Informe de Viaje de Visita Técnica de Los Puentes La Leche, Vilela y Motupe
Ciudad de Motupe
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8/17/2019 Ciudad de Motupe
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MOTUPECreación: Fue creada en la época de la
Independencia, el 12 de febrero de 1821Ubicación: El pueblo de Motupe estáubicado a 79 km aproimadamente al!orte de la ciudad de "#icla$o, en eldepartamento de %amba$e&ue, en lacosta del 'er(Su Capital : Es la ciudad de Motupe,ubicada entre el r)o de su nombre $ suafluente el r)o "#ota&ue, a 129 m*s*n*m*$ a 78*+ km* al !orte de la ciudad de"#icla$o* u nombre pro-iene de las-oces: ..motu.. /lu0ar $ ..pe../despuntadoLímites: l !orte $ 3este, con el distritode 3lmos4 al Este, con los de alas $"#5c#ope4 al ur, con los de 6a$anca $alasActividades económicas:%as principales son la a0ricultura $ la industria
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Importancia histórica y cutura: En Motupe está ubicada la famosa crude madera de 0ua$acán4 situada en una
0ruta del cerro "#alp5n!iesta Centra: %a festi-idad se -ienedesarrollando desde el primer ao en&ue encontraron al a0rado Madero enlas faldas del cerro "#alp5n de MotupeIniciándose el 2 de a0osto, &ue es una
fec#a $a 0rabada en los coraones delos fieles, pernocta una noc#e en lacapilla del caser)o con res0uardopermanente de los de-otos* El d)a de 0osto la "ru si0ue su recorrido condirecci5n a Motupe, esta -e parte desde
el caser)o ;apote*"on muc#a ale0r)a el d)a < de 0osto loscre$entes trasladan en #ombros a laant)sima "ru a la localidad de Motupe*El =+ de 0osto> d)a "entral de laFesti-idad* e celebra la anta Misa *El
d)a 1< de 0osto se celebra la misa dedespedida, para finalmente lle0ar a su0ruta $ esperar a febrero para celebrar lafiesta de medio ao*
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"I#A #EL PA#$E %UA& !$A' #E A(A#%lamado también el =Ermitao>, por&ue
pasaba su -ida #aciendo prácticasreli0iosas, se dedicaba también a lapenitencia* e le considero como el='adre anto> 6uan Fra$ ba?ada 1+ a 2@d)as a la ciudad de Motupe, elsorprendido de la etraordinaria bellea
de sus paisa?es esco0i5 este lu0ar paradedicarse a la oraci5n $ entre0aespiritual* 'asando su -ida en la soledadde los campos, tallo con sus propiasmanos un #ermosa cru de la madera de=Aua$acán> $ en una cue-a del interior
de dic#o cerro la colocar)a*CO&OCIMIE&TO #E LA E)I*TE&CIA#E LA C$U+Fue el padre &uien decidi5 abandonar ellu0ar, antes de #acerlo, conto a personasde confiana, &ue en el cerro $a indicado
de?ar)a una cru ser)a la protecci5n delpueblo*
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E)I*TE&CIA #E OT$A C$U+ E& EL#I*T$ITO #E OLMO* diferencia de esta cru se comenta &ue
fue otro padre &uien la elabor5 llamado=Auatemala>, este en su pere0rina?e $estad)a por el !orte del pa)s #ab)aelaborado cruces, una de ellas estabadestinada para el distrito de 3lmos* personas decidieron buscarla, pero
esto tardo 8 aos, fec#a en &ue fueencontrado un 2+ de 0osto de 19
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nombre de =Bta> $ como no se pod)acurar se diri0i5 a %ima donde entre0a sualma a Cios*
u cadá-er fue encontrado en una aldeadespués de 8 d)as de #aber fallecido, elcada -er lo encontraron intacto $ sinnin0una descomposici5n*!$A' %UA& A(A# CO&*I#E$A#OPA#$E *A&TOe comentaba &ue después de sumuerte su cadá-er era encontrado fuerade la sepultura, más de una -e, fueentonces &ue dieron parte al robispode %ima, en donde se di?eron alcementerio* Este dándose cuenta del
misterio le di?o: =Celante de Cios te pidote le-antes $ me di0as &uien eres =Ense0uida el cadá-er se incorpor5 $ di?oso$ el padre Ermitao Fra$ 6uan* sombrado se postr5 a los pies delpadre $ le ador5 un pie, fue por este
#ec#o &ue comprobaron la santidad delpadre*
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(-*.UE#A #E LA C$U+ Bn 0rupo astr5lo0os -aticinaron unterrible cataclismo &ue destruir)a parte de
la #umanidad, fue entonces &ue elpueblo decidi5 buscar la cru, lue0o de-arios intentos un + de a0osto de 18D8,tu-o el pri-ile0io un ?o-en poblador cu$onombre fue 6osé Mercedes nteparra'eralta*
#escripción de a Estructura deCamino hacia a /ruta %as paredes son casi -erticales de rocapura $ resbalosa, su recorrido es de 2@@m aproimadamente* lrededor 3bser-amos "erros $
