CM03 - Dios Tiene Un Plan

8/18/2019 CM03 - Dios Tiene Un Plan

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Camino Misionero – Encuentros de Formación para Grupos Misioneros que recién se inician

Tema N° 3

Dios tiene un Plan

Objetivo:Mostrar cómo el hombre, habiendosido creado por Dios para ser feliz, harechazado a Dios y se ha alejado deEl, y cómo Dios, en su amor, traza unPlan para recuperar la amistad perdida.

Marco Teórico:El hombre fue creado por Dios paravivir en íntima comunión con El paraser comunidad con Dios! y para ser feliz, d"ndole la libertad para ele#ir entre se#uir junto a El o apartarse. $ahumanidad vivió en un principio enesta tierra %ue Dios le dio por morada,conservando su relación de amistadcon El. Pero en al#&n momento de lahistoria, el hombre eli#ió librementeapartarse de Dios y romper su amistadcon El. 'on el pecado, el hombrerompe esta comunidad de amor conDios y muere a la vida espiritual.Desde este momento, Dios ideó unPlan para (salvar( a la humanidad yrecuperar la amistad perdida.

) lo lar#o de la historia, Dios hamanifestado a los hombres %ue El hatrazado un Plan y da muchas pistasacerca del mismo. El )nti#uo*estamento es un continuo anuncio deeste Plan de Dios para salvar a lahumanidad, y una continua promesade salvación, la cual se realizaría atrav+s de un Mesías %ue El iba a enviar a cumplir su Plan.

Lecturas complementarias para el animador: CIC 1;51-64; 293-295; 299; 301; 355-358; 374-390; 396-421!

1.- CTE!"E#$# M$#$O%E&

O&C$O% $%$C$' adre: erm!teme ser una "erramienta per#ecta en $us %anos para &ue' a tra()s de m!' se cumpla

el rop*sito de +mor &ue $, me "as encomendado

.u!ame' para actuar siempre en lo /usto' /ams de/ar de "acer lo necesario ame el don de la

palara' para &ue todo lo &ue o dia' lle(e siempre $u %ensa/e de +mor

Ilumina mis pensamientos con $u resencia' dame la #uera la ener!a para ser(irte me/or cada

d!a +m)n

E()E&$E%C$ *E +$*Cuento “El Hilo Primordial” adaptaci*n del oriinal de %adera erde de %amerto %enapace

a se acercaa la prima(era' a&uella ma


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por ese "ilo (ol(i* lueo a suir "asta su punto de desemarco a era de noc"e' como era

pe&uera una clida ma


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• n día caza un bicho de marca mayor, y decide no subir m"s por el hilo.• Pasado un tiempo, al no encontrarle sentido al 3hilo primordial4, decide cortarlo. u tela se

derrumba, y la ara-ita muere.

$'"M$%C$O%

) continuación se propone buscar un sentido m"s profundo al cuento vi+ndolo como una 3par"bola4%ue narra en forma de cuento la historia de la humanidad. Para ello, se van proponiendo lassi#uientes pre#untas la columna derec"a muestra c*mo puede reconstruirse la "istoria de la"umanidad a partir de la interpretaci*n de los sinos del cuento!:

)re,untas para proundiar e/ cuento 0istoria de /a umanidad15u+ si#nifica el hecho de %ue la 3ara-ita4haya lle#ado 3volando4 y no haya nacidodirectamente en el "rbol2

Dios ha creado al hombre, 3lle#ó de arriba4,como la ara-ita,

1'u"l es el 3punto de partida4 de donde bajóla 3ara-ita42

6por lo tanto el hombre no es de este mundo,sino %ue viene de Dios, su 3punto de partida4.

