CLASE EL PROBLEMA

METAFSICO EN PLATN Y

ARISTTELES

La participacin platnica (ectesis) v/s el ente

aristotlico (compuesto de sustancia y accidentes, ousa):

La doctrina platnica est articulada sobre la ectesis o

participacin escalonada de todo cuanto existe a partir de

la Idea del Bien (el UNO) en el que todo encuentra su

origen y fundamento. La idea es y permanece una, eterna,

inmutable y perfecta y los dems seres participan de ella

en una jerarqua ontolgica. (Parmnides 131, AE)

A lo largo de la Metafsica, Aristteles considera que la sustancia es

el modo ms propio para hablar de ser, como ser que existe en el

mundo; por ello no puede ser predicado de ninguna otra cosa, sino

siempre sujeto.

El individuo en s, la persona especfica y particular, el ser o ente

determinado sobre el que recaen las cualidades humanas, el sujeto

humano, es un elemento que no puede ser predicado sobre ninguna

otra cosa, que no puede constituirse como cualidad dentro de ningn

otro sujeto.

En Platn los seres de este mundo son en funcin de otra realidad

extramundana, la idea del bien.

En Aristteles los seres son en s mismos: sustancia y accidentes.

Las cosas reales son seres en s mimos o son entidades

participantes de otra realidad superior y perfecta?

Los seres que nos rodean son reales o aparienciales?

La realidad existe o vemos lo que construimos con nuestro proceso de

percepcin e interpretacin cognitiva?

Descartes v/s Locke

Juego Qu tan observadores somos?: Observemos en un plazo de un

minuto la sala de clases. Luego cerremos los ojos y describamos la mayor

cantidad de objetos presentes en ella que recordamos haber visto.

Conclusiones:

La realidad circundante existe pero los

seres humanos percibimos el medio de

acuerdo a nuestro proceso de percepcin,

captacin sensible, interpretacin de la

informacin, etc.