pueden ubicarse en el sótano o en otros edificios anexos al edificio principal, localizados a una distancia adecuada.

En este tipo de servicios se deben resolver dos necesidades conflictivas. Por un lado debe existir una fácil comunicación entre las salas de exhibición y los servicios al público, y por el otro, debe ser posible separar estas dos secciones de manera que puedan funcionar independientemente al mismo tiempo. Esto ayuda a la seguridad de las colecciones cuando el edificio esta cerrado al público, pero las oficinas administrativas y los demás servicios puedan estar abiertos al público.

3.6 Aspectos Legales que Regulan el Patrimonio Cultural en Guatemala La Constitución política de Guatemala, en el capitulo II, en su sección segunda especifica en los artículos No. 57 Derecho a la Cultura, No. 58 Identidad cultural, No. 61 Protección al Patrimonio Cultural, No. 65 Preservación y Promoción de la Cultura, en donde se especifica que el Estado tiene la obligación de proteger, fomentar, preservar y divulgar todo bien cultural y todo ciudadano o comunidad el derecho de participar, conocer y tener identidad cultural de acuerdo con sus mismos valores.

También se hace referencia a la legislación para la Protección del Patrimonio cultural4, decreto número 26-97 y sus reformas (decreto 89-98), establece en el capítulo I, artículos 1, 2 y 3; capítulo II, artículos 4 y 5; en los cuales especifica que en vista de constituir

4 Ver Apéndice I “Ley para la protección del Patrimonio Cultural de la Nación”.


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el inmueble un monumento representativo, de la vida social y política de Guatemala ( independientemente de quien fuere su dueño) se considera parte del Tesoro cultural de la Nación y está bajo la salvaguardia y protección del Estado, y éste el único facultado para realizar o aprobar trabajos de restauración en toda la República, (a excepción de la Antigua Guatemala), a través del IDAEH; y en el capítulo II, artículo 16 “Desarrollo de Proyectos”; especifica que el propietario está obligado a conservar debidamente los monumentos históricos con la ayuda del Estado en caso de ser muy costosas.

3.7 Manifestaciones Culturales del Departamento de Santa Rosa Sus catorce municipios, con la variedad de costumbres, artesanías y expresiones espirituales hacen de Santa Rosa un departamento con auténtica herencia ancestral. Aunque su fortaleza radica en la agricultura, ganadería y agroindustria, también ocupan un lugar preponderante sus rasgos culturales, entre los que encontramos historias y leyendas Xincas. De esta cuenta, destacan las historias de sitios que, según narran los cuenteros, se formaron por la intervención de personajes animísticos, religiosos, de tipo maravilloso o diabólico como sucedió con el Puente Los Esclavos.

También es importante dentro de este contexto cultural, la práctica de la medicina natural, desarrollada por curanderas que utilizan hierbas para sanar todo tipo de males. Siendo los pobladores de Santa Rosa descendientes directos del pueblo Xinca, aun se mantiene la creencia de que la madre tierra es la que proporciona la salud, y catalogan como sagrados todos los elementos que de ella emanan. Santa Rosa es un departamento que en sus tiempos coloniales mantuvo cierta correspondencia social entre las familias de españoles y sus descendientes asentados con los antiguos habitantes del territorio, pipiles y xincas. El traslado de mercadería y productos hacia las regiones del sur centroamericano, fueron reduciendo estos grupos a su mínima expresión, razón por la que poco a poco se extinguieron las cofradías de las cuales las más importantes eran las de: Guazacapán, Conguaco y Los Esclavos. Danzas, bailes y juegos Populares Se practican los juegos de azar en sus ferias titulares y patronales, así como los jaripeos, las carreras de cintas, palos ensebados y peleas de gallos.


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Las danzas y los bailes se han extinguido, aunque aun aparece en las poblaciones xincas de Chiquimulilla un convite relacionado con el místico sombrero de ala ancha, conocido como El Sombrerón, relacionado con la festividad del Niño Dios, del 24 de Diciembre. La antropóloga Dalila Gaitán dice que antiguamente se ejecutaban bailes como los de Moros y Cristianos, El Barreno, El Fandango, La Tusa, Los Viejos Enmascarados y el de Los Pastores. Estos bailes que se realizaban con anterioridad han desparecido poco a poco, pues con el fallecimiento de quienes los encabezaban, se fue perdiendo la tradición y no hubo interés en las nuevas generaciones para aprenderlos. Los mercados del departamento de Santa Rosa son similares a los grandes mercados de la costa sur, pero su virtud reside en la compraventa de productos agrícolas como frutas y verduras que se producen en sus regiones, las cuales se exportan en gran cantidad a la República de El Salvador. Lenguas populares Los regionalismos de los habitantes de Santa Rosa son característicos de una cultura mestiza de ascendencia española que, como en todas partes, se relacionan naturalmente con los nombres geográficos de los lugares. El idioma pipil ha desparecido por completo y el xinca aun es recordado por pocos ancianos. En consecuencia el idioma que se habla en todo el departamento es el español. Santa Rosa es uno de los departamentos que presenta mayores misterios históricos y culturales en la cultura de Guatemala. Los primeros habitantes de la región en la época prehispánica, fueron los xincas, quienes ocuparon todo el territorio desde la costa del actual departamento hasta las montañas de Jalapa. El conquistador Pedro de Alvarado los tomó como esclavos para la reducción militar de Cuzcatlán en la actual Republica de El Salvador. De este hecho se deriva el nombre del pueblo, el rio y el puente (Los Esclavos), en el municipio de Cuilapa. No obstante, en algunos municipios del departamento existen resabios de ancestrales historias y leyendas xincas que se niegan a extinguirse y resiste todo el proceso de aculturación.

Existen personas muy ancianas que saben viejas historias y todas las tradiciones orales, en la región reciben el nombre de cuenteros. A los que tienen mas habilidad para narrarlos, se les reconoce como los viejos-viejísimos, lengueros y palabreros. Son llamados


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para acudir a los velorios, acabos de novenas, para narrar extensos cuentos, leyendas admonitorias, consejas de espantos, aparecidos, ánimas en penas y chistes. Asimismo, cantan coplas, décimas, romances y corridos acompañados por guitarra. Entre las leyendas de Santa Rosa destaca la del Puente Los Esclavos, sobre el río del mismo nombre, en el municipio de Cuilapa, en donde se afirma que el diablo construyó el puente de una patada. En Barberena se dice que en ese puente hay dos lápidas para que todo el mundo las pueda ver, una la puso la Virgen y la otra los esclavos con la ayuda del diablo. Las leyendas de espantos, aparecidos y ánimas en pena son abundantes en Santa Rosa. La Llorona aparece en Cuilapa, el Sisimite en Oratorio y Chiquimulilla, el Cadejo en San Juan Tecuaco y Guazacapán y en Taxisco las del Sombrerón y el Duende. Estas leyendas están difundidas en toda la región. También existen leyendas religiosas como las del Señor de los Portentos en Cuilapa.

Se asegura que una familia del pueblo tenía un Cristo que sudaba sangre. La señora cuando lo vio, se asustó y fue a llamar al comisario. Cuando este llegó se enojó y se llevó el Cristo a la cárcel ya que dijo que en la comisaría no se atrevería a sudar sangre. Cuando se lo llevó, la mano del comisario se quedo tiesa, en castigo a su falta de respeto. Por eso es que el Señor de los Portentos suda sangre los días jueves y viernes, y está en su camerino en la iglesia de Cuilapa. En los barrios de la población dicen que el primero que vio sudar a Cristo de los Portentos fue don Felipe Gonzáles, en tiempos antiguos.

