61

26

Os78€ 1

Tema. 1 La filosofía deJa Ecología concebid~ corno un encuentro:. ~ Antecedentes.

Esquema::

) - Apro:ximí:tciQrtes:

A- Una asignatura nuevE!? cuestión del noinbre~ linportanda.de lahódón de; 'encuentro': en esfaa~igna:tup:t,

B- L?- p~eva s~¡¡~i1?i]ida,d C::-:. Datos históricos b - Lapercepcióri.de la crisis t~- Las &ta:ndes am.enazas

+ .La ecología:

Anf!xo ú'f (Índice deLlibrócle:Rósá Miracle)·

+ La filosofía (síglo :XX)

Anexó A (índices Teoría del Conocimientq de S?n<;he§ M(;!ca) ··~·

+ Confluencia:.

,3) Dificultades en la corn~rensión ~~la crisis.

4- El ecologismo

+ Ecologistas: en.Acción

J:.;.; AproXimaciones::

A gpi;i ª-$~gna't;u~a, 1.1.11~y¡:¡,; La.cuestión.deLnombre de la asigúafurá ImporliúJ.da dé la nod6:n de .encuenttó.

=K J3q.la, a,9fu.alidad.la reflexíOn filosófica sobré. la náfuralezá.i::stá espolead á y polarizadá(fióéxtlusi:Váfuerite)por los problemas etoló'g}cosL ·

*.Actualmente c;ompalii).na$. :t,~pa rner;rta.li9.ad Yl1PJl, s~p$ibilida.ct ca,cia VY.Z m~s ~colÓgiqa,_ ·· · ... ,

. . ,.-.. pyjdencias, peligros, miedos, .experienCias, serisibílldad: ..... ,. Quizá. estemos ya én úriá época qué se teiininé Üamafudb. •ecológica; ... -Alg;u'len ha dicho que el sl'glo Xxrsetá "ecológ;1co"~ o i1o ser:á,., ·· · ·-De· momento poden1C1S. c,qps~~t!;lt~ qll~ esta, 'm.~n,t~lfilg.9.' .ti~l:l~'$4 hht9ria,?

G "' J1i~toria de la apariC'ión de.:iánuevámeritalictad ecológica~.

+'El et::61ogo .:\,ldo·teopdlq fig~ U.l19 '<ie:lq$ primerqs,. allápq~mil ochocientos cuare:n,ta. y i!:into§; en~~fl'aJa,r qye 9ttc;íciei1te nece::¡ita't;>a' una nueva ética\ una 'ética deJa, cqp~erva,ci<)n~ •.. (Passmore, p. 18)' · +Eh los años centrales deLsigio es eLpri.mérpensadotoccid.ental que eh su fil<>sofía y acthuc'íes ntostro·una.J.?erspectiva Gia,raínent~ icül9.1Sic:a. T hf, re.ovJ .. .

+:$rtl$54, {!lj~fe i:n,ciig s~aJtel:, esYri\Ji(> !')tl célebre c¡:¡.rta en respuesta a Ja;':petición\' del me.~ic:l~pte nqif~aro~ricano> Eran.kín :PJerce,: , de. corriptades fas tiértas"

f t~66~. eJtermiño eéóló&la é$.1ttiíizado póf~f biólo~ü.,~l~nlál), Ernst Hae~l<,~i,.d}sch~:úlo; c!'~:I)arwi:ti, qujep, definió: Ja. ~co.l.ogip,~ \:;QJJi9 '.~l cpnjnntg p~ C:.QpqqimíelltQ~;r~ferent~~ ª lª. e9qgo:mí~.de, lª n?Jura.Ie:z:9c', · ···

+En 193:4 ~rcLr~clámó; un ca:~11~íó de aGíitü~ .<]e. la .Civilización tecnológiCa a través. de sü célebre, ensaxo 'T~<:;nica y c;ivUizacíi)n.

+ 1945, ago~to; e~talla.n I?:S po,rr]pfl$. q~ Hirosl:¡jma YNªgasaki .qoa lo que s~ :ex:p~rjlneT1t9 ·~l enorrr1e potencial·destr~ear;

Después deJa Segunda GueiraMurtdÍ!:ll.las ·ohser'vadoñes cleritíflcas llévadas a cabo sobf.e 1os e:fedos del las t}fdiad<)nes ioüiz<,ntes ~h. ~t O!'gai11~n19 hühianó, en: ei ciclo ali.menticío y en ios.~JJ;a:s, sen$~Wli.~aríél!l ª grupQ$>9~ .investj~e:ÚÍ9t~Sr)' a.ur1 S.I3Gto:rc ciY.lª qpir.#911 p:(IQ}icaih1~ma.ciqr,ªI · ·

+~n 19?0 otros especialistas er:qpezaron aintroducir la óptiéa ecológica etJJa inVestigación sobre otras técnicas cóJ.TI.ó pestiCidas,. abónos>y plásticcis, El D DT

., .. · ..... . ' . . ~ .·~ ... ~. '--q'üé hahíá sido utilizado durán(e lá gUerra y lá posguert~ pata co.rriqátjt los J)ÍOjos y'~rtüdi<;atd ¡>aJi.ti;Iisrüo, qqnqentro -~nm parte de Jª iqve$tiga.qü)p aí CQIJ:lpg) Parse

:.:.~_ ...

los efectos cancerígenos sobrelos seres vivos a través de la alimentación. + Los 6() füe una: épocá de gran desaifollo económico. -1962, libro de Rachel Carson 'Prirriavera silenciosa' denunciaba la destru9cic)n que se estal:>~ produciendo en la 1'J"atura:Jeza, al verter sobre eiia, sin ningún contrqJ, gqtp cantidad de veneno en fonna d~ insecticidas, plaguiddas y herbiddás. A su autora se le ácus.ó de alélirnista:;r. fue bi~nco de una serie ~e prític~$ mierlira.¡:; l<i !ndustríá dé:lós: pestiddas se&úía flOtecieridó. ·~ 1963; el mateo teórico d~ 'la cOntestación ecófiÓiníca coritni lá era rmclea.r fu~ e~ta,plyc~dq ppr dqs. cie~tííiCos not1:eéli11etic:anos;

EugeneOdum, quien py}jlic<;) un ma~1llal sobre ecología, y Barry Cómrnonerj profesor de ecología y autor d~ un. texto 'sdence ancl;

.Sutvl.val\ ufla espede de manifiestO p~ü~a la supervivencia. - 1966, Más de.ciltco rnil investigadores americanos, entre los que se encontr;:toan oiepisiete premios .N,obel, protestaron contra el lanzamiento de productos íi~otq}{_i~o$ sopre Vietna.rnfabricado$ por gra:Qdes empr:esas mültínaciortales. -19.68 .Elténnino ecología parece~er·sido ignorado pqr1a inmensa rnayoría de esfud1anfes;que participaron eli ei mayo del 68. -En 1,9{)9'111as dé illi ínill6ri de hectáreas de tierra cultivable y de bqsques de Vietnam. del '$ur fl1~+9P. sqmetici9~ ª}a, a,ccióh. ele herbicidas y defoliilntes~ hacü:~ndo Í!nposi:t>l~ la, vida: en aquella región. '- Cón las élpóitaciones teóricas de Barry Commoner, Lewis JV1ünford, Aiclous:Huxiey, Paul Ehrlich, Rene Durrwnt, Nicho las Georgescu-Roegen; Eugene P~ ()dum~ Ivari Jl1ich, :Rag"\le(Ca:rson, y otros, e1 movimiento ecologista inicia su inCidencia en la sociedad . CiviL ·+L~s años 70 son un periodo de desen~anto y fracaso de. la era IndUstrial.

'"' l972, Informe .Q..H..Meadowsy algunos científicos del Massachusett Instltut~ of Tech:hológy anÚ~ el Clu~oi11a. Es un informe sobre los límites del crecimiento y es q4izª el doqumentq más subversivo del siglo XX:. Estuvo financiado por la V()11cswagen, Ja Fíat y la Fundaqi6n· F(?rcl.

- 1973, Eitri1üdalismo económico entró en cris.ip tras los primeros embargos d~ ~Óleo;, q11e s~ produjeron a raíz de la guerra en oriente medio entr~isra~Jfes y pal~s .

3

· e .. F .. . . cher upii<::~:t 'Lo pequefío ~s henno o',, que es tradUcido a.casitodéls las lenguas y consigue récords de ventas en todos los países desarrollados.

- 1974, conferencia mundial sobre el hambre bajo los auspicios de lél F.AO. (Organ~zación para la alimentación y la agricultura) en la que se diagnosticó el final del harnbre en,el mu11do. Estaba en marcha. la llamada 'R.evolucíón verde' (industrialización y mejora de la agricultura.)

Libró de Ramón Tamames: 'Ecología y Desarrollo: La polémica sobre los limites del desarrollo'

- 1977, el movimiento ecologista francés irrumpe en la escena política.

- 1979, 28. de Marzo; ~cidente de Harri~.~mr&_En una central a1pericana en Pel1silvania .se produce urt fallo técnico y hmnano que provoca el primer accidente grave de.Ja. energía nuclear civil.

A partir de este suceso que conmocione) a la: opiuiónpública y que dem9st¡;ó ql]~

elriesgópotendai denunciado por i'os' ecologistas eta.cib-to! se: expétfi:rtento.uila evolución cons1détable erda actitud tiela. ,soci~d~d. ·. ·

--- ------ - -- ~--

';".; 1988 (ribrií~ óxford) §}mpostüm sóBteJ~étí~rr§:: Tril:it1na:'tvron.d'i~Í' de difigefítes'. :espfdtul3}e.s~ ~iéntifico13yp~l~enti:l.do~.:?.<?;6.r~Jasífpecy!ven~il:lh4ntá'P~~ ··

-Infancia - Pueblos' Jn,dígen~$

"'.Mujer.( ) -Radsi11ó(200l) ~> ~ '"'i_Mov.iroiento$ aJ;J,tigloh.~iza.ct6n; $e~ttl.~, pgyi~mbre de l99'Q -1onanr)~$.purg<;>· .., ~001; Jl, qe se tieml;>re, a.taqueterrorista en Estados. U rudoS... ;;,.K-yoto "' Foro sbdaL,, .. "' ....... ~Qj¡t k 20{J ~WI)

D) •Percepción délá crisis

+ Nuestra ¡:eflexión .filosóficl;l sobr.e la.1laWrGi.leza;, de.sde Sl! Íl1iciq en pJjestro presente, se ve inmresionada. por •las dificl:llf!lde$ cqnte111 porapeas q11e se detectan en la relaCión del .hombre con la naturaleza ..

La re·uhta '• üé es:lanafüta1eza? .···~ ateceterterurta.•·· ertirtenCia ma· otdes ués p g ¿q . . ..... . ... ····· . ' p.. .. ··. '•• . . .. ..J? . • . ' . y . . p . :que.};~ #ep~ ~ip~ri'~pcja, 4~ q,u.~ i1P~$t~a civÜiiélcá():o, cpg~ ~ra.v~~ Jj~sgqs §~'40' reorfenta su. 'é,9Il1Poctª.rTiiqp.to, 13Ll1o c;on:i}Se, ~:¡¡:ce~os, ~jnq mejora su cuidado con el planeta en el ·qu~ Y~YY:~

+Nuestra dviüz.adói1 es 4nt~su'tt~úío:a~,.entt.e otr1:1s 9osas, la P:i~pci~:. Efecto directo: de la,tecnolo gía.Mrlcdla. e 'industrial na sido,jpptq cqq,lJ.pa larga

.·Jista.de:yep:faja~; elrápidq qeten<?J.9 9~ nuestra, únic(:lresiqencia,Ja estrecha franj'a de .. ti.erra,, aire y agua e, la biosfera;., en é¡ue~vi!vimos;, nos movemos y existimos;

+':N uestrá eivílizaci:óñtárribi~hr es'i;esultadcrde.la. histofia:t:le. la. :füo::;ofia.~. La 'histor14: o~ ht t'llosoft:;t J;egogeuna süq~si()n <;l~:it:lé<J.S qp~C:?tr di,sffut'h" ~pocrxs

,ln~11 serviCiq pata q l.l~ el h9m:Pr€? ~e ~Dfi~IJd·g: a. ·:?1 .m.i~mo, ~ptiegq?- el :rpUJ1d() ~n ~1. que ytv~. y, ori ~ntá:q(lqse, se· comP9De· e,ll con.seclJ,ei1cia".

· Part;ce que ]ntuimos que. pará corr~gir algunas ácCióries (ácc>l)teCiri1tei1tos; prácÜcás, désa#óJlos .. .) es heé.esádo hl'Íbúdár etr los prihd¡)Íds e?tplioatf\(b$. .

+ ·•Hay te{{fo·s, ac(!tpde$: $enilm1~rÚ9.$,.jd_~as,.· qlle.nos,·ptpduc~iJ. @~ ~t~rtapeqJ1éjJd~cl;

1 ! 5

j'.Sa'bemosqué el hombre blanco. no. c:o.mprende I1U:estra rnanerá de ser. Le d(llo p1isn1Q un Pt!délZo de ti~rtét qué el otro~ pórgtie el es un extraño que llega eíi la nocJJ.e a sacar de I::t tíen:a)q que ne.c:es¡ta:, La iiertaiió es sú hetmano, sin9 1?U. enemigo. cl1andó1ai1i.conguíSt~do~. la a1Ja,l14911él y sigue. si,l camino. De]ád~trásdesflas · ·sepulturas de. sus padres stnqüé1eimporte,. J,>(3~P9Jél C!~J~ ti~ira:.a sus hijós'sirt que. le: .. iínpo,rte~ .. Olvida la sepl1llúia,de sü padre flos derechg~ qé sys hijo~, J'ratl:l: a su mádreJá ti~qa,yf',:~~ h~trp(lno.élcfelo, qo¡u6 sí fuéfart cosas que se puecleJ;i. c:o.mprar, ságíieary vender; comq s~ fyerM c;q;rd,er:qs y c:uentas de vidiio. Su 1nsadable apytif9 d.eYQÍ.arála: tierra y dejará.tí:as sí sólo· un. desiefi:q'~> (Se:attle)

E) Lªs gran(}es all1en.a:zas~:

+ Dificultades: actuales eh IaielaciónHómb.re· ,.l'faJur~é.?:él ,:

La, tiei:tl:i.·está ariie.názilda.cómo ritiricáló estúvo. Hay mnnerosqs 'i11c;ltcadores de(leQadéndá .

