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Las familiasCiclo superior: 5.º y 6.º de primaria (10-12 años)

Programa School to School

Explicación DiapositivasDiapositiva 1La famiLia En La inDia

Ya hemos aprendido mucho acerca de la vida en India rural y en An-dhra Pradesh. Ya sabemos cómo es el campo, cómo son las casas, como la de la fotografía, dónde se consigue el agua, cómo se visten las personas, cuál es su religión...

En este tema vamos a ver cómo son las relaciones familiares: cuántos miembros de una familia viven en cada casa, cómo son las parejas, cómo es el día a día en de las familias de la India rural, etc.

Concretamente, veremos cómo viven las familias de las comunidades más pobres de Andhra Pradesh: las familias dálit, de grupos tribales o de castas desfavorecidas.

La familia en la India

Diapositiva 1



Explicación DiapositivasDiapositivas 2 y 3Cómo son Las famiLias

Las familias tradicionales en la India son muy extensas: muchas per-sonas viven bajo el mismo techo. En España lo tradicional es que en una casa vivan los padres, los hijos e hijas y, a veces, los abuelos y abuelas. En la India en cambio, cuando el hijo se casa, él y su esposa (y los hijos e hijas que tengan) viven en casa de los padres del ma-rido. También pueden vivir allí miembros más ancianos de la familia, las hijas y las tías que no se han casado... Los miembros de una familia se cuentan por el número de personas que comen de una misma cocina. En una misma casa conviven miembros de diferentes generaciones.

En español tenemos un vocabulario general para referirnos a los miembros de una familia. ¿Cuántas palabras conoces para nombrar a un o una familiar? Son unas cuantas nada más. Pero en la India cada miembro tiene su nombre específico: no es la misma «tía» la hermana de la madre que la esposa del hermano del padre, por ejemplo. En el cuadro de la diapositiva puedes ver cuántas palabras diferentes tiene el telugu para designar a los miembros de la familia.

Diapositiva 2

Cómo son las familias

Diapositiva 3

Cómo son las familias

Dentro del telugu, hay varios dialectos, por eso a veces hay varios nombres para un mismo familias

Transcripción fonética de las palabras en telugu

• Marido: Bartha, mogudu, penimiti

• Mujer: baria, ardangui

• Padre: nana

• Madre: amma

• Abuelo paterno: tata, abbá

• Abuela paterna:aguá, nainamma, yeyi

• Abuelo materno: amamma

• Abuela materna: aguá

• Hermano mayor del padre: pedananná

• Mujer del hermano mayor del padre:

pedamma

• Hermano menor del padre: Chinananna

• Mujer del hermano menor del padre:

Chinamma, pinni

• Hermana del padre: atta

• Marido de la hermana del padre:

mamma

• Hermano de la madre: mamma

• Mujer del hermano de la madre: atta

• Hermana de la madre: pinni

• Marido de la hermana de la madre:

babai

• Mujer del hijo: codalú

• Mujer del hijo mayor: pedacodalú

• Mujer del hijo menor: chinacodalú

• Hermano menor: tamudu

• Hermano mayor: anna

• Hermana menor: Chelelu

• Hermana mayor: akka

• Hijo menor: chinacorucu

• Hijo mayor: pedacorucu

• Hija menor: chinakuturu

• Hija mayor: pedakuturu

• Primo menor que la persona que habla:

maridi

• Primo mayor: baba

• Prima menor: mardalu

• Prima mayor: odina

• Mujer del hermano: mardalu

• Mujer del hermano mayor: odina

• Mujer del hermano menor: mardalu

• Marido de la hermana: baba

• Hermano mayor del marido: baba

• Hermano de la mujer: odina

• Hermana de la mujer: mardalu



Explicación DiapositivasDiapositivas 4 y 5 Los hombrEs y Las mujErEs

En muchas partes del mundo las diferencias sociales entre los hom-bres y las mujeres son muy grandes. En la India también ocurre esto: de hecho, cuando una niña nace, su familia se pone mucho menos contenta que cuando nace un niño, porque su vida va a ser mucho más complicada.

En las zonas rurales y más tradicionales, se entiende que el trabajo de la mujer es ocuparse de la casa y cuidar de los hijos e hijas y de los demás miembros de la familia. Deben obedecer y cuidar a los hombres desde pequeñas: primero a su padre, después a su marido y luego a su hijo. También, al resto de miembros de su familia. Mu-chas veces las familias no dan estudios a sus hijas porque conside-ran que no es importante para el trabajo que tendrán que hacer en sus vidas. Son las primeras en levantarse, las últimas en comer y en irse a la cama y son responsables de que la casa funcione perfecta-mente. A veces además también trabajan fuera de casa, con labores bastante duras y mal pagadas.