15u+ simboliza 3la tierra4 a la cual3desciende4 la ara-ita2 El hombre vivió desde un principio en estatierra donde Dios lo puso,15u+ es el 3hilo primordial4 2 6conservando siempre su relación con Dios,

el 3hilo primordial4.15u+ si#nifica 3tejer la tela42 Mientras tanto, el hombre construyó su vida en

la tierra, 3tejió su tela4.1'u"les son los 3bichos de marca mayor4 %uehacen %ue la 3ara-ita7humanidad4 se olvidede su 3punto de partida42

Muchas cosas de la tierra, como el e#oísmo, lasuperficialidad, la ambición, la soberbia, etc.,3bichos de marca mayor4, hicieron %ue lahumanidad se olvidara de Dios, su 3punto de partida4.

15ue si#nifica %ue la ara-ita7humanidad 3seha vuelto miope42

El hombre se había vuelto incapaz dereconocer al Dios %ue lo había creado, se había3vuelto miope4,

1'u"les pueden ser esas 3presas %ue vienendel m"s all"4, %ue la ara-ita no sabereconocer2

6incapaz de reconocer los dones %ue Dios lehabía dado.

1Por %u+ crees %ue las ara-itas de hoy noencuentran la 3finalidad4 del hilo primordial2

)l encerrarse en sí mismo, el hombre no leencuentra sentido a su relación con Dios.

Puede entonces construirse el si#uiente paralelo de la historia de la ara-ita, adaptado a la historia dela humanidad, %ue no es otra cosa %ue lo %ue se narra en la 3par"bola4 %ue encontramos en los tres

primeros capítulos del libro del 8+nesis:

Dios 'rea el mundo y al hombre 8n 9,9.;779?

n buen día, el hombre empieza a olvidarse de Dios y se aleja de +l, 8n


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) trav+s del profeta Asaías, Dios da un mensaje de esperanza a humanidad. $e anuncia %ue no la va adejar sola y alejada de El, sino %ue ha pensado un plan para salvarla, para acercarla nuevamente aEl. B %ue cueste lo %ue cueste, ese plan se va a cumplir.

B a trav+s del profeta Ceremías, nos aclara un poco m"s su plan: 3 Les dar) un cora*n para &ue meconocan a m!' &ue so el Be


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condicionantes neati(os el "omre' &ue era un cient!#ico en serio' no un uitarrero' les

respondi*: >so no me lo preunten a m! re,ntenselo al /ardinero

era cierto La respuesta estaa interada en un plan muc"o ms amplio &ue el de la simple

"istoria comproale de la planta >l /ardinero ten!a un proecto en totalidad &ue aarcaa todo el

/ard!n >n su saidur!a conoc!a mu ien lo &ue con su ciencia descurir!a el cient!#ico sin

emaro' &uiso &ue la rosa (i(iera' &ue su eEistencia emelleciera dolorosamente a&uel rinc*ndel /ard!n' comprometi)ndose a (iilar sus ciclos a de#ender su (ida amenaada >l /ardinero

estaa comprometido tanto con la rosa como con toda la (ida ellea del /ard!n >sto depend!a de

un plan nacido en la saidur!a de su cora*n' &ue por tato o podr!a nunca ser in(estiado por el cient!#ico' &ue reduc!a su ,s&ueda a la mera eEistencia de la planta indi(idualmente considerada

en su eora#!a concreta

+l m)dico podrs preuntarle sore los por &u) de tu dolor +l psic*loo sore la ra! de tus

traumas +l "istoriador al soci*loo el pasado &ue te condiciona ero el para &u) #uiste llamado

a la (ida a&u! a"ora' eso ten)s &ue preuntrselo a ios' al Kardinero

) trav+s de las si#uientes pre#untas, se puede #uiar la refleión #rupal:• $a situación en %ue se encontraba el rosal 1era la mejor para su crecimiento2 1por %u+2• 1Por %u+ estaba el rosal precisamente en ese lu#ar, pudiendo haber sido plantado en un mejor

lu#ar2

)l i#ual %ue ocurría con el rosal del cuento, nuestra vida tampoco es f"cil. Podríamos haber nacidocon mucha plata, con todas las comodidades, con un físico espectacular, siendo mucho m"s 3lindos4,y muchas otras cosas %ue se nos pueden ocurrir %ue podrían haber hecho nuestra vida m"s f"cil.

in embar#o, a cada uno de nosotros nos ha tocado una realidad particular %ue vivir: nuestra familia,nuestro país, nuestra situación social, nuestro cuerpo, nuestra personalidad, nuestras capacidades y

limitaciones6.

