Concepciones filosficas

Docente: Dr. Luis ALBERTO YARLEQUE CHOCAS CONCEPCIONES FILOSFICAS IDEALISMO FILOSFICOEs una concepcin del mundo cuya idea medular es la afirmacin de que primero es la idea y que es sta la que genera a la materia. MATERIALISMO FILOSFICODebe distinguirse entre dos formas del materialismo, el materialismo vulgar que se expresa en la prdica y bsqueda de los bienes materiales como fin ltimo de la vida humana.Y el materialismo filosfico, es tambin una concepcin del mundo opuesta al idealismo y que afirma la primariedad de la materia con respecto a la idea. Es la materia altamente organizada y desarrollada (el cerebro, la que produce a la idea)METAFSICA Es un mtodo, de pensamiento que consiste en concebir las cosas como estticas, separadas unas de otras, el movimiento slo es fsico, desplazamiento de un lugar a otro. Las cosas son lo que son y no otra cosa. Los cambios slo son cuantitativos, espaciales o de forma pero no de esencia. Las relaciones entre fenmenos son temporales y de contingencia. DIALCTICAEs un mtodo de pensamiento que consiste en concebir la realidad en constante cambio. Las contradicciones generan movimiento y el movimiento desarrollo, los cambios cuantitativos conducen a los saltos cualitativos. Las cosas son y no son a la vez. Las causas externas actan a travs de las condiciones internas . Siempre hay algo que nace y se desarrolla y algo que caduca y muere! DOGMATISMO Es una forma de pensamiento esttico, rgido en la que no hay cambios, las verdades son inconmovibles, existen versiones del dogmatismo idealista, as como los del dogmatismo materialista. SUBJETIVISMO Cuestiona la cognoscibilidad de la realidad, parte del supuesto de que todo lo que creemos conocer, es producto de la mente. As, la realidad es incognoscible y no habra verdad cientfica. La versin ms extrema de subjetivismo, la sostuvo el obispo Berkeley. Actualmente hay versiones moderadas y disfrazadas del subjetivismo. si el hombre lo siente, es verdad Por tanto, para conocer la verdad hay que mirar al interior de uno mismo. OBJETIVISMO Reduce el conocimiento a los hechos objetivos. Es el otro extremo de reduccionismo subjetivista, rechaza lo subjetivo en el conocimiento cientfico. Esto significa que A es A, los hechos son hechos, las cosas son lo que son; y la tarea de la conciencia del hombre es percibir la realidad, no crearla o inventarla.ESCEPTICISMO Y AGNOSTICISMO El escptico no niega nada, pero tampoco cree en nada y duda de todo, por consiguiente termina siendo una variedad del subjetivismo. Aunque explcitamente no suscribe ningn punto de vista, ms bien renuncia a la posibilidad de definirse en el terreno de la filosofa. En el terreno de la religin y ciertas cuestiones humanas, el escptico es agnstico. EMPIRISMO Su mximo representante fue Jhon Locke, parte de la idea de que todo los conocimientos pasan por los sentidos. El hombre nace con una conciencia en blanco sobre la cual las experiencias y la sociedad escriben. El mximo criterio de verdad es la experiencia y es la experiencia, el lmite del conocimiento. El empirismo es base del positivismo, influy en los ilustrados de la revolucin francesa. EL RACIONALISMO Entre sus ms conspicuos representantes se encuentran Platn y Descartes. Parte de la idea de que el verdadero y ms elevado conocimiento se obtiene a travs de la razn. Esta puede llevar al hombre al conocimiento mucho ms lejos que la experiencia, por tanto es opuesta al empirismo, reinvindica las ideas innatas y el papel de la intuicin en el desarrollo del conocimiento cientfico. LA CIENCIALa ciencia debera ser:

Idealista o materialista? Metafsica o dialctica? Dogmtica o no dogmtica?Subjetivista u objetivista?Empirista o racionalista?

FUNDAMENTE SU RESPUESTA