Civilizaciones Mesoamericanas

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CIVILIZACIONES MESOAMERICANAS

MARIO HERMES ROJAS AVILA

HISTORIA

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Llamada «cultura madre», debido a que fue la primera organización cuya influencia alcanzó diferentes

puntos geográficos, y se mantuvo vigente a través de sus principales rasgos en otras culturas que les

precedieron en el tiempo.

Su espectacular escultura monumental evidencia su capacidad creativa y de orden interno, prueba de

ello lo son las «cabezas colosales», altares, estelas y figurillas de jade, estas últimas de una perfección

impresionante, tanto por sus reducidas dimensiones, como por su finísimo tallado

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En el valle de Oaxaca, hacia 1200 años A.C: se

registraron los primeros elementos de una cultura que

recibió el influjo de los olmecas, pero que hacia el 900

A .C. hizo emerger un centro más importante que sus

predecesores: Monte Albán,

Zapoteca

La arquitectura sobre piedra.

Un tipo de escritura más definido.

Un calendario desarrollado

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Teotihuacana  

Ubicados en el valle de México, y parte de

Puebla y Tlaxcala, la cultura teotihuacana

se levanta como la cultura representativa

de la grandeza mesoamericana, así como

Teotihuacan la ciudad representativa del

periodo clásico

Su perfecta planeación urbanística designó el centro

de la ciudad para la realización de ceremonias de

culto. Muy cercanas al núcleo se dispusieron los

edificios que sirvieron como morada de los sacerdotes

y gobernantes.

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Maya

Se ubicaron en la península de Yucatán que

comprende los estados de Campeche, Yucatán y

Quintana Roo, así como territorios de Tabasco y

Chiapas. También residieron en territorio de

Guatemala, Belice y Honduras.

La población agrícola vivía en pequeñas

aldeas dispersas y abastecía, por medio del

tributo, a las capitales políticas. En las

capitales residían las familias de los nobles,

dedicados al gobierno y al culto religioso.

Los sacerdotes desarrollaron conocimientos

científicos que vinculaban con sus

investiduras sagradas, y así se

especializaron en diversas áreas, tales como

la astronomía, las matemáticas y la escritura.

Este grupo fue el promotor de la creación de

importantes edificios públicos de plataforma,

templos, observatorios astronómicos, juegos

de pelota, calzadas y depósitos de agua.

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Los mayas fueron los únicos habitantes de Mesoamérica que lograron crear un calendario

que les permitió medir, a partir de una fecha remota, su origen mítico.

Para ellos su historia se inició en el año 3114 A .C., y a partir de allí consignaron todos los

días transcurridos. La larga cuenta se formó con base en una serie de ciclos cuya unidad

es el día=kin.

En la escritura también fueron los más alentados y se valieron de glifos –que son los

signos que utilizaron en su escritura para representar palabras y sonidos- y que dan

cuenta de aspectos relativos a sus gobernantes, tales como fechas de nacimiento,

matrimonios, alianza, guerras, rituales y muerte.

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Mixtecas  

Los mixtecas se distinguen de modo muy

especial por el refinamiento de sus artes

menores, buena prueba de esto lo da el

preciosismo que lograron en su cerámica,

en la pintura de sus códices, en la

orfebrería y en las tallas hechas

principalmente de hueso, madera y jade.

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Establecida en la región centro-norte del estado de Veracruz

y parte de Puebla. Su centro más importante, hacia el norte,

fue Mixquihuacan « tierra de los muertos » o Tajín, en donde

edificaron una pirámide sobre cuyas 4 caras se distribuyeron

365 concavidades –nichos- característica que le da el nombre

de Pirámide de los Nichos, y que da constancia de su

conocimiento del calendario solar de 365 días.

En esta zona metropolitana también construyeron canchas

para el juego de pelota, cuyo desarrollo terminaba con el

sacrificio de los derrotados y que era parte del culto que

rendían para ganar los favores de los dioses.

Totonacas

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Los Toltecas

Tula fue el primer Estado –después de la caída de Teotihuacan- que unificó extensas

áreas de lo que hoy es México y Centroamérica en una fuerte influencia (los mayas

también recibieron una fuerte influencia tolteca) pero no lograron adueñarse del valle de

México.

La transformación de Mesoamérica por los toltecas se logró por:

1.- La expansión de poblaciones toltecas de habla nahua (y a veces otomí) hasta regiones

fuera del centro de México.

2.- La fundación, en distintas zonas de México y Centroamérica, de dinastías reales que

proclamaban su origen tolteca.

3.- La consolidación de un enorme sistema de redes comerciales que se extendía desde

Costa Rica hasta los actuales estados de Nuevo México y Arizona en Estados Unidos de

América.

4.- Importantes cambios en la región y la ideología de los pueblos mesoamericanos.

 

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Los Mexicas

Fue el imperio más fuerte de la época mesoamericana

Hablan el náhuatl y se localizan principalmente en el centro de México, el grupo sobresaliente fue el

Azteca, quienes se enfrentaron a los españoles durante el período de la conquista.

Fueron el último pueblo mesoamericano que condensó una rica y compleja tradición religiosa,

política, cosmológica, astronómica, filosófica y artística aprendida y desarrollada por los pueblos de

Mesoamérica.

El dominio mexica ocupó la mayor parte del centro y sur de la actual República Mexicana, se extendía,

desde el poniente del valle de Toluca, abarcando casi todos los estados de Veracruz, Puebla, en el

centro, Hidalgo, México y Morelos, en el sur; gran parte de los estados de Guerrero y Oaxaca, así como

la Costa de Chiapas hasta la frontera con Guatemala.

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Huasteca

El área en que se desarrolló la cultura huasteca

comprende, principalmente, porciones de cuatro

estados: El norte de Veracruz, el sur de

Tamaulipas, el este de San Luis Potosí, y el norte

de Hidalgo.

Las prácticas religiosas huastecas giran en torno

de la planta del maíz, así como sus condiciones

de reproducción y de los trabajos que para

cultivarla requiere. El maíz es según ellos el

principio rector, el eje de ordenamiento de la

historia, de la cosmogonía y de la vida cotidiana.

Sin el maíz, "an ithith", no se concibe la historia,

la fiesta ni la vida.

En las creencias huastecas, la humanidad está

hecha de maíz, por lo que exigen respeto a su

alma, al "Ipak", personaje que concentra historia,

vida y atributos y en consecuencia del grupo

mismo.

Los huastecos están emparentados con los

mayas tanto lingüísticamente como físicamente.

La lengua huasteca está dentro de la familia

mayense.

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Purépecha.

No se sabe mucho sobre el origen de

este grupo étnico, aunque ha sido

relacionado con grupos emigrantes

procedentes de Perú, pues su idioma y

cultura son muy semejantes. La región

está integrada por 13 municipios y se

ubica al centro norte del estado.

Después de un proceso de intercambio

múltiple con las otras etnias indígenas,

que entonces convivían en la región que

ocupa hoy Michoacán, los tarascos del

pueblo bajo incorporaron individuos,

costumbres, lenguas y tradiciones ajenas

para dar lugar a la cultura y al pueblo que

hoy indistintamente se conoce como

purépecha o tarasco