Las mujeres cuando se casan tienen que abandonar su hogar e irse a vivir a casa de la familia de su marido y eso a veces es algo muy difícil porque pasan a estar controladas por una familia que ni siquiera es la suya. Las cosas son peores si el marido muere: algunas familias buscan la manera de repudiar a la mujer para no tener que ocuparse de ella. Muchas viudas se quedan en la calle mendigando, ya que están sin trabajo y sin estudios, en definitiva, sin modo alguno de ganarse la vida.

Diapositiva 5

Los hombres y las mujeres

Los hombres y las mujeres

Diapositiva 4



Explicación DiapositivasDiapositiva 6 La soCiEDaD patriarCaL

¿Sabes lo que es una sociedad patriarcal? Patriarcal es una pa-labra que viene de padre y significa literalmente «gobierno de los padres». Cuando se habla de una sociedad patriarcal quiere de-cirse que todo el poder está en manos de los hombres y que ellos toman todas las decisiones, y la mujer pasa a un segundo plano. ¿Tú crees que España es una sociedad así?

La sociedad india es patriarcal, y sobre todo en las zonas rurales se cree en la superioridad innata (es decir, de nacimiento) de los hombres sobre las mujeres.

En una sociedad como esta, la mujer es la encargada de hacer todo el trabajo que no tiene sueldo: cuidar de la casa, de los niños y niñas, de los ancianos y ancianas... ¿En España quién se ocupa de estas tareas? Los puestos de trabajo fuera del hogar para ellas son siempre los más duros, los menos reconocidos y los que tienen un sueldo más bajo. Además los hombres pueden dedicarse completamente a su trabajo, mientras que para la mujer el trabajo es un «complemento», la principal obligación siempre es la casa.

Es muy extraño que una mujer consiga un puesto de trabajo de responsabilidad. En sectores menos tradicionales las cosas están cambiando poco a poco y hay algunos casos de mujeres que han tenido grandes responsabilidades, como, por ejemplo, Indira Gandhi, que fue primera ministra de la India dos veces. De todos modos, eso no debería ser una excepción, ya que hombres y mujeres tendrían que tener los mismos derechos. Desde organizaciones como la Fundación Vicente Ferrer se trabaja para concienciar a la sociedad sobre la igualdad de género y para que las mujeres puedan ser inde-pendientes económicamente, algo muy importante, por ejemplo, para las mujeres viudas. Además, se está trabajando para que las niñas de las comunidades más desfavorecidas puedan seguir estu-diando. Hay mujeres de la India rural que han estudiado y ahora son médicos, enfermeras, maestras o ingenieras.

Diapositiva 6

La sociedad patriarcal



Explicación DiapositivasDiapositivas 7 y 8 EL Día a Día: por La mañana

Vamos a echar un vistazo a cómo es el día a día de una familia tra-dicional en Andhra Pradesh. ¿Crees que se parecerá al día a día de tu familia? Allí, como aquí, se levantan muy temprano por la maña-na. La mujer es la primera que se levanta, a las cinco, porque tiene que preparar las cosas de la casa antes de marcharse a trabajar: traer el agua del pozo (y es un trabajo muy pesado, pues pueden cargar con 150 litros de agua diariamente, ya que es el agua que va a servir para todo el día), preparar el desayuno y la comida, limpiar la casa, etc. Los niños y niñas se levantan algo más tarde, como a las seis y media de la mañana, para llegar a tiempo a las escuelas complementarias de la Fundación, de siete a ocho y media. El padre se levanta a las siete con tiempo de preparar las cosas para su trabajo y de desayunar.

En una familia típica de Andhra Pradesh trabajan los dos, padre y madre. Normalmente trabajan en el campo o en la venta ambulante, o a veces en la construcción de casas y carreteras. Se llevan al trabajo una fiambrera con la comida que ha preparado la mujer por la mañana para comer fuera. A los niños y niñas les dan de comer en el colegio cuando son más pequeños, pero luego ellos también se llevan la comida de casa. ¿Sabes que desde muy pequeños van solos al colegio?

Diapositiva 7

El día a día: por la mañana

Diapositiva 8

El día a día: por la mañana



Explicación DiapositivasDiapositivas 9 y 10 EL Día a Día: por La tarDE

La jornada laboral termina a horas diferentes: quienes trabajan en el campo suelen terminar sobre las tres o las cuatro de la tarde mien-tras que en la construcción se acaba a las cinco de la tarde. Los y las que se dedican a la venta ambulante terminan más tarde: pueden llegar a casa a las 8 o 9 de la noche. Los niños y niñas terminan la escuela a las tres y media de la tarde y luego van a las escuelas com-plementarias de cuatro a seis.

Cuando vuelven a casa de trabajar, el padre y la madre todavía tienen ocupaciones: la madre prepara la cena y termina de limpiar la casa y, si ha estudiado, a veces ayuda a los niños y niñas con las tareas de la escuela. Los hombres, a menudo, son los encargados de hacer la compra de lo que hace falta en casa.

