Ciclo de Conversatorios Arguedas. Peruana

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Arteaga Bautista Eduardo Danny 13150039 CICLO DE CONVERSATORIOS: “ANTROPOLOGÍA Y CAMBIO CULTURAL EN LA OBRA DE ARGUEDAS” (IEP) El pasado 27 de mayo se llevó a cabo un conversatorio en el auditorio del IEP que tenía como eje principal “Antropología y cambio cultural en la obra de Arguedas”. Debemos aclarar primero que cuando se lee “obra” no debemos tomarlo como alusión a un solo título de los múltiples trabajos realizados por Arguedas, sino, que debemos tomarlo como un término que, justamente, engloba a todo ese conjunto de trabajos que nos legó Arguedas y que contribuyeron a ampliar nuestro conocimiento sobre los indios. Hecha la aclaración correspondiente podemos leer entonces que “antropología y cambio cultural en la obra de Arguedas” es un tema que nos invita a reflexionar sobre las contribuciones de Arguedas mediante sus obras, tanto antropológicas como literarias, al conocimiento y difusión de la situación, problemática y los cambios que iban afrontando los indios. Un punto en especial que me llamó la atención a lo largo del conversatorio fue el de la interrogante de si se debería o no marcar la diferencia entre un Arguedas literario y otro etnógrafo . Y es que es muy fácil diferenciar sus obras entre novelas literarias y otras de corte etnográfico por una cuestión de rótulos que solo obedecen a la naturaleza narrativa del contenido. Pero si nos detenemos a analizar tanto sus escritos “literarios” y “etnográficos” nos daremos cuenta que en todas ellas están presente ambas. Es casi imposible poder separar la literatura de su etnografía y, viceversa, la etnografía de sus novelas. Si bien en “Los Ríos Profundos” tenemos a un Arguedas que se preocupa en describir con minuciosidad los más mínimos detalles de un escenario también debemos tomar en cuenta que al construir a sus personajes está construyendo a un sujeto imbricado en un contexto con un rol y un

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Conversatorio sobre el Arguedas literario y el Arguedas etnográfico. ¿Debe hacerse la separación?

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Arteaga Bautista Eduardo Danny 13150039CICLO DE CONVERSATORIOS: ANTROPOLOGA Y CAMBIO CULTURAL EN LA OBRA DE ARGUEDAS(IEP)

El pasado 27 de mayo se llev a cabo un conversatorio en el auditorio del IEP que tena como eje principal Antropologa y cambio cultural en la obra de Arguedas. Debemos aclarar primero que cuando se lee obra no debemos tomarlo como alusin a un solo ttulo de los mltiples trabajos realizados por Arguedas, sino, que debemos tomarlo como un trmino que, justamente, engloba a todo ese conjunto de trabajos que nos leg Arguedas y que contribuyeron a ampliar nuestro conocimiento sobre los indios. Hecha la aclaracin correspondiente podemos leer entonces que antropologa y cambio cultural en la obra de Arguedas es un tema que nos invita a reflexionar sobre las contribuciones de Arguedas mediante sus obras, tanto antropolgicas como literarias, al conocimiento y difusin de la situacin, problemtica y los cambios que iban afrontando los indios.Un punto en especial que me llam la atencin a lo largo del conversatorio fue el de la interrogante de si se debera o no marcar la diferencia entre un Arguedas literario y otro etngrafo. Y es que es muy fcil diferenciar sus obras entre novelas literarias y otras de corte etnogrfico por una cuestin de rtulos que solo obedecen a la naturaleza narrativa del contenido. Pero si nos detenemos a analizar tanto sus escritos literarios y etnogrficos nos daremos cuenta que en todas ellas estn presente ambas. Es casi imposible poder separar la literatura de su etnografa y, viceversa, la etnografa de sus novelas. Si bien en Los Ros Profundos tenemos a un Arguedas que se preocupa en describir con minuciosidad los ms mnimos detalles de un escenario tambin debemos tomar en cuenta que al construir a sus personajes est construyendo a un sujeto imbricado en un contexto con un rol y un inconsciente. Este trabajo no puede ser netamente literario porque no solo se queda en la ficcin, sino que relata y denuncia una realidad oscura, desconocida. Mientras que en sus etnografas encontramos a un Arguedas que no solo se encarga de documentar y recopilar informacin de manera parca, seca, sino que su pluma no puede resistir la tentacin de incluirle elementos literarios.No se puede pues hablar de un Arguedas literario y otro etngrafo ya que esto significara mutilar y quitarle la riqueza a todas sus obras, en general. Nos limitara a solo mirar un Ro Profundo sin carga social, un Yawar Fiesta imaginado e inventado por el literato. De igual manera nos limitara a ver un trabajo etnogrfico hecho por un improvisado sin el ms mnimo conocimiento de la literatura y que a duras penas puede recopilar informacin sin poder darle un sentido o sin dotar de vida a sus actores sociales, o informantes. En conclusin, no se puede mirar a Arguedas como literato o como etngrafo, sino que debemos verlo desde los dos aspectos, pues ah reside su genialidad.