eplanadas en las cuales #a$formaciones -e0etales de 0ran -ariedad*U(ICACI0& #EL CE$$O C,ALPO& El cerro "#alp5n está a una distancia demás o menos die kil5metros de Motupe*1C0MO E* LA C$U+2 Fabricada con dos r(sticos maderos de0ua$acán, el #oriontal de 2 metros $ laespi0a -ertical de un poco más, a#orarecubierto de anillos de oro $ plata,
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-estida de bellos ornamentos en el &uecolocan los =mila0ros> ofrendas &ue dansus se0uidores &ue dan testimonios de
los fa-ores concedidos*CO*TUM($E*: 3tros ciudadanosnotables también contribu$en concastillos de fue0os artificiales, los &ueson de muc#os tamaos $ formas*ambién como parte de las
celebraciones encontramos misas,procesiones e#ibici5n de sus imá0enessantas *Es frecuente colocar en losbraos de la cru elaborados mantosprocesionales, &ue son proporcionadospor las familias de-otas de Motupe*
PA3O* #E LA *A&T4*IMA C$U+Miles de feli0reses ofrecen paos para laant)sima "ru los cuales son lucidos enlas distintas procesionesMitos y Leyendas"uentan &ue muc#os pere0rinos #ab)an
escalado $ &ue nunca #ab)an re0resado demás indicaban &ue en la partesuperior eist)an ?ardines encantados deetraordinaria $ deslumbrante bellea*
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P$O'ECTO* !UTU$O*"on respecto a la Aruta de la ant)sima
"ru: "onstrucci5n de la cubierta /tec#oen la plataforma de la Aruta*"onstrucci5n de un almacén en la parteba?a del caracol* "onstrucci5n deser-icios #i0iénicos en la Aruta de laant)sima "ru*
"onstrucci5n de más escalinatas, áreasde descanso $ miradores* "on respectoa la 'laa de eli0ioso "onstruir unaAruta rtificial*"onstruir ?ardineras #ec#as de piedra*Más sembrado de áreas -erdes*
G en la parte principal de la 'laaconstruirlo enmamposter)a de piedra,con un mirador #ec#o de cobertura demadera* demás la remodelaci5n del Museo de'aos*
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La Cru5 #e Motupe
1.1. LA CRUZ DE MOTUPE2.2. En el año 1860 apareció en Motupe un
religioso franciscano de nombre Juan Abad, el
cual llevaba una vida muy recogida y austera. El
pueblo lo llamaba el Ermitaño o padre Abad y
nadie sabía dónde moraba. Juan Abad se
presentaba los días sábado en Motupe y Olmosalternadamente; rezaba el rosario en el templo,
decía misa. Bautizaba y luego desaparecía.
En ambos pueblos el Ermitaño
hizo buenos amigos, quienes le daban posada y
alimento, pero nunca dinero. Fue a través de estos
amigos que con el tiempo se supo que el religiosohabía construido tres cruces y que las había
instalado en tres cerros de la región: (thalpón,
Penachi y Rajado, aunque no se conoció nada
sobre los sitios exactos donde estaban. Así como
Juan Abad apareció, desapareció. Parece ser que
se interné en la sierra, en donde contrajo laenfermedad de lchismaniasis, uta. Murió en Lima
el 13 de octubre de 1866. Desde
ese momento, considerando los pobladores de la
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zona la vida piadosa y austera de este sacerdote,
dieron en buscar las cruces que él hizo.
HISTORIA
3.3. OTRAS HISTORIAS En los alrededoresdel año 1850 nació la tradición de la Cruz de
Motupe , cuando un sacerdote permaneció en el
cerro Chalpón, muy cercano al poblado de
Motupe, por algún tiempo, en la soledad de los
campos y entregado a una austera penitencia. Allí
en el silencio de las horas talló con sus propias
manos una hermosa cruz de madera y en el
interior de una cueva del cerro la colocó y ante ella
se entregaba a la oración. De tiempo en tiempo el
cura Juan visitaba la población, en donde ciertas
personas piadosas le obsequiaban sus
economías, que él compartía con los pobres del
pueblo. En aquel tiempo existían en Motupe 2
adinerados pastores, los que durante la noche
hacían derroche de sus arrogantes voces en los
momentos que el padre hacía la penitencia y
oraba, lo que lo mortificaba sobremanera;cansado de llevar con poca paciencia estas
tentaciones del mundo resolvió abandonar el
lugar, pero antes de hacerlo le contó a personas
de su confianza y piadosas que en el cerro
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mencionado dejaría una cruz, para que esta
proteja al pueblo. Poco después el cura Juan
encontró otro cerro, llamado Llanaguanga ,
perteneciente al distrito de Penachí , cerca deMotupe . En ese lugar trabajó nuevamente otra
cruz, la que colocó en una cueva escabrosa e
inaccesible, pasando su vida entre penitencias y
oraciones en el lugar escogido por él. Había
tomado por costumbre bajar al pueblo cada
sábado, acompañado del fiscal Francisco López,
quien relató al fallecer a los 100 años lo que el
cura le contara y su vida de arrepentimiento.
