RAMAYANA

Relata, la acción prosigue emocionante y maravillosa. La gracia supera al horror. Todas las batallas tienen por objeto la liberación de la joven cita. Solamente demonios horribles fueron exterminados, y los monos que murieron por ella en los combates fueron resucitados por Indra, el señor de los dioses.Los dioses son amenazados por años Raksasas, raza de demonios terribles, de inmensa fuerza, gobernados por el rey de diez cabezas, Ravana, que reside en Lanka (Ceilán). Aquellos seres dedicados al mal, invaden poco a poco el universo y hasta amenazan al cielo y sus divinos habitantes: El dios Vichnu, ignorándolo todo y hasta el mismo Rama, que no sabrá su divina esencia sino después del cumplimiento de su misión. Rama contrae matrimonio con Sita, hija del rey de Mitila, del país de Videa; después de ese acontecimiento, el rey Desarata maduro el proyecto de compartir su poder real con Rama; pero el día que Rama debía ser consagrado, Kekeyi, inspirada por la Raksasa Mantara, obliga al rey, su esposo, a cumplir una promesa que le había hecho de concederle el primer favor que ella le pidiera. Le pedí, entonces, que destierre a Rama y que en lugar de este ponga en el trono ponga a su propio hijo Barata. Rama es desterrado a la selva y le siguen Sita y Laksmana; llegamos a saber, en el intervalo, que Desarata se halla bajo la maldición de un anciano anacoreta ciego, a cuyo ojo mato accidentalmente durante una casería.Desarata, ya en la vejez, murió dulcemente, estando al lado de su mujer Kaosalya, quien estaba dormida. A la muerte del rey, su padre, Barata quiere que pase el poder a manos de Rama, y marcha a buscarlo.Después de varios episodios, Sita es raptada por Ravana; para liberarla Rama recurre a un ejército innumerable de monos bajo la jefatura de sus reyes Hanumat y Sugriva. Finalmente, después de atacar4 la capital de Ravana, Rama libera a Sita y liquida al malvado Pavana.Pero Rama duda de la pureza de Sita y la rechaza, entonces en escenas de un dolor sobrecogedor, Sita desea arrojarse a las llamas, pero el dios fuego la libero y atestiguo así la inocencia de la joven mujer: “El fuego mismo puso en el seno de Rama a la joven, a la bella, a la sabia Videa de las joyas de oro puro, vestida con traje escarlata, adornadas de frescas guirnaldas de flores y parecida al sol”.Entonces, el testigo incorruptible del mundo, el fuego, dijo a Rama: “He aquí a tu esposa pura y sin tacha; yo, el fuego que ve todo lo que hay manifiesto y oculto, te garantiza que no existe en ella la menor falta”.Entonces Rama, después de pasar catorce años habitando los bosques, regresa a la ciudad de Ayodya, de la que Barata le entrega el imperio.María es atrapada y enjuiciada, recibe perdón por consideración a su padre, u la muchacha decide refugiarse en la vida conventual. El principal damnificado de esta decisión es Ricardo, quien ve en Marta a la mujer que poco a poco ha conquistado sus sentimientos amorosos.El romanticismo es versión esproncediana agrega su cuota de lacrimosidad en algunas escenas y al autor no le faltan destellos de ironía para burlarse del llanto incontenible de los propios personajes que el crea.