. Contaminacióq dé! J~~trpo§tera~ los .ríos, los mares , beshúcÓióri de.bosques;.eroªj\Sil d¡;; iir;m·as) .Agótaü11eütó .ele recursos no renqvable~· , Desert1zación.crec'1ertte~ ttasfóriiiación del clima:, " f:\guj~ro de O:z:ono;

.... Hay quien cree que hemos lleg~c!o a urJ. "1'l1Pt<:J ct11cia!u (Cripta) ,¡Cómó

individuos, como miembros de una civilización y C()IT10 ecqsist~m~ planetario hemos Uegacio ¡:tuinnomento crucial,.á uri puntó decisivú/' (Caprap. 35) ·

+ Séihá diágP,os'tícado tarqbién;. "lC>$ gT:::tn.9.e§ d~sat!9.s que t1ene planteados cada sociedady·ta.:burriánidad eri.su conjunto; ··

, La 1nsuficienciá deLdesárrollo tecno·ecq11Ómico: . L~ marcha acelerada e· illconttolada de la tecno:cciencia. , ~i def>::tP:<JUobipe~~ofico delatecno'-butocradá. · .. El desarrollo hiperfrofiaCio.s de Iamer~antilización)' deJa monetarizaciqn (;le

tódó .. . Los problemas cádaVez más graves plmiteados por Iaurbanizacióüdel mtiildo.

AJo ql1e hay qge anadir ; . Los desajustes ecol}órn.icos y (lemog;ráfiCo$, . Las regresiones e insuficier1cjas C1ell1ocráti<::as . . Los pdigtO§ aportados có.l1.jtmtamente parla hornogeneización civiÜzatoria?

que destruye ias diversidades éúlfurales, y por la balcanizacion de las et!lias, que hace irp.pqsiple 11na civilización humana común". (Móiii1; Desde las ruinas del pensarü.iento socialista; "El mundo", 24 de abl"U de 1993)

+ ¿Hasta que ptin~q r1ue~tms dif¡cultgd de relaCión con la naturaleza~ profusaniente denunciada, es de carácter solo tecnológico?

La sólücÍó.n &: los problemas ecológl.cos~¿J?ü.ed.~hldeben .set deJai:tªs, exclüsiVairH~I!t~, eri minios de los d~ntlfic;:qs1 · · ·· ··· ·

., ¿Qg~1~ssqp,)()$ ::!§pectqs ;fi,lq§§[lco.~ que intervienen enla .. crisis.déiüiéstfd pr~~e.rlte? · · ' · ·

. Pero, ¿liay" crisis? Si: (Capra). ¿d :taf vez no p~a nada ... ? Tambíét;l 'f~ay qufe.n. así lo éree. 11Los probiemas que 11a orig}nado la cien,cia,, ella· los reso1v~~á. ,,.

6'

+· l{ayu:t;w .. cierta mala concienciate'specto:af pr~juidh que ei hofubte esta causand:o a su medio r1atutal, y Córtelati vamente 'liria cierta añoranzª :tespet;:to a una: reí~ciol). menos: ... (¿'Violenta, c.l~sp6tica, contaminante ... ?) . ·

ausc¡;:rr.nq~ po.r ellp unare.I?~~Qn i.nt~le~tualque ilustre un comportamiento menos 1J4tb?f9> más hmmmo. Así; el tema de ia proximidad del hombre respeCtó al medio .nafural~·de su vinculación oritoiogi'caY a:fectivápuedetf ser cbnsícter~dos a 1a1uz de estas necesidades teóricas y vliat~s. · · ·

+ Perq segw(lP,1en,te e.stol> interrogantes tienen ni.áS.itnpórtáhCiáteói'icaz

- Texto de Morirt (óitadó potSiiuon:et) ''La ·c.ortti~l:lGJ<l ~cdJQ'g;i¡::~;t, cqtrio sej'íala :gdg¡;trQ.JYiqrirt, .110.13 pla11f~:;t U1,1;

''problernfi g~ :Upa;px<:#úpdji;lac1 y ª'1,11pli~ud e:¡¡:tra,q¡:diD:aria.s. Nos ()bli~a a;po,ner en Cl:lé!?:qÓilla o:rje11tl3.~iQp ffiÍ~rnadeJaciviiizaciónindtistrial que hátriúnfádo eáháse á 1;f,esp:ündpiosorganízadóres~ }(qpe·son ahora Cáüsade'tebddía: "la separación cartesÚiná O.d:hambte:-sú]eto en u.n. m.l.lndo· i;le obj~tol.l rnªnjpulabft~$; la. dendáéórtcebidi:I.como. cqnc>dmieri.toobj'etivq que no se preqcupa; de.s1rpropio §en;ti(]o .ni de su. fi:n y q1,1e; po.r ef)ª m~.sma;r&;?;Qth S, e ~opvierte: en instrumento de:toda clase de poi;lere$ ypQtencia.s;· fjna;troentel~ idea l:Jurg)lesa y luego marxista~ dé1 hombte -c;qp,quístador de la. naturaleza)' (1?.•21). 22)

+ ''La :expre.sió'fl'c;o:Qqpi~ta; d~;JA 11a.lwale.?iii' e.l.l. sii:l Q.uqa: ¡,ma d~)as más censm:abJes y epgafí_q$a,s <te..las J~rtg~~s··qcqidypt<tles, pue~:ref1~j aJailusión de.·que. todas lasfüerzas pqturale:;> PL1egen·sedotalmente controlada§: Y, expf<~'sá .el cóncépto crimihal de ·que Ía naturaleza debe sér consideradaptindpalfu.ente. cbliio una. fueütt:J: d~ ma.te.ri¡t pÜhJél y energía ai servid.o d.ei hombre. Esü(opini.ón de 1a.;r~.lact1.ón. Q.e~ homqr~ <;,O.IJ la !l~hJ:r<llYzé.i. es tah destructh-a como ti1'os6ficat:oetiie insostenible; Una relación con la tierra basada ~p1camente ~n,.su tttW~ªGión ¿Ó.~lJ~Jtas ªt-eW;iq~~~in:~iy~toec~~ómicoéstá destinad~ a .p:rovocru;- nq s.ólo·s.u degra<Jaeión, sino también láde:Ia propia vída humana. Es :una perye;r~i()n que de :rió cortégü-se éri breve, se córtvertitá. en utl'a ériiermedad fatcÜ d~ las :sociedades ::techó tógio~s. ,¡ • (.ó.1:1bos, p.$5);

·~··., :Elementos del encuentro

A ""· 6Qüe es .la :eoólógía? ·''La ~cologJa es: 'l,IB.a tf;iitafjyq..h tn:Q apa · ge . QO!J()CÚrp:~~JliO y• cori'lJ?Úmsión d~ ®a6\ert~t.9élteg()r~<:\ <;leí~nóm.ei:f()$11éltU.rªJes~t~,tilizanqo.métodps

7

chmtíficos. El.nível o escala al que se estudian estq~ fenórnt'!nQ$ es el de ecosiStema, sii3t~ma, compuef)to ppt()rganismos de muchas especies quevivenjuntos:ypor los fac!()f~$ fisi~o qtJjmi.fos qel1:1J11bi.enfe, que les rodea,. implicados ep. un prqciso incesante de iriteracción. ··

El téiil1iúo ecologíaviene del griego pikq:¡; (q~a) y par~ce que fue efr1pleado a i;ü~dia.clP$ tl.el s1glo)(IX pormi.ün:alistasyfilósofo~ pwa d~$igna:r d~ <1Igún modo los . es(udi()$ de arlima,l~s o~ plantas ~n lo$.,.q;ue,sé tenía en cuenta su ~ntqm() y ~l' tipo• efe, pa,i..saj~ a .. qu(; déll?.anJug~r.: Se duela. s(Jbt~ qu1el1 fue el ~rimer~ en uti!I:?:.ar eft~rm1ho, pero se acepta; que el bi<)logo ¡;1J.em4n Em~$t.Hae.cke1 fue qgien 1? definió e11l$~Q:. Bra tiria época eriJa qUe y~t:variós autores s.e diet:Ql~ c,qenta tle ql.lS: habfá un campo de estudio, no cubierto poflas dericiasbioJógicas·que ya:teJ1Ú:l:J1llQJTibre;

L.é:l. ciel1C<ia ecqloglca.se ocuparihd'~ l?s orgárifsmOf) vivos ta.Jy como se encuenfi:an en: cqncliqionef) D?hlraie$ en sus·'hogates'. Enla actualid.ad.J~ Ecologíise, define cómó la biología de los siste.mas, estudiando Jas re1adones del clima;. d'e Jos· . eli~irientos y Joscó ····.tiestos químico$ c;o11.los seres Vívo,s, y de estos entre si, como 'tko~e.s9$ e jntetcari:lbio dé materia y energía () como sustihJqiO:hes de unos individuos por o{ros:\ (Mira:qle~ Ma Rosa, pag;; 5)

+ ¿,Cómo d1sctifre la Ecología en el sigl() XX?

(Anexo .0'1) ·~- ¿ ¿Cómo discg¡¡e la )'ilm;ofi ~ durante el siglo: XX . ..?' . J) *

(Anexó A) -·

3,.. Dificultades en la comprensión de la crisis

+En i979 el WashingtonPostpublicq l1n.El_rtículo .t!tu1adq: 11Elannarió deJas ideas está yaqíd~¡, en el Cúa}, los principales pensadores adn¡jfierop 'SU impotepcia para resolver los PI'<JlJ1.~Í1:ía,s.In~s. uig~nte.s de Ia: polfticajhtemá .. Según el Post, Iás declaraciones dé . .lbs m fu; cqnoqidqs intelectuélles cic; C.áiTJ,b(idge (Massachussets) y NuevaYqrkno sólo h<m: coll.firmado ~cíenci<1 cierta, ql1e la C<Jrriente principal de ideas se ha canalizado en decenas deari:oyueJos, sino .. que larnlJi~n, en .ciert()S Ca)11pOS,. S~ ha secadó del todo.

Üno deJos académicos entrevistados, Irving :Kjistol, catedrático de valores ~·

urbanos en la universidad de Nueva York¿declaró que renunciaba a su cargo pues, "Ya no tengq I)adamá~ qJ.Iedecir: T~rrrpocó creó que nadie tenga más que decir. Cuando un problemase hace demasiado cmnplica<:Io uno pierde el interés".

Parajustificar su. confusión y su retíra9a, Jos intelectuales alegan i'lás nuevas circunstancias', y íel tmso de Jos acontecimientos', - Vietnam, Watergate y la irnposibilidad de eliminar Jos ba!E9s bajos, la ~za yel crtDlen-.-

Sin embargo ninguno de ellos identificó el verdadero problema oculto tras nuestra crisis ideológica: el hecho de que .la mayor parte de la élite académica tiene una percepc~a realidad que resulta totalmente inadecuada parn entender los principalespro5lemas de nuestro tiempo,

Estos probl~mas sonintrínsecos al sistema, lo que significa que est.án íntimamente vinculadOs y que son intetdependientes; no es posible entenderlos dentro de la metodología fragmentada que caracteriza a nuestras disciplinas académicas y a

nuesttasag~ncl.aS"-gubemamé!ntales. Eiátnin:;tndo lo~ oríg~nes c1enw:!s1r;:i ciisis qulmrl:lJ $yJQt:I:la YYÍd~nte·qu,e,la

)Jiay()r part~·clt;:'l):tJ.~~tr(,),$ P!Jnci,pal~S :fiJ§SQfqs l;l#li.2:at}. :QJP.delos C{}J;lC~pfuales antiCUadOS· y ~ia.hles.irrelevantes. · . ·· ·

-Pará cbmprertder>t.ú.iestta:]:>dlifacética crisis·· dúittiral'teherrlos. qtie adoptarTiiia · ,. ' '' "' .extternadainente áni· tia:--·.,._ dhsetvar la s1mación t1eritto det'contexto dé la: · ~1ó.n @H4t.~I·q;e;}'a;J)¿;~ni~CI.d. (Qapta,J~ .• %6., 2/tf -· · · - · ···· ·· · · ·

/+ "?ªra.. supt;!r~r·qu~stra.J?dlifa.,ceticá c~sis,_·no.necesitamos. i?ás. ~nergí::t{siho·una profunda,rriódificadón dé iiüesttos·va.Iotes;,actittides y 'modosdevida11

• (Capta, :p;275) •

+No.es·fácilpredecittra.nsformacio:nes<mltutále~rdeti:JlJ,nagnitudy•Profun.didad~'¡Po.t: otr~>pll.r,íe; tamp()•<:;o SE! puyde ir en cqn'f:r:~ ~e elJ<:LS~ sil:J.q que, por el éo!ltrar,ip, ha,.n, q~ ser: biegyepida,§ pues sqn; et(lnic;o. escape posible delaag()nía1 del colaps.oy d~ la rpqmificadó~. ···.· . .· .. .. . .. . ...