3.8 Generalidades – Puente Los Esclavos El Departamento de Santa Rosa, posee recursos naturales e históricos de inigualable belleza, como la Laguna de Ayarza ubicada en el área montañosa del norte, que colinda con Jalapa y Jutiapa; así mismo, datos históricos demuestran la importancia que tuvo el área, tanto en la época prehispánica, a la llegada de los españoles y durante la colonia. Otro de ellos es el Puente Los Esclavos, testimonio histórico que en febrero de 1,992 cumplió 400 años del inicio de su construcción, declarado como monumento, constituyendo parte del patrimonio de la nación.


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Hoy día, aguas abajo del Antiguo Puente se eleva otro mucho más moderno, fabricado en acero y concreto, que contrasta notoriamente con la antigua construcción, capacitado para soportar el flujo vehicular que transita por la carretera CA-1; desplazando al Puente Los Esclavos, que en su momento resolvió la necesidad de tránsito de épocas pasadas y que con el transcurrir de los años se le ha restado la importancia de patrimonio, presentando un cuadro de deterioro, que se intensifica cada vez más.

3.8.1 Aspectos Históricos El área que hoy ocupa el Municipio de Cuilapa y desde la costa sur del actual Departamento de Santa Rosa hasta las montañas de Jalapa, estuvo ocupada durante la época prehispánica por los Xincas, señorío que se destacó por ser quienes más se resistieron a ser conquistados por parte de los españoles en 1,524. Según se describe en antiguas crónicas, los conquistadores a cargo de Don Pedro de Alvarado de camino a Cuscatlán, llegaron a un pueblo rodeado de valles y llanuras, donde sostuvieron una fuerte batalla, huyendo muchos de los moradores del área a las quebradas cercanas al poblado y después de fuerte resistencia fueron apresados, marcándolos con hierro ardiente para poderlos reconocer. Fueron los primeros indígenas que recibieron este castigo y declarados esclavos; debido a estos hechos se derivó el nombre del lugar.

La vida del actual departamento de Santa Rosa se inicia alrededor de esta aldea, llamada Nuestra Señora de los Dolores, o de Candelaria Los Esclavos, la cual ya para el año de 1,570 contaba con cura doctrinero y una vida organizada. El lugar era atravesado por el Camino Real, que fue la ruta por donde avanzó la Iglesia Católica en la búsqueda de evangelizar a los indígenas, durante los primeros años de la llegada de los españoles, que luego se convirtió en una vía definida que se extendía desde Puebla México hacia el Virreinato de Guatemala. Sin embargo durante el invierno, el tránsito se interrumpía frecuentemente debido a que también por allí pasa el río ya llamado Los Esclavos, muy caudaloso en esa época, ocasionando grandes pérdidas al comercio entre los vecinos del Virreinato y los de las Provincias Orientales. Esta circunstancia motivó al síndico procurador Don Baltasar de Orena, solicitar al Ayuntamiento de la capital del Virreinato la construcción de un puente en ese lugar, lo cual se acordó el 21 de agosto de 1,573, más no tuvo efecto, hasta en el año 1,591, que en cabildo se encomendó a Don Pedro de Solórzano reconociera cual era la situación, informando al Ayuntamiento la necesidad de esa edificación. El asunto fue tratado el 8 de noviembre del mismo año, donde se acordó poner en ejecución la obra, costeada a través de la sisa impuesta sobre los vinos y las carnes, destinada al mantenimiento y construcción de puentes.5

5 Archivo Nac. De Centroamérica. AI 23 Legajo 1513 folio 523.Sisa impuesta sobre vinos y carnes 27/04/1574.


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Esta importante construcción dio inicio el 17 de febrero de 1,592, a cargo de los arquitectos Francisco Tirado y Diego de Felipe, bajo las órdenes de Don Rodrigo Fuentes y Guzmán, alcalde ordinario de aquel año, quedando casi terminada en el mismo6. Dado que el Puente Los Esclavos era el único medio para cruzar el río, se instaló una garita para el pago de alcabalas, aprovechando el comercio que iba y venia de las provincias orientales.

El área conocida como Cuajiniquilapa, hoy la ciudad de Cuilapa era el principal productor de panela de la región, circunstancia que le dio cierta hegemonía comercial en la zona. Esta fue superando poco a poco a los Esclavos. Ya para 1,770 era un lugar de comercio muy importante, En ella se instaló una compañía armada para resguardar la zona, también oficinas del ramo de hacienda y funcionarios públicos que velaban por los intereses reales, aprovechando la cercanía del puente, paso obligado de mercancías. Sin embargo el puente no perdió su importancia, pues surge como respuesta a la necesidad de tránsito que existía en el área, haciéndosele reparaciones durante su vida.

6 Según inscripciones en lapida ubicada en el puente, que sustituye a la original porque fue destruida en una crecida del río.


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FOTO # 1 VISTA DEL PUENTE FOTO # 2 VISTA FONDO ALDEA LOS ESCLAVOS

Fuente: Elaboración Propia Fuente: Elaboración Propia


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CAPÍTULO 4 MARCO CONTEXTUAL


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4.1 Estructura Geográfica

MAPA # 1 REPÚBLICA DE GUATEMALA

Fuente: IGN


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4.1.1 Ubicación Cuilapa como centro poblado, se encuentra ubicado dentro de la ley de Regionalización en la Región IV Sur Oriente. El municipio de

Cuilapa, cabecera departamental de Santa Rosa, es uno de los 14 municipios con que cuenta el departamento; posee una extensión territorial de 365 km2, colinda al norte con el municipio de Nueva Santa Rosa, al sur con Chiquimulilla y Santa María Ixhuatán, al este con San José Acatempa de Jutiapa y al oeste con Barberena y Pueblo Nuevo Viñas. Cuenta con 11 aldeas y 10 caseríos.

MAPA # 2 POBLADOS - REPÚBLICA DE GUATEMALA

Fuente: INE


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MAPA # 3 UBICACIÓN SANTA ROSA MAPA # 4 LÍMITES MUNICIPALES SANTA ROSA

Fuente: INE Fuente: INE

El área de estudio es la Aldea Los Esclavos, situada en el municipio de Cuilapa del Departamento de Santa Rosa, a 4 kilómetros de la cabecera municipal y a una distancia de 67 kilómetros desde la Ciudad Capital, con un tiempo de recorrido estimado de 1 hora con 5 minutos (60 Km. /hora.) a través de la ruta CA-1. La Aldea Los Esclavos se encuentra a un costado de la carretera CA-1, en las márgenes del Río Los Esclavos, en donde también se localiza el puente del mismo nombre, monumento histórico y atractivo principal a tomar en cuenta en la propuesta del Centro.

El medio circundante lo componen: Hacia el noreste se encuentra la presa y el embalse de la Hidroeléctrica Los Esclavos, donde el río se extiende suave y tranquilo. Al

sureste en las márgenes, se desarrolla la vegetación propia del lugar predominando principalmente árboles como el Sauce y la Ceiba que forman una cortina al ruido, impidiendo en gran parte que el sonido producido por la circulación de vehículos que transitan por la carretera interamericana contamine el ambiente, el lugar es visitado por gran variedad de aves que aprovechan la frondosa vegetación, ideal para el descanso y la relajación, visualizándose un hermoso paisaje propicio para enmarcar la magnificencia del puente.


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Hacia el suroeste una quebrada rocosa de matices rojizos posiblemente toma ese color del desecho de pulpa de café que depositan aguas arriba los beneficios de café. La aldea esta formada por dos núcleos que se desarrollan a una distancia considerable del río, previniendo posibles desbordes, estos núcleos quedan unidos por el puente.

