Contradicciones de Clase en La Formación Del Imperio Inca
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8/17/2019 Contradicciones de Clase en La Formación Del Imperio Inca
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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTIN
FACULTAD DE INGENIERIA DE SISTEMAS E
INFORMATICA
CURSO: REALIDAD NACIONAL Y REGIONAL
DOCENTE: ING. BUENAVENTURA RIOS RIOS
ESTUDIANTE: THALIA TANTALEAN HERRERA
CICLO: VI
2014 - PERU
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8/17/2019 Contradicciones de Clase en La Formación Del Imperio Inca
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CONTRADICCIONES DE CLASE EN LA FORMACIÓN DELIMPERIO INCA
EXTRACTO DE ALFREDO KLAUER
El Inca, por privilegio ecepcional, tenía derecho a tener muchos hijos enmuchas mujeres (poliginia).
Los orejones, dependiendo de la posición que ocupaban en la estructura
jerárquica, podían llegar a tener 7, 15, ! " hasta 5! mujeres #seg$n re%iere
&uamán 'oma#.
llo implicaba, necesariamente, que para el sostenimiento de madres e hijos, el
nca utili*aba una signi%icati+a porción del ecedente que producía la sociedad.
squemáticamente, en los albores del siglo -, la sociedad inca estaba
compuesta pues por cuatro distintos estratos, cada uno de los cuales tenía su
propio conjunto de intereses por de%ender, " a cada uno de los cuales
correspondía a su +e* un conjunto de objeti+os por alcan*ar.
Los orejones dejaron de ser grupo dirigente " se con+irtieron en /lite dominante
del propio pueblo nca.
l %enómeno !ece"en#e $% apropiaci&n $% ri'(e)a* se repitió una +e* más en
el mundo andino.
0uando los orejones, eclu"endo al resto de la población, discriminándola, se
apropiaban de la ma"or parte del ecedente generado por toda la sociedad,
obtenían bene%icio. bjeti+amente, con la apropiación eclu"ente del ecedente, la
/lite perjudicó al resto de la población ", en particular, a hatunrunas " "anaconas.
Los hatunrunas " "anaconas incas, tanto la /lite nacional inca como la /lite
etranjera chanca los trataban como enemigos, perjudicándolos sistemáticamente.
2e establecía la condición necesaria para que, en alg$n momento, pudiera
concretarse que 3el enemigo del enemigo es un amigo4.
&abi/ndose trans%ormado de dirigentes en dominadores, los orejones, para poder
alcan*ar sus objeti+os de grupo, requerían apropiarse del ecedente generado por
los hatunrunas.
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La ma"or parte del tiempo, sin embargo, la inamistosa relación orejones#
hatunrunas estaba disimulada tras %ormas no +iolentas, aunque igualmente
perjudiciales para los intereses de la ma"oría.
La aparición de distintas %racciones se había dado a lo largo de la historia. l
quedar liquidado el ej/rcito inca, los orejones de 'acaritambo perdieron sucondición de je%es militares.
'ero como los dominadores chancas necesitaron %uncionarios que mediaran entre
ellos " el pueblo inca, crearon, sobre la base de %uncionarios subalternos. 6a para
ese momento, sordamente competían entonces dos %racciones dentro de la /lite
inca.
6 mu" probablemente tras la guerra de independencia contra el mperio ari,
apareció una tercera %racción, la de los líderes independentistas.
'ero además de esas ra*ones históricas, la poligamia bien pudo acentuar el
%raccionalismo al interior de la /lite inca, desde el momento en que, por lo general,
las distintas esposas del nca, en particular, pertenecían a a"llus distintos.
n ese conteto, los intereses comunes del conjunto de la /lite qui*á sólo
quedaban reducidos a uno8 mantener la apropiación de la rique*a etraída a los
hatunrunas9 " sus objeti+os tambi/n a uno8 incrementar el territorio " la población a
eplotar.
:odo parece indicar que hacia el siglo - dos %racciones de orejones compartían
el poder " la condición de dominantes dentro del pueblo inca. ;na con importantes
intereses administrati+o#religiosos9 " la otra con intereses estrechamente
relacionados al reno+ado aparato castrense.
2armiento de
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'achac$tec, uno de los hijos de &uiracocha #el entonces nca gobernante #,
3estaba desterrado del 0usco4 #con%orme re%iere 'ease #.
LA IN+ASIÓN CANCA- DETONANTE DEL IMPERIO
Los a"llus chancas que sobre+i+ieron a la caída del mperio ari habían estado
constituidos por campesinos pobres " r$sticos de las áreas a"acuchanas más
alejadas.
&acia el norte, su%icientemente guarnecido tras las caudalosas aguas del río
?antaro, moraba el pueblo huanca. &acia el occidente, en la costa, estaba
asentada la nación ca.
6 si optaban por tomar esa dirección, peque@os contingentes en las agudas
gargantas que comunicaban con la costa eran su%icientes en ese caso para
controlar la retaguardia.