Afíh de J?'ú~pararnos pá.taJagtantransidóii. irih1inente debérrios de feexarnihá:r: eri profundidadJas>P.reini.sas y Jos v~l<)res m~s imp()J;t®tes Cl~:~uestt~ G:ú~türa,.rec;h~i:!.hdo tos J:n.94~1qs c()liGePtui4I.~s ~J.1{í.q:q,~gos.. ~· in,4We.s y re9t.IPera.p.dq qt_rqs. ya,lo.reS. que rnerp:n. :Q~sc;(ll'fé:l4os., ynJgs·P.er~ocJo~ Pr~cydentt:!~ deJJJ,,t~~tré:l his.t<rrié:l c:>u1t~rat"', (Qaprá,; p:·~~).·

+!'La.evolübi.ón de uhasoCiedád', qtie 1nciuye ia_ev.oltic1ónde_su sistema econófui.co~ está íntimamente. Yinéula.da.: a.los. caml:üos·d~l.sistema. de valores:, que, est~ en la .has~ <fe tod~~ SÜS m~.ftf;s.t~cibht;!S.- Lo$Va,lote$;qu~·.pgenJé:l vicií:t4e.lll)a sotieCJG1.4,son,1qs.q-ue detetmiharárl S.l1Visiqp qe.l !il!llldO Y ge ~l1S in,sfifudol]eS !~Jigiosa,s:,: sus e111presa~ ···• cü:mJf[lcas; S.1l tepnl)logla.y.sus acuerdos políti'éós y éconómicoá". {Capra, p.215)

+·;;Parece legftltllo süponerq;ut:::si.a,ceptatrtós nuestra irtcapa,cidad d~ .. cotrtprend~tlos sistemas soc_1áies. en qtté! n,qs}1a1Ja,mos.·inmersos, c_on,~f tie'mpo perde.~eJ:nos todo inc~;ntivo· par(! ca,Tnbii:rtlo~ y dej a,remos ql}enuestw d~strrH> lo dec_jdai1 fueq;a~ é!:JJ:Qpjrpa;>.:

1.)I113-de Tas fuerzas más demoníacas de.Ja civilizacicm tecnológica es el ansia de erecim'ien to,.:c¡ue se· ve intens'ificada.pó!mecártismds' institudonales'q\Ié van désde ·e("' presdgi o ilitdióJJ.alaLforrientO' de laach:¡ü.isicióri' de bienes. 1rimuebles y~ottas:foriiias de publie1dad corhefciál. Sfal_licü;nbte'~trt6detQo $~.1~ ~;J)etita ét exp~<;I'k~ó.n1Ilá~rs4 a:p~tito _porJqs:prqquctqs·inciust¡j¡l(.~$; ~i cqnti)lpa·dándqse por~(;!ptado:qpev,alela,pei1a'élclCftliijr t9clél if1riova.c~ó.l1;',y..~e justifi9a eLabandono de cosfumbre9 dignas sólo porque sor~: · antiguas~ siJa,pdblación sigüe aumen.tandosíii.tenef enéuentalá cajiáeidád ddpianeta para rrüúitenerla;)f'absorbe:t su~ desecho~> eútonétes lo.s desastres son.tnevitables~. ·independient~fli~tite:delá$ tP,ejo;r~'~IJ,J()$ J?rQcesq~tecnolqgtc__os, J'4:iJa.riql!eZ~.ni ~1 <;onocimient() '~.011.. ca,pa,Qe~ q~ ·pr,qpoxpjo:n.arfoJJP'él$ t:!fl<:;acys.. g('! lL19h.ª Qo;ntTZi los: ~!{q~s.Qs . .hl1manqs."; ·(:0\J.J:>qs.~. p:; 1?..2:-J SB) · ·

4 El ecologísmo,

El Écó.Iog1srri0 es üh mo.v1n1iertto sóói~í g_ue; tirando d¿l hilo de unos ·síntomas expresados~'h ~l (:letetioro d~l arü.bienfe )~c en. el éxc!!:siv9 ~nrc_¡_r('!chnient() de los J:eqprsos, 11íl:i4o: Pr.ofun9í;z:anqo en.ll:t$ t(lq$as profÚndas d~l fe.n()rpe.pp,

9

- Efp,ensamiento ecologista :y el.movimientO soCial ql.le suscita,-y en el que, ala Pélr> s~ ~l!~tehta- ~9nfei1pme~os ir¡tT.íns~carpepte sollelariós: SE!. basan justamente eg ~l: principio dela solict~ridadf~l1CÍQ11<ll plane~l1.ri~> que¡1o e.s una opción para los hül11án08; sino Ui:tá caraderíslicáinsoslayable del propio sisterna g().Íai}() (de la/fierra)

.,J~I p~nsarnientq ecologista detecta esteúJecanismo ql.le había pasadq Ci~s.~p~rcH>iqg .,~1,1, paJ1:~ •. P91i u~ cJ¡;sc;qno~hni~nto<irtsalvable; etiparté, pOi tiria ptepotencia antropqcél11Iica;, y refQJJ11l.lll1Jf! ~f{ige11ciª el~ l],tHíza~ióh de.Ia/Íieffa pórlós humanós:áf; Objeto. de qúe no entre en c9'l isión cq11 es~ inelücii])J~ Ve!CÍOt planetariO~ es ·dedr~ a· fin de ·queJos rhécahísnl:os de,ajuste &~ que dispone la 1)~rrª> c9ro9 fq(;fq s!stem.a: c.tuto'JJ'egulad~, no setevüel'van: netáhienáen.coritra dé los.intereses hum81los:i: (f.'glc;h, fl' 6():. 7) '·' '

+ :Evdi ución cielos movhnientós ecologi,sta.s/ecologiéos - A1gvna.spersonalídad~s relévarttes - ¡J;Jt~gt(lPIQti e.Jl 1? pq)if¡~a; ·,;· Integración errla acJrninistraci;ón;

±Ün.ejel'iipTo~ Texto' de. iÉcolúgistas eri acción'

Bibliografia,

cAJ?RA, F.; Elpunto crúciaÍ1 lhtegfal,Barce1ona~ 1985. btJBQS, R..; Un Dios 1ntedot~ Salvat~ Barcelona, 1986. MIRAO.LE;Í\1:R.; Ecología, Salvat, Barcelóriá,. i984. PA.§SIV19I\E.~).; .La responsabilidad del honibre frente ala haturalezª'· Alíanzá,. Madrid; 1978,. SCHELER, M:~~ Elpúesto del'h6111bre. eri 'Clcosmos; Buenos Aires:; sCHüMACHER, E. F.; Lo pequeño es herrnosü, Blurn.e, Madrid~ 1978. STMONNEf, I),; El ecol'ogismo, Q~qisa~ I3arce!'ona, 1980,

1976~~.

;,A.;. . ·.·

Oya,

tela Diez,

ez a,

•rralba

:~- '

l \

í l !

"-"' r -~-·i·_ .. ·• f ~~:

ReSer.iados íodoslosderechos. Ni latotaiÍdarl ni·parti: íli: csü!bllro,'incluigael diseño dCJa·cu.bie~ pu~ reproducirse o .lrar1SmiÍirse .por ni!lgún.p~imi~itlO el~troni~·o.mcCáiJi~; .i~luy~ fo~p~a;• grabación_· magn6tica 0 cualquier aJrn.a,ce!llllliÍcnto de ¡nformactón y sJsllmUIS de recllpt::aelón; s1n pcmuso .:scnto dd Atrl'OR

y de la Edi!orial DYKfl\ISON; S.L.

€) Copyrigi.i by ' . Diego Sáilchez Meca Madrid; 2001

EditorlalDYKINSOI'í, S. L. Mele¡jdci'Vllldes, ~1- 28015 ~adiid Teléfooos91 544 28 46 ~9154428 69-e,IIJliÍI:dykinson®!Sai,c.s http://www.dylcin5on:es- htt¡i:I/W\VW.dykilison.com

ISBN: IW8155-775-7 Depósito Legal: M-25567~2001

impreso por: .JACARYAN, S.A.. Avilil.PedroDfez:.3 28019 Madrid

.. , . ,;.-.·

,, .,

SUMARIO

J ·. . '\ i di 'l'j 1 \J!., l ~í _;;· ~

!

PRIMERAPARTE 'Í'RÁTAMIEN'fO'HISTÓIÜCO DEL PROBLEMA DEi::: CONOCIMIENTO

:¡

ELPROBLÉMADEL CONciCiMfENTO EN EL PENSAMIENTO ANTIGUO Y . MEDIEVAL

Capítulo /:-1Ateorlaplai6nica de las1del1S .. " •. ; .. , .................................. ; ............................ ..

CapítulO.;¡;. Ugici:iy n¡eta}isica en Aristótélei.."·'··· ............................ , .... ; ••.•. ; ..................... ~.

Captiutoi• ideáÍe.fdelsaber al}inaideinuindo antiguo ......................................... , ............. .

Captru,lo 4> k~aÚsmó;" nominalismo y concéptui:ilisirio en la Edad Media ......... ; .................. ..

I1

Pág.

9

15

55

103

149

·~: ·.EL PRO!lLEMA DEL CONOCIMIENTO EN EL PENSAMIENTO MODERNO ( .. ~:~

Cap(tUioS;~ El i::onoéimieilto matemático como rrwdelr;: el racionalismo; .. ,,;.;.,., ....... ,.......... 193 . ~

Ca¡iftula,·6;"i.o, experiencia como origen deÍ conocimiento: el empirismo;............................. · 237

Capftulo 7.-Elplanreamieizto trascendental deKant .......... , ....... = ...................... ;............... 275

CapftiiliJ'R• Con.oi:imiimto''y dialéctica: de Hegel a Marx...................................................... 313

SEGUNDA PARTE TRATÁ.MIÉNTOSISTEMÁ TICO DEL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

III TEORÍA DEL C:ONOCIMIENTO COMO EPISTEMOLOGÍA DE LAS CIENCIAS

Ca¡itiulo 9;" Condiciones del conocimiento objetivo................................................................ 361

·capfiido·iO.~··conociiizieiz/o,:li5gicay lenguaje ..... , .. .;; .. , .................................................... ,..... 395

Capítulo 11 .~ Teorfa del conocimiento como lógica de la ilivesiigacit5n científica.................. 437

IV TEÓRfA.DEL CONbciMII:NTO COMO TEORÍA HERMENÉUTICA

Ca¡iirula./2., Lah'eiriieneii.iica como.metoCÚJlogla dé la•interpretacidn. .................. ,.............. 485

SUMARlO

.Capfiu!o JJ.;~-El pTÍJ/;leffli2 tf,e 1ft yeicúu:J.en lpS. Ciéneias,hiStó.ricó.henneiJeuticCIS;; ••• -.............. ··

· t;Clf'ftlilo J1." C9:r¡ocimiento'corrw colllPre~ión e. ÜIJt~tPretcicióil. critica. ................................ ·

·'y. TEOÍÚÁ oáéÓNÓCIMiENJOCOMOTEORfAéRínCAPE L~;SOCIEDAP.

• Capítulo.J ,5,'-P~cla socio,Ipgfti·a la;17¡e,taprítir,aile,l•cóiWt::imiéiJ!o,;•-'•f~i·:.•'~····i'"'"·''''~'~;:;,,',;'_';;?

, Cgpf!u#U 4:- 'Te()rja_ t.raíJicioiiQl y;te,oríq é:iftit:!l,;;~,,;,.•,_.,,, •• , •.•• ,, ••"•··~'¡;;;;;·.··'·'·"··•·•'•''""'"·'·"·'·"' Capftu_!oJ7,•1Jtlt::iil'.un(rieoria.cotiJpre~iyaiJe'li1 raf:ionalidiuL .......................................... .

Pág,

~2\)

.57i

623

665 707

. 7 .. 4 .. 3 ... -.. 'Índice. analftic.o ........................ , ....... , ............. , .......... ,., ..... , ........ , ... ,,., .... , .•••••• , .... ,, .• ,., ••• ,, •. ,., ... , ..

···.

. fresen.ta,ción

L~~;-expresión T.e.o.rfcr dei i::i(.noc;imie.ntó ·s~. acuñó eñ étc()nt~liJQ. deJa filqs_ófíª ~antia~;;~.)' ppstkantiáita ·y derivó,lu~go,;a lQ larg<tdeJqs}iqs.@imq~§jgl(l~ •. pa~;~lati­namente hacia•problf!mas. de.episteJ1lologíi:L de·ll!S ~ieJ1pias; ~eJógisll;}:leJiJigU_ís~i~á~, etc.En este sentido, por Teoríadeiconodmientosu,~le ~nt~ilcferse hoy; $óllretodo, ló,

;:que más -propiamente.es-•epistemología,.:s,(n,em~a¡go, . ya AP!lrt.i~".~~Ia,l(llea ~íiti~!l' inaug!1fada porHegél--yMarx-.contrala tradición ~cioqlllísta_de P~C.~'Y .~ip:l.t, la. • crítica;de Ia:detenninación meramente• abstracta deLcoñocinll.ento coincide con Ja: c()~C;ien¿i¡¡·q~pertenenéia:a una tradición·:históric~ con el descÍlbrirrtl~mto del.-pap~i· detenl1ituw~~ 'd~ 1~11 .jt;ttere.s~. I':Conó_micos. ,o políticos, con: la- crítica det trabajo.: ali<~rt~dq Y~oii ··*lJiltf!.ijtp _qe,qese[¡fuasca@i.niento de la alienación religiosa;,tilosó~­f,icí,l() ~()-~ó~.c:a,-de_rnQdo qu,e.·~L_cue~tionatriie!'lto jje]la;ptir~zalóg~ca:de- las catego~­rf~y' ~Í-~JJten.tc:l:4e d.~~u_b¡jrj!Q~~Ull.Siuna.subestruétl1ra hisfórica,~social:y,_.exisiencial• ~re~:lánécesidad;díúina' tríticaa_el. conocimiento-en 'Ufl·sen(id();mupho .tnás ;u:npJió .• _ Pe h~qq,.en :buena parte .de, los tratamientos contemporáneo~ dél¡ pr0bleí:n;i d~l' cPiiOI::tiJli.eptp;~e·han·.é(mib.~lládo planteámientos·gnoseológicosy-altáiisis~t:til}~l:)s;<i~; pr:o~l~mas ¡¡qci.ológicos; histógc:os, filológicos tcuiturnles. · · · ·

Con .esta:indicaciónintent{) su~ un -~f.eo:ilin~<>. cong!pt()J.:I~!a,pr(lble.lliáti<:a.gu~­inspirayorienta lasdirectri~ que vertebnl1l,l9s:~lltel1i®$·.:Jel!st~libró.Ju.nto,alaexpo:.-; sición:hlstórica•de.Ips-pi_ti)S.!>ástc:os,del Proi?l~!ll;(del)~óO:~úWt::nto <Piiroe@p<me)•este manualse.centra,,en.·suseg¡,tnda.part,e~en,üQa;c:r.(ti~,~~ltoJJdi;i.Iruenfl):qiie~riQt@táyade· poner de manifiesto el proc.eso gnCiseológico.cle.su:eoiJStitJJc:i4It~n~~~9 •. sm!>.demQS:-· ll:árlo .. comoresultado:de.unprocesoJúsb)ri_coy$0Cial.i:lé.i:eP~~qn¡¡:i¡'C:Ilinitilles.süs~ <:eptibledetm.análisis.crítico. La dificultadswge, en(OJ'.lcell; ciJailCll)~p~~~an~idacl• de~ está persll«tiva crítica y IasJíneas de inv.estigac¡ón que ab¡e en e1111il@hie~f definido .deuria asigmt@:a agl,déiilÍca, -PueS. pci4rían inciUÍISe¡ en~to,bájo la etique~~e' Te()rítul~l coiZO(:imierlto -incluso siguiendo la perspectiva apuntada., inye.stigacjoJ1e.s muy :varia~:~ Pr:o~I~mas de índoleJógica, antropÜlógica, ~ociglÓgiqi,,epi~_temólógi~ histó­

>Pca, es~ta;-etc:, De modo que se hace necesario acotar un -man:q cohet:ente eón una:ürn"· :_e .. . . , ·-.'··. _., _ •• ~ •.·.· •... · --.. -.· ..• , . - ., -•. , .- •.