MAPA # 5 VÍAS DE COMUNICACIÓN SANTA ROSA

Fuente: INE


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FOTO # 3 VISTA AÉREA CANDELARIA LOS ESCLAVOS

N

Fuente: IGN


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4.1.2 Topografía, Suelos e Hidrografía

El área en estudio esta compuesta por diferentes tipos de terreno, tanto planos como quebrados. De acuerdo a la ubicación de la propuesta están distribuidos de la siguiente manera:

Al Noroeste: El terreno es relativamente plano, después de una distancia considerable y elevada sobre el río se empieza a desarrollar el núcleo central de la población. El área está deforestada pues se ha talado árboles para ubicar viviendas.

Al Noreste: Está el embalse, donde el río se extiende, y recibe todas las aguas provenientes de la región.

Al Sudeste: Se presenta sensiblemente plano, con algunas quebradas de poca profundidad, existe una distancia casi continua de 15 metros a todo lo largo de las márgenes del río, luego se eleva para encontrarse con la parte plana. En este sector se desarrolla la mayor parte de vegetación existente, el suelo generalmente es de origen terroso de gran resistencia específicamente de talpetate y en pocas partes existe fango.

Al Suroeste: El terreno es quebrado compuesto de roca de gran resistencia, esta es la parte donde se ubica El Puente Los Esclavos, utilizando la resistencia del terreno para su cimentación. Posteriormente se convierte en una quebrada de gran profundidad y pendiente, de difícil acceso. En las áreas planas hay estancamiento de agua, drenaje adaptable, erosión controlable y ventilación media; y en las áreas con un poco más de pendiente hay ventilación adecuada, soleamiento constante y drenaje fácil.

La aldea es atravesada por el Río Los Esclavos, que nace en las montañas al norte del Departamento de Santa Rosa, con una pendiente de 5 a 10%. Seco o semi-seco en verano, sin ofrecer ninguna dificultad, pero en época de invierno es caudaloso.


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MAPA # 6 HIDROGRAFÍA MAPA # 7 HIPSOMÉTRICO MAPA # 8 IDIOMAS

Fuente: INE Fuente: INE Fuente: INE

4.2 Medio Natural Cuando se elige un terreno para realizar un proyecto arquitectónico, se debe considerar los diferentes factores ambientales del lugar, los cuales sirven como base para desarrollar un diseño ya que lo puede afectar o limitar.

4.2.1 Estructura Climática La aldea Candelaria Los Esclavos del municipio de Cuilapa, está situada en una zona climática cálida-húmeda, lo que la caracteriza dentro de la región, por mantener lluvias en casi todos los meses de año, lo que constituye a crear una zona bastante alta. Los datos registrados en la estación 18.1.3. del Instituto Nacional Seismología, Vulcanología, Meteorología e Hidrología (Insivumeh) instalada en la aldea Los Esclavos, en coordenada 14.15.10” de latitud y 90.16.42” de longitud, a una altura de 737.0 metros sobre el nivel del mar. Las temperaturas promedio varían entre 24.0 C y 13.5 C, las temperaturas absolutas alcanzan valores de 33.5 C.


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El promedio de humedad fluctúa en el rango de 60 a 90% siendo bajo en los meses de verano y alta en los meses de lluvia. Los vientos corren en dirección nor-oeste dominantes y sur-este secundarios. Con una tipología catalogada como vientos fuertes. MAPA # 09 CLIMAS

Fuente: INE


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Vientos:

Los vientos predominantes corren en dirección noreste a sudeste, mientras que los secundarios en dirección sudeste a noreste.

GRÁFICA # 1 VIENTOS

VIENTOS

0.0

0.5

1.0

1.5

2.0

2.5

3.0

3.5

4.0

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

MESES

KM

/HR

A

Fuente: INSIVUMEH


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Temperatura:

Las temperaturas máximas medias se dan en los meses de abril, mayo y junio, con un valor promedio de 23 ºC y las temperaturas mínimas medias ocurren durante los meses de noviembre, diciembre y enero con valor promedio de 17ºC, las temperaturas absolutas alcanzan valores de 33.50ºC.

GRÁFICA # 2 TEMPERATURA

TEMPERATURA

21.5

22.0

22.5

23.0

23.5

24.0

24.5

25.0

25.5

26.0

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

MESES

GR

AD

OS

CEN

TIG

RA

DO

S

Fuente: INSIVUMEH


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Precipitación Pluvial:

Esta constituye uno de los elementos climáticos más importantes, dependiendo de ella la vida del hombre, los animales, los vegetales, como también la economía de las zonas habitadas por el ser humano. El rango promedio de precipitación pluvial anual es de 1,500 Mm. a 2,200 mm.; estos volúmenes son condicionados por el emplazamiento territorial en la boca costa del Pacífico.

El Río Los Esclavos esta sujeto a caudales muy bajos en la época seca, sin embargo en el invierno el caudal se eleva considerablemente. En los meses de mayo a septiembre con lluvias esporádicas, cae el 40% de la lluvia anual; siendo los meses de noviembre a marzo los meses más secos.

GRÁFICA # 3 PRECIPITACIÓN PLUVIAL

PRECIPITACIÓN PLUVIAL

0

5

10

15

20

25

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

MESES

MM

Fuente: INSIVUMEH


49

Humedad Relativa:

El promedio de humedad fluctúa en el rango de 60 a 90, siendo bajo en los meses de verano y alta en los meses de lluvia.

GRÁFICA # 4 HUMEDAD RELATIVA

HUMEDAD

82

84

86

88

90

92

94

96

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

MESES

POR

CEN

TAJE

DE

HU

MED

AD

Fuente: INSIVUMEH


50

4.2.2 Estructura Ecológica: Vegetación:

La vegetación es un regulador climático eficiente y con elevadas cualidades estéticas. El sitio se caracteriza por ser un área boscosa (bosque húmedo sub-tropical), donde predominan principalmente árboles frutales así como árboles de sombra y follaje permanente, en especial el sauce, con una altura que varía entre 6 y 8 metros aproximadamente. También cuenta con especies tales como, Pino colorado, Encino, Tapai, Champaronance, Mango. Sin embargo debe contemplarse la reforestación en algunos sectores debido a que personas de escasos recursos utilizan leña como fuente de combustión, siendo necesaria para amortiguar la contaminación del ruido provocado por el tráfico.

Fauna: La fauna del lugar incluye insectos, aves y reptiles. Agentes Contaminantes: Los factores contaminantes como el polvo y el ruido son los más dañinos con un alto nivel de frecuencia, dañando el ambiente en el sitio. La contaminación proveniente del polvo se debe a los vientos calurosos y el humo de los vehículos que circulan en las inmediaciones del sitio. Es importante evitar dicho polvo con medios de barrera natural o ventanas pequeñas. En lo que respecta al agua, con la existencia del río y una quebrada a la orilla del sitio, puede ser aprovechada adecuadamente dándole un tratamiento para evitar su contaminación y que se integre al entorno de los atractivos naturales, para evitar que durante el invierno se arrastren desechos contaminantes. El ruido es un factor contaminante que en este sitio proviene directo de la ruta CA-1 provocado por el constante paso de vehículos. Esto debe ser considerado para desarrollar barreras absorbentes de sonido.


51

4.3 Medio Construido

4.3.1 Infraestructura La Aldea Los Esclavos padece carencias de infraestructura y servicios de carácter público, no cuenta con áreas adecuadas para la

recreación, llenando ese aspecto con actividades fuera de su comunidad; asistiendo a las iglesias locales de su devoción en fines de semana, o bien disponiendo de las orillas del río para dar un paseo; sin embargo debido a las características geográficas propias del terreno, en repetidas ocasiones han sucedido accidentes principalmente a menores de edad, que no toman las medidas de precaución necesarias. El sitio se encuentra ubicado a orillas de la ruta CA-1, por lo que su tráfico está constituido por automóviles, buses extra urbanos y vehículos pesados, entre la ciudad de Guatemala, los departamentos de Jalapa, Jutiapa y Santa Rosa, además del tránsito proveniente de la frontera con la República de El Salvador. Esta vía está completamente asfaltada, es de doble vía con ancho de 15.0 metros. Una vía de terracería conecta la aldea con la ruta CA-1, es de escaso tráfico vehicular; utilizada por peatones para su ingreso a la aldea y pasa a través del puente Los Esclavos. Esta es una vía peatonal de 7.0 metros. La red de drenajes municipal pasa aproximadamente a 400 metros de distancia del lugar y es una instalación relativamente reciente para el área residencial únicamente. El agua potable se encuentra a la misma distancia que los drenajes, con un diámetro de tubería de 3 pulgadas, el abastecimiento en todo el sitio es irregular, por no contar con un caudal adecuado. El agua no es potable. Los cables de energía eléctrica están aéreos.