Los chancas, en e%ecto, asomaron a las puertas del 0usco, +encieron
transitoriamente a los incas " saquearon " destru"eron la ciudad #seg$n re%iere
'ease 5A.
Brente a la agresión e in+asión chanca, la %racción de orejones a la que pertenecía
&uiracocha se mostró partidaria de la rendición8 hu"ó " se re%ugió en el +alle de
6uca", entre 0usco " llanta"tambo. La otra, liderada por 'achac$tec, uno de sus
hijos, optó en cambio por en%rentar a los in+asores.
'achac$tec despla*ó de hecho del poder a &uiracocha. sumió la conducción de
la guerra " lideró las tropas que %inalmente derrotaron " epulsaron a los in+asores
chancas.
n el terreno político, a su +e*, más allá de lo que simplemente puede sugerir el
párra%o ante precedente, ha" serios indicios de que dentro de la /lite las mujeres
llegaron a tener un rol trascendente.
sí, cuando :$pac 6upanqui, relegando a muchos de sus hijos, escogió como
sucesor a su hijo :itu 0ussi &uallpa #que la posteridad conocería como &ua"na
0ápac#, la madre de 0ápac &uaira inició una conspiración, aunque %inalmente
%racasó.
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>e allí, por ejemplo, que &ua"na 0ápac admitiría más tarde que +arios de sus
hermanos 3habidos de otras mujeres pretendían4 su cargo.
Cui*á pues directas o indirectas participaciones %emeninas estu+ieron tambi/n
presentes durante la %ero* disputa %inal entre &uáscar " tahualpa.
LA CENTENARIA RELACIÓN INCAS$CANCAS EN CUESTIÓN
l no tener en cuenta DostEoroEsFi que aquel 3suceso legendario acaecido siglos
atrás4 #al que con imprecisión re%iere#, no habría sido otro que el sometimiento
inca al mperio ari, llega entonces a la insólita conclusión de que 0usi 6upanqui
habría adoptado nada menos que un apelati+o caro a quienes %ueron los
conquistadores, soju*gadores " más grandes enemigos de su propio pueblo. 6
ello #%rancamente#, nos parece mu" poco probable, adolece de inconsistencia.
'ues bien, si como parece lógico el nombre 3'achac$tec4 tenía origen Eari, esto
es chanca, es harto ra*onable que, en el intenso " complejo mesti*aje chanca #
inca, hubiera sido desde muchos siglos atrás asimilado como propio por el pueblo
inca (así como los criollos " muchos otros mesti*os peruanos asumieron como
propios nombres de la cultura hispana).
'arece pues ra*onable asumir que 3'achac$tec4 habría sido un nombre mesti*o
chanFaGinFa. s decir, de gran signi%icación para uno " otro pueblo. 6 0usi
6upanqui necesariamente lo sabía.
'ues bien, a+alando esa coherencia, ?aría DostEoroEsFi H5 a%irma que el
trascendental triun%o militar de 'achac$tec representó al pueblo inca apoderarse
de un 3cuantioso botín4.
Desulta sin embargo mu" di%ícil imaginar a esos r$sticos " casi primiti+os
guerreros como poseedores de una rique*a que para el pueblo inca constitu"era
un enorme botín.
'ero no ha" la más mínima e+idencia de que los chancas hubieran estado
acosando " saqueando a los chinchas antes de arremeter contra el pueblo inca.
sto es, que el pueblo chanca que en el siglo - #I guerra# arremetió contra los
incas, tenía un territorio, una población " una rique*a agrícola " ganadera tan
grande como la de los /stos.
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6 a ello debe agregarse que el triun%o militar permitió a los incas, además,
apoderarse de miles " miles de prisioneros de guerra, hombres " mujeres que, de
su"o, por mil ra*ones, constituían una enorme rique*a e%ecti+a. 6, potencialmente,
generadora de más rique*a.
DESARROLLAR LO SI.UIENTE-
/0 I"en#i1icaci&n "e cla2e2
Las clases que he identi%icado son8
• rejones
• &atun runas
• 6anaconas
• "llu
30 De#er4inaci&n "e la2 con#ra"iccione2 "e la2 cla2e2
Los hatun runas " orejones estaban en constantes disputas debido a quequerían apoderarse de la hegemonía total sobre el pueblo inca. stos
en%rentamientos en +arias oportunidades eran mu" +iolentos que llegaban
hasta el asesinato.Los chancas disputaban el poder de los imperios para poder gobernarlos.
50 Con#ra"icci&n 1(n"a4en#al
Los di%erentes grupos e imperios se disputaban la hegemonía " el poder
para poder gobernar los pueblos.
60 For4aci&n econ&4ica 2ocial
Los incas sustentaban su eistencia con8
• gricultura
• 'esca
• 0omercio internacional
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Los incas utili*aban los recursos naturales para poder sobre+i+ir " generar
ganancias " así mantener a su %amilia " pueblos. sí mismo utili*o su
intelecto para introducirse en el comercio.