íNDICE ANALÍTICO

Presentaéicírz·;;;,,;.; •• , •• ; ....... ,., ........... , .. , ......... ,., ..... , ..... , .... , ............. , .......... , ............ , ........ , .......................... 9

PRiMERA :PARTE . TRATAMÍENTO ffiSTÓRICODELPROBLEMA DEL CONOCIMmNTO

I. .·EL PROBLEMA DEL CONOCIMJ.El'ffO EN EL PENSAMIENTO ANTIGUO Y MEDIEVAL

Capitulo ;i.~.úz:reoria platónica de lizs ideas ; ......................................... ·."···•·-''·'·''""·'·'""''"··' .. "··· .. "-·15 l. INTRODUCCIÓN (15);1.1• ConlexiO histórico~ temático (15); 1;2. Los diálogos platónicos (16); 1;3. FaSlis en lá'evolui:i6n de Já tefirfu de las Id~ (17); 2, ELEMENTOS QUE CONFI:.UYEN EN LA FORMACIÓN DE. LA TEORÍA (17);2.l,I..i doétriJü¡ paniteíú~ea de la verdo,lf (17); 2.2. Ln concepcÍóo 5olista delá percepción (19); 2;2./;EI relaíiviSJ1uj ét#;o (20); 222: El fl'!lativlsmo gnoseotógico (21); 2.3~ Ln concepcÍ6n SG<:ráíica del sa!Jer (Zl); 2.3;¡iEI coti~eplo univers~i; ia dejinlci6n·(23); 23,:i;Los ;azonamienios indúctivqs (24);:3. LA FASE'ÁCRÍTICA DE LA TEORÍA (26}; :ti~'Ln Virtud como conociDÍlento de lo. bneno (26}; 3.2. La ciencia . (episfeme) como el .conocluÍiento que la virfudexige (29);3.2.:1. ws Ideas o la realidad que lacienéiil exige.(30);3.2.2. El conocimieíJto como recuerdo: la anámnesis (31); 3.3. Principales ciiracteristica5.de las ldei!S én la fase acriticá (32); 4. REVI­SIÓN CRlnCA ';(ORDENACIÓN DIALÉCTICA DE.LAS IDEAS (34);4.1. Dificultades y problem:as de la hipótesis de las Ideas (34); 4.2. ReorganiZación dialéctica de la teoria de la5 Ideas (37); 4;2.1. Los ¡irobleriuis de· la aejiniCión de i:iéricúi (37}; 4,22.[;¡¡ i:o11lunlcación entre lás ldeas;./a dialécJicii (38); 5~· APUCACIÓN COSMOLÓ- · GICA DELATEQRÍAPEI.ASIDEAS (41); s:t. Ln exis(ericia tempoi'ál delliombre (42); S.2,[j;l conocimieniO filo-· · SófiC!l como liberación ( 43); 5.3. Proyección cósmica de la liberación humana ( 45); BffiUÓGRAFÍA (SO).

Ca¡iítú/0'2:~·Lógicay·rnéta}rsii:a enArlftoteles .. ~:.,;.;,;,,,.;,,u,;.;;;.,: •. ·;.,, •••• ,,.;, ... :~·,·•·,., .... ,.,,,.,,,, ....... ,, ... ;.~s· l.INIRODUCCIÓN (55); l.kConoclmiento sensorial y conoclmiento'intélectunl (55); l.k Lógica y metafi­si~(Si}; 2,LAL6¡31CA,ARISTOTÉUCA{58); 2.1. Los tratados que componen el, Órganon· (59);Ú.l; !:as Categorl:as (S9}; 2.1,2.EIDe lnterpretaiilme {6o}; 2.1.3. ws PrimeroiAiiáiFticos (60);2;1.4. Los Segundos Ailillf- . . tii:os'(61);2:1.5; LOsTópii:ol(62); 2.2iSigniticado epistemológirode la lógica arisÍótéliea.{62)\2,2.I. La lógica· aiistiitélica coniiHógicafomuíl {62};2;2:2: CritiCa a laieiinOplaiónicade ltis ideas (64); 2.3.Lns operaciones de la ciencia (6!)): ~;3.1. Lti relaCion de lo general)' lo panícula~ (65};2.:uveducción, demostradóny explicaciiíll (66];

.2.3;3. e ú:z;, sliogtsrica (66k 3, IMPLICACIONEs 'LÓGi:CÓ.'iVIETAFÍSICAS ))El.¡ PR.OC~O DE CONOCI­tv!IENTO (69); 3:1. LosprÚnerosprincipios (69}: 3.1.J .Lo, noción de principio (69j; 3./.2~ Losprincipios lógicos:, ios axiomaS (7Ó); 3.Ü. E{establecintientotle los arÍ"tnOf: el pi'ocesq induc¡ivo(7l}; 3;].4. El carácter ontológico de · losprincipwsdélconocer(72}; 3JA.l. El ente como-"uno" ~el principio de identidad {72);3;L4.2. Eleillé'Cói~lD "algo" y el principio de no l:onlradícción (73); 3.L43. El'ente·eoiÍlD"iietdndero'' y el prlncipioderaZónSiífii:iente(74): 3.1.'La5 calej¡oriaS (75);'3.2.1. Et'coni:epto de Cil!egotla (16); 3.2'.2. El origen liñgüfstictlile úiS catégorias'(16);3:2.3; Reúiciói1 de tllS categorías ciili el sei (78); 3;3, Lá abstraCción (79); 3.3,1 ,.Abstriiécié5n ve'rsus.intuit:ióíi (80); 3.3.2: LA ftm­ción'déleiiieíídimie'nro (8l);4.·LA.··METAFíSICNCOMO• "F.ll.OSOfÍAPRlMERÁ"·. (83); •• 4:t; ·signifieado del tilrmino'(83); 4.2;·Fondamimto$ gno~Í6gico,onío!Ógicos (83); 4.i.J; Una te.,rfa realista del conocimÍenzo.(83); 4.2.2, Coritlngencfrz,del munt1o emptrié:oytrascende~¡cíade lo absoliuo (B4);4~3. La explicación del mundo (85); 4j.lw~diverst;s s;midOsde physÍ;C81}; 43.Ú. Nacirrii~nÍo (87): Ü!.2. Prlncipi~ engendrante (87); 4.3J.3. Piinci-

fndice analítico

pioiillrínSec\lde.· ·activida. d(S!Ú·43l4. ·LOque·""""""- ··· •. á..: · b' ( ·· -· · . · · · ·· .· . · 6· ·. . · ·· ·- : ~.·. . . r-:-···~...,...en"""'cam 10 matena-fonna){88)·.4.3L5'·Eselic' g--, 4·.3·l, . • · S.~~c¡a (89); .4;32.; l-:z plly~4 cqnto esencia de li:ls sustancias (90); 4.4, Los elementos de b -- : · ·. ' !11

( 9):

4,•M, t.fatena-forma, Potencta•AcJo(91)'-44'2Lii 1 · . . · . · · ·. _ explic:acton(90):• . co111o proce.So 'teleológico (93 )• ~-(; Ei ' · · : . ma ertap:'ITllf (91 ), 'f-1.3. La fol7flcz pura (92); 4~5. El devenir BIB. LÍOGR • . ·• , , , . ··•·- conoctmtento clentJfic.\lc_omocf!nociR1ientoderebiclóritjSreaies•(94 •. .. AFIA(99),. · ·· · ·. · · ·· -· · ··· · · · )~

papftulo J>Ideales delsaberal'fi¡¡af:delmwuiti'i:iilti ·· ._ . · · ·. A) ~TOlCISMO ( 103); UNTRODUCtlÓN AL ESTOI~~~M·O·(··Ío···:··;., .... ~········•··''";'· .. _"'•.'•':•':':'•';•,·•··.l 03 tico (103)· 12 La b'd ··- ·· -- . . • .. , .. 3),l.l.Lalilosofíaenel·penodobelenfs; CQNDICIONES.DEs;:~o~Óc~i~Jtb~~ ~vivlr.(I04); '2. L~ L~CfiA CdtfRA.~EL E~C~CISMÓ:).,AS cismo (105)·-2 Fl '~ . ·. .. ~. .. . , .. ,: .. RDADERO (l05),-2,;.,LállegacJOn del conocimiento en el escepti­. • •• • LAJS enganos de lossemtdos (106)· 2 12 l • • d. ¡ ·· · · · · ·· · · · · -

i:iei!Cia (106)'2:2 La teOrla !O· lll . . ' .· ' • . ': ~ccmf!Siefl.Cta e asopmidnese (~tpqj{bi/id_ad,dda 22 2-Noc·.· ' • . . . .. ,es lea e conocJi¡¡je¡¡tq(107);?:2,J .. Eleandéiníiéntocómocol!lbinaci6ndeiigJJos(l07)' • • • IOnes·comunes·y·venlad-(108)· 2 2 3 Percepci · · · • 109. · · · · · · · ··· · - ·'

arlstoÍélica-ÚloF2'h J ·. < .. ·• ··. ·' '.''e · o.nesyoplluones(. . l:p,I!;ldesarrollode:Ja lógica tafi . ·de) Í' ,. . . . metas y cacegorfas.(IIO); 2.3.2. El cárái:ter taciim{llde la cienéia (!12)·-24 La leo ;

3mtec·· JSlca,. ·. t - h?gtó~s p 13); Bá) ~E()PL~'l'ONISI\1,0{115);,3; l!íiTJ:l.9DiJCCióN AL NEOPLATÓNis.Mo ( li5¡·~ • •. on ex o JS r1co-tem tico {1 15)· 3·2 Al ·· · · · .·· · - · · ' '. . , . . . .. ·· .·. , . . ... ·.· . . ·. • • • .. ma y- umverso en,las reUgiones helenísticlis ( 117)"3 -3 El

:.blemafundamentald~ll)~platonismo (ll8);4.ELMUNDO COMO PROCESO·M,.,. • · ··'···' ~ .Pro_· CIMIENTO ¡119). 41 E r · · ¡ · · .· ·. .··· . · .. · ·.·.· · · . · ·· · · .. · . · - '",i\FISICO '(SU CONO­

.. , . . • . '"·~!· X(ltcare mundoCIJf..'I~PnJ(:j!Jiiend()d¡;J)ios(li9)''4.2;Precedeniésd 1- · r .. : ·. e~.:F.~~n.JI21); <t3;L¡¡ solución en'é1 ~istemade i'lotlno ü2:i¡; 4.1.1: i.ou~6 (122): 432-Er e af~P ~~c:on ,(Nous)ysttscategotfas'(I22)·>4'3.J' El· 1· ; · · .. :-. . · · · . · · .... ' .,·. '· • ,¡nunud:.mreltgtble, .. ···.···• .· ... ·.· .. · .·. · •. • · .. ' .- '··~·.Jltna.{123),_'/,3;4.Lamacena:-elno•ser.lomalo(l24)'4-35 U -·d .. ~~:~~~~g25>;.4·4'·~1:Co~OO¡nient?!)asefupas·.del~-reunili~clÓn(lÍs¡;C).·cRISTMNISMd11i1~6f;: ·fi· ·. . . . 19l'f PW· S,l. ~~ ID1pbc•tos filos6fic~s de la revelacipn crisliilna {126):-s;:z; CriStlánismo. · •. ·. dosofía en los·Pal!~ d.ela-Iglesia (129): 6; LA:TEORlADE LAlLuMINACIÓN'ÉN · · - -- • ·. . _y u •.. Ciencia Ysa~iduría](l30);.cp, tateoria déJa iiÓmiiiacló ... ¡· . . .· .. . .... ·.. . _s_Ar·t~G!Jml'f_C1J.O>:

'Ja·reruiádoJi 'del es t' ; . .. . - . . . ..-;- . ,· •.. cn,e.na gunos.temas agusbmano~.:(l31); 6.2.J;.En. · • ;• , • ~.eP. tcts,l(lo()3J); 6.2.2 •.. ·E. n ... el prJI!i:zpio·dela aucocaitct.'.iin. Cicii{ .. l33);.·6·.·J'·L'a·.··.·.·t'' ; · d' · ·¡··.·¡¡"- ·. ··,• · . nac1ón como teoría ontol' • (.13. 5)· " · . ·, · · · .. · . . . •: • . •• . eona e. a um ,, _ ·. , .·, , ..... ,_ ogJca ..• u.3d •. JnfliJ.efJ.ctade•f.laJónye/neopltirommio(l35);63t f.o e ·· · · ···· casi/e ~a creactpn:q3~); 6;4. La teoría de la ilúmi~aCÍón ~om~ teoría:nOétiéá(I37)iÓ4f k ,·h• ._ s;irel f mot?en-. placómco•(l~8)· 6.4;2 •. •Nive/ d.. · .· . . · · · ; · • ·.: •···. . ·- • . . •. • • ,. ec .aw.'!.e rnnaCtsmo.

•. ... · .. " ... • ... -./" . es e.conoct/llzenco,.·(l38), 6.4;2.LConocJmtento,sensitivo··(J38)· 6!122 e - · ffilento.~C!(ID(lf,(Ciencta) (139Y6 4'23 C' • · . f . , . . . , -... ; .. ·' • ·· .. · OOOCI· /lwi•fáa~Mn&t4d); BIBÚóGiiAfÍA q#s)~n(;)(:tll)Jentomte ecuvo (l39!:.6,~,3{[n,r~,rp[etat;ioiiesdé'lá•leofia dé íp

Capltulo4,-~ealiSmo, nominalismo ji conceptualismo en iaEdadM d' · . . Ll~RODUCCIÓN.(l49)· 11 Contexto hlstó .; 't á.:· . . ... , _e za,., .... ,,,., .. ,,., ..... , ...... ,.,. ..... .-.. 149. 13 'L. · · • ;· · ·. · · ; ·~ • ·- _ . . .,. ... r1co~ _em .. co (149); 1:2. El nexo con la filosofía griega (150); ·~RsÁL:Ii,ltas ~oslcJO~es;(~SI);.·l•~· L_!lceyolución.·dei?'Pólénll~}l51)i!:f J?f··~~Q,BL~MÁ PE• Los CUNl~ . . ..... .. .· 0~3~.,2.1. Amayor genera!1dad mayor renlidad: eJ réallsmo (153)· 2:2 Él · • · . • ··

.JUI!DScotoErígeóa.(154);i23.:Éia · en·to· 1:. . ·. . . .. ' : • • • • • . ,pante~IDIJ lóg¡~ode ; b' 'i · .. a.(]. ... ·· .. ·.¡.·.,., ... ·.•.· •.·· J:gWII .. ontoógici!(155p.J,l,LafomJu/act6n·d·e/.argumento(.l55)·232 Los . o(l~;c)·o2ne4~2 eR·eaal. "?' q (156); 2kl\f~os ~~e.iite,iidefAl~li,sm() (157); 2.4.Ll.os élenlimiosd~cf.riñde~~o'in~n~s •:- . • , • ., . .~si[IO•t?flremo,r-realrsmo llloderado(l57)'2.5 El értJ · · · · · • · : · •· · - -u.·smo. ·Y. · éom:e¡:itu. alis.mo. <".159) . ., 2·6·/· .. 'La. ·1- · ... '.·· • · · .... • •1·, · ' . • v .. _ go del panteísmo (159); 2.6. N. omina•.