4.3.2 Equipamiento

Este factor refleja el nivel socioeconómico de la población. Actualmente la Aldea Los Esclavos esta distribuida en área residencial, residencial con comercio informal, comercial, industrial y agrícola.


52

Al hablar del área residencial con comercio informal se refiere a que algunas de las viviendas localizadas junto a la calle principal del área urbana de la aldea, han sido reacondicionadas para la venta de alimentos y productos de consumo básico. El comercio formal se desarrolla a lo largo de la carretera Interamericana predominando, los restaurantes y comedores, aprovechando el flujo de personas que transitan por allí. Por otra parte en el área solo existe un hotel apropiado para albergar al viajero. Este cuenta con 18 habitaciones, restaurante, salón de conferencias y área recreativa con piscinas. Dentro del casco urbano de la aldea se ubica la antigua iglesia católica, también la Empresa Deorsa, dedicada a distribuir energía eléctrica producida por la Hidroeléctrica Los Esclavos. En las afueras del poblado hay una pequeña cancha de fútbol, en condiciones precarias, no existiendo ningún otro tipo de instalaciones recreativas.

4.3.3 Morfología Urbana

La importancia que tiene el suelo urbano, es que refleja el nivel socioeconómico de la población. Actualmente la mayor cantidad del suelo urbano, es utilizado para vivienda, algunas que se localizan sobre la vía principal en muchos casos se han reacondicionado para comercio, dentro de ellos se tiene, que únicamente existe un hotel de lujo.

El área es utilizada en su mayoría para la agricultura y la industria, en cuanto al comercio se localiza a todo lo largo de la carretera. La aldea cuenta con una cancha de fútbol, su equipamiento es precario, existen otras canchas de baloncesto que son propiedad

privada, por lo que sus instalaciones recreativas son mínimas.

El terreno en su mayoría tiene forma rectangular, y está dividido en área social, familiar y patio. Un porcentaje alto de las viviendas están construidas a un nivel con una ventilación cruzada, ya que cuenta con ventanas y puertas en el frente y posterior dando también mejor iluminación.

Características Morfológicas de Arquitectura y Materiales Utilizados: La construcción tiene los siguientes rasgos típicos en la aldea Candelaria Los Esclavos:


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TABLA # 1 RASGOS DE CONSTRUCCIÓN ALDEA CANDELARIA LOS ESCLAVOS Tipología Vivienda y Comercio Edificios e Instituciones

Dimensiones Originalmente solares de gran tamaño con patios interiores.

Solares grandes con áreas no construidas y jardines.

Altura 3.00 metros promedio. 3.00 metros promedio.

Cubiertas Dos aguas con artesón de madera y lámina de zinc y/o teja, aleros corredores.

Losas de concreto reforzado.

Muros Adobe y bajareque, block con concreto reforzado.

Block con estructura de concreto.

Pisos Torta de cemento y cemento líquido. Cemento líquido.

Puertas Madera. Madera y metal.

Ventanas Madera o cedazo abatible y aluminio.

Aluminio.

Fuente: Elaboración propia

Al desarrollar un proyecto se debe siempre tener en cuenta los factores ambientales que puedan interferir con él, para que los factores físicos artificiales que crea el hombre (espacio arquitectónico) creen el ambiente necesario para las actividades a realizarse. Entre los factores a considerar en el ambiente urbano para diseñar están los siguientes:

• Ubicación de las ventanas, puertas en lo que respecta al viento y sol predominante, para determinar hacia donde se deben orientar las fachadas, entradas, pasos peatonales, vehiculares y las instalaciones deportivas.

• Tipo de vegetación, pendiente del terreno, configuración de árboles, edificios a los alrededores. • Vistas, paisaje. • Contaminación ambiental en cuanto a olores producidos por industrias. • Fuentes de ruido como carreteras, tráfico aéreo, vías férreas, entre otros.


54

4.4 Medio Social

4.4.1 Estructura Socioeconómica

Según el censo de 1981, del total de la población departamental, la situación de la actividad económica se presenta en la siguiente gráfica. Como se observa, el porcentaje de personas no económicamente activas es relativamente alto, a este pertenecen las amas de casa, los niños y jóvenes en edad escolar. Del tipo de trabajo desempeñado, se estima que un alto porcentaje se dedica a labores agrícolas, otro a labores comerciales y el menor a trabajo en empresa privadas o del estado, dentro o fuera de su municipio.

GRÁFICA # 5

ACTIVIDAD ECONÓMICA

Económicamente Activos

30%

Ocupados27%

Buscando Empleo1%

No Económicamente Activos

42%

Económicamente

No Económicame

Ocupados

Buscando Empleo

El medio económico es uno de los factores que más condiciona a las familias en la utilización del tiempo libre. Es importante indicar

que menos del 40% de la población tiene solvencia económica para poder realizar actividades de recreación. Dichas actividades están financiadas netamente por el usuario, con excepción de la utilización de algunas instalaciones que son gratuitas o en las cuales cobran cuotas módicas al usuario.

Fuente: INE Censo 1981


55

4.4.2 Estructura Social

Debido al tipo de estudio, en el cual se enlaza un procedimiento de valoración del Puente Los Esclavos con la propuesta de un Centro Cultural, dicho estudio va dirigido a pobladores de la Aldea Los Esclavos, así como a visitantes de regiones cercanas y turistas en general, por lo tanto se tomará como base la población de la aldea. Población Actual:

Según el censo realizado por representantes del Puesto de Salud de la Aldea Los Esclavos en Junio del año 2,000, la población ascendía a 2,739 habitantes, de los cuales 1,377 eran de sexo femenino y 1,362 de sexo masculino, haciendo un total de 2,739.

GRÁFICA # 6 POBLACIÓN

POBLACIÓN

0100200300400500600700

00 a 01 01 a 04 05 a 14 15 a 49 50 a más

EDAD

CA

NTI

DA

D

MASCULINOFEMENINO

Fuente: Centro de Salud


56

Población Proyectada a Servir: La población que se considera como dato demográfico para el desarrollo de la propuesta, toma como base la constante de crecimiento poblacional anual de la aldea (1.08 %), para el año 2,020, resultando una población de 13,276 habitantes.

Además se toma en cuenta las proyecciones del turismo nacional e internacional.

GRÁFICA # 7 POBLACIÓN A SERVIR POR SEXO Y EDAD

POBLACIÓN A SERVIR

02000400060008000

10000120001400016000

00 a 01 01 a 04 05 a 14 15 a 49 50 amás

EDAD

CA

NTI

DA

D

MASCULINOFEMENINO

Fuente: INGUAT


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Condiciones Étnicas:

En el municipio de Cuilapa, y en general en el departamento de Santa Rosa, la agrupación étnica se presenta con una población predominantemente ladina, como se observa en la siguiente gráfica.