MAHABBARATATrata de dos hermanas, Vinata y Kadrú, y de su impresión al ver por vez primera el océano. El poema nos narra el esplendor y magnificencia del océano, así como varias leyendas de ese entonces tejidas en torno a él. Por ejemplo, cuando Govinda en forma de jabalí estuvo buscando tierra bajo sus olas, o Brahmarsi Atri buscaba lo mismo y nunca lo encontró. La segunda historia habla de Savitri, una bella princesa que rehusaba compromiso alguno hasta que se fijó en Satiava, hijo de un rey ciego. Posteriormente se entera de la existencia de un oráculo que señalaba la muerte del muchacho al año de que contrajeran matrimonio. Un día que se encontraban los dos en el bosque, Satiava fue presa de una extraña laxitud en su cuerpo, y Savitri presintió que había llegado la hora de su muerte. De pronto apareció un gigante que debía llevarse a Satiava, y Savitri trató de eludirlo, sin que aquél cambiara de opinión, hasta que ella tuvo la idea de pedirle le concediera varias cosas a cambio de la vida de su amado. Primero pidió que su suegro recuperara la vista, su imperio, y tuviera cien hijos más. A continuación pidió contemplarle una hora siquiera, y luego le reprochó el que ella esperaba tener muchos hijos de Satiava, y ya no podría tenerlos. Luego de esto, le convenció de poder realizar lo deseado. Entonces Savitri le dijo que, ya dada su palabra, no podría llevarse a su amado. El gigante entonces se retiró lleno de cólera, y los esposos regresaron a su morada al caer la tarde.

CRIMEN Y CASTIGOCrimen y castigo es una de las novelas psicológicas clásicas de Dostoievski y una de las grandes novelas de la literatura universal. Su argumento gira en torno a un joven estudiante que no encuentra otra solución para aliviar su pobreza que matar y robar a una vieja usurera. La novela está estructurada sobre un tema ético: el fin no justifica los medios Se asiste así a un complicado proceso mental durante el cual el estudiante elabora meticulosamente su crimen, sin pensar en las ventajas directas y materiales que le pueda reportar, es casi un crimen altruista. La obra una abarca multiplicidad de sentimientos, emociones, ideologías y otros elementos que integran la psicológica de una persona.

MEMORIAS DEL SUB-SUELOEn un momento social y político bastante complejo, al que se une la delicada situación

personal por la que el autor estaba atravesando: su mujer se moría y su tormentosa relación sentimental con una joven le causaba dudas y remordimientos que incidían en una evidente crisis personal. El resultado de esa situación histórica, personal, vital y anímica es una obra que en pocas páginas concentra más contenido filosófico que ninguna otra obra del autor, y en la que se plantean las cuestiones más extremas que un hombre pueda hacer. “Memorias del subsuelo» es una obra contradictoria, no exenta de matices. En forma de diálogo, un hombre sin nombre ni identidad concreta, excepto la de ser un funcionario, como se presenta a sí mismo desde las primeras páginas, va narrando las memorias de su tragedia personal. Dostoievski logra crear con él uno de los mejores y más impactantes antihéroes de su ingente producción novelística, como lo son Raskólnikov o Iván Karamázov, un sujeto retórico de difícil imitación, en el que las raíces eslavófilas y el innegable rechazo a la imposición burocrática se aúnan en todo un tratado.

PROMETEO ENCADENADOCuenta el mito que Prometeo junto a su hermano Epimeteo, tenían que cumplir la misión de crear la vida sobre la tierra, por lo que sería el primer encargado de engendrar la vida.Prometeo es encadenado como castigo por parte de Zeus por extralimitarse y no obedecer el mandato divino, entregando a la humanidad conocimientos que no tenía que haber brindado. Sin el consentimiento de Dios, Prometeo entrega a los seres humanos el fuego, siendo por esto que recibe el castigo de quedarse encadenado en una roca por el resto de su vida, expuesto a todos los sufrimientos posibles. Su heroica vida la debe afrontar cargando con el duro castigo que le fue impuesto, siendo víctima de los ataques constantes de un buitre (águila de Zeus) que le comía su hígado todos los días. Al despertar al otro día volvía a estar en su estado normal hasta que era nuevamente atacado y devorado por la fiera como parte del castigo. El dolor que siente Prometeo encadenado es mucho más profundo que el simple sufrimiento, mientras tanto nunca pierde la esperanza de recobrar la libertad en algún momento que se apiaden de él.