B no estamos a%uí por%ue sí, sino %ue hemos sido pensados por Dios con una misión &nica eirrepetible en la vida. Fay una p"#ina en la historia %ue sólo nosotros podemos escribir, y %ue si nola escribimos, %uedar" irremediablemente y para siempre en blanco. Dios tiene un plan para cadauno de nosotros y a cumplir este plan es %ue nos llama a trav+s de nuestra vocación Gos toca anosotros descubrir %u+ es lo %ue se espera de nosotros en este mundo. Para ello, hoy vamos a poner en la oración nuestra vida, nuestro ser y nuestra voluntad de escuchar la voz de Dios para descubrir cu"l es esa vocación a la %ue Dios nos llama.

$'"M$%C$O% - O&C$O%

Dios tiene un plan para nuestras vidas6. B nuestra felicidad consiste en descubrirlo, en pedirle %uese cumpla6. Por eso, cuando Ces&s ense-a a orar a sus discípulos, les dice %ue el Padre ya sabe lo%ue nos hace falta, antes de %ue se lo pidamos6. 'laroHHH i somos parte de su Plan6.

Kes,s di/o a sus disc!pulos: stedes' oren de esta manera: adre nuestro' &ue ests en el cielo'

santi#icado sea tu Gomre' &ue (ena tu Heino' &ue se "aa tu (oluntad en la tierra como en el

cielo anos "o nuestro pan de cada d!a erdona nuestras o#ensas' como nosotros perdonamos a

los &ue nos "an o#endido Go nos de/es caer en la tentaci*n sino l!ranos del mal %t 6'9-13

amos a orar con el Padrenuestro, pidiendo a Dios %ue su Plan de alvación se cumpla en nuestrasvidas. e deber" preparar para la oración el teto del Padrenuestro escrito en cartulina, recortando

las frases se#&n la separación %ue se indica como es%uema para la oración.

Eplicar %ue a medida %ue se va avanzando en la oración, se ir" colocando cada palabra o frase enun lu#ar visible, mientras se va formando el teto del Padrenuestro, y %ue el animador ir" #uiando laoración con a#radecimientos, pedidos de perdón o peticiones, a los %ue todos ir"n respondiendo38racias e-or4, 3Perdón e-or4, 3*e alabamos e-or4, 3*e lo pedimos, e-or4, etc., se#&ncorresponda.

)adre38uía 9: 'uando decimos 3 Padre4, estamos reconociendo el nuevo rostro de Dios %ue nos reveló

Cesucristo: el de un Padre misericordioso %ue nos ama profundamente y %ue se deja amar, %ue

ante la decisión libre de los hombres de alejarnos de El, ideó un Plan para recon%uistarnos, y para %ue volvamos a acercarnos a El.

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8uía : *e damos #racias, e-or, Dios y Padre nuestro, por%ue si podemos llamarte 3padre4 es por%ue parte de tu Plan para nosotros fue hacernos hijos tuyos por medio del Iautismo.

*odos: 8racias, e-orH8uía : *e pedimos perdón, por%ue no siempre nos comportamos como tus hijos, por%ue muchas

veces, con nuestros #estos, actitudes y palabras, te ne#amos, como Pedro ne#ó a tu hijoCesucristo.

*odos: Perdón, e-or.