GRÁFICA # 8

POBLACIÓN POR GRUPO ÉTNICO

Ladinos97%

Indígenas3%

Debido a esto es necesario tomar en cuenta las diferencias en cuanto a recreación; y dar solución preferencial a la mayoría de la

población, que en este caso es ladina, estudiar los patrones culturales de éstos y sus intereses recreativos, que para el área de Santa Rosa, muestra inclinación en el uso de lugares al aire libre, áreas verdes y parques, en paseos familiares y actividades sociales.

Fuente: INE Censo 1981


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4.4.3 Estructura Sociocultural Nivel Educativo:

El nivel educativo de los usuarios está condicionado directamente por la conformación social y económica, por lo tanto los niveles educativos pueden ser altos o bajos. Religión:

En este aspecto la religiosidad se manifiesta en diversidad de cultos, sin embargo en la aldea predomina la religión católica, que asiste regularmente a la iglesia, la cual, el 02 de febrero celebra su fiesta patronal, una de las más importantes del departamento de Santa Rosa, en honor a su patrona la Virgen de Candelaria. Esta tradicional fiesta según se conoce en antiguas crónicas se lleva a cabo desde la conversión de los indígenas del área (el señorío Xinca) al cristianismo, la imagen es visitada por personas provenientes de lugares muy lejanos que aprovechan el viaje para conocer el Puente. La religión en la comunidad se entiende como una actitud ante la vida y la muerte, como un medio de superación personal y como una relación a las necesidades espirituales. Artesanías:

Se elaboran algunas artesanías en las cuales destacan los carpinteros locales, que fabrican diferentes tipos de muebles para uso doméstico, instrumentos musicales o lo que se les solicite. Además de estas artesanías, se puede mencionar la elaboración de cuadros en tela con motivos coloridos que involucran al Puente Los Esclavos, la cerería, la herrería y la jarcia que utiliza como materia prima la fibra de maguey, todas ellas a pequeña escala.


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CAPÍTULO 5

ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN DE RESULTADOS


60

5.1 Proyecto a Desarrollar Diseñar un Centro Recreativo y Cultural que contenga un museo, logrando recreación pasiva, cumpliendo función cultural y de conciencia con relación a nuestro patrimonio, específicamente al tetracentenario Puente Los Esclavos. El Centro también incluirá espacios para promover otras manifestaciones culturales.

5.1.1 Objetivo General del Proyecto

Dotar a la comunidad de un Centro que le permita gestionar su desarrollo cultural, la cooperación y la coordinación de proyectos regionales y nacionales, para fomentar el desarrollo humano y mejorar la calidad de vida de la comunidad y de la población. Será un Centro donde las personas conozcan la rica tradición de Candelaria Los Esclavos, así como la historia e importancia del Puente, y es donde grupos de la comunidad puedan organizar eventos culturales y educativos. También podrán desarrollar actividades recreativas y educativas complementarias (clases de pintura, escultura, teatro, música, etc.).

Crear barreras naturales con árboles y arbustos con el objeto de amortiguar los ruidos generados por la carretera, en el proyecto; así como crear concentraciones de plantas y árboles para purificar el aire y mejorar el paisaje.

Debe darse especial protección a las aguas del río para evitar la contaminación por basura producida durante las etapas de ejecución y operación del Centro. El diseño del proyecto deberá incluir estudios sobre la red vial del sector y los accesos. Se tomarán los elementos naturales y constructivos existentes, haciéndolos más interesantes respecto de los nuevos elementos, conjugándose éstos, para hacer un paisaje más llamativo y agradable a los usuarios y habitantes del sector.

El proyecto debe dar al usuario la sensación de pertenecer al espacio donde se encuentra, identificarse con el ambiente existente.


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5.1.2 Objetivos Generales del Uso

Se propone crear una jerarquía de espacios abiertos para formar un orden espacial, que contenga áreas con funciones diferentes, con una jerarquía determinada por sus dimensiones y la actividad de la cual serán el soporte material. Esta jerarquía se determina tomando en cuenta el tamaño de los espacios, y la cantidad de usuarios que asista, de esta forma se visualizaran:

• Espacios para grupos medios, el área de recreación bajo techo y teatro al aire libre. • Espacios para grupos pequeños y de recreación familiar pasiva, y de acuerdo al tipo de actividad que en ellos se realice:

o Áreas para actividades pasivas o Áreas para actividades activas o Áreas para actividades sociales o Áreas para actividades culturales o Áreas naturales

El diseño del conjunto partirá del área del Museo, que es el edificio que presenta la mayor jerarquía, en dimensiones y o frecuencia de uso. La ubicación de la plaza principal se hará en la en la intersección de los principales ejes de circulación. La administración y los servicios públicos deberán ubicarse cercanos al ingreso, para tener un mayor control y presentar un buen servicio a los usuarios. Se concibe el centro con un sólo ingreso peatonal y vehicular, por cuestiones de seguridad y control. El área de recreación pasiva se ubicará al lado opuesto del ingreso y entre estas, se ubicarán espacios con actividades de tipo intermedio, para evitar que unas interfieran con las otras.


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5.2 Ubicación de Proyecto

5.2.1 Requerimientos de Ubicación

Para la mejor ubicación de la propuesta, debe ser un lugar retirado del centro urbano, con infraestructura básica y complementaria. Debe considerarse su ubicación fuera de los límites de expansión de viviendas.

Los terrenos seleccionados para analizar fueron ubicados en las cercanías a la carretera CA-1, lo más cercano al Puente Los Esclavos y que se encontrara en las inmediaciones de la aldea Candelaria Los Esclavos, para esto se estudiaron bajo distintos aspectos:

5.2.2 Criterios de Selección del Terreno

FACTORES FÍSICOS Terreno No. 1 Terreno No. 2

GEOGRÁFICOS Localización 10 6 Vías de Acceso 10 5 Tamaño del Terreno 10 10 Topografía del Terreno 5 4 Tipos de Suelo 6 6 CLIMÁTICOS Soleamiento N-E N-E Dirección de los Vientos E-O E-O Ideografía 8 8 ECOLÓGICOS Tipos cobertura Vegetal 6 8 Flora 5 4 Fauna 6 5 Paisaje Capacidad de Crecimiento 10 5


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FACTORES SOCIALES Terreno No. 1 Terreno No. 2

Accesibilidad de Terreno 10 5 Uso del Suelo 5 4 Cercanía al Centro Urbano 5 5 Disponibilidad de Servicios 8 6 Disponibilidad de Terreno área municipal área municipal

IMPACTO SOBRE EL AMBIENTE NATURAL SOCIAL Terreno No. 1 Terreno No. 2

NATURAL Vegetación Existente 10 3 Vegetación Reforestación 10 2 Desarrollo del Entorno 8 4 Impacto Ruido 8 5 Impacto Ejecución Obra 6 6 Impacto Paisaje 8 8 Impacto Construcción 10 6 SOCIAL Proliferación de Ventas 10 10 Plusvalía del Suelo 10 8 Comercio 10 8

IMPACTO DEL AMBIENTE SOBRE EL TERRENO Terreno No. 1 Terreno No. 2

Contaminación 10 10 Ruido 8 10 Alteración del Paisaje 8 9 Cambio del Uso 10 10 Total de Evaluación 230 180


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MAPA # 10 UBICACIÓN DE TERRENOS

0 100 200 300

Aldea Los Esclavos

A finca La Dalia

Río Los E

sclavos

Terreno

A GuatemalaCA - 1

A Finca Lo

s Esclavos

Puente Los Esclavos

A Jutiapa

CA -1

Escala Grafica

A Finca San Antonio

Hidroelectrica Los Esclavos

2

Terreno1

Fuente: Elaboración Propia


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TERRENO 1 FOTO # 4 FOTO # 5 FOTO # 6

Fuente: Propia Fuente: Propia Fuente: Propia

Se muestra el acceso pavimentado del terreno 1 a la aldea Los Esclavos

Este es el terreno planteado como opción 1 presenta una topografía mas apropiada.

