CÍRCULO IDENTITARIO NIETZSCHE_ Parámetros Objetivos de La Africanización Musical

16/7/2015 CRCULOIDENTITARIONIETZSCHE:Parmetrosobjetivosdelaafricanizacinmusical

http://circuloidentitarionietzsche.blogspot.com.es/2011/01/parametrosobjetivosdela_1287.html 1/8

CRCULOIDENTITARIONIETZSCHEmircoles,26deenerode2011

ParmetrosobjetivosdelaafricanizacinmusicalEntreloslectoresycomentaristashabitualesdeCIN,casitodoelmundoestdeacuerdoenqueelrapyelhiphopsongnerosdeclaranaturalezaafricana.Msproblemassurgenpara reconocer que el rock, el pop, el metal, el RAC o el Oi! son gneros, si bien endistintogrado,variabletambinenfuncindelintrprete,netamenteafricanizados.

Esmuyimportanteentenderqueloquesesostieneenestaseriedeartculosacercadelaafricanizacin del gusto musical y de la msica escuchada por europeos es objetivo,comprobable, externamente verificable. No hablamos de gustos, de subjetividades, depreferencias,desensibilidadesSaportamosunaseriedecriteriosobjetivosparasabersiunamsicadeterminadaestafricanizadaono.Sobradecirque,aestasalturas,elqueunamsicaesthechaporunblanconogarantizanadaconrespectoasuafricanizacinonoafricanizacin.Tampocosignificanada,desdeelpuntodevistadelaafricanizacinonodeunamsica,unadeterminadapuestaenescena,elquedeterminadamsica lleveunmensajenacionalistaoelquelegusteaungrupodenacionalistas.Paraunamsica,elcarcterdeafricanizadoonoafricanizadovienenicamentedeterminadoporunaseriedeparmetrosobjetivos.

En el interesante artculo que publicamos a continuacin, Beltenebros, un magnficoconocedordelamsicaperoconunagrancapacidaddidctica,nosofrecelospertinentesmediosdecriba.

____

Elprimerconceptoclaveparavalorarsilamsicaestafricanizadaonoesladensidadeidtica,esdecirlacantidaddevariacionessignificativaspor unidad de tiempo, o bien segn una estructura predeterminada. Lasobreabundancia de sncopas y fusas no es densidad eidtica si deprontoes todo loquehay,osinoagreganadaaunaestructura formalpredefinida. El virtuosismo por s mismo tampoco tiene un gran valor,salvo como espectculo de feria. Pero la msica es algo ms que unespectculo (y si no, mirad la cantidad de compositores e intrpretesclsicos merecidamente refundidos en el bal de la historia por haberolvidadoestaregladeoro).

No hablamos de gustos, desde luego. El gusto, y ms en nuestradesdichada poca, es cosa de cada uno, de los estmulos recibidosdesdetempranaedad.

Se hace necesario abundar un poco sobre este pilar bsico de lacomprensinde lamsica,pues laculturamasivadelpopyelsabotajede nuestros sistemas educativos nos impiden a menudo ver conobjetividad.

Todos los pueblos de laTierra, sin excepcin, hanhecho msica desdetiemposprehistricos.Perosolamente unos cuantos,en determinadas pocas,han sabido producir, apartir de esa msicaespontnea y popular,folclrica, una msicadocta, elitista, en ciertosentido clsica, lo queimplicalainstitucindeunao varias academias, el

estudio sistemtico de las posibilidades expresivas del sonido y elnacimiento de una casta social e intelectual capaz de crear y apreciarestearte.Sinquenosimportenlossoponciosdelosrelativistasenboga,decimos bien claro que en Europa este ascenso ha dado lugar a unamsica tan expresiva y sofisticada, tan ligada a los ms diversosaspectosculturalespropiosyeventualmenteforneos,tanpermeadaporlos paradigmas filosficos, estticos y cientficos tambin desarrolladosexclusivamenteenEuropa(losmismosqueenmalasmanossirvenahoraparaestudiarotrasmsicasypropagarelvirusdelrelativismoaplanador),y, en fin, una msica tan diversa en su unidad que admite escuelasantagnicas y sntesis polmicas, que en lo que atae a sus mejoresfrutossetratadelamsicaporexcelenciay,sinduda,deunadelasmsvaliosasherenciasdelagrancivilizacineuropea.