8esto: El si#no %ue utilizamos al hacernos 3hijos adoptivos de nuestro Padre Dios4, en nuestro bautismo, fue el a#ua. amos a recordar nuestro bautismo, haci+ndonos la se-al de la cruz en lafrente, con a#ua, mientras a#radecemos a Dios por haber sido bautizados. asar un cuenco conaua' para &ue cada uno mo/e sus dedos se "aa la se


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+en,a a nosotros tu &eino8uía 9: 'uando decimos 3&enga a nosotros tu $eino4, le estamos pidiendo a Dios %ue El ven#a a

reinar en nuestras vidas, %ue se ha#a presente en nuestro mundo y lo transforme, para %ue su

Plan de reunir a la toda humanidad en torno a El, se cumpla en plenitud.8uía : en e-or y renueva nuestras vidas, para %ue te amemos y nos comportemos como tus hijos.*odos: en e-or.8uía : en e-or y mu+stranos cu"l es el Plan %ue tienes para cada uno de nosotros, para %ue

podamos cumplirlo.*odos: en e-or.

8esto: Cesucristo es %uien inau#ura el 0eino de Dios en la tierra, por eso, pedir %ue ven#a a nosotrosel 0eino de Dios, es tambi+n pedirle a Ces&s %ue se ha#a presente en nuestras vidas. canto: enBe


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*odos: 8racias e-or.

8esto: Fa#amos un minuto de silencio para hacer un breve eamen de conciencia6 silencio!. Bahora pidamos confiadamente perdón a Dios por nuestros pecados. uede realiarse de dosmaneras: cada uno (a "aciendo su petici*n de perd*n todos responden erd*nanos Be


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8uía : 0enuncian a las seducciones del mali#no, como son: creerte el mejorJ hacerte superiorJ estar muy se#uro de ti mismoJ creer %ue ya est"s convertido del todoJ %uedarte en las cosas,medios, instituciones, m+todos, re#lamentos y no ir a Dios2

*odos : í, renunciamosH

mén8

8uía 9: 'uando decimos 3 )mén4, estamos prestando nuestro consentimiento a al#o, estamosdiciendo 3)sí es4, 3estoy de acuerdo4, por eso siempre finalizamos la oración diciendo3)m+n4, es decir, poni+ndonos en las manos de Dios y aceptando su voluntad, sea cual sea, por%ue sabemos %ue El es nuestro Padre, nos ama, y %uiere lo mejor para nosotros.

8esto: Femos meditado y refleionado la oración m"s importante del cristianismo, la oración %ueCes&s mismo nos ense-ó para diri#irnos a Dios. 0esumamos todos lo %ue hemos vivido, meditado yrefleionado, diciendo confiadamente a Dios: Padrenuestro6 puede ser cantado!

COM)&OM$#O# Personal : En mi oración diaria, al rezar el Padrenuestro, no lo har+ mec"nicamente, sino %ue ser+

consciente de cada una de las cosas %ue estoy pidiendo o prometiendo a Dios con esta oración. En el propio amiente! Durante la semana procurar+ cumplir todo a%uello a lo %ue me comprometoal rezar el Padrenuestro, sobre todo, a cumplir libre y dócilmente el Plan %ue Dios tiene para mí. Más allá de las "ronteras: Anvesti#ar+ %u+ ima#en tienen de Dios Padre otras reli#iones o #ruposreli#iosos, por ejemplo: los judíos, los musulmanes, los testi#os de Cehov".

9.-#E&+$C$O M$#$O%E&O

O&C$O% $%$C$'0ezar el Padre nuestro tomados de las manos.

E()E&$E%C$ *E +$*e propone hacer la si#uiente representación. Entra un joven hasta el medio de la escena, se sienta,hace la se-al de la cruz, junta las manos y cierra los ojos.

:oven: Padre Guestro %ue est"s en el 'ielo..*ios (o en o##: i. )%uí estoy..:oven: sin le(antar la (ista Por favor ... no me interrumpa. KEstoy rezandoH*ios: KPero t& me llamasteH..:oven: mira desconcertado 1$lam+2 Go llam+ a nadie. Estoy rezando.... Padre Guestro %ue est"s

en el 'ielo...