Este es el acceso que esta planeado pero no ejecutado de intersección con la CA-1

TERRENO 2

FOTO # 7 FOTO # 8 FOTO # 9

Fuente: Propia Fuente: Propia Fuente: Propia Este terreno no cuenta con un acceso directo

a la CA-1. La opción dos tiene un terreno que presenta

una topografía más quebrada. Está mas alejado de la población, por lo tanto

menos accesible.


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5.3 Programa de Necesidades

5.3.1 Programa de Áreas

• Acceso • Estacionamientos • Ingreso y vestíbulo principal • Exposición permanente • Exposición general • Dirección y administración • Talleres y área de recreación • Biblioteca • Salones de usos múltiples • Bodegas • Servicios • Torre de observación

A continuación se especifica que comprende cada área y sus dimensiones. Se usó para calcular las áreas los estándares aceptados usualmente. (El Arte de Proyectar en Arquitectura, Time-Saber Standards for Architertural Desing Data).

Área Ambiente Metros Total Area m2

Garita 06 ACCESO Servicio Sanitario 03

09

Carros 39x4=156 2000 ESTACIONAMIENTO Buses 3x77=231 350

2350


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Área Ambiente Metros Total Área M2

Plaza 300 Portal 125

Vestíbulo 50

INGRESO Y VESTÍBULO PRINCIPAL

Información 10

485

EXPOSICÍON GENERAL 200

Historia 200 SALAS PERMANENTES Sala de Etnografía 200

400

Recepción 15 Secretaría 12

Contabilidad 20 Servicios Auxiliares 20

Director 25 Sala de Sesiones 35

DIRECCÍON Y ADMINISTRACIÓN

Mantenimiento 10

142

Danza y Teatro 150

TALLERES Y ÁREAS DE RECREACIÓN

Pintura y Escultura 150 300

Bibliotecario 04

Ficheros / Fotocopias 01 Libreras 05

BIBLIOTECA

Sala de Lectura 05

15

Principal 200

SALÓN DE USOS MULTIPLES

Dos Secundarios 45 245

BODEGAS 166


68

Área Ambiente Metros Total Área M2 General 110

Mantenimiento 20 Jardinería 20 Limpieza 16

Sanitarios 88 SERVICIOS

Cuarto de Máquinas 22 110

TORRE DE OBSERVACIÓN

114

Área Total del Terreno (aprox.) 19940.00 Área Construida 1031.00 Área Estacionamientos 1890.00 Área Verde 17019.00

5.4 Criterios Generales de Diseño El terreno seleccionado para el Centro Recreativo y Cultural está ubicado al este del Puente Los Esclavos, teniendo como colindancias, al norte el embalse de la Hidroeléctrica Los Esclavos, al sur con el antiguo Camino Real, al este con propiedad privada y al oeste Puente Los Esclavos y rebalse de la Hidroeléctrica.

La propuesta de este terreno se debe a la relación directa que hay entre él y el Puente. Su acceso peatonal es fácil por colindar con el antiguo Camino Real, parte de la Aldea; en intersección entre el antiguo Camino Real y la carretera CA-1, lo que facilitará el ingreso vehicular.

El embalse de Hidroeléctrica Los Esclavos, también fue un factor decisivo, en la selección del terreno, aunque el volumen de agua, no es considerable, le da al lugar un ambiente más tranquilo y agradable para los visitantes.


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5.4.1 Accesibilidad El acceso al Centro Recreativo y Cultural se realizará por el extremo sur del terreno, adyacente a la carretera CA-1, evitando de esa forma la circulación vehicular por el antiguo Camino Real, este ya forma parte de la Aldea. Una garita en el acceso, controlará el ingreso y egreso peatonal y vehicular al Centro, permitiendo el perfecto control de los visitantes que se hallen dentro. Al ingresar los autobuses, descenderán sus pasajeros en el parqueo específico, los vehículos encontrarán su estacionamiento más adelante; mientras esto sucede, los visitantes verán al fondo el Edificio del Centro. Los peatones, caminarán por senderos pavimentados; poco a poco se irán acercando a la Plaza Principal del Centro; pero a la vez les irá cambiando la vista del mismo, de esta forma el edificio adquiere mayor importancia para él. Al llegar a la plaza, se aprecia el portal y se encuentra el acceso principal del edificio.

5.4.2 Espacios Arquitectónicos Ingreso y Vestíbulo Principal El visitante en la plaza principal, encuentra definido un eje norte sur que divide el edificio en dos partes iguales; encontrando en el vértice del portal, el ingreso principal del edificio. Para ingresar, es necesario subir la escalinata que forma la base del portal. Pasando las puertas, el visitante encuentra al frente, el centro de información general, viendo atrás, el cilindro, que forma la torre de observación del Puente.


70

Áreas de Exposiciones Alrededor del ingreso se encuentra el área de Exposición General, en ella el visitante encontrará información sobre la cultura del País, permitiendo al visitante nacional y al turista, conocer diferentes aspectos de Guatemala rápidamente. Junto a esta área se encuentran del lado este, el área de Etnografía, dedicada exclusivamente a CULTURA XINCA y al oeste, el área de Historia, en ella se muestra: Historia en planos, métodos constructivos y fotos del PUENTE LOS ESCLAVOS. En los extremos de cada salón se localizan las escaleras que permiten acceder al segundo nivel, por ellas también se accede a las Áreas y Servicios complementarios, localizados en el nivel inferior. Taller de Recreación En el segundo nivel se encuentran las áreas dedicadas a Recreación, los estudios de Danza y Teatro y de Pintura y Escultura, así como áreas de convivencia y mesas de juegos de salón. También se encuentra un vestíbulo secundario, el cual a través de un puente, da acceso directo, a la Torre de Observación. Administración, Dirección, y Bodegas Estas áreas están localizadas en el nivel inferior del Área de Historia, pudiéndose ingresar por ésta a través de las gradas o directamente del exterior. La Administración esta formada por Recepción, Secretaria, Contabilidad, Personal, La Dirección por, Oficina Director, Secretaria, Salón de Juntas y Mantenimiento.

Encontramos de este lado la Bodega General, Mantenimiento y Jardinería. Biblioteca y Salones de Usos Múltiples Localizadas en nivel inferior del área de Etnografía se encuentra la Biblioteca, formada por: oficina del Bibliotecario, Ficheros /Fotocopiadora, Libreras y Sala de Lectura; también se encuentran tres Salones de Usos Múltiples, en dos su capacidad es de 30 personas y uno con capacidad máxima de 180 personas, pero que puede subdividirse a conveniencia. Los Salones de Usos Múltiples tienen acceso secundario, logrando de esta manera funcionar independientemente en días y horas al horario del resto del Centro Recreativo y Cultural.


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Servicios Los Servicios Sanitarios se encuentran en el nivel inferior, enfrente a las gradas tanto en el Área de Etnográfica como de Historia, se han diseñado independientes para Hombres y Mujeres. También se encuentran las áreas de Limpieza. Torre de Observación En la parte exterior del Centro se encuentra la Torre de Observación, que permitirá a los visitantes ver el Puente Los Esclavos, previo a que por el Antiguo Camino Real y solamente de forma peatonal llegue al Puente.

La torre es un elemento circular de 14.00 metros de altura, con ingresos desde el segundo nivel de las Exposiciones Permanentes y

por el Área Verde posterior al Centro para facilitar la ascensión y descenso de cualquier persona, se utiliza como elemento de ascenso rampas.