, . - - . .. . . , ''· • • •· . es_ts nomma tsla (!59)· 2 6 2Lo···un1've-l · · .. · ·. · ·· · · · '·· p11laf~~(160); ~·LA IMPOSIBitiOAboiHiNAÚNICA ·• · . • · · . • . • ... ;' :~w e,s '}.o pue!'en. ser.nicosas m ·STQ;T()M,}S•(l6i);3,t;·.Li¡·ieroi'Jí¡alle¡Jl~~(;;ffi¡¡~an::~~~~·.~1R:~IU~FI~I(}A;•Y'TEO~fA.,EN~ iteo10[lÍ~ C01110 ÍÍifibito ritas elevado déi saber. (t6S)<j j J • · : · ' ·' •' llJIO ogm,deJ ser.p63); 33. Lá Inteligencia {166): '3;3.3, Eje.m.·p• lti~isln~y· .. t;le"a·/·o·g· 'a;(1.61·.):3D4tosLác~m. aclªlusóa def~er(.165); 3 •. 3.2;l:á acd~nc/e.'/n

. . .. ... . . .,·. . .. · .. " . ,, • ·• .pos e n tonusta frente ¡· · ·bl .. · d -¡ · 011~Ye.~ales.(168); 3.5. Coridusióni el conm:lmientó · · • S · ·.· • · · .. · , · · · ~ · _ , .. a pro .f.II1D . e !1~ MAq()N PELA PRIMACÍA. DÜ.Á\ioi.um segun. ~nto'foDI~-(169),,4, DUNScSCOT()().~A;AfiR­ScQto (17.0)'/I;J;J. f.iíiiodiriná de la-d''si· •0 . .t\IJ. S()!JRf.,};[.IN'fELECT0-(170),;·4.1, El formlilismo-de Ú.3 Di fiiieccá '• • · ·. · . ·•·•'; . 1 •111~'-~for':'f,l(Jb]e~{vt;l CFfJ);:4,1.2. La.objetividaddel conociníiento('l.'iO)· ciid c~nio ,am/,J:{CCJII}D PrJ.nc'P;'D de milt~iiiuqci~IJP7~.J::4~~ _El.\'oluntarisnio seo lisia (J 73); 4.2. j •• La voi;Ji~ DEL cof:oc¡,_..,::!J_,toda realidad (173), 4,2.2, 4l,4_oc,tf1f1o de, la libeittid (174);'5. EL PASO DEL P.ROBL;EMA

... · .,.,~,,v DESDE EL NIVEL AtóMICO DEL CONCEPTO ALNlV ... · -......... . PROPOSICIÓN: 0CKHÁM(l76)· 5 l Cf - _, ·· · .. • · · . . · .. · · . .. , EL MOLECULAR, DE LA deiivai:ión:lfét. :· · •b·l ·d --1· · .· '• ~ • p::_u~n.t;lliS del.auge dé! noliúnalisnJo>en el slglo·XIY (176)-'s;z, La

. . ·PI:!! ema e os untversal~ ruu:.ta una teoría dell ;,:,,;., ·(177.)· s.· · · : • ·" ·' • • ·.ca. noclmientoabstraclo.(l18)'~·22·.La· .}ii .. ·.nc· ·~- · .. ¡¡,· ; __ .. _ en,"':":"·e .. • . • 2,l •. ·Conoc•mtemomcuurvo·y

. . . . . . . · , J .. • lc;n stgnv,ca(IVa·como única lidiul d '[ • ,de I/1Sf1pposítlo(IBO); 5;3.;I;iÍ reiViiidicacló~ del - . . ··¡ ..

1. . re,a . .· .. .~ IJ.lllver.sa~ (119); 5;2.3.l.a teoria_

. . . . . . , - a ex~enc a y a observacl61).(182); BIBLIOGRAFíA (lBS).- .

~··

Índiée,a11álft_ii:o 74.?

·1(. gLA•R.osLEMA DELCONOCJMÍEN'I'OgNEI}PEi)iSMVJp3NTiJMQQERNQ:

•. -o:

Capírulá' 5. -·El: c_ánoi:iinieiiiO· matéliíátiéo cómo nwdelo:' el tacioiúilismó ......................................... 193. •!;INTRODUCCIÓN (193);1.1; Renacimiento y_ modérnldad: factOres que deterininanel cambio.dé époctl(193); 1'2• Fllósofia •y delicia en .él Renaciriíieóto ·(194); ¡,z.I. El résurgimieíua ,de los sistemas griegos·(t94); .1.2.2: ¡\ntropf?centrismo y naturalismo (195);1;3, Lárevoiuclón cientflica (196); 2iEL 1MPA(.'f(} DEL CONO,· .C!MíENTb !vÍATEMÁ TICO-EXPERIME~ALY·LA CONSTITUCiÓN DE LA CIENCIA MODERNA.(196)i. :Z.h La niateináiica como. ciencia racional, por excdeÍicia ( 196); :u, {a reyoluctóü'~!f'On~mi~ ( t98)i iil~ ~Óbre, e/asp~ro ge"eraliiel, cielo 098); 2,2.2; 4z asu-onom(cz g(iega {200);.2.2;:i;l;~;sister¡u¡.!le:~!ld()XO (:i()Q):2;:i;:i;2:Ei' .sist~ma. de ·Ptolomeo: •. la. teorfa· d.e·Ios; epiciclos ·(20 1 )> i.~.~-:La .. astro.~-omla;J¡_~IiC1c:én.cri_Ct!i.@l_i); .2;2;~; i, ,l'li~lás• .Copérnico,(~03 ); ,2.2.3;2; Johannés Kepler(205); •23. La revoluciáii'enlisica' (2ó7i;·2,3;i., Galileo. Gálil~;i (20!1);·. -2.3.2; 1saacNewton (209); 3.;LA FILOSOFÍA COMO•MATEMÁTICA UNI:VI;RSA.L Ejii•QE\!lC.A~J'ES'(2!2k 3.1. Un sabtit' ele rió qúe exige e lmpolié la .rimlri (212);3.2.:CilracteJiZiidóti-deJ métodc)' (214); 3;2. 1 •• Unidad de: lá c;iencia y ,unidtufdel método(214); 3.~.2; El m~Jfxlo cÓmo ayuda a la luz iliiturol delimiendlmienio (214);:33;'Las • I!P!lra~iiJiles de la mente (21,5);3;3,}. 1nt1licidn y deduceidn (215)i 3;3,2;•Efoiden.}o;-momimros-tiital(lié:o y•sinié•• .iico.(2í6)~:M:LáapUcaclón del método a la rdosofía (21)); 3.4.1.}1orla ducfa. a./a_prj¡nera ilerdad.(~17)i,M.~.• 4z . cltiridadylaciistlncid~ conÍo condlcion~sde,Íti, verdiid. (21!));].4.3/e;d~ itJeas ÜIJ!t;ll~,y sr¡ significad(). epi,st~mQló; .. giCo:(219);'4,.ELMÉrODO GEOMETRICO·Et-~•LA'I;ILOSOr;í'A .!JI; SJ'INOA/\.'(221); 4·l~,.clll'll~iieas d~L . racioWiliSmo•spinozista (221);:4./.J; J.:ós. sú¡íuéstos básicoS:.(221);A;i.2 •. E/valot;:gnoseoldgicode..l(l·dem,rmra-. cldn.(222); 4.2~t.a refonnadcl.enléndimienlo (223);43. A lil·búSIJíitiila dé la vefdad pot:el.inétOdo iiláS per~ fe~io. (224);-4.3,1: :Lajdeá veniDdera .como fuiulamemo ·.del .método .(224)?•4:3.2: Las•caracterfsticas de:la.idea re~ra: el ~~cl~f9lllOI,mJitT~o (2f5);. 4;3:3: El·c,omq¡ido_tf.e.la, /deawrlodér.q{Jai~eil,iidecuada.(226);4.4; ·La coostrucciiin del sistema (~7); 4.~.!., J¿l paraleliS!fiO lpgi.t:IJ~'!''!C.aftsf"'? (f-~7~; "Yi2.-;P~r/llF!!v!clitd't!eM~ d,é~c-Ción(228);.BroiJOGMr;í'A(23I), .

Capftulo6.-.La·expefienciacomo:origen•·del conocilnienro.'el·enipirisinó"'·'······•·"····· .. ··"'"'"'"""'''237 1.· INTRODUCCIÓN (237¡;:1;1, caraeterísticas·rundamentales del empiriSmo (2l7); i.-2. Empirismo y.raclo • nallsiÍlo (238k-2; uN NUEVOCONCEI'I'O DE CIENClAiFRANCJSoBACON'Y;THOMAS HOB~ES (239); 2.1. FmcisB¡¡coi-(23!));.~.J:L Ciéncla.jfm~todo (240); 2./;2 •. Causas·del error:(24I);2,JZ3. La/6gica .. déla i1111~cción ·<241); 2~:z;''rlmmáS'Hobb~.(242); .3; tono •NUESTRO CONOCIMIENTO SE ORIGINA· EN-LA EXPERIENciA: JOHN LÓCKE (243); :ü. La con~pclón empiriStü delc,on~~wC243l: 3:/; / •. Siinsacid~ JI rejlexfdn (244): 3.1 .i, Cri¡ica a la ttorfa de ias ideas Ífl!laCas .(~4S);J;{.J. iQi ÍtJI!_as y s~ cldses (2~6);._3:1.4; Ei pápelrie la abscracción. (247);.ii.La critica de LocJ¡ea la m~!Df'.sica(249); 3.f;i,~(1Jl!1Tiinalisf!IO de, Loc,kfC24<))¡ J,2;2. ESencia nominal y esiiíicia real (250);: ~.2.3. El problema de: la lcient(dcz4_petto!lai (~7,); 4 .. :s~l!- ~ I'ERG.I~ BIR:GEQR(]E ~ERKEl;E'((252)¡ 4.1..~,cpe!}IOS ~mó éllnju_ntqs ~e¡icí~:~:epcl,oli_es·.(252}; 4.2; Ei lrllsforulo' e! e una metafísica esphitualisía(254);· 43 •. Lá ciítica.~lasideas ábsiracÍ-!!5 <254>: 4A: El probieJIJái!c~coiiAAi" riñento ileimundo aterno (255); 5,fENOMENlSMOYESCEPI'ICisMO:Dt>.VIQJil!ME.(256);·s:~. ~mpf!lSIIJ• .. nes eldéaS (251); 5;2. ConoCimiento iiltultivo y mnochnlento demostrativo (259);S.2.ÍUmpi:eSion~sdelsenrido eitemo: ltis i-etai:ionesilé espacio. y iiempo .(259); 5:2;2.·/mpreslonesdel stinr/diJ_iÍiiemo:·w semejan~(200); s::u: La •e.tplicai:i6npsic:ológica ife.Ja itiherenciti::elyo conioun 1zaZ iiii.repre&eiítaciones.(260);'53;cLi1 ~riüeá deHúmea la m~táfísica, (2()2); 5.3./.Un ~evo conC!Jplodefilosofia (262):'5;3,2, La c¡frica'al¡HínciP_io de i:tiusalidiid (262); ;5:3;2;J; La relaciól\;causai .no se comp¡endéan¡¡l(ticamente (264); ~,3;4:2; ~~estiqr!es li~·~~~h(ly ~la~i9,neséntte. '¡d~:(263); ~~-~;f,Jicostim¡bre g¡mo 1\J!lda.meJ!to úl~t:nD4c: nu~tras C)'l;ellci2s;(26!i);:jjj;ig !leCaci~~ de.Ja ir}~ntii tfa4perso_naJ,(2j}6);5.3.4, Jlleg!lci_dn tk~.tienÚ!scraP_ilidatJ ¡fe f4 !!XÍS/et~t;iá ¡Jé_pios. (2~7>: .e.íJlLIOGR.<\Fíf.mi ), · · · · ;Capiiuio·7 .... Elpla'!teamféntolrasc!ind/t.ntald~.Kam• ..... ~ •. , ...... _ ......... ,,., .. _, ............. ,., ................... , .. ,~,':i.15 ·.l,.JNTil.ODT.JCCION.(475); .1.1. El. ~IJcepto ~e "l:rasce!Idenial";(275);J¡~Lá critica, k!lntiana.de.la rllZÓn.(27§); · L2.liLa Crilii:tide lá fa<.dnpuirJ (276); i.2.i. i..a Critica de 'm inTPn práctica (277); ¡;2,3; iacrfcica de!juiciii{'Í71); c2. EL PE!I!SAMJENT<JKANTIANO. ANTERlORA LACRÍilCA DELA·RAZÓN'P,URA (279); it La.eniijiui~ :dóil·.de·empirlsmo·lnglés•e-lluirilnlsirio·wolmano.(279);·u.Lametafislca·comifclenclil:de'loslfmites:deJil. ;razón {280): 23; Extensión del áoálisiS traScendental ,(281); 3, LA CRÍilCADE.LAéRAZÓN;PURA (282);.3;1. Et 'olíjetivil de la Critica (282);3.).1. Jüicios analfcicos y juiciossintéticas.(283};'3~J;2;Liie.Xplicaci6n délpio5eso dé conocimiento (283 ); 3.2; .¿Cómo son posibleS los juicios sintéticos 11 prioriÜ2~); 3;3; El punio d~ partida: él .fenÍí!!Ien~ (286); ,3.~, _El;mélo!lo crítle11: el.an_á!i§is fnlscend!1nl¡!l; (28~}: !!; LOS. MY~ .!),E CONOCE

.,

748 • hidide 'tirfalíticd

2·22• La comprensión como i:li:tó adivinatorió ·de con ·én~· ·. · · ·· ·· ' ·.- ·· · . mediante una metafísica de la vida (491). 2 2 4