*ios: 1í2 1os vos otra vez2:oven: 1'ómo2*ios: KMe llamasteH 0eci+n dijiste: 3Padre Guestro %ue est"s en los 'ielos4. Estoy a%uí. 1En %ue te

puedo ayudar2:oven: Pero no %uise decir eso. Estoy rezando. 0ezo el Padrenuestro todas las noches, me siento

bien rezando así. Es como cumplir con un deber. B no me siento bien hasta cumplirlo.*ios: Pero 1cómo pod+s decir 3Padre4 sin pensar %ue me est"s hablando a mí2 1'ómo pod+s decir

3nuestro4 sin sentir %ue todos son tus hermanos2 1'ómo puedes decir 3%ue est"s en loscielos4, si no sabes %ue el cielo es paz, %ue el cielo es amor a todos2

:oven: Este... es %ue realmente no había pensado en eso.*ios: Iueno.... se#uí con tu oración.

:oven: antificado sea tu nombre...*ios: KEsper" ahíH 15u+ %uer+s decir con eso2:oven: 5uiero decir... %uiero decir...este... lo %ue si#nifica. 1'ómo lo voy a saber2 Es parte de la

oración. Kólo esoH*ios: antificado si#nifica di#no de respeto, santo, sa#rado. 'on eso me est"s llamando 3Dios4.:oven: )hhhH Gunca había pensado en el sentido de la palabra 3santificado4... Puedo se#uir2*ios: i#a....:oven: (en#a a nosotros tu reino4....*ios: 1Est"s hablando en serio2:oven: yH 15u+ dije ahora2 upon#o %ue síH 1Por %u+ no2*ios: 1B %ue hac+s vos para %ue eso suceda2

:oven: 1'ómo %u+ ha#o2 KGadaH Es parte de la oración.*ios: Iueno, pero yo no manejo al mundo con hilitos como marionetas.... i %uer+s realmente %uemi 0eino se ha#a presente en el mundo, vos ten+s %ue hacer tu parte.... 15u+ tal el modo en

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%ue trat"s a tus hermanos2 1os responsable con tus deberes del estudio o el trabajo21'u"nto tiempo desperdici"s das viendo televisión, o en Anternet, y cu"nto tiempo %ue mededicas a Mi2

:oven: Iueno.... bueno... Por favor, KIasta de criticarH*ios: Disculp". Go s+ por %u+ pens+ %ue justo ahora ibas a decir 3%ue se ha#a mi voluntad, en la

tierra como en el 'ielo...4.

:oven: Este.... en realidad eso estaba por decir... pero....*ios: 1B se#uro %ue siempre acept"s mi voluntad2 *e oi#o %uejarte muy se#uido....:oven: Este... ten+s razón. Muchas veces no acepto tu voluntad y me %uejo por todo....*ios: i supieras %ue mi oluntad es %ue seas feliz....:oven: Lye e-or, necesito terminar ahora.... esta oración est" demorando mucho m"s de lo

acostumbrado. (Danos hoy nuestro pan de cada día (...*ios: K)lto ahíH 1Me estas pidiendo pan material2 Go sólo de pan vive el hombre sino tambi+n de

mi Palabra. B cuando me pid"s el pan, acordate de a%uellos %ue no lo tienen.... a %uienesvos se lo ten+s %ue dar... Pero se#uí nom"s, %ue ahora se pone m"s interesante....

:oven: (Perdona nuestras ofensas4*ios: KFechoH e#uí nom"s....

:oven: 3....como tambi+n nosotros perdonamos a los %ue nos ofenden4...*ios: IienH Bo ya hice mi parte.... 1os hiciste la tuya2:oven: 1'u"l parte2*ios: Bo ya te perdon+.... os no ten+s al#uien a %ui+n perdonar2:oven: Este... bueno.... pero no es tan f"cil.... El me criticó muchas veces y no era verdad lo %ue

decía, y encima me traicionó. Go puedo perdonarlo. Gecesito ven#arme.*ios: Pero.. 1B tu oración2 1Go acab"s de pedirme %ue yo te perdone de la misma manera %ue vos

perdon"s2 os me llamaste y a%uí estoy. B %uiero %ue sal#"s de a%uí transformado. i no....no reces esta oración....