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PLANOS


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VISTAS


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PLANTA CONJUNTO


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PARQUEO


101

PLAZA DE INGRESO


102

VISTA POSTERIOR


103

PRESUPUESTO ESTIMADO


104

CENTRO RECREATIVO Y CULTURAL CANDELARIA LOS ESCLAVOS

CUILAPA, SANTA ROSA Guatemala, Enero del 2,006

PRESUPUESTO PRELIMINAR BASADO EN ANTEPROYECTO

Cod.1 Descripción U. Cant. P.U. Total Q.

1.010000 TRABAJOS PRELIMINARES:

1.010100 TRABAJOS DE INICIO: 1.010101 LIMPIEZA DEL TERRENO M2. 1,100.00 3.00 3,300.001.010102 TRAZO Y NIVELACION M2. 1,040.00 9.60 9,984.00

1.020000 ELEMENTOS ESTRUCTURALES:

1.020100 CIMENTACIONES: 1.020101 EXCAVACION ESTRUCTURAL M3. 1,046.33 21.60 22,600.731.020102 RELLENO ESTRUCTURAL M3. 627.80 54.00 33,901.091.020103 ACARREO MATERIAL SOBRANTE M3. 753.36 30.00 22,600.731.020104 PLANTILLA CIMENTACION CONC. E=05 CM. M2. 653.72 42.00 27,456.241.020105 ENSABIETADO PAREDES CIMENTACION M2. 1,175.26 26.40 31,026.861.020106 ZAPATAS M3. 266.91 1,290.00 344,313.901.020107 SOLERA DE CIMENTACION 40X40 M3. 31.74 3,300.00 104,755.201.020108 CIMIENTO CORRIDO TIPO 40X20 M3. 28.06 1,710.00 47,975.76

1.020200 ESTRUCTURAS NIVEL +1:


105


1.020201 COLUMNAS NIVEL +1 M3. 48.80 4,320.00 210,816.001.020202 VIGAS PRINCIPALES NIVEL +1 M3. 38.27 3,840.00 146,956.801.020203 VIGAS SECUNDARIAS NIVEL +1 M3. 23.92 3,600.00 86,112.001.020204 LOSAS EDIFICIO NIVEL +1 M2. 794.15 282.00 223,950.301.020205 LOSAS TORRE NIVEL +1 M2. 73.72 348.00 25,654.561.020206 LOSAS RAMPAS NIVEL +1 M2. 45.65 282.00 12,873.301.020207 LOSAS DE GRADAS NIVEL +1 M2. 43.15 630.00 27,184.501.020208 MUROS BOCK 14 INC. ESTRUCTURA NIVEL +1 M2. 1,052.36 312.00 328,336.321.020209 MUROS DE CONCRETO T=0,40 NIVEL +1 M2. 212.05 1,008.00 213,746.40

1.020300 ESTRUCTURAS NIVEL +2: 1.020301 COLUMNAS NIVEL +2 M3. 41.91 4,320.00 181,051.201.020302 VIGAS PRINCIPALES NIVEL +2 M3. 41.05 3,840.00 157,632.001.020303 VIGAS SECUNDARIAS NIVEL +2 M3. 25.66 3,600.00 92,376.001.020304 LOSAS EDIFICIO NIVEL +2 M2. 853.65 282.00 240,729.301.020305 LOSAS TORRE NIVEL +2 M2. 73.72 348.00 25,654.561.020306 LOSAS RAMPAS NIVEL +2 M2. 55.72 282.00 15,713.041.020307 LOSAS DE GRADAS NIVEL +2 M2. 43.15 630.00 27,184.501.020308 MUROS BOCK 14 INC. ESTRUCTURA NIVEL +2 M2. 253.84 312.00 79,198.081.020309 MUROS DE CONCRETO T=0,40 NIVEL +2 M2. 169.64 1,008.00 170,997.12

1.020400 ESTRUCTURAS NIVEL SOTANO +3: 1.020401 COLUMNAS NIVEL +3 M3. 35.84 4,320.00 154,828.801.020402 VIGAS PRINCIPALES NIVEL +3 M3. 40.58 3,840.00 155,827.201.020403 VIGAS SECUNDARIAS NIVEL +3 M3. 25.36 3,600.00 91,296.001.020404 LOSAS EDIFICIO NIVEL +3 M2. 686.40 282.00 193,564.801.020405 LOSAS TORRE NIVEL +3 M2. 147.75 348.00 51,417.001.020406 LOSAS DE GRADAS NIVEL +3 M2. 35.04 630.00 22,075.201.020407 LOSAS EN PASILLO DE TORRE NIVEL +3 M2. 145.22 378.00 54,893.161.020408 MUROS BOCK 14 INC. ESTRUCTURA NIVEL +3 M2. 1,006.55 312.00 314,043.601.020409 MUROS DE CONCRETO T=0,40 NIVEL +3 M2. 339.28 1,008.00 341,994.241.020410 TECHO EST. METALICA + VIDRIO NIVEL +3 M2. 265.20 1,440.00 381,888.00


106


1.030000 ACABADOS:

1.030100 ACABADOS EN PAREDES: 1.030101 REPELLO EN PAREDES M2. 3,033.72 45.60 138,337.631.030102 CERNIDO EN PAREDES M2. 2,862.44 42.00 120,222.481.030103 AZULEJO EN PAREDES M2. 171.28 192.00 32,885.761.030104 PINTURA EN PAREDES M2. 2,862.44 18.00 51,523.92

1.030200 ACABADOS EN PISOS: 1.030201 BASE T=0.20 M2. 28.80 0.001.030202 PISO CONCRETO PARQUEO T=0.15 M2. 162.00 0.001.030203 BANQUETAS M2. 84.00 0.001.030204 BORDILLOS M2. 66.00 0.001.030205 CONTRAPISO CONCRETO T=0.05 M2. 2,416.46 78.00 188,483.881.030206 PIOS CERAMICO M2. 2,416.46 192.00 463,960.321.030207 PISO EN GRADAS M2. 195.14 234.00 45,662.761.030208 PÌSO EN RAMPAS Y GRADAS EXTERIORES M2. 316.00 12.00 3,792.001.030209 PISO DE CONCRETO M2, 379.56 102.00 38,715.121.030210 IMPERMEABILIZACION TECHO M2. 237.00 999.92 236,981.99

1.030300 ACABADOS CIELOS: 1.030301 ACABADO EN CIELOS M2. 2,883.83 138.00 397,968.54

1.030400 ACABADOS VENTANAS Y PUERTAS: 1.030401 VENTANERIA M2. 1,026.95 930.00 955,063.501.030402 PUERTAS INCLUYENDO HERRAJES U. 33.00 2,640.00 87,120.001.030403 TABIQUES DE BAÑOS INCLUYENDO PUERTAS M2. 64.46 1,800.00 116,028.00


107


1.030500 ACABADOS ARTEFACTOS Y ACCESORIOS SANITARIOS:

1.030501 INODOROS U. 12.00 2,100.00 25,200.001.030502 LAVAMANOS U. 16.00 1,140.00 18,240.001.030503 MINGITORIOS U. 4.00 3,120.00 12,480.001.030504 PORTAPAPEL U. 12.00 114.00 1,368.001.030505 JABONERA U. 16.00 102.00 1,632.001.030506 SECADOR DE MANOS U. 4.00 3,000.00 12,000.001.030507 TOP PARA OVALINES ML. 10.60 750.00 7,950.00

1.040000 INSTALACIONES:

1.040100 INATALACIONES PLOMERIA: 1.040101 ACOMETIDA AGUA MUNICIPAL GLO. 1.00 12,000.00 12,000.001.040102 RED TUBERIAS+ACCESORIOS AGUA FRIA GLO. 1.00 53,951.76 53,951.761.040103 RED TUBERIAS+ACCESORIOS AGUA INCENDIOS GLO. 1.00 43,161.41 43,161.411.040104 TANQUE CISTERNA GLO. 1.00 43,200.00 43,200.001.040105 SISTEMA DE BOMBEO GLO. 1.00 36,000.00 36,000.001.040106 TANQUES ELEVADOS EN BAÑOS U. 2.00 10,200.00 20,400.00

1.040200 INATALACIONES DRENAJES: 1.040201 RED TUBERIAS+ACCESORIOS DRENAJE PLUVIAL GLO. 1.00 89,919.60 89,919.601.040202 RED TUBERIAS+ACCESORIOS DRENAJE SANITARIO GLO. 1.00 107,903.52 107,903.521.040203 CAJAS DRENAJES GLO. 1.00 17,983.92 17,983.92

1.040300 INSTALACIONES ELECTROMECANICAS: 1.040301 INSTALACION ELECTRICA GLO. 1.00 629,437.20 629,437.201.040302 INSTALACION ESPECIALES GLO. 1.00 179,839.20 179,839.20

1.040400 EQUIPAMIENTO: 1.040401 ELEVADOR U. 1.00 252,000.00 252,000.00


108

Cod.1 Descripcion U. Cant. P.U. Total Q.