El- t. g/ ~altalidtid ~490); 2.23. La fundamelltación del mélodo' de lo que él mismo se. co>n rendió" ' •. • · e rrn ° tenne~ét~tco_(492); 2.2.5. "Comprender al autor mejor método hermenéutico ill ~dio de 1~4=~t ~2:~9~;a;~ntradtcctón u~alvoble (49.$); 2.3. La aplicación del de la Escuela historicista (496)· Ú 3 La co o~. de¡' l .. . /. !'1 plameallllemo de Hege/-(496); 23.2,f.a reacción UNA FUNDAMENTACIÓN 'HEÍll,1EN~~n a, liStona enRanke (497); 3. ~L INTENTO DE DILTIIEYDE epistemológico de las ciencias históricas coni . - 0.~ L~S¡IEN(!IA~ DE~ ESPIRITU (500); 3.1; El problema crftica kamiana (500)· 3 ¡ 2 C:o •• ·. ·~en ca e a razón hiStórtca (500);3.1./..Unaampliaciól! de (a

• • · • · nocmuento ctem(fico"Iiotural y erperie • ·'h • ·• ·• · · • · ·· · estructura comofundamentos psiCológicos (502)··3 1 3 1 Ef· . . . n~ta ~~tonca (501), .3./.3 .. Vivel!cta y estructura (503); 3./;4. De lo psicológico a lo lte·rn;;.é¿tfc ·. conc;pto de VJvencta (~O~); 3.L3.2. El concepto de prensión (S04)· 3 T 4 2 L · · . ·'· . 0 (S03}, 3.1.4.1, El conoc¡mtento histórico como com. •

• . • • • · · n estructura vtvenctaJ. comO' significado·· 1·(scis· )· 3 . . . . .· .. . .. todo stgmticado (505)·3 2 Las·apo • .d .... -· genera • .. 1.4.3._úi_ · vtda como·ongen-de

,. • • · nas e una·concleo • b' t' • · • · · · · 3.2.1. E/individuo y su conrexto hislórico S : . • .. • .· Cll!. ISon~ c~~o sush.tú~ del saber absoluto (SOS); y el idealismo hegeliano {505)· 3 2 2 2 . ~ f!6>,3.2.2, La ~!acz~n emre iíultviduo y srgnijicado (506); 3.2.2:1. Dilthey TIVIDAD DEL CONOCIMIEN~Ó ..... ómtem~ contra IC!onedad de la conciencia histórica (507); 4. LA OBJE­de la raz6_ n histórica (SOS)· 4 .. 2 . EIHI~: .. RICO. CO~DIC!ONES y LÍMITES (S08); 4.1, La infinitu_d __ poten_ cial

. . . . • • • metuuo comparativo {S09)· 4 3 El con · • · t · b' • ¡ cimiento (510)· 4 4 L tru · . . . .• . . · · . · ·· • • • . OC1m1en o IStiír cocomo autocono-

~:c~a~~~u;~~~~~~i:ra~~~:~:.: ~~~::::~~!>¿s~·;i:;~~:";~P~:;c~~ó~~b~~~g¿~~ vid , ·es • . .. · · MOLÓGICO (514);:5.1. El concepto husserliaoo de "mundo de la

a 15), ~ .. 1.1. Viv~ncta pamcu/ar_:y mundo_ ·de:'fa .viclá_ -(515)· "¡ ~. El · · • · ·· · ·' • 'á ad dad . · · · ·. ·. · · • J. ·"'· canocmnento/uslónco como desü'

::e:cia ~~~;); S.~:; ez,e;~~:~;}~::~~j5 ~6);,S;/.3: E~ na:lugiii del óbjerivismo (:i17);.5.J;4,.'Vida yamOé:J:,~ fenome_oolog_· fá herineoé_Útlca ·c5_19)· SÍ¡··· !.e a .. aml~d~~~cte¡"·cta ~5_19); 5~2~ El proy!!Cfo b~ldeg~eriano de __ una·

. . . . ... _ , · .• • ,umpora 1 uu e usloncJdaddel ser-aht(519)• 52 2 La · · · · ser y !a superación del planteamien¡o trasi:endenlill (520); 5/L2. L Dilthey, H~;serl H~íd~ .. ,, ~regtmtapo~el prenstón como modo de §er del seroahf (522);·BIBLiúGRAFÍA.(.525). . . . y . gger (521), 5.2.2.2. Com,

Capítulo 13.- El problema de·[a venladen•lasCiéncéasHisi6rico~hen11e ¿ 1

., . . . · !.INTRODUCCIÓN (529)· Il.Interpreta.. ¡ ·. · . .· ·· n t/rcas .... : ................ , .... ,.;.529 textos (530); 2. LA CUESTIÓN' DE LA V cton y .. engUDJe (529);.I,Z •. El cometido hermenéutico frente a los cepto de vivencia (Erl . • · .. · . , .ERDAD·DESDE LA. EXPERIENCIA DEL ARTE (531); 2;1, El con· 2.1.2.1. Lo vivencia c::~a(5to3lu!l;u·~m./o:J.dFieotno. dtlllción de! t~rmino (53!); 2,/:2. Vivencia)ueoria delcanociflliento {533);

· · ·. o·conocnruento (533)· 2 1 2 2 Lo · · · • todo de la vida (533)· 2 1 J· Lá . . · ;¡_ • · · . · • . • • • • • mtegractón de las vivencias en· el tico en general535)· 2 j 3 i El ;;enct~ e~ n;ab(535}; 2.l.3:l.Afinidad de la vivencia y el modo d~ ser de lo esté-el símbolo entre cx¿re·s. ;Ó~ ; con!e:i?o ocs3-/¡.~ ;loElc~mooocepnp'tnocidpio esté~ico ?nive':~ (536); 2:1.3._3 .. La ten_ sión' en

. . . . . . . . . • · • ~ e CODC1enc1a estettca (539)· 2 2 / El posesü5n de una posición defonnaciónestélica:(539Y2 211 Ln ó . 'Ó ' . rd· ··. ' . . . arte como cia del·criten_·o_deJ'uicio (541)· 2 i 2' ,., ane e . ·.':¡¡: • .~ ~-" poste! n nrte.-rea '. ad (540);.2,2.1.2.Inmanen-. . • • · • "'' amo me tactvn·ue verdad (542}"2 2 3 H, ·• • · · · · • · mterpretación·subj;llvista de la _experiencia' estética (543); 3(E[. !lER DEiA,OBRA-b~la una·superactóll de-la CADO HERMENEUTICO (544)• 3 1 El·conc 1 d .. ·· ·• d ·· · · .• • · .. · •... · .. . ARTE Y SUSIGNIFI­que nos sunera (544)·.3.-J 2 •u· ' • • . (

546) e_

3P 0

· !!juego (as Sptel) (544); 3,/,_1. El juego como una_ re_ alidad r • . • . · • ego Y ane ; .2. Autorreprese ta • ó d 1 · · · -- • · · · · ·

ventaja metodológica-de anir•del"úe . . • , :· ·· . · .-. n · ct 0 • e arte ycoo0Clll1leoto(547); 3.2,1. 1.:a

estético (549); ;3.3. El co:Cepto de ko~:g::r:}~~~A tizJ~~r:cu5n (548); 3ó.2~3: La lemportilitiad'de ¡0

EXPERIENCIA HERMENÉtiTICA 551 • . ' ' · ·. ·· · • . . . . A~~i\CI l'fONTOLÓGICA DELA 4.2. Heidegger Y el gi_ro_ .. ootol_ Ógico(~52)~·:J·/. '11 .. •r.aem. poir:n1d/a~ddel~~ e hJstortcldad de. la comp_rensió_ n_ (551):

•. . . . . . . • • •. • . ·cr.rtca 1e1 eggertana a (a meta'isli;a·(S53)· 4 2 2 ,._ /ura omológzca del ser·ell•el-mundo·(554)•4 2 3 'Elh . .. . . -'1 .•. . .·. ·. • - ·. "'' ·. . .. •· •.. ....,.esrroc-

. . . . .· .· . • • · · o monte ue a comprens¡on (555)· 4 2 4 ·La · · · 'á · un_idaddel ser'ahl(556); 42S;,El i!émpoy la ltistoda (557);'5,.LAREFORMtii:.AÓÓiiÍ GÁD~Eocupact nyla· CIRCULO HERMENÉUTICO (SS9). H La . • . ll · . ; · .. ·.. · ·; . . . ; - · . RfANA, DEI.. 5.2. LajiJstlficación de lil concleoci.a·h~tóri C01D1p ~ció~ desuJ~t!l YllbJe~ en el acto d~ interpretar.C:559);· "historia de Íos efectos"(562); BIBLIOGRAFíkg:{5.2.1, El modelo deld/alaga·(561);5.2,2,Biconceplo'áei

Cap(ttilii 14;~ Cimocilri'ientaconio•coñipfeiiSioii é inierpretaci6n ctltica . . . . ....... · . . . · ··· · L INrRODUCCIÓN (~71):.1.1, LB pregunta• · réf5eniiÍI · · ·· . ; .• ··. . ........ ,:.,._. .. ,,.é,~~··~··•·•~··•·· ..... 5yl. nlsta~:la Fenomenología (572);1!.3. Eli'eeb!:ííeía ca. o o%1~·};2, Las~peractó~ d.el P'-"1lY_ectoJ~nda~to· mulacmn .·de fa. nq¡;ióo ·-begeliáni· de mediaCiÓn (574); l.~a co!IStem~lo¡¡tca de,SUJ~t, ~(5[2), :J ·~• J.!¡ ·re~Of• dado en elleng·_u ·_·(5_75) ·2 ·E .· .-.·. · .·_· ..... · .. ' ... ·. .. ··· · · · . Prenstón e_ om_ o aprop•.ac•ón_.de·nn·se_otid_o_· :. : . aJe. ;, • XPERlENCIADEVI;RDAQ O EXPERIE ·. ·. · ...... ·· >.· ' ... ·· •• • condtetón de desforidamleritO (5761. 2 ::z• La expe ., .. • ... _

1 -a·. . , . , . NCIA VERD.ADERA (576),.U.J:a-

. . • • •· . neoeta. en a 1nanuca íJe 1¡¡ conciencia (577}; 2.3; Lá ¡iers~

flidice analftico 749

pectiva.dél pell.!lBJ!lieoto rememorante (Andenken) (578); 3. EL ESTATIITO DE LAS CIENCIAS HISTÓ· RICO-H~ENÉUTICAS (580); 3.( El concepto de tradiclón(5Íl0);.3.1./. La reivindicaciiin gadameriana de los prejuicios (580);J;/~2.l.a reiviíulicaéión del concepto de autQridad (582); 3.1.3.l.a condición de penenencia (583); 3.2. La subordlnaclóii de la llioría del conocimiento a la ontología (584); 3.2.J.La comprensión como "fllsión de horiwntés" (584);-3.2.2. La'superación del objelivismo y del "saberabsaluro" (586); 3.3. El diálogo·entre tradi· ciooes (587); 3,J . .J. La delenninación comunicativa y lingüfslica de las uadiciones (587); 3.3.2. EUenguaje como aconlecer que actuaÍiza elsignif!cado (588); 3.3,3. Evidencias que desplazan el horizonte temporal (590); 3.4. Lo dialéctica de la pregunta y la respuesta (592}; 3.4./. Lá prioridad metodológica de la pregunla (592); 3.4.2. La imagen de la historia y la wea del hiswriador (594); 4. EL CONCEPro DE CRíriCA COMO REFLEXIÓN SOBRE LOS PREJUICIOS (595); 4.1 •. La superación de la "enfermedad histórica" (595}; 4.2. Cómo desj.'acer las distiJrsióilés ideológicas del limguaje (597); 4.2.1. El punto de vista de la Cri1ica de las ideologlas (597); 4.2.2. El concepro de amarrejle.xión (598}; 4.2.3 •. La oposición abstracta entre tradición e investigación histórica (600); 4.3. Lo dialéctica histórica el!tre memoria y expectativa (601); 4.3.1. Autorreflexión e interés por la emancipación (601); 4.3.2. El ideal regulador dé 11110 comunicación sin /Emites (603); 5. LA TEXTUALIDAD DE LAS OBRAS ESCRITAS Y SUS IMPLICACIONEs HERME~liTICAS (605);o5.Í. El texto como paradigma ilel dlstanclamleoto'en la comunicaci6o (605); 5.2. El descúbrimiento de la semántica profunda del téldo (607); 5.3. El concepto de interpre­taci6o objetiva 609);5.4. Lo lecbtra'como interpretación del mundo del texto (610); BIBLIOGRAFÍA (616),

V TEORÍA DEL CONOCIMIENTO COMO TEORÍA CRÍTICA DE LA SOCIEDAD

Capíuito'J,5.-De la sociología ala_metai:rítica de/Calidcimlenro ............ , ........................................ 623 l. INTRODUCC!ÓN'(623); hl·· La sociología del conocimiento (623); 1.2. Teoría sociológica como critica social (624); 2. LA RELACIÓN DEL PENSAMIENTO CON SU CONTEXTO SOCIAL (626); U CooHgura· clóo h¡;tórica de esia idea (62Gi: 2. U. El vénigo del relaiivísmo (626); 2.1.2. La injllienéia delinar.xismo (626): 2.1.3. Nietuche:pen;ami~nlo:y voiunwd depoder(6'i7); i.l.4,l.a ineviralilehistoricidad del pensamieillo: elliis­toricismo (628): 2.2. Algurio5lle5arrollos (629); 2.2.L Ma.x Scheler: el conocimiema como a priori de la experien­cia (629); 2,2.2 .. Kai-1 Mimnlreim: la estreclzii depimdencla de pensamiento y acción (630); 2.2.3. Socio/ogfa del conocimiento, funcionalismo y neopasitivismo (634): 22.4. Berger y Luckmann: un enfoque emp(r/co (636); 3. EL SIGNIFICADO DE LA RACIONAL1ZACIÓN WEBERIANA (638); 3.1. Raclooallzaci6n y capitalismo (638}; 3.1.1. Juicios de valor y ~étodo cient(fico (638); 3./.2. Las condiciones para un análisis sociológico de ta·raclonoliza· ción (638); 3;2;·E1 concepto de desencantamiento (639); 3.2./. El reverso del proceso de racionalización (639); 3.2.2. La pt!rdida de una raclonolidod global de senlido (641); 3,3. La instauración de una plúralidad de racio­nalidades (642); 33.1. Un nuevo polilefsmo (642); 33.2. El anlagonismo entre valores (643); 3.4. El ideal del iodividtio-autóoomó conio anacronismo (644); 3.4.: l. Cómo la razón puede producir a la vez la emancipación y la reljicai:ión (644);3.4:2. La persiSiencia de la fiietza nonnativa de la rozón (646); 3:5; Hacia una metacritica del conocimiento: El planteamiento de la Escuela de.Frankfurl'(646); 4 .. HACIA UN ANÁLISIS CRír!CO IiEL PROGRI\MA II..USTRADO (648); 4.1. La-absólutización de la raz6n científica eilta modernidad (648);4././. El objetivo. del pleno_.dominip cognoscilivo del mundo (648); 4.!.1.1, En Descartes (648); 4.Ll.2. En Spinoza (649); 4, 1.1.3, En. I<ant (()49); .4.1;2 .. Racionalidad ~r~edio-ftn y .racionalidad valorar/va (650); 4;1.3. El probléma de la irradrma/idad de /os:finei (651); 4~Z. El progreso del conocimiento (652);4.2:1. La universalidad delenlendi­nliénto humii11a como i:apacidod iie usarla razón (652); 4.2.2, Lafimción emancipa/aria del saber (653); 4;3. El vaciamleriio de:la razón oojetil'a (654); 4.3. l. La neuirtiliuzción de la religión (654); 4.3:2. El comenldo de-la raz6n Cf:!mó if!uú't!Uubjetivo (655); 43.3. Cálculo y cosificación (656); 4.4; El recurso a lli Instancia utópica (657); 4.4.1. Un 11uevo concepto de razón como estado futuro de la sociedad (657); 4.4.2. La sfnresis estética como prefi­guraCión de /lllD stmesissocial no represiva (657); BIBLIOGRAFÍA (661 ).