A eso de las ocho de la tarde (muy temprano, ¿verdad?) se van a dormir. El hombre suele dormir en una cama sin colchón, sobre una estructura hecha de cuerdas tensas. La madre y los niños y niñas duermen en el suelo, sobre una especie de alfombra.

Diapositiva 9

El día a día: por la tarde

Diapositiva 10

El día a día: por la tarde



Explicación DiapositivasDiapositiva 11 matrimonio ConCErtaDo

¿Por qué se casan dos personas? En la India casarse es muy im-portante, pero según la tradición india, los padres y madres eligen el futuro marido o esposa de sus hijos o hijas.

Tradicionalmente son las familias las encargadas de concertar (es decir, de arreglar mediante un acuer-do) los matrimonios de sus hijos e hijas. Los padres del hombre buscan una chica que sea de la misma casta y que haya crecido en un entorno similar, porque ella tendrá que ir a vivir con ellos a su casa; los padres de ella buscan un hombre con trabajo y que pueda mantenerla económicamente. También se tienen en cuenta cuestiones económicas y de posición social. Las parejas muchas veces apenas se conocen el día de su boda.

El momento para buscar una pareja al hijo o la hija cambia en función del tipo de familia. En las familias más modernas, que normalmente viven en las ciudades, se suele esperar a que terminen los estudios y consigan trabajo, mientras que en las más tradicionales (que generalmente viven en las zonas rurales), los matrimonios se arreglan mucho antes. Antiguamente la familia de la novia pagaba un dinero, llama-do «dote», a la familia del novio para concertar el matrimonio. Hoy es una práctica prohibida, pero en algunas zonas se sigue haciendo como antes.

Diapositiva 11

Matrimonio concertado



Explicación DiapositivasDiapositivas 12 y 13 antEs DE La boDa

Antes de la boda hay varias ceremonias y ritos que completar. Un sacerdote debe elegir la fecha adecuada del casamiento, que depen-de del día de nacimiento del novio y la novia. Evitan algunos meses negativos y se suelen elegir meses más propicios, como abril, mayo y junio. Cuando las familias llegan a un acuerdo, se celebra una fiesta de compromiso, donde la pareja se intercambia los anillos y la familia de ella da regalos y a veces dinero a la familia de él.

Las mujeres tienen una celebración especial que gira en torno a la no-via antes de la boda, llamada la noche del Menhdi. Las amigas y las mujeres de la familia de la novia se reúnen para cantar y bailar y hacer chistes sobre la futura vida de casada de ella. Es una fiesta alegre que sirve para augurar belleza y felicidad al matrimonio. La culminación es el Mehndi, el tatuaje de henna sobre brazos y pies de la novia, que será su decoración de boda. ¿Sabes que los tatuajes de henna se hacen con sustancias naturales y que no son permanentes? Son muy bonitos y decorativos y desaparecen a los pocos días.

Diapositiva 12

Antes de la boda

Diapositiva 13

Antes de la boda



Explicación Diapositivas

Diapositivas 14 y 15 La boDa

El día antes de la boda aún hay un último paso: el ritual del “buen augurio”, en el que se le aplica cúrcuma o aceite de sándalo a la cara de los novios para “purificar” a la pareja antes de su gran día.

La boda es una ceremonia fastuosa y llena de rituales que implican a familia y las amistades y que es vivida por toda la aldea. Se suele ce-lebrar en casa de la novia por la noche (y no en el templo) y empieza con el novio desfilando lentamente por las calles, a veces a caballo y otras en un carruaje, con su séquito acompañándole y bailando. Cuando llega al lugar de la boda, se sienta en un trono a esperar que llegue la novia.

Luego aparece ella, con un sari sencillo y adornada con joyas y con los tatuajes sobre su piel, acompa-ñada por su familia y amigos. En las bodas hindúes los novios se sientan a observar cómo los demás bailan, cantan y comen, mientras ellos están en silencio. La boda religiosa llega después de mediano-che, cuando se marchan todos menos los más cercanos. Entonces es el sacerdote el que casa a la pareja en una ceremonia larga y llena de símbolos y de oraciones. Entonces, ahora sí, ya son esposo y esposa.

Es un momento difícil para la novia, que se despide para siempre de su casa y se marcha a vivir a la de su marido. La familia de este la recibe con juegos para que se relaje y se sienta mejor. Son días un poco complicados: ellos no se conocen casi y se sienten extraños. Pero días después, cuando ya se conocen mejor y están más relajados, se celebra de nuevo una fiesta con familia y amistades: aquí sí, todos juntos, novia, novio y familia.

Diapositiva 14

La boda

Diapositiva 15

La boda

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