Trabajo De : Cuadro sinóptico de la cultura Chibcha, Bruncas o Borucas y Huetares.

Nombre:

Joan Quesada Moya.

Profesora:

Patricia Gamboa.

Carrera:

Enseñanzas de Estudios Sociales

Curso:

Historia de América I.

Fecha de entrega:

Culturas Chibchas

Bruncas o borucas

Huetar

Cuadro sinóptico

Cultura Manifestaciones sociales Manifestaciones agrícolas y

económicas Manifestaciones políticas

Manifestaciones religiosas

Chibcha

Estaba fundamentada en la familia, constituida en grupos formaba los clanes y a su vez, éstos formabanla tribu. Dichas tribus constituían la confederación, “Las dos confederaciones principales eran las de Bacata o Bogotá y Hunsa o Tunja.” (Tomado de Tarea escolar).

La agricultura fue actividad absorbentepara los Chibchas y llegaron a ser expertísimos en ella.

Aún hoy los indios conocen como nadielas propiedades curativas de las yerbas y a ellas apelan antes que a productos

Estaban organizados en una confederación de tribus y comunidades hermanas, esto significa que no fueron un reino, debido a que no poseíanun sólo monarca, muchos menos un imperio, debido a que nosometieron culturas diferentes a su organización política y social.

El pueblo Chibcha fue esencialmente religioso. Las lagunas fueron sus principales adoratorios o templos y en ellas encontraron el centro de sucredo. Creían que en el principio de los tiempos el mundo estaba sumergido en tinieblas.

Chibchas

La herencia se establecía mediante la línea materna,ya que los Muiscas consideraban a los hijos como miembros de la comunidad de su madre.

Es destacable el hecho de que únicamente la noblezapracticaba la poligamia.

farmacéuticos.

Realizaban ferias o mercados en cada pueblo y semanalmente concurrían a sitios determinados.

El transporte terrestre se hacía a espaldas, especialmente de las mujeres.

La cohesión política se logró a través de la semejanza cultural e idiomática que existía entre las diferentes tribus Muiscas de la zona. Cada tribu estaba gobernada por un cacique diferente, generalmente, estos cacicazgos pertenecían a parientes, tal es el caso de: “los caciques de Bacatá y Chía, Tunja y Ramiriquí o Duitama y Tobasía.”

Los chibchas practicaban también la ceremonia de la momificación y el culto a los muertos

Brunca o borucas

La mayoría de las borucas vivíamos en ranchos construidos con materialespropios de la zona, techados con palma real o zacate. Este último material fue hábilmente utilizado, de manera que las viviendas tenían una duración cercana al siglo.

Las borucas son una comunidad agrícola sostenible. Los campos de cultivo se encuentran arribay abajo de las colinas de supaisaje montañoso. Las familias cultivan arroz, frijoles, café, cacao, frutas, maíz y tomates.

Hoy en día esta población sufre igualmentela usurpación más fuerte de sus territorios, p.e. la iniciativa del Instituto Costarricense de Electricidad para desplazar a toda la población indígena para la construcción del Proyecto Hidroeléctrico Boruca.

Las leyendas, que son pasadas a generación, son una parte de la espiritualidad de Boruca. Cada historia honra la conexión entre los humanos y la naturaleza. Los establecimientos de la zona donde se originaron las leyendas boruca se consideran sagrados y reciben mucho respecto de parte de los habitantes.

Brunca o boruca

Se ha vuelto a fomentar la cultura boruca mediante el rescate de celebraciones, proyectos para recuperar el idioma.

También se dedican a la cría de vacas, pollos y cerdos. La mayoría de los habitantes cultivan solo el alimento suficiente para poder alimentar a sus familias. El arroz y los frijoles son esenciales en cualquier tipo de comida.

Este impacto ha provocado en la población Boruca una desestructuración de la Sociedad que se ha visto amenazada por Instituciones como la educación y la religión, que en el siglo pasado combatían abiertamente la cultura indígena.

Antes de la llegada de los españoles, los boruca y las tribus vecinas creían en un dios llamado Sibú, y las creencias no se han perdido por completo. A principios del siglo XVI, los españoles introdujeron el catolicismo y hoy en día la mayoría de los habitantes se identifican como tales mientras que se aferran al respeto y la espiritualidad

de los viejos cuentos.

Las viviendas eran de forma circular, donde probablemente vivían las familias nucleares y extensas y se encontrabanmuy alejadas unas de otra

La agricultura era la actividad económica principal. La posesión de la tierra era comunitaria. Se asignaba un lote a cada familia, además de contar con un huerto cerca de sus viviendas para abastecerse de los productos de primeranecesidad

Los conflictos bélicos eran práctica común. Entre sus costumbres estaba la de matar a los prisioneros y cortarles las cabezas, las cuales mantenían en calidad detrofeo. Hasta las mujeres iban a la guerra y ayudaban a sus

El idioma huetar, que pertenecía a la familia chibcha, servía como lengua franca a la mayoría de los pueblos indígenas del interior de Costa Rica, ydesapareció desde el siglo XVII, al extremo de que hoysolo se conocen de él algunas pocas palabras, conservadas

Huetar

Huetar

El cacique poseía la autoridad, obtenida en forma hereditaria. Su organización social se dividía en tres grupos: la clase alta, formada por el

Practicaban la agricultura, la pesca, la recolección de frutos, la casa y la domesticación de animales.

hombres ya fuera alcanzándoles lanzas y varas, o bien, tirándoles piedras a los adversarios.

principalmente en la toponimia de varios lugarescostarricenses.

Los huetares rendían culto al Sol y a la Luna. Con tal fin, construían altares y montículos de piedras. Además, veneraban los huesos de sus antepasados. Enterraban los restos del difunto junto con diversos objetos que

cacique y su familia, así como por los sacerdotes y los sukias o médicos hechiceros, la clase media constituida por el pueblo, ylos esclavos, quienes ocupaban el estrato más bajo de la sociedad.

en vida le pertenecían y sus esclavos, sacrificados por tal motivo, pues se pretendía que les fueran deutilidad en la otra vida.