:oven: Iueno... est" bien.... oy a hacer el esfuerzo....*ios: )hora terminemos la oración. e#uí con lo %ue %ueda....

:oven: (Go nos dejes caer en la tentación y líbranos del mal...(*ios: Ecelente, voy a hacer justamente eso, pero no te pon#as en situaciones donde puedas ser tentado.

:oven: B ahora.. 15u+ %uer+s decir con eso2*ios: 5ue dejes de andar en compa-ía de personas %ue te llevan a hacer cosas malas, secretas,

oscuras.... 5ue dejes atr"s la maldad y el odio. *odo eso te lleva al camino errado. Go meuses como salida de emer#encia.

:oven: KGo te entiendoH*ios: K'laro %ue entend+sH Fas hecho conmi#o eso varias veces. as por el camino e%uivocado y

lue#o corr+s a pedirme socorro.:oven: *en#o mucha ver#enza, perdóname e-or.

*ios: K'laro %ue te perdonoH iempre perdono a %uien est" dispuesto a perdonar tambi+n. Perocuando me vuelvas a llamar acordate de esta conversación, medit" cada palabra %ue decís.B ahora sí, termin" tu oración.

:oven: 1*erminar2 )h, sí, ()MEGH(*ios: 1B %u+ %uiere decir ()m+n(2:oven: Go lo s+. Es el final de la oración.*ios: )MEG %uiere decir %ue acept"s todo lo %ue %uiero, %ue est"s de acuerdo con mi voluntad, %ue

vas a se#uir mis mandamientos, por%ue )MEG %uiere decir )N E) , estoy de acuerdocon todo lo %ue dije en la oración.

:oven: e-or, #racias por ense-arme esta oración, y ahora #racias tambi+n por hac+rmela entender.*ios: Go es nada. Para eso estoy... para amarte.:oven: K8racias e-orH KEstoy muy feliz de saber %ue sos mi PadreH "ace la se


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)sí como Cuan y los dem"s apóstoles %uieren compartir con los dem"s lo %ue ellos han conocido deDios, nosotros tambi+n vamos a compartir hoy con otras personas lo %ue hemos venido conociendode Dios en estos &ltimos encuentros.

CT$+$**e propone preparar folletos sobre el Padre nuestro, para lue#o distribuirlos en las casas del barrio,

llevando el mensaje de %ue tenemos un Dios %ue nos ama y %ue nunca nos deja solos. e propone elsi#uiente teto para el folleto:

)*&E %"E#T&ODios %uiere %ue le di#as 3)*&E;, por%ue El te ama como a un hijo.'uando di#as 3%"E#T&O;, recuerda %ue todos los %ue te rodean son tus hermanos,incluso a%uellos %ue te desa#radan.'uando di#as 3!"E E#T# E% 'O# C$E'O#;, recuerda %ue esto no %uiere decir %ueDios est+ lejos, sino %ue El es Dios.'uando di#as: 3#%T$F$C*O #E T" %OM


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realizar un #r"fico de línea del tipo de los %ue se utilizan para indicar las #anancias o p+rdidas enlas empresas!, a trav+s del cual se va a hacer una síntesis de la historia de la vida de cada uno,dibujando los acontecimientos m"s importantes %ue fueron sucediendo en su vida. El #r"fico serealizar" en un plano con dos ejes: el horizontal %ue indicar" la edad %ue tenía la persona cuandoocurrió el suceso en cuestión, y el vertical, %ue indicar" cu"n bueno o malo fue ese acontecimiento.

$ue#o de 9= minutos de trabajo personal, compartirlo en pe%ue-os #rupos, o en plenario si el #rupono es muy numeroso.