Capftülo 1 6.~ Tedtía'tradicionai)itéoi-ía ·critica •.• , .......................... ,,,, , ............ , ................................. 665 t. INrRODUCCIÓN (665);' 1.1. La.necesarin revisión de ln·elaclón teoriá-praxls (665); l;2;.Una concepción

· dialéctica· de la' ciiiricla' (666);'1..3. La·lucba.·pilr la erriaocipiici6n. (667); ··2 .. DESMITOLOGIZACIÓN PEL CON· CEPiú YDEFENSADE LA REALIDAD CONCRETA (668);2;1. Lás caracterfslicas de una teoría ciéntíHca (668); 2~1./;.fiefen:ncia -a,;mcampo objetual espeé(fico (66S); 2.1.2, Cont:Jc/miento'.dere/aclones entré objetos (669); 2:7.3, <Ft:Jnnal(lt¡ciÓn (6~9);.2;iA.·l;Ór!JcJer hípgtéiicr¿ (~70); 2~/.5, 'Vallde:c]ufÍificada (670);.2,2~ ]j;t·divorcio de· ciencia y ·¡¡losofía-(6'7()); 2.3. 'La relación entre ciencia: y soci~ad. (671); 2k Teoria crítlc;a comcn!riticiide las ideo1ogíris (673): 2:S: TeorÍa critiCJl como utopfa negativa (674); z.6; ''Meno$ wr menos Igual a más•• (676);.

íildice añalítico

~IEN}pc (288); ú La ~EStétlcatraséei:ideni81 J288); p:t: i.as(omltJs á priori de .fa 'ieííslüiiidad.•e.spa_é_iqy t'enrpo.(288);1.1•2"1deal/dadde,~spac'! Y. ti~l?lpqJ289); .j;2.;La Aliálítica lriiScéilde!ilal_(2S9); •P,L Ccmceptqs: :s/11 cqljlenido.son vacíos; ilituici!JIIes sin co]lceptos. son: ciegos (290);. 4:2.2.1f¡{ll(tlca d~)os.~ccm~eptó~· 'c29o); 4;2.2.1 • .Deducción metaffsica de 1.1! caregqrfas,(291);•4;2~2.2, DedueciónlraScenden,taf (2~2); 4.2.3. _La análltÍi:a de los. principios-y el.esquemaiism() (294);,5.LAIMPOSffiiLIDAD bE,L,I\cMEf;\FíSICA CÓMO CIENCIA' I,A. DIALÉCTICA!RA8GI~Nf.>ÉNTAi:.(295);5;I; La~os.a ert·si(29sj; 5)-(it probl~~¡adela eiist~lléiá de•ta ~os~· :en ~{(295);_5, /;2,· Elprobleitia de las determif1:adq1JeSc·tf_e;fa cqs~ell$((296); s.z;·ruiisológicódela_ i:az61J·(297);_· 5,2; I~ l;a ra¡:On ,(297);5,2;2.-l..Os modos fu~amenf?f/es deirazcmamiento (298);5;3: Llis Ideas _tr&seendenláles:. su valo~ (299); 5.3.'l.l..Ospaii:dógis11UJs_d_e iáirwjnpu~ (3oo); 53.2. Las iin!inonriasdela rqi<ln pura_(30l);J~,2.l;fonnuc~; !ación de.las aritinonúás (301); 53.22 Siiluéión de Kan! _a las antinomias,(303);5~.3; ,Crlticyz de,ias Pt:Ul!ÍXIs de ía existen­cia de Diós (304¡; s:3;3,1; El argurnenro ontóll:l¡jíéo (305): 5.3ó3:2EI mguii¡enió l:osrj¡oiógiCd(3o5j; S;33.3::EÍ arguinehro fisieo.teleó16gico (395);5,4; El·pa(iel puramenre~dor de.llí.S.!~~d¡;J¡¡~!l (3Q6):BI:BLIQCiiwiA(30?li

Capítülo;8.".~Co!lóé:if!1iéh.to_ytiialéclica_:deHegela·M{m:~., •• ,, ••• ,,,".'''"''·'''';······· .. ,., ....... , ...... ,., ........ ;3I3 l.lNTRODUCCIÓN (3J3); ~;lo-La ~oci~ngeneral_dediáléctica(313);Í,2, La dia]écticaenHegel (314);;1.3; El

· dinamismo diáf~ctico_y susfasllS (315); 1,4. La dialéctica inarxista (316); 2. LÓGICA riiALÉCTICAc"t FILO­SOFÍA DE LA, ;HIST()RIII. EN HEGEL (317); z,I; Enténd~ento y f&zón (3Ü); 2i'La verdad éoino pnieeso (318); }.3. $at,eríiel saber .y sabe~ absoluto (321)¡2.4; El siStema yl~tunidad.dé la-Idea (322);.3.'JMPUCACIONJ;s · GNOSEOLOOICAS DEL MA1ERIALISM() His'róiuCO (32$):3,~. La invétsl6n deJa dlaiéCiica )tegellllllli (325); 3.1,/. H~ge/ en Mari.(325);3.L2f ldealisrj¡qy materiálísmo histórico (326); 3;13. lA ñcihiral~zli'Con;o pre~upuesto rte/espfritu (327); 3;2. El trabajo como. calegodagnoseológica (329); J;2.LPiaxis como inediacj6tr_entre llQiuralezá

.. subjetiva y objeiiva· (329); -3;2;?, fro.<!ut:_ción ·Y autoproducción (331):-3.3; Cien~,é ,ideoiogí:i¡33z):J.3.i:.f'¡¡e~ de prodticd¡Jn __ y:c~,ci~n_~i~(332); '.iJ;f. El status:,'de lá;cieni:iainl~f.xraitaÚ33);. 3:4; Elroa.~ismo c~m~clencía social qJS); 4~ I;i\ RECONYERSIÓN DE LA 1EORÍA DEL CONO<:.JMffiNTÓ;DIÚlEGELA.MARX (336}< •4.1. Una11mbigüa radicalización de la teoría del conocimiento (336Ji 4.1,). Teorfa del conocimiento como autorre­flexi6nfét)o~eno/6gica del esplriui_ (33(j); 4:1 .2 •. Laconclelfcia(.'rftica corrw Ír!sultad~d~w~ proceso deforirinci6n (338i: 4.2;. I..os supu~r.os de láJeóría kantiana dél Cl!!i~ltlÍen~ (3;¡{)); 4,2, 1 iJJ(I, conc~pto itonnat/lio ife í:ien~i~ (3<10Í; · ,4.2.2: {/n concepro noi71Uilivo del.- yo (340); 4.2.~, · La_•21!Part1f:i6n :e.ntre. rai6n ié6rica/ r;zzón·pidfllcá;(342.);-.4.3: ·l,a ambi~ii~ad .de'laposiclón heg~llllQB (343); 4.4, J.;ª ~t~eíacriti~ .de-Márx·aHegel(3f1):4.;f!i~ Lo_.cqn_cepc[óti_ fllL11erra!rsla de:ta sfirtesis (344);4,4.2; l..O renunc'la auna slntesis absolura (346); 4:S.'Thábajo y COJ!IlfÍ!!Üento (347): • 4.S:J: l..Os dijúenci(Jf; eníre'Kán_ly Ma.rx (347); 4.5.2. Sii.Slrato natural y ob)eiivl4ad (34~);4,5,i Continuidad ltis-. torica e ~!deif¡ida,d~'tf~)ossujetosque,trilbojan_ (350);•BIBLIOG~RP.(35_4) ..

. . . .. _ _ . SEGUNDÁPAR'I'Ii: TRATAM_~TQ:SISTil:MÁ'J.'I(:O.:OEL PROBLEMA>,[)E;L;,CONOCIMIENTO• . . .· . . m-·- ·-· ,._ .. , ..... _ ......... _ .. , ..... _ ........ -... -.. . ~o~A-DELCÓNOCIMIEI'IT() COiv!C> I;PISTEM:dL()GÍÁ DELÁSCIENCij\S

Capfttilo:9. ·: ColJlficione~odef conocimiento. objetiVo ;·.-.. ,, ... , .. ,, •• "'"·''""·';·'·'''"" ... _., ..... ,:·.•·".'"'''" ·•·•··••••··•:361. l. lNfRODUCOIÓN (36!);1~l;J,;a V1Jelta a .una teoría dell:onOclínien~ i:ci!ll~ epiSiemólogia(3pl);l;2; El óbjeto

·.de.la,fenom~n~logía,trascendeniaJ.(363);.2.:CóNTEXT01E()R!CO.p*";pR._()XEc:fP',H_tjSsERI:.IANOÓ64l; · 21. Precedentes cjue;(!ollfigut;JQ ,la:fenomenológfu' li'a!ii:erideittiil(364)! ·2;¡,¡; i:a_ actitadcritica.de Desl:tiriés(364 ): 2.1 ,2.-Bi tras~e_nt(l/ismo kn(lriano (365); :2;2,"La dlscusi6ri oonl\1 ps!coÍoglsmo en Ías mVestlgacllines lógicils (366)i ·2.2.1._-!a defen~a de. fu.!'verda.dero en sf''(367);2;2.2~ L;as prejulci_os delpslcalogisiiio. f368kB• LAB_ÚSQUEDA ·:DE OI3JirfiVIDP.D ,(369); 3.l.Fenómeno;l'o~lfenlal·Y su,rorrelaclón-(369);:3;/;/; Qiiée.seÍJen6meno(369); ._3.1:2. Qué se entiendeporyo tras~endenta1:(370);3iZiEI método feiioinenológicb(371); Ú.J;:fÁepokJé (372);" 3,;2:;2. Laréduá:i6n (3'73); 3.3. La poslbi!idl!!f de lii filosofía cómo tjencía (374); 3.4, La lntendonalidnd coino estructura.de la éonclencla (375): ~iLa conCiencia romo unidad n¡¡éilco-noemá_tlca .(376);3.5.1.-I.a.nóeslr (376}¡ 3.5.2. Elnoema (376); 3.6. Modos de conciencia que pueden coilsti~ Wl saber absolutO {37S); 3.6;/,/ntuici6ri de iiseri- · cias y Eifiillung (378); 3.:6.2, El nuevo saberábsolitioi lafilójo~ como fotu1rnenOtpgú3 ·c378); 4.- EL PROBI.EMAiRAOI· CAL: LACONS'fi'I:JJ(;:IÓN·POR·LA CONCIENCIA DEL SEN1'IDQOB,I_EITVODEL NOEMA(379); 4J;Ideíillsffio :trascendenfa)(37~); 4.2; Carácteri del conslituih1~~o, (38_1 ¡; 4.2.1. 1.a foncioií i:otútituiiva deltitmrpÓ jem!m.e~oló" • giJ:o (381); 4.2;2_, La gh_ieslr'con$tiiuyiiíue de las Ylvencitzs (383); 5. LAMErAMORFOSIS HEIDEGGERIÁNA :na PROYECTO HUSSERLIANa (385); 5.1; laútsuJicleJ)te rodii:alidad de la adilliil fenií¡neJiológim (385); S.2 Analítica ~c~lfrente.a intuición de.ése¡jclas(386~;53.J;SyeJ$d cilmo,déSciJb~~.nt.o (3$I);·~I13LIPQRÁáA(390):

'J47

:Capftulo. i 0:- Corioi:imiento, lógica y lerigiulje ; ........ : .. ·•··•·•·· .. ~~·····::•·: .. _~~·:""'"".'':.""::•:'"':'"·'•'":.·'"·"''395 . . UNTRODUCC1ÓN.(395); 1.1. Lenguaje y realidad (395); 1~; Elléíl~e comoJorma de..Yida (396_l¡J~ •. Cooo_.. clinlento_yl~ngulije en Jaobi'a déWittilelistein (396): UJ; Filosojiatcienéla (397);Li/:2. Slgnfjiccido.y•reg_ias deiJsoaei:leJJ_gut:lje (398);-z.tj.-SÚBO~~t\CIÓN t9QICAQIFLAI!f!~~ftU.·VE:@.@.El.¡;M :p!ill.1EI{A'FitQSOFÍA ANALffiCA (39B);::U •. La ronfiguració~ del11111_~eJ!fll~~I!OJ39ª);N;!; .~ec.Julzo :del idft~1~17lo y vu~lt~ ~~e~pirismq (399); i21.2.#t:a~ÍI#sdelll!ng1Jtij~ ar_4_fnqrfo ~4p!}K~2,.gignifiCJ1doYVJ~~ .dad:·G;E.Moore.(40Í);'2_.2,J;_lils.priiiiliriiitibjetlvosdel métdt!oari_Qllrico(~l);2_.2;2,l:Ps;sup¡iestosgno_s_e_o(ogl~ .tos:. ''sig~ijÍ~adó~ y ;,concepto'' ( 40Í); 2:2.2. t. El concepto como.objetlviílad ~t1111-(402): 2:2:2;2. uv:tdad ~qmo. intúicióil~reláciones·.(402); 2.2.3~l..Os supúestos:metajisicos:-realismóplrii'alista(403); _2.3 .. El•~unCJonamJento: délmétodo.análitico: 5u:apilcáclón a lií.éiica (404);2]3,'1; El bleri'cómofiropiediidiiUfi!Jiniblej ííiHJatuial(404);. 23~2. IA.cbuiino!y su. relación con,el~üie": 'iirdejiniblii:,él·bieit•iiiedio'(406){3• BASES LÚGICAS:DEL,SABERc ;clENTfi:Icoi E~ A1'QMISMdLOGI(;()•< 407): 3:1; La ex¡ilicacl~ill6glca d~c~ri!)Ci,IJ!ie?to·má~~lnálic~f 40?>:; • 3;2; t8 ~iérna~élón_,del conoclmlento no maiemáilro (409); 3;~ Hlich!!S,YProPI!Si~on~ (4W);¡3;_3.1~ Cot_ro~e(' ·~snomb;;,r.(4Í0);3.i2,.l.a metafísica del aromismol6gic:o (411); 3.ll.l'lll'!ldojas insol!lb~llS (412};3.1•1¡ .l~ppost· . cip~es q~Úxpresa~ h~c/ro;gener~les (412); ui Proposic~onerq~:~e expn!S:IliJher¡!rl!Si~gativos (41,3);}•9·Pro·· posicioriesquit..expresancreencias.(413);4,ELPRO.YECT().El'lS'fEMOL9qii20:PE1;,T¡RJ\GTATUS(114);.4~1 •• El