Luego el sacerdote Juan nuevamente desapareció
y se ubicó en un lugar denominado La
Tembladera, la punta más escabrosa de la sierra
norte del Perú, en donde llueve todo el tiempo y
existe nieve perpetua. En ese lugar se enfermó de
uta, sufriendo grandes padecimientos, por lo que
abandonó el lugar y se dirigió a Lima, donde
entregó su alma a Dios. Su cadáver, según
tradiciones locales, apareció en distintos lugares,lo que dio motivo al envío de sus restos a Roma y
luego su canonización.
4.4. HALLAZGO DE LA CRUZ El 5 de
agosto de 1868, en Motupe, un joven de 22 años
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llamado José Mercedes Anteparra descubrió,
dentro de una gruta del cercano y empinado cerro
Chalpón, tina cruz de madera de gavacán de unos
dos metros de largo.Hacia tiempo que esta cruzera buscada, y su descubrimiento se debió nada
menos que al empecinado deseo de sus tic-les
por hallarla.
5.5. SAN JOSEMARIA ABAD ESCRIBAN
Cuando veas una pobre Cruz de palo,
sola, despreciable y sin valor... y sin Crucifijo, no
olvides que esa Cruz es tu Cruz: la de cada día, la
escondida, sin brillo y sin consuelo..., que está
esperando el Crucifijo que le falta: y ese Crucifijo
has de ser tú.
6.6. ¿Cómo es la Cruz? La Cruz de Chalpón
es rústica y sus dos brazos suman
aproximadamente dos metros de largo. La espiga
vertical mide algo más. En la actualidad sus
troncos no muy gruesos están cubiertos con
anillos de plata y oro y están instalados sobre una
peana de metal. 7.7. PENITENCIA Arraigada en todo el norte
del Perú, que emprenden con espíritu de
penitencia las catorce estaciones del Via Crucis, a
lo largo de la dura y empinada cuesta del cerro
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Chalpón, hasta el santuario donde se da culto a la
venerada cruz
8.8. UBICACIÓN DEL CERRO CHALPON
Motupe se ubica a 79 Kms al Nor Este dela Ciudad de Chiclayo. El cerro
Chalpón está a una distancia de más o menos
diez kilómetros de Motupe. Se trata de un
empinado monte de difícil acceso, cuyo cuerpo
rocoso esta cubierto de vegetación escasa en
sitios donde el intemperismo ha roldo la roca y
generado tierra vegetal. Sin embargo, en este
cerro domina lo abrupto y seco sobre lo verde y
húmedo.
9.9. Desde más o menos 1950, el lugar
donde se encuentra la gruta ha sido ampliado y
cuenta con un voladizo desde donde se puede
decir misa y una infraestructura de escalinatas y
barandas . Llevan el pecho
cruzado con una banda en la que se inscribe en
grandes letras doradas su condición dc peregrinos
y el lugar sacro a donde se encaminan, Ellos nopueden filmar ni beber licor durante el peregrinaje.
A medida que se aproximan a
Motupe los conjuntos de caminantes parecen
riachuelos que se suman a otros para formar nos y
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luego torrentes, pues estando próximos a su
destino apuran cl paso para llegar al templo y
postrarse a los pies de la cruz EL
LUGAR DE PEREGRINACION10. 10. COSTUMBRES Es frecuente
colocar en los brazos de la cruz elaborados
mantos procesionales, que son proporcionados
por las familias devotas de Motupe.
Otros ciudadanos notables
también contribuyen con castillos de fuegos
artificiales, los que son de muchos tamaños y
formas. también como parte de
las celebraciones encontramos misas,
procesiones exhibición de sus
imágenes santas y el día central.
una gran fiesta con músicos,
baile y grandes cantidades de licor de caña
(cañazo); se designa al nuevo mayordomo, quien
al año siguiente será el encargado de la
organización, estableciendo una competencia por
ver qué personaje es el que ofrece la mayorcantidad de dádivas.
11. 11. MILAGRO Hacia finales de 1996
la señora Josefina Sánchez tenía grandes
dificultades para tener un hijo más en su familia.
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Doña Josefina le rezó y Dios le concedió ese
favor. Ahora su hijo Kevin tiene 6 años.
12. 12. NOMBRE Nataly Valdivieso Collao
PROFESOR Juan Quinteros
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