$'"M$%C$O%amos a ver un pasaje del libro del Oodo, en el %ue se narra una parte de la historia del pueblohebreo, cuando escapan de la esclavitud de los e#ipcios #uiados por Mois+s y comienzan su pere#rinar por el desierto:

Cuando Jara*n de/* salir al puelo' ios no los lle(* por el camino de la tierra de los #ilisteos'

aun&ue era ms corto' pues se di/o ios: MGo sea &ue' al (erse atacado' se arrepienta el puelo se (uel(a a >iptoN Fio ios dar un rodeo al puelo por el camino del desierto del mar de Bu#

Los israelitas salieron ien e&uipados del pa!s de >ipto artieron de BuOOot acamparon en >tam' al orde del desierto a"(e" ia al #rente de ellos' de d!a en columna de nue para uiarlos por el camino' de noc"e en columna de #ueo para alumrarlos' de modo &ue pudiesen marc"ar

de d!a de noc"e Go se apart* del puelo ni la columna de nue por el d!a' ni la columna de #ueo

por la noc"e E 9.=7!

$a Iiblia se escribió 3mirando para atr"s4. Es evidente %ue mientras el pueblo ele#ido iba cruzandoel Mar 0ojo, no iban en ese momento escribiendo la historia de lo %ue iba ocurriendo a cadamomento, sino %ue se escribió muchos a-os despu+s. Precisamente al 3mirar hacia atr"s4, el pueblohebreo pudo 3ver4 a Dios %ue había estado presente ahí. Muchos de los acontecimientos %ue senarran en la historia sa#rada, no son necesariamente literales: por ejemplo, el %ue Dios fuera

si#uiendo al pueblo por el desierto en forma de nube, y %ue el pueblo fuera consciente de %ue esanube era la presencia de Dios, la apertura mila#rosa del Mar 0ojo para %ue pasasen los hebreos alhuir de E#ipto. Esto fue fruto de la refleión posterior, %ue pudo descubrir la presencia de Dios %uelos hizo cruzar el Mar 0ojo y los acompa-ó a lo lar#o del camino por el desierto, y pudierondescubrir cómo el Plan de Dios se iba cumpliendo en su historia.

)hora vamos a hacer ese mismo ejercicio %ue hizo el pueblo de Dios, y vamos a 3mirar para atr"s4en nuestra vida. amos a tratar de descubrir la presencia de Dios en cada uno de los momentos denuestras vidas. 1En %u+ momentos de mi vida, puedo descubrir 3huellas4 de Dios2 probablemente aal#unos de ellos ni si%uiera los había tenido en cuenta al dibujar inicialmente la 3línea de vida4.Podr"n hacerse a#re#ados o modificaciones al #r"fico.

$ue#o de minutos de refleión personal, compartir con el #rupo, en plenario lo refleionado.

O&C$O% F$%'Anvitar a los participantes a poner en manos deDios sus vidas, ofreciendo en la oración la3historia de vida4 de cada uno, y pidi+ndole %uelos ayude a acomodarlas al Plan %ue El tiene pensado para cada uno. 'ada uno ir" depositandoa los pies de una cruz, en un pe%ue-o altar, los#r"ficos realizados al comienzo del Encuentro,mientras se canta al#&n canto %ue hable delofrecimiento de la propia vida a Dios, o haciendocada uno una oración espont"nea.

COM)&OM$#O# Personal : Me tomar+ un tiempo para revisar lahistoria de mi vida, y descubrir con m"sdetenimiento en %u+ momentos de mi vida, Dios estuvo presente, a&n cuando tal vez yo no me dicuenta. En el propio amiente: ivir+ esta semana atento a las se-ales de la presencia de Dios en mi vida y,si se presenta la oportunidad, ayudar+ a al#&n conocido a descubrirlo a Dios presente en la suya. Más allá de las "ronteras: $eer+ al#una revista o periódico católico, en el %ue pueda encontrar noticias %ue hablen de la presencia de Dios en la historia de los hombres, cumpliendo su Plan.

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CM03 - Dios Tiene Un Plan

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