La entidad eidtica de cualquier corpus de msica clsica es

Archivodelblog

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Abusos(16)Africanizacin (7)

Alndalus(4)Arios(8)Arte

degenerado (4) Biopoltica(15)Burguesa(4)CarlSchmitt(6) Censura (9)

Colaboracionistas (9)Colonizacin (24)Cosmopolitismo(11)Decadencia(15)Democracia(6)

Discriminacin negativa (4)Discriminacin positiva (8)

Educacin(9)

Espaa (22)

Europa(30) Falsificacinhistrica (7) Familia (4)Feminismo (21)

Gentica (11)Grupo de presin (8)

Hiperclase (8)Historia(10)Homologante(8)

Ideologa de gnero (17)Inmigracionismo(20) Inmigracin(22)

Liberalismo (13) Lobbyinmigracionista (11)

Marxismocultural(29)Mediosdecomunicacin (11)Mestizaje (13) Moral deesclavos (17) Moral deseores (15)Multiculturalismo (18)

Neoliberalismo(14) Nietzsche (14)

TEMAS

"rea socialpatriota" (3)Afromana

(1) Antifascistas (3)Anlisiselectoral (2)

Castilla (1)Cibercensura (1) Cine (1)

Culpa(1)

Deportacinmasiva (1)Derecha (1)Derechos Humanos (2)

Dumping (2) Dumping inmigratorio (1)ElSer(1)El Tener

(1) Escuela de Frankfurt (1)

Establishment (3) Estudios culturales

(1) Eugenesia (2)

Eurosiberia (1)

Fichte(2) Francia (3)

GuillaumeFaye (1)

Identitario(3) Ideologa asimilacionista (2)

Interculturalismo (1) Izquierda(2)

Lucha

discursiva (1)

Nacionalismo (1)



fundamentalmentelamisma:dadaunaseriederestriccionesformalesy de asociacin afectiva basadas en posibilidades y limitacionesfsicas,objetivas(laanatomadelcantante,lafsicadelcuerpovibrante,la tcnica de ejecucin, la eleccin de los armnicos consonantes ydisonantes, el respeto por los saltos de registro en el juego de lasescalas, la afinacin elegida), el compositor/ejecutante debidamentepreparado se esfuerza por crear un flujo sonoro satisfactorio ycoherente con aquellas premisas. La msica clsica europea, sinembargo,haidomuchomsall,puesdesdelaevolucindelbelcantoflorentino, hacia el siglo XIV, busca la mxima eficiencia de laexpresin mediante la optimizacin de los recursos fsicos yformales.Lapolifonarenacentista,quenoshadejadocomposicionesa40y60voces(!),metaforizaelordendeluniversoelcosmosgriegoatravs de estructuras muy complejas que evocan contextualmente lascpulas catedralicias. Pero recordemos que cosmos significa tambinadorno:elordenesbellezaporendelaraznmusical, laideaplatnicaatemporal del compositor, que se manifiesta ante nuestros sentidosmedianteelsonidosusombramaterialsujetaalflujodeltiempo,tieneporfuerzaqueresultarhermosa,pues,sisomosoyentescompetentes,lapercepcinauditiva,lalecturadelapartituraonuestraparticipacinenlaejecucindelapiezarecrearnennuestramentelaideagensica,ensmismainefable,ysenosrevelarlanecesidaddelosaspectosformales.Esta correspondencia entre elrigor formal, la economa demediosy lapotenciapoticadela idea encarnada en el sonidoes la definicin clsica de lobelloenmsica.

Por tanto, la msica clsicaeuropeaesenesenciaoptimistayracionalista,sinqueporellopierdacontactoconelmagmanuminosoyespontneo del sustrato popular.Su dignidad es la elevacin delespritu, la toma de concienciasobrelosactosylosanhelos,laestimulacin de las cualidadesmentales que producen innovaciones valiosas y gradosms altosdeorganizacin social y gnoseolgica lamsica clsica equivale,ensuma,aunadeclaracindevoluntaddeautoconocimientoydeconquistade lospoderesde lanaturalezaydelespritu. Imponeunsentido de duracin discreta, con un comienzo y un final narratolgico,pero metaforiza la eternidad mtica y teolgica mediante sus aspectosformalescclicosy recursivos(el retornoa la tnica, la repeticinde lassecciones,loscnonesperpetuosyloscancrizantes,etctera).

LaposteriorevolucindelamsicaclsicaeuropeaatravsdelBarroco,el Clasicismo y el Romanticismo consiste, en buena parte, en unaprofundizacin y/o sustitucin de los principios formales en funcin deldescubrimiento (epistemolgicamente equivalente al de un hallazgocientfico)de las soluciones, tambin formales,a ciertosaspectosde laarmonizacin o el cambio de registro, soluciones que manifiestanindirectamente, metafricamente, extensiones hasta entoncesdesconocidasdelpotencialmusicalinscritoenelordendeluniverso.As,eladelgazamientodelapolifonabarrocaquecasinuncavamsalldelascincooseisvocesconllevanoobstanteunincrementodeladensidadeidticaporcuantosuscambiosde registroysusarmonasencuentranparadojas formalesysolucionesausentesen lamsica renacentista.Elclasicismoyelromanticismotraenconsigounanuevareconcentracindelapolifona,estavezenunatexturaaparentementehomofnica(melodasustentadaporacordes), as como la ampliacin de la paleta orquestalcon finesexpresivos yafectivos, aunqueporotraparteda cabidaa lasasociacionesextramusicalesmsespurias.Lamsrecienteversindeestepotencialmalentendidoeselvdeoclip,agenteimpagabledelaafricanizacin musical y su sensualidad desbocada, insultantesoserayequvocomultitnico.

La gradual depauperacin de la msica de consumo masivo no esuniforme si se miran los subgneros del mercado, pero cada da haymenos europeos jvenes dispuestos a (o capaces de) escuchar lasmejorescreacionespopdehace treintaocuarentaaos.Creoadvertir,porejemplo,queladensidadeidticadelrockprogresivodelosaos60y70erasuperioralosproductosdelmejorrockactual,querepiteyrepitelas mismas frmulas trilladas con nuevo ropaje virtuosstico y detecnologa de grabacin (lo que impone nuevos y adictivos cdigossonoros, como la transparencia de la mezcla y el peso brutal de lasfrecuenciasbajas).

Llegoasalsegundoconceptoclave:lavoluptuosidad.

Cuandounamsicanosgusta,escasiimposiblepermanecertotalmenteinmviles.Llevamoselritmoconundedo,conelpie,conlacabeza,condiscrecin o con exaltacin. El sonido por el sonido tiene un poder de

Oligarquaeconmicamundialista(5)ONG(4) Patriarcado(6) Poderempresarial(21)

Progres (19)Propaganda (13) Racismo(9) Racismo antiblanco (5)Racismo antiblanco (19)Raza (11) Retahlas (9)

Sionismo(7)Superhombre (4)

Xenofilia(21)Xenofobia(4)Xenomana(12)

Nordicismo (2)

Palabraspolica (1)

Plan Kalergi (3)

Poltica

(1)

Roma(1) Subvenciones(1) Teora crtica(1)Transversalidad(1)Unin Europea(3) Violaciones racistas (3)

A.J(135) Alan Christian(31)Aristcrata(21) Arjun(89)Beltenebros(25) Bolchevique(20)Caucasoid(22) Deporta(65)DeportacionesMasivas(10)Diosdelosdioses.(27) DOR(12)DORINO(52) Galicia No

Conforme(15) LenRiente(266) Manu(12)Metioko(13) OBIERZO(19)Oberst_Hessler(22)Obierzo(21) OsoSolitario(10)Ottorino(38)Serk1492(16)Soldado Vikingo(35)Too(135)Vailos Laros(14) Winston(8)daorino(27) dienikes(45)herakles(32)qbit(55)

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atraccin terrible. El placer de or los rotundos golpes de bombo,refrescantes pedales del teclado electrnico y el sabor de la guitarraelctrica, o en su defecto el rasqueteo profundo de los contrabajos, laestridencia marcial de las trompetas, el eco lejano de las trompas, eldulzordelclarinete, lasdisonanciassabiamenteadministradas,todoesopuedehacernosolvidarlamsicamismapormomentos.

Bueno, es parte de la msica y es lcito gozar de este plano de laaudicin,peronoeselnicoplano.Simultneamentehaypor lomenosotrosdosplanos:eldelafiguracin(cuandoasociamoslossonidosaunaimagenvisual,aunahistoriaoalsignificadoliteraldeunversocantado)yel de la msica propiamente dicha, cuando prestamos atencin a losdetallestcnicosyformales,esdeciraltratamientodelamateriasonora.

Todalamsicaesvoluptuosa,inclusolamsabstractadelmsabstractocompositorclsico.Simplementehayquesintonizar,porejemplo,coneldesarrollo polifnico de un canon de Bach o un motete de Palestrina,cuyasmelodasnosuelentenerelencantoafectivoeinmediatodelasdepocasposteriores.

El consumo habitual desalsa, reggaetn o cumbiainduce asociacionescoitales por cuenta de lahipersexualizacin de estamsica y sus letras. Dehecho,losbailestropicalesson autnticos ritualesmasificados yembrutecedores depreapareamiento. Lo queen la msica y danzafolclrica de casi cualquierpartedelmundosesugieresolamenteoseexplicitaencontadas ocasiones, aquse exacerba por sistema.Siencambionosdejamos

arrastrar por un lenguaje musical como el del rock, es probable queestemosasalvodesemejantecondicionamientobestial.Peropuestoquetambin en el rock la bateramarca casi siempre el comps, podemosllegar a pensar que es la nica manera de sealar el ritmo, o quecualquiercambioderitmodependedelaguadelabatera.Yesteesunode los aspectos ms lamentables de la africanizacin de la msicaeuropea.Unabuenabateraeshipnticamentesensualyprimaria.Maslaoriginalidad y grandeza de la msica europea clsica es que, al serpredominantemente polifnica y meldica, es capaz de articularsutilsimoscambiosderitmo,compsytempohastalapolirritmia,oseala ejecucin simultnea de ritmos distintos mediante recursosestrictamentemeldicosyarmnicos!

De la misma manera, la fuerza de una pieza o pasaje musical, sucapacidad de conmovernos, erizarnos, exaltarnos o apabullarnos, notienepor qu relacionarse conel volumensonoroo la vehemencia conquesemarcael ritmo,segritaosedigitaun instrumentomusical.Estotieneque ver conel rangodinmico de lamsica, un tercer conceptofundamentalparacomprenderlosalcancesdelaafricanizacin.

Dicho concepto se ha ido perdiendo poco a poco, pero cada vezmsrpido,enelmbitodelamsicadeconsumomasivo.

Elrangodinmicoessencillamenteladiferenciaentreelsonidomsdbilyelmspotentedeunapiezaodeunaemisinmusical.Tienequevercon el contraste, tanto fsico como psicolgico. Cuando un estmulopermanecemuyparecidoasmismoduranteun tiemposignificativo,elorganismoempiezaaignorarlo.Poresopodemosconversarenuncafapesardelatelevisinencendidaydelasdemsconversacionesfiltramoslos sonidos que no nos interesan. Si de pronto se hiciera el silencio anuestroalrededor,entoncessquenosllamaralaatencinporcontraste.Cuandolamsicacasinotienerangodinmicoyesunfluirindistintodearpegios dulzones (como en la msica electrnica del tipo chillout), eloyente puede perder inters muy pronto o, acaso, puede empezar adormirse.Peoran,puedeocurrrselequeesoesbuenamsica.Lavidamodernaestanestresantequeestetipodeproductoscausafurorentrepersonas, por lo dems bien intencionadas, que no tienen intersverdadero alguno en la msica, salvo como sedante no qumico. Lamsica estridente como el punk o el rock metlico crea la mismaalfombra de sonido, slo que con elmayor estruendo posible.Nomerefiero a todas las canciones de estos gneros, claro est, sino a latendenciageneral.

Incluso la msica de cine sufre este aplanamiento neandertalizante.Alguna vez escuch la banda sonora de El ltimosamuri. Recuerdoqueenciertomomentounoboesolodestacabasobreeltejidoorquestaly

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electrnico en pleno como si le fuese posible lograr esa intensidadsonora.Alexaminarlaformadelaondaenunprogramaadhoc(comoelAdobeAudition),comprobquelaintensidadsonoraeraprcticamentelamisma en toda la pieza. Y eso es falsear la msica. Quiero decir quecomo experimento electrnico es justificable, pero eso no era ningnexperimento sino la nica manera aceptable de presentar al granpblico una composicin musical: lo ms plana, montona y ruidosaposible,justocomonoeslamsicadeverdad.Seechaporlaborda,as,unartede la instrumentacincalibradopor lasmejoresmentesdurantesiglos, lo mismo que toda esa sensibilidad pueblerina cuyos sonesalegresynaturalesanimabanlasfiestasdenuestrostatarabuelos

Volviendoalafuerzaocapacidaddeimpactardelamsica,enelmundoclsicohaymuchasmanerasdeconmocionaraloyentesinnecesidaddeaturdirloamazazos.Porejemplo,unamodulacininesperada,yaseaconlasolavoz,conuninstrumentosolistaocontodaunaorquesta.

Pondrunejemplo.EnlaSinfonaalpinadeRichardStrauss,quenarracasi onomatopyicamente una jornada de ascensin en los Alpes deBaviera, el material temtico del inicio (Noche, Amanecer) es casiidntico al de la conclusin que llega unos cincuentaminutos despus(Puestadesol, Noche).Cargarel vdeo totalmente,enmodopausa,antesdeescucharlo.

Justo al empezar el vdeoescuchamos las cuatronotasdistintivasdelmotivodelosAlpes,acargodelosmetales. En 0:16 unarpegio del arpa da laentrada a los violines, queprolongan el ncleotemticodemanera lgica.Es importante memorizarlas cuatro primeras notas,porque las volvemos aencontrar cuando ya lanoche ha cubierto lascimas montaosas en elminuto 9:13. Las tubas

wagnerianasy las trompetasentonanel temaamediavoz.Yentonces,en lugar de proseguir lgicamente como al principio, tenemos unamodulacin(cambiodetonalidad,esdecir,delanotafundamentaldelaarmona)deltodoinesperadaen9:31.Nohayningunaexplosinsonoraninadaporelestilo,peroesecambiodeacordecuyovalor,obviamente,slo puede apreciarse en relacin con la tonalidad anterior que siguepresente en nuestra mente como por inercia es de una expresividadfenomenal. Siempre que el oyente sepa librarse de los cdigosafricanizados,desdeluego.

En trminos programticos (extramusicales pero referidos a la ideainspiradoranomusical),describealaperfeccinlamolemontaosaquevamos dejando atrs, una presencia mineral abrupta, majestuosa einfinitamenteengrandecidaporlaoscuridadreinante.

ANEXO

Propongo, en primer lugar, un documental de excepcin que puedeayudarnosaintuirmejorelsignificadodelaentidadeidticadelamsicaclsicaeuropea.

Herbert von Karajan ensaya en el podio de la Sinfnica de Viena laCuartaSinfonadeRobertSchumann.Habladoenalemn,subtituladoeningls. Recomiendo encarecidamente esforzarse por ver siquiera laprimerade las7partes,muchomejorsisesigueeldocumentalentero.Karajancorrigeacadamomentoasusmsicos,orientandoelsonidoquedebenemitirenfuncinde losdetallestcnicosperotambinde la ideageneradoradeSchumann,expresadacomoeldesarrollosinfnicodeunostinato a partir del cual se desarrollan los temasmusicales.ObservadqueKarajanhamemorizadolapartituraentera(osealasdiversaspartesparacadainstrumento)ypuedecomprenderlacomountodoatemporaleindivisible.

LosdemsvdeossonaccesiblesdesdeelbrowserdeYouTubeoenlacuentadequienlossubi.

Ensegundolugar,vedunfragmentodeunodelosprogramastelevisivossobre msica clsica que el director Leonard Bernstein condujo amediados del siglo pasado (hablado en ingls, subtitulado en espaol).Trata sobre los intervalos musicales, es decir la distancia, medida entonos, entre dos notas sucesivas o simultneas de la escala, pero nosinteresasuaplicacindidcticaenlaCuartaSinfonadeBrahms,primermovimiento.

AquBernsteinterminadeexplicarlateoraelementaldelosintervalos.Si

Inmigracionismoinformativo

WhoRulesAmerica?

WhoRulesAmerica(enespaol)

VDEOSDEINTERS

EstaobraestbajounalicenciadeCreativeCommons

LICENCIA



PublicadoporLenRienteen26.1.11

Etiquetas:Africanizacin,Artedegenerado,Colonizacin,Cosmopolitismo,Marxismocultural,Xenofilia

tenis en claro lo que son, pasad de inmediato al minuto 5:47 de locontrario,atendedalmaestro.

Lasumarsimaexplicacinprosigueyconcluyeenelminuto2:08deestevdeo.

Bernsteindirigeluegoelmovimientocompleto,perohaymejoresfuentesdisponiblesinclusoenYouTube.

EstesuperficialanlisisdealgunosdelosintervalosempleadosenunoscuantoscompasesdelprimermovimientodelaSinfonan4deBrahmsnos dar una idea, por simple proyeccin, de la prolijas entraas de lamaquinariasinfnica,delaabstractaorfebreradelabellezaclsica.

Beltenebros

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10comentarios:

SoldadoVikingo 26deenerode2011,23:37

Nuncamehabaplanteadoeltemadelamsicatalycomoloveisaqu,tansolopuedodecirquelamsicaclsicaesmuydiferentealpop,rockydemsporquesongnerostotalmentediferentes.Comodijeenelotrotema,yoescuchopopyrock,yparanadamesientonegro.Msicaclsicaescuchoalgodevezencuando.

Responder

LenRiente 27deenerode2011,19:07

SoldadoVikingo

En un principio yo mismo tambin era reticente, como t. Poco a poco fuirecogiendo informacin, analizando la propia msica y yo solo me persuad dequelaafricanizacindeluniversomusicalquenosrodeaesreal.

Haygradosporsupuesto.Notodoslostemasnitodoslosgruposderock,popometalestnigualdeafricanizados.

Ensumomentomeplante laoportunidadonodedaraconocer todoesto (quetampocoeradesconocido)enlamedidadenuestrasposibilidades.Pero,unavezconocido, cmo no hacerlo pblico? Luego apareci nuestro compaeroBeltenebros, al que conoca en calidad de comentarista de otras pginas, yfundamentmuchomsslidamentelatesisinicial.

Porotrolado,noteparececoherenteconelsignodelostiemposquelamsicaque el sistema, de una u otra manera promueve, sobre todo entre la juventud,estafricanizada?

Responder

Atridas 27deenerode2011,22:43

Joder, Len, me he quedado impresionado con estos dos pedazo de articulosculturales que te has currado, ademas de las contundentes aportaciones viacomentariosdeBeltenebros.Aestolellamoyobatallaculturalsiseor.YoquenotengodemasiadaideadeltemamuchomasalladesaberqueelRockNRoll tiene una componente africana e irlandesa folk, estube hace pocoreflexionandosobreotroparametromasomenosmedibledelamsicademasascontemporanea y este es la Feminizacin/Masculinizacin. Si, he llegado a laconclusin de que lo temasmusicales pueden tener una cadencia "femenina" o"masculina" y tambin neutra o promediada. Asi la tipica musica poplatinaultrasentimentaloide es un ejemplo de manual de sonido "estrogenico", poroposicion en el hard rock y el techno industrial priman pulsioens fuertemente"testosternicas" o incluso blicas, claramente apolladas en algun tipo depercusin.Opino que las primeras y sencillas nocionesmusicales de la humanidad debianestarligadasalelementoguerrero,alacazayalareligiosidademanantedetodoello nuevamente asociado a al percusion, la forma mas fcil e instintiva degenerarmusicalidad.No sorprenden pus los remanentes que aun sobreviven en occidente de talesmusicalidades ancestrales "de trance y guerra": Las marchas militarestamborilerasylospasosdeSemanaSantaaquienEspaa.

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SoldadoVikingo 29deenerode2011,12:24

Norecuerdoquiendijoquedespusdeleeresteartculomiraramoslamsicade



otraforma.Hededecirquetienerazn.Anoche cuandoestabaenunpubnoparabadepensarlomientrasescuchaba lamsicaquenosponanalosqueallestabamos.Porotraparte,quierodecirqueelhechodequeuna familiasepreocupedequeloshijosescuchenmsicaclsicanosignificaqueestoslavayanavalorar.Yolaescuchomuydevezencuandoydesdequemehicenacionalsindicalista,yenmihogar nadie se interes en que yo escuchara determinadamsica o pensara deciertamanera(micasocontrastaconeldeotrosdefamiliasprogresistasquesecreen "librepensadores" cuando tan solo han conocido el progresismo rancio delsigloXXI).

Responder

LenRiente 30deenerode2011,14:27

SoldadoVikingo

Esome pas tambin am, la primera vez hace tiempo en un pseudo tabernairlandesaquefrecuentaba.Lamsicaqueponanerabsicamentepopyrock.Derepentequemedcuentadequehabaalgoafricanoentodoaquello.Ytantoquelohaba!Peroannosabacunto.Demomentoall,entodoelbarullodegenteyelhumo,tansolomefijabaenesosritmosquereconocacomoextraos,enesebaile que lo acompaaba necesariamente, contorsiones de preapareamiento.Recuerdo que le dije a un amigo que estaba all tambin quems vala que eneseestablecimientopusieranfolcloreirlands.

Responder

Beltenebros 31deenerode2011,20:28

Daorinodijo:

...ahoracadavezqueescuchemosmsica lavamosaescucharmejor, siendomsconscientesdeloqueescuchamos.

Esa es justo la intencin. Y no significa renunciar a la plcida gratificacinsensual o voluptuosa, sino tener ms elementos de juicio para discriminarcorrectamente.

...quisierasabersiexisteotrotipodemsicaconcreta,originariadeotraculturaaunque sea, que pudiera igualar en voluptuosidad y densidad eidtica a laeuropea.(Daorino)

Toda msica, o casi toda, es voluptuosa. No conozco al detalle la msica"clsica" no occidental por caso, la msica del teatro No japons o la de losmaestros de la India tradicional, pero no he hallado jams ninguna referencia adesarrollostanprofusosymultiformescomolosdelamsicaclsicaeuropea.Nitampoco una imbricacin semejante de la msica con la filosofa, lasmatemticas,lasartesfigurativas,lateologayotroscamposdelsaber.

Para que exista la "Sinfona Dante" de Liszt, por ejemplo, ms all de loestrictamente programtico (pues a veces una composicin romntica tiene deliterarionicamenteel ttulo),esprecisoquehayaexistido la "DivinaComedia" que estructura la obra de Liszt en tres grandes secciones, amn de referenciasms sutiles y toda una herencia musical eclesistica, a la cual recurrir endeterminados momentos. Este dilogo intercronolgico e interdisciplinario apoyado en el paradigma y la prctica del Logos es, salvo mejor opinin, unrasgonicodelaculturaeuropea.

Saludos.

Responder

Beltenebros 31deenerode2011,21:21

InteresanteespeculacinladeAtridassobreelcarctermasculinoofemeninodetalocualmuestradelamsicademasasactual.

En principio, creo que no es nada nuevo. Ya en la forma sonata clsica cuyaestructura, a grandes rasgos, es Introduccin (opcional), Tema A, Tema B(etctera),Desarrollo(alternanciadelostemaspresentadosyvariacionestonales,rtmicas, etc.), Recapitulacin (o reexposicin, con variantes, de los temas),Cadencia (si es una forma concertante) y Coda (que reafirma la tonalidadprincipal), el Tema A suele ser de carcter masculino, en tanto que el B esfemenino, o viceversa, siempre buscando el contraste. Se entiende aqu pormasculinidad la energa de la enunciacin, el pasoms omenos cuadrado, lostimbresbroncoslofemeninotiendealolrico,lostimbresdelicados,elpasomsondulante...Todoestohadetomarsesindemasiadaliteralidad,claroest.

Piensoqueelproblemaconlamsicademasasradicaenestospuntos:

1.Labrevedadusualdesusformatos(cancionesdecincominutos)ysuligerezaeidtica impide un tratamiento satisfactorio del material sonoro, a menudobastantepobre.

2. La msica de masas, como todo producto comercial disfrazado de arte, es



prefabricada e impone el efecto. Es puro Kitsch. El Kitsch, un sustitutopredigeridodelarte, seabocaa laprovocacindeunefecto,queespresentadocomoexperienciaesttica.Sienunaobradearte legtimaelefectoesproductode una sabia administracin de los medios y ese efecto nunca lo es todo niadmite una lecturanica en tanto que su contexto es la filosofa, la historia, elartegrande,enelKitschelefectoeslametaysucontextounamultituddeotrosreferentesKitsch(deallloformulaicodeesteseudoarteysusseudonovedades).

3. Cuando los productos Kitsch sustituyen en el pblico la experienciagenuinamente artstica, tenemos la situacin ideal para el manipulador y elaculturadorlase,elafricanizador.

4. El efecto "masculinizante" o "feminizante" de ciertas manifestaciones de lamsica de masas no pasa de ser, en mi opinin, la aplicacin de una frmulaseudoidentitaria(sexualenestecaso)quedivideydebilitaasupblico.

NossiestoesloquequeradecirAtreides,peroesloqueyoveo.

Responder

Arjun 1defebrerode2011,2:30

Sobreeltemaapenasesbozadodelomasculinoylofemeninoenlamsica,nosquedamos con hambre de saber ms, aunque sean reflexiones de carcterespeculativo y no certezas absolutas. Sobre esta cuestin apenasme atrevo apensarenvozaltaporladificultaddeprofundizarenesamateriasinlosrecursosintelectualesadecuados.

La msica clsica europea es la cumbre de la expresin msical del gnerohumano, nada hayms alto. Estamsica es indudablementemasculina y slomasculina. La genialidad es la propiedad no compartida de lamasculinidad y lamsica clsica es la expresin de esa genialidad propia y exclusiva de lamasculinidad.Dehechonohaygrandesnimedianascompositorasmujeres.Lasmujeres son totalmente negadas para la composicin msical de alto nivel.Algunasmujerestocanuninstrumentoconuntalentoinnegableperodeahnuncapasan,puedeninterpretarcondominiounamsicaperosontotalmenteincapacesde crearmsica (msica de verdad, no cancioncillas), pues la creacin en todoordendecosasespropiamentemasculino.Yasabemos:elhombrecrea,lamujerprocrea.

Encuentrolamsicaclsica,msicadelhombreblancoeuropeo,lanicamsicaverdaderamente espiritual y heroca. Creo que eso distingue al gnero, a lamsicadelhombreblancoeuropeo.Ascomosloexiste literaturapica (sagasceltas, nrdicas o germanas, canciones de gesta latinas, eslavas, mitosgrecorromanos, el Ramayana o el Mahabarata de los primitivos hindes, elShahnamehdelosantiguospersas,etc...)en lospueblosdeorigenindoeuropeo,astambinsloexistelaherocidad,yporlotantolaespiritualidad,enlamsicagenuinamente europea. Esa msica tiene tintes a menudo femeninos en lamultiplicidad de sus expresiones, sonidos, combinaciones, puede ser sensual,sentimental,peronuncadejadeestara laalturadelgenioque ledasucarcterinequivocamentemasculino.(Porejemplo:paramtodalamsicalatinoamericanaes femenina, no encuentro en ella nada que te exhalte o te eleve. Acaricia tussentidos, te llega al corazn a menudo, te mece, te envuelve en nostalgias ypenas, pero carece totalmente de acentos herocos, o sea masculinos, enningunaocasin).

AtreverseaelucubrardeestamanerateniendocercaaBeltenebrosesdemostraralgngradodeaudacia,peroseguroquelsabrverloquehaydeacertadoonoenesto,yconsusconocimientosysuformacinpodrdesarrollarestetemaconmayoraciertoyrigor.

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Francisco 2defebrerode2011,15:56

No le veo la novedada reconocer queel origende lamayor parte de lamsicaactualesafricano.

Losafricanos llevaronsumsicaaAmrica,delacualderivanelbluesyel jazz.Asuvez,elrockderivastos,ylamsicapopdelrock.

En general pasando por alto la gran multitud de variedades musicales locales(msica irlandesa, por citar un ejemplo muy conocido) la msica tradicionalblancahasidolamsicaclsica.Y,desdelosaos70delpasadosiglo,tambinlamsicaelectrnica.

Porotrolado,noveoningnproblemaenesaafricanizacin.Elblues,el jazzyelrocksongrandsimosgnerosquehandadomsicaymsicosimpresionantes.

Realmenteesunasimpledicotomaentremsica improvisada frenteaunamsdirigida.

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Francisco 2defebrerode2011,16:00



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Nocomentessinoerescapazdetenercriteriopropio.

Sisiguespensandoqueesbuenaideacomentaraqu,leeestoantes.

Sivienesaprovocaratentealasconsecuencias.Muchosprovocadoreshanhudodeaquyaescarmentados.

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Perdn,mehabaperdidolaentradaanteriorysuinteresantedebate.

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