; sentido dellengímJé,nó· puedései: expresado -por el lenguaje ( 4l ~);4.2.J,II, JlroPo~ICI?n CO!llO,UIU~ad de s1g; nilicado ( 415); 4.2.1:.T..O /éór(a, "pict6rlca ~del cónociinielllo ( 415); 4.2.2d.ií reafirmac:¡ón dél.emplnsnro• <417), 4.3.Lá díStil1ci6n eutre lódicho y lo mostrado (418);5;·CONOCIMIENTOYJUEGOS DE LENGUAJE (419); 5;l,Wittgen!;teinseretracla (419);5;2;·LairredU.clibl~ diversi~ad ~e:l~susos d,elleri~e.-(42?); 5.2./, El Jin déli'.ri~i/~g¡o de ;ta.ceo,r{a, ~ 42(1);5;?•2>No /wy IJingununmqo de sentido !n!nutabte,(42l ), S~:·~l,SJgni~_cad~ es. el ~o ,(4~7);, 5.~;10'~[ t!'?trlll1ono-del:mo,de/o referenciái;(422);S;~;2,pes:n~l[l1f! lu~ar de ~Xfi.l~c~r (~,~>·; 5:'~· Len· gllllje,_c:ol!oclD,!Ien.to y~dnd•(424)¡ S;4_.L La~erriatfcom~-t;oherenéta ~lemq.(4,2$l; ~'~:J' l,ti_ _ob¡~t,¡v~¡J ele m? operar conuln.(425); ~;4_,3;•La filosojia_col¡lo terop1q dellengua;e,(426); 5.4.4,;J!lP.roblenrñ,ttC() lugqr d~.lq.¡:nncu.J~27)! 4.5; Láexperlelicia. del· m~do cómo un. t!)dli limitado (428);·.!llBLl.O.ORAf-lA:(432),.

Capituloil :-~Teoria dé! c_onpcimiimto. t;ol11() ló.git;a dfla 'fnw;~~i~a,ciiín fieniiJ!ca,,,~ .. ,., ..... ,;~":"''¡'"'~~? '¡; lNTRODUC:CipN (437); U:E_I ¡:inal;del'ltiOdel() .clásico,de•~JI!Jlliiil:l.~!l(437).~,l.~. J.eoríll,de la c¡en(JB r. práctica clenlíf,ica (43S); 2. PRINCIPIO PB:: \,rERÍFII:;A,QÓN. Y·.U.~C::t:fiQ~;~Ill, L];['IGt¡AJJ; S!!!f'IT~, Fl!;:O:cEi. éfR.éiJLO DE VIENA ( 439);2¡1, -La:división del. dlsJ:urso'( 439);2;/¡J;-EL,•t..• ~morjismalef18UqJe.,re(llt· :dad segllit el Ttactatus (439); 2./ :2.-l..O climtia hlibla.de la realidad, lpjilosofia !rabia d~l.lenguaje,,(44!); ~.2. El. lenguaje unificado de lácilinclá (444); 2.3. La crítica a la metaf'rsica(~6);3.l!>lY~'('IGA':'ÓN~FIC~-­;y_DES~OLt.O DEL CONOCIMIENTO! POPPER.(447);3.1.Lacntica~a Ia_ eprstemologr~ lnductiVaJ447~ ••. 3.2. ·El· proble~t~a· de·-la déma~Ucl6n (4,4~); .. 3;2..{.; EJcgsp~cru.· itrpqfló!~~ip{}é~4.49);;·3.,~·2;,_E(.f!SP~t:toJilos6fico­(45l); J.i La falsabilidad-c~mo.éliterio di!·deDJaitáclón (452)i 3i3.J.•Actitudtifll(fficay__ actitru!dógll~lil;~; '(452);:3;3;2; Ftilsabilidizd y coritfíistaliilidád'(453)i!3,4; La coitcépcíóri de la•cieacla (456);3.4.1. Enu11c1ados :Msi(:~s ~ teo;f~ {~56i;J.4.2: r..o aeepurci6n de enuirccÍlld~s~á,ii~~~ ~~i7.l;3,·:t3. Pencf!J·Y f!Xpetie1Jqia~45~);3.4~4._ pecisionisn_w y t:o_nv¡?!lciqnalismCI (4!j()); 3A,5. W. p.ctf¡ud reff110J1f!rf:l Cf!lli,O.• s~PIII!~to delca;o.ct~q"!plru:~ de; la; • c:iencia_.(46I):. 3,5. El desarroUo.;delc.o,no.~ien~.•C_i~Cf!'(~!); a.~,!"J!.t•tq9_cz4~·la-flei!Cia.e -~~ef/lgactÓil·· .:ci~;¡qi~'(46l);J.;?;2:Ld_;dea de un acerc,fU11Ieiii(J qfa ~erd{¡d (462)_;_J..~•J.,.f_rq_l¡fl/jil{d.ad;y for,rob,a~ÜJliifm!( 464);; .is,4 •. ~1.;,1lndoá:(~65); 3;6,-..;a apuesta:porun raci(Jnalismo,_cñlic:o.~46j'); ~.,l;A-~CIA.--Eto{ L.AHJ~J:ORIA YEN íASOCIÉDAD (468¡;4.i;E:t.regíazo.de ia '-'concep~ó~ !l!liJ!inaqte:·~,~f1.l_it~e~9a-.(~.68);.4~.: ~~~n: ~~­' ÍJe:v~b::·de la-ciencia como.sucesi6n de paradigmas•(469); 4~2,1: Ql,conc~pto_defarqdigma (469);·4;2:2, (;rt~_llCla, : noima[j(réí>oluci6ñ cieiti{jica (470); 4.2.3. Lacrftic~ ál inod.elofotidaciqnls_ítideú1.climcir:i (47~); ~.3·; ~ey_!!r~"¿ · bellqi•hacla :una ]eól:ía aJll!tiJuist.-a ~.l!J.ciJI!Ilci~!flii!...,~4?2,J;1#_·1, !;ctt'!f'!,~t(l'!(oqq;(4,7.~);,1•}•.f;·9~''fl«·Y.P0il· · :{ÍcU.(4?~)!B.J¡3LIQQRÁFÍA;. (4fij;

-IV •. , .· . , TEORÍADEL'CONOCIMIENTO.COMOTEORIAHERMENEUTICA

· Capítulo)'Í;~[a hecnnenéutica c~mo·metodolog(a d.e.!a Í(!te_rpretac;iop"'''""'''''"'''""''"''"'~'·'''""';' 1§'7:. 1. JN'J.'ROPUCC!ÓN ( 485); .1,1. La hermenéutica como método i,como.llBtt.:u.~tur;tlie.l,ser C485J;· 9~ '(Jn11. tjlll~­soñadela lectura ;(486);' 2;.·coNSTI11JCIÓN DEUMÉTODO HERMENEUTICOiCOMO METODO.DEL CONOCIMIENTO HISTÓRICO (487);· 2.l •. Herinenéutica teológica yhennel!éuti~;fi_J!)Iógica .(~87);cl.2.•EI

· P\llYI!t;~ 4.~~~~@e~mll~lierdeli1Ja J¡eqn_en~ljca:ll~i\'~rslll{ 4llª)~?;?.}~~(q,.,~ ¡J~ e1Jitq_r,!1la/énteru.(i!{os.{4:~8,);'

750 1ndice arialíiíco

3. LA TOORfA COMOl>~i'M/& HDR.KHEIMER{67i);3J. Los~bjétivos iiñciiiles déí prognuwúñtico (677); 3:1.1. Marx sin próletariat/o (6n); 1: 1.2 •. La reonentaci6n defprogramii .inicial de/a reorfa'crfticii(618):.3.2. Cri­tica de la razón lnstrumenlal (679);•3:2;1~, RaZÓI! subjetiva y razon objeti~a-(619); 1.2.2. Totolltkld perdida y lógica-de la desintegración (680);.3.3, La diinen5ión utópica de la eoncieacja (682); 3.3:1. Elabaru!onti de la esperanza revolucionaria (682); 3.3;Í.-I.a. nost~lgia de lo.i:ompleramente otro (683); 4; LA TEORÍA SOClAL DEL CONOCJMIENTO: THEODORW:ADCHU!O (685); 4.1. El puaÍÓ de vimrmaterialiSta' sobre el conocimiento (685); 4,1.1. La /ucliti pdrlti vldizyios relaciones históricas de producción como a priori (685); 1~LÍ. La dinámicá conflictutJ/ de la lilstoria del yo como el t;onjlictomiSniD de la soéieckul (681);-4;J.3,EI dere~ho de resistencia'inie­

_lectutJI y moro/ del indlviducr (69Í)): 4.~ Lai:riticadela lógica f~nnal (69I)i.4,U,lóg1c~_y repre~lón social (691): 4,2.2. La discusión con laFenomeniilog(ti (694): 4.2.3;'EI canicter reaccioiuirio d~ la gnoseo/ógfo trádicióna/(696); 4.3. Dialéctica sin idenli~ad (691);43d~ f.i¡ dloiéqi{ca como ai7iia de combate (697}; 4.;1.2. · Refuiar lti lógica sin· caer en el relativismo (698); i3mLioaRAFiA; (702). ·

Cap{Julo n-Hacia una ieoifa erJmprensiva aé·[a radonalldll!l .. ,., ............ ; ..•..... , ....• ,; ...... , ..... , ......•.. 707 l. INTRODUCCIÓN (.707); U; Too ría critica y radonalidild (707};1;2; Más allá de la razón lnstrumenlal (708): 2. LA DENUNCIA DEL CONSERVADURISMOFILOSÓFICOY CIENTÍFICO (709): i.I. La !lescliaexión tra· diclonal entre teoría y praxis (709); 2.2. La rédu~ióa di! lo práctico a lo técalco (711 ); ú. La dÍSohición de lo crítico en lo descriptivo (713); 2.4/La subordiaaclónde la instancia criti¡:a a la conciencia de peiienencia (715): 3. LOS INTEREsES DEL CONOCrMIEN1'Q (7)8); 3.l.Lils intereSes del coaocimiealo (718);,3:U; Una nue••a arqueologfa d.~l saber (118);c3él.2.1ipos deint~rtisyclilses de élencias (720)¡ J./3. f..4pósibilidad tle una crflica -de las ideologfas (722); 3.L4.:EI concepto de autorreflexión (723): 3;2~1,os dos tipos fundamentales de la activi• dad .humana (725); 3;2d. El trabajo (725);;3.2.2. La lnleraC:clqn (725); 4. LA'SOCIE[)ADcJDEÁL-DE LA COMuNICACIÓN (725);4~1, éarácter hisllirlco·y Jiagüístico t!e la razón (726); <J,2,~EI carácter radonal-· comualcatfvO' del,lenguaJe (727);.4.3.-Ética_ dé_Ja'argumeatación y democrai:fu•.(n7); 5.•COMPLETAR EL PROYECI'O IDsroRICO DÉLAILUSTRACióN{?2B); S.t. L:ipOSfiiiooéi:Jíidsd: ~rupíur;t o éliliiúriaclón?J7f8); · S. U, La._disci!Sión conLyotard:(72B);s;J ,2.•El·pol~f!Cial•emancipatorio de lt¿~.:razpn com(iilláitivá·(730); 5.2,._Uil · nuevo coace¡ito detrascéndenlalldad (73 1););2;1 ~---llóluiitdddifjJoiler e intersubjeÚvidiJd(13!);5.2.~: l.tzopclÓn universalilable enfovór de la'Tiizán (733); BIBLiciGRAFfA (740). ·

.... ~.

L~IJ.'G 1 STAS :c'+:-'""'-.~~7--'-' o..,.,.· •.• ""<- . ÁND,O.L\i.CÍA

,..~

Parque San Jerónimo, s/n. 41015 Sevilla Tel./Fax 95 490. 39 84.

a ndalucia(g)ecologist¡:¡senaccion. ór'g. . www.ecologistasenaccíQn.org/andafucia ·

Algo. hay que hacer .. ;,. . ', .,

1 ~ • ·Algo·h~yqrie 4ace~ .. ~ (lo~datos ·ae Iá sim~ció11 de.ht crl~is·humanitari~ . ... ~ónseGue.ric!a dé la gu~rra eri. Siria se increirrefitan~ cáda eH a, • y riÓ ·~~···· .. . ....

' • · ri~tésariá qu~· aquílqs recl:lerde~ · ; ': _ · .· · ·:; . ·· . ~ .

·. : Coin<> la ili.a~o{paqe.d~los problem~s, s~ puéde ·inte~far s,qí:llcipnalci~: · .. · ... · ··. · diversa.s maneras. MeJ:>erriüto expone[ la :que áini se:mé b.át.l1Te:~ ~ ·.• .

• / ·•· . .-· .. ~ ·¡· . - . • .. , . ~ ., 1' ,• . ,.. ~ • •. '. • ~ . . •. . •• • ! .: y

.. •

.. "· .. · .. ; .. .-'

, . . . , ·. :: . ~- .. ··(

.. ·: