COMENTARIO SOBRE EL TEXTO DE CLAUDE LVI-STRAUSS, LA FAMILIA.

Para el autor, la estructura familiar del matrimonio mongamo, compuesta por un hombre, una mujer y los hijos no es el producto de una evolucin biolgica, pues como demuestra, esta estructura ha estado presente en todas las sociedades. Sin embargo, la existencia de otras estructuras familiares e incluso, la inexistencia de la misma en algunas comunidades, da cuenta de que no hay una forma exclusiva de estructurar una familia, pues en ese proceso influyen elementos culturales e histricos que le permiten a una comunidad conformar una familia de una forma determinada.

De la misma manera podra apreciarse con la violencia intrafamiliar. Es sabido que la forma en que se ha interpretado el fenmeno violento en la familia carece de unicidad; de modo que, como se ha dicho, los procesos culturales e histricos tiene una gran influencia en la estructuracin de la familia y en este caso, la funcin estructurante de la violencia.

Se podra hacer la hiptesis de que el acto violento siempre existi con el hombre, pero la representacin, el sentido y la funcin estructurante con respecto al vnculo familiar fue distinta de acuerdo a los determinantes culturales o simblicos.

En ese sentido, puede apreciarse las distintas formas de vnculo que han existido entre las categoras de nuestra investigacin; los padres no se relacionaron entre s siempre de la misma manera, los padres con sus hijos tampoco y los hermano igual. Razn que refuerza la idea de pensar que el vnculo violento tampoco tuvo siempre la misma funcin. Adems, ya se ha examinado el acento peyorativo que hoy en da tiene la nocin violencia intrafamiliar; sera pertinente indagar cmo ha sido percibido el acto violento en pocas mucho anteriores.