1.040500 ESTACIONAMIENTO: 1.040501 PARQUEO M2. 1,890.00 3,041.82 5,749,039.80

TOTAL EN QUETZALES : TOTAL DEL PROYECTO (No incluye el IVA). Q. 14,866,360.80 PAGO DEL IVA. Q. 1,783,963.30 TOTAL GLOBAL Q. 16,650,324.10 PRECIO POR M2. M2. 2,997.32 Q / M2. 4,959.88 IVA POR M2. Q / M2. 595.19 VALOR FINAL POR M2. Q / M2. 5,555.07

TOTAL EN DOLARES : Q / $. 7.65 TOTAL DEL PROYECTO (No incluye el IVA). $. 1,943,315.14 PAGO DEL IVA. $. 233,197.82 TOTAL GLOBAL $. 2,176,512.96 PRECIO POR M2. M2. 2,997.32 $ / M2. 648.35 IVA POR M2. $ / M2. 77.80 VALOR FINAL POR M2. $ / M2. 726.15


109

CONCLUSIONES


110

1. Las manifestaciones culturales del departamento de Santa Rosa son de larga tradición y de carácter popular. Forma parte del

territorio de la cultura Xinca. Esto se refleja también en la Aldea Candelaria Los Esclavos.

2. Las actividades recreativas en la Aldea, se dan al aire libre y en vías de transito por carecer de un lugar adecuado, lo que para la

población es un riesgo.

3. No existen parques en la Aldea donde los pobladores puedan recrearse y descansar.

4. La Aldea Candelaria Los Esclavos siempre ha sido un punto muy importante en la ruta del comercio centroamericano desde la época

de la Colonia, por estar ubicada en el antiguo Camino Real.

5. El Puente Los Esclavos, construido hace más de 400 años, declarado Monumento Nacional; facilitó el paso del río, haciendo que se

pudiera transitar en cualquier época del año.

6. La forma en que fue construido el Puente es una muestra de los sistemas constructivos de la época, siendo una forma de poder

conocer en la actualidad dichos sistemas.

7. Los habitantes de la Aldea y sus poblaciones vecinas necesitan de espacios recreativos y culturales adecuados para llevarlas a cabo.

8. En el Departamento de Santa Rosa existen pocos espacios apropiados para efectuar actividades recreativas y culturales.

9. Es necesaria la creación de un Centro Recreativo y Cultural, para el departamento de Santa Rosa, dada la importancia de la Aldea

Candelaria Los Esclavos, por contar con el Puente (Monumento Nacional), se eligió para el desarrollo de este proyecto.

10. Las autoridades correspondientes deben proceder a la restauración y conservación del Puente a la mayor brevedad. Para evitar que

se siga deteriorando el Monumento Nacional.

11. El Centro Recreativo y Cultural Candelaria De Los Esclavos, por su posición geográfica deberá constituirse en un foco que irradie

Cultura y Recreación a los Municipios y Departamentos del País, localizados alrededor de él.


111

RECOMENDACIONES


112

1. Proceder a restaurar y conservar el Puente Los Esclavos, Monumento Nacional.

2. Proponer un tipo de arquitectura que realce la rica variedad de manifestaciones culturales de la población del Departamento de

Santa Rosa.

3. El edificio deberá responder a los factores de soleamiento y ventilación para adaptarse al entorno ambiental.

4. Deberá ponerse mayor atención al desarrollo y crecimiento de la Aldea para evitar la mala planificación urbana, evitando de esa

forma que las viviendas invadan el antiguo Camino Real.

5. Implementar los servicios públicos, especialmente los drenajes de aguas servidas, contribuyendo esto a la preservación del medio

ambiente, especialmente del río.

6. Evitar que los beneficios de las fincas cafetaleras de la parte superior del embalse de la hidroeléctrica sigan contaminando el río

Los Esclavos.

7. Incorporar a la iniciativa privada, en este caso a la Hidroeléctrica Los Esclavos y la Distribuidora de Electricidad, a los programas

del Centro Recreativo y Cultural.

8. Iniciar la formación de Grupos o Asociaciones, en Aldeas y Municipios de los alrededores de Candelaria De Los Esclavos, interesados

en participar de las actividades Recreativas o Culturales del Centro.

9. La propuesta del proyecto CENTRO RECREATIVO Y CULTURAL, EN CANDELARIA LOS ESCLAVOS, se recomienda tomar en

consideración la información recopilada.


113

BIBLIOGRAFÍA


114

LIBROS

• Arena, José Antonio, Cuilapa Centro de las Américas, Revista Santa Rosa Diciembre 1991. • Cifuentes, Francis Polo y Corado Ruano, Guillermo “Monografía de Cuilapa” Págs. 32 y 52. • Del Cid, Enrique, Diario Imparcial 21 de abril 1959, Articulo de Arquitectura Hidráulica. • Diario El Imparcial 13 enero de 1967. • Mazola Pier, “Preserving and restoring Monuments and Historical Building”. Serie Museos y Monumentos, Núm. XIV. P. 16 UNESCO,

París 1972. • Luján Muñoz, Luis, Síntesis de la Arquitectura en Guatemala. • Ramírez de León, Raúl Ramírez, González Garmendia, Salmón, Parque Urbano de Recreación Cultural de Retalhuleu, Facultad de

Arquitectura, Universidad de San Carlos. 1993. • Morales Urrutia, Mateo, “La División Política y Administrativa de la República de Guatemala, Editorial Iberia, Guatemala, 1961,

Tomo II, Pág. 506. • Rocasermeño, Mario Víctor M. del valle, Y colaboradores, Proyecto Centro recreativo y vacaciones del sur - occidente, Irtra Santa

Elisa Pacaco. IRTRA. • Tradiciones de Guatemala, Santa Rosa, Prensa Libre volumen I. • Tradiciones de Guatemala, Santa Rosa, Prensa Libre volumen II.

RECOPLILACIÓN DE DATOS Y ENTREVISTAS

01. Consultas a documentos del archivo General de Centroamérica. 02. Consultas a documentos de la Hemeroteca Nacional. 03. Revisión bibliográfica (libros, tesis). 04. Instituto Nacional de Electrificación. 05. Instituto Nacional de Estadística. 06. Instituto Guatemalteco de Turismo. 07. Centro de Salud del lugar. 08. Municipalidad de Cuilapa, Santa Rosa.


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09. Confederación Deportiva Autónoma de Guatemala. 10. Entrevista al Consejo de Ancianos y Vecinos.


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APÉNDICE I LEY PARA LA PROTECCIÓN DEL

PATRIMONIO CULTURAL DE LA NACIÓN DECRETO 26-97 Y SUS REFORMAS

“CENTRO RECREATIVO Y CULTURAL, EN CANDELARIA